장음표시 사용
251쪽
omittantur, & silentio obtegantur. In haec quinque ineommoda eelut in bellicas machinas praesens Caput instituimus, ut ea destruamus.
Vt a primo ordiamur; si quis serio perpenderet, Episcopalem ιhiaram in viris tutis pondere firmari , non ad sanguinis destinari fastigium a satis utique essent . imo etiam superflua, quae in huius partis trigesimo tertio capite disseruimus; quid
enim aliena negotia perficienda suscipiamus, cum vix nostra nobis peragenda relinquantur ut tamen aliquid enucleatius proseram, quandoquidem omnis Μ t 8- Chνisti actιo, nostνa est institutio, duo tantum hie ego consideranda complector Christi Seruatoris facinora. Ad eius premenda vestigia se ei quidam adolescens committens, illudque prius efflagitans, ut extinctum parentem sepulturae
Ines. . concederet, vocem illam ab eo recepit. Seqsere me, er dimitte mortara Iepelisemorivios suos. Leuissime hoc contemplanti peracerba responsio videbituri cum enim ad ea praecepta, quae ad sui cultum referuntur, nullum Deus blandimentum nullamque prsmiorum promissionem adhibuerit, quam tamen adhibuit ad illud mandatum, quo erga genitores obseruantiam & pietatem imperabat,annos,ba ,, Ium rhesauros aperiens, ut bene tibist, ct sis longavas supeν terram: quid est Bi,. quod in praesenti ab extremo paterni lanetis offeto barbaris ipsis exercito, filium auertat & tepellat ut salutare documentum hinc haurias, non sacris tantum aperuille,sed ijs omnibus maxime proficuum, qui diuino obsequio se arctiori quodam neEu mancipare statuerunt,et cortice omisso, medullam veritatis inuestiges; hoc autem est, ne scilicet Deculatibus negocijs impliceris, clim tam religiosae charitatis ministerium huic denegetur. Quam pium, quam humanum est suo genitori parentare I sed quia alia secum negocia munus hoc pertrahebat, nimirum vel testamenti executionem , vel diuisionem bonorum, vel aliam quan cum quorem, qua conceptus ille feruor ob tepesceret, &a diuinis operibus mens auoc retur, ab huiusmodi munere repellitur,iubeturque saecularibus hoc praestandum, qui eo magis saeculo vivunt,quo magis ad caelestia perierunt. Pater ij οeras sepul- D. Amb in tura prohiιetur, Ut intelis Mur humana posthabenda diuinis: bonam studiam ; sed
in Luc.c s. mitas impedimentum; nam qui paristar studium, deriuat assectum; qui diuidit caram, Cdmen profecIum ergo prius abhorrenda quae maxima sunt. sic Ambrosius.
Eodem fere tempore diuinum alter Magistrum ad ijt, ut suis eum discipulis
adnumeraret ; sed facultatem prius petiit, ut ad consanguineos accedens,bona sua illis renunciarct, vel, ut Diuo Aigustino probatur, ut certiores de sua mente eos faciens, ab omni eos sollicitudine absolueret, qua forsan angerentur, si quid de se foret, ignorarent . Sequar te Domine; sed permitte inibi ρνιωι renunciaret, A bιs, qua damι sunt. Renuntiare, explicat Augustinus: id est certiores facere, ne se m. 'dde ambiguitate fremerentur , ignorantes qaid de eo actam est: in expectatam hic reia
verb. Dom. ponsionem Excepit: Nemo mit ens manum ad aratrum, to resfliciens retro, aPtus
ς'7 si Vt Regno Dei. Quicumque Episcopalis regiminis aratrum tractanduin suscepit. ineptus ad illud est, si ad prophanas &saeculares curas,ad affinium negotia pietλ- tis de honesti speciem praeferens,cogitationem conuertens, a sulcorum rectitudi-dine deficiat, multisque ambagibus irretitus, & perplexis rebus piarpeditus, Pa' storale ossitium negligat alio intentus ; quin cum se breui tantum negocio, & fjῖ- liciter expediendo implicitum credet, tunc alijs pullulantibus sortius it retietur, nec viam inueniet, qua,claua Herculis destitutus, tot capitum fetcundam Hydram obtruncet ; debes haec Senecae acutissime de suo. more philosophanti. Non debemus occupationibes iσdasteνe; excladenda sunt; si semel intro υeaiant, in locum suum alιas substituenta. principνι ιllarum obstemus , melιὼI nos incipient, quam de Asien ι Iam ad secundum accedamus,quod in eo versatur, ut nostri regiminis in partem nunquam eos ad uocemus, nee eos pro aliis deprecatores excipiamus , pro comperto enim est, ad rem suam augendam semper illos intendere , & ad propriam utilitatem , quae publico commodo semper est posthabenda , eorum cogitationem collimare: raro patrocinium suum illis praestabunt, qui prius eorum beneuolentiam vel muneribus, vel promissionibus , vel obsequijs non captaue R .it; qua via venalia omnia sacra fieri quis non videat λ praeterquam quod, cum
252쪽
Caput Quadragesimumnonum. 2 SI
res etiam aequissimas a Praesule postulare crediderint, decipientur, & ingentem Amateriem alijs praestabunt, ut Antistitem proscindant & obiurgent. Elegantissimum & maxime opportunum illud est, quod olim Themistoeses Athenarum Princeps pronunciauit: semet ipse de immani crimine damnauit conscientiae vi cogente: Videas preeor sic ipse ut demens ipse sim ι certissimum
mihi est, quam Deile ad mei serui albi trium uxor mea circumducatur; me ipsa suo consilio dominatur, Athenas ego dominor, seruus ergo meus dominatur Athe
ergo ex Episcopis vel germani vel nepotis deprecantis precibus indulgeret, pro certo utique habere potest, eum soli suae utilitati seruire, atque adeo commodum ipsum in suae sedis dominium adducere. Honestum quid &aequitati eonsonum id videbatur, quod a Rege filio Bersa bea poscebat pro Adonia priuigno deprecans, ut Abisai connubio iungeretur: quin singularem hane sere rationem ipsa censebat, qui eum Principem cogeret,
ut minoris fratris Principatum aeque pateretur; verum non perpendebat perni eioso hoc amore, se in ipsum Salomonem filium eonspirare, de Adoniae ambitionem Quere; ut enim Lyranus obseruat. Illa Abisai fueraι υκον Daoid, ct per consequens Regina, orsi e per eam habebat viam υeuienti as Reg um per auxiliam Ioab, cr Abiatar, o alioνum sibi fauentium. Quid sane honestius , quam ut ad Seruatori Domino ministrandas dapes, auxiliares labores Magdalena Marthae sorori conserret ὸ & tamen petitionem huiusmodi ut imprudentem excepit, reiecitque Seruator. Tanti documentum hoc faciendum est, quanti aeterna beatitas ; E Cassi enim oracuIo edocemur,praecipitem undique & confragosam Caeli viam Episcopis esse,
si consanguineorum in se dominium patiantur. Sι mei, non fuerint dominati tune, non alio tempore, tunc immaculatas, vel ut ex Hebrata radice habetur, integer vel perfectas ero, or emundabor d delicto maxιmo' Consanguineorum genio indulgere seminarium errorum est, & multa simul velut in catenam conformata erimina adducens crimen.
TERTIVM hie nos manet considerandum, in quod euolutis sareulis notia
raro impegerunt Antistites, sacerdotia plurima, sacrosque titulos in nepotes congerentes, nulla adhibita ad eorum aptitudinem conlideratione, ae si unius sanguinis vi quaecumque idonestas in eos derivetur, & quibuscumque alijs redderentur praestantiores, qui caeteroquin vel eruditione vel pietate sunt spectitatissimi; Sacerdotia isti eo pretio habent, quo apud terrenos Duces stipendia sunt
ad saginandas familias inuenta, iuxta illud Hyeronimi: AJuibus er cognatis σου
terrena militia officia largiuntur.
Non sine gemitu pronuntiauit Diuus Bernardus Episcopum aliquem dari, in inquo totam Oscvata progenies , dum Sacerdotia omnia, quae deinceps vacabant, nunc in nepotes , nunc in amnes effluebant: aeternum certo in exitium deuolutus Heli non esset, nisi si agitiosos filios Sacerdotio exornasset: ex hoc crimine in aliud illud deflexit, quo eorum flagitia dissimulanter excepit, at dum in utroquo filiorum amorem obsequio diuino praehabuit, diuino supplicio factum est,ut tum Deo, tum filijs priuaretur, miserrimaque catastrophe vitarn omnem absolueret; do Gregorii verba. Filios quippe ct propinquos magis quam Domιπα honorat,
qui ad sacros ordines personas elegit, . oa ex conuersaιιonis honestase, sed amore propinquitaιis : idcirco μν honorata referantur,υ acrisic primitias ederent: qsia car. natis Praelata si iritualis honoris culmi ila carnatibus propinquis ideo trιbuant, ut Ecclesias cultatibar disenior, is in otiitudine ordinis cumulentar abandastia υbeν-tatis: nec curant quales μοι, qui ad θινιιο ale ministerium υeniam i sed totum υριemporali dgnitati praeserant, quos carnali Ufectione complectantur.
Micheae hos confert Lyranus, qui cum e Tribu Ephraim esset, a qua Sacerdotium
253쪽
tium excludebatur,vni Leuitieae tribui adscriptum, salaino quodam paterni amo. ris afflatus , diuina lege contempta , suum filium Sacerdotalibus infulis decora-A
uit: Peracerbas eas voces, quibus olim alloquutus Micheas vates est, in huiusmodi Hyerare has Hugo Cardinalis euoluit . Audite Principes domus Iacob, ct Iudices domas Israel, qai a bominam i diιιam , o omnia recta peraertiι is, qui ad scatu Dan in consanguinibas, o Ieνusalem in iniquitate. Facile hinc credas, quod ea aetate hic error valde grassaretur; quandoquidem subdit, per hac omnis aegra tur Ecclesia. De hac tamen re fusius in tertii parte nobis agetur , ubi qua ratione caeteris alijs prshabendi sint Episcopis propinqui & nepotes serio inquiretur. Multo Iongius a Dei voluntate adimplenda distabimi i , qui ardentissimo nepotum amore succensi, vel eos sibi successores ex renunciatione facta, vel in suos coadiutores eligunt , haereditario quodam iure Sanctuarij dona suas in domos euoluere contendentes , & Sancta Sanctorom successione quadam in sanguinen suum derivantes i hoc enim eo periculositis e st, quo obcaecatior amor est,ne eorum vitia erroresque agnoscantur, & quo potentior est, vi eorum vitia coloret in mvirtutes. Quapropter non semel accidit , ut nepotem infulis donans Episcopus, non Pastorem suis populis imponat, at lupum, sponsique loco adulterum praeficiat connubio animarum.
Immani quodam horrore persundor, eum saeuissimas imprecationes , quibus
olim Dauidis ore Principes saeros Deus percussit, cogitatione reuoluo. Euidixerunι, haredrtate possideamus Sanctaariam Dei, id est , qui iuxta Diui Hyeronimi, Cardinalis Hugonis,aliorumque, sacras dignitates aeternare quodammodo sua in domo contendunt, Pone Principes eoνam sicut Oreb, o Zeb , o Zebee , ct Salmana. Madianitarum hi omnes Principes fuere , qui praelio eum Gedeon: commisso in eius potestatem venere & cruenta caede perempti. Deus meus , pone illos ut rotam; adeo ut perpetua quadam curarum & molestiarum vertigine rorae similes circumuoluantur . Non δει stabιles in eo quod cogitant, ait Diuus A ugustimis : ni soric praesagiri a Uate dicatur, quod sicut in rota vix una eius pars erigitur, quin altera deprimatur , sic prorsus isti, cum domum suam e mundi huiusCparte attollere conrendunt , e parte caeli praepropera catastrophe deprimantur a
Deo; habes haec ab Hugone Cardinali sie ea Augustini verba explicante . In rota
qua dum ex Una parae eleua1ών, cadit ex alia , tum Augustinus haec subdit: Anima ιν ξυνώω νοι/όι ρν μιι in ciνcalofandae r iam vero sacra verba sequuntur: θ cυι gois comburenssiluam, ors ut flamma comburens montes , adeo ut tentatio
num & molestiarum vi perpetuo quodam aestu erueientur. Et sicut sti'utam εα οjaciem υιπιι, ut penitus sterilescentes ad quaecumque bonorum operum germina,ssa minas tantum exigant , quibus inutiles vel perniciosae arbores cinerescant; qua de causa persequeris illos in tempestate, or is forare rao tuνbabis eos; cum iris hora mortis decretoria , qua tempeuas,& furor diuinus intonat, Deo vilici sistentur, conscientiae latratus, Deique obiurgationes obaudient, de ad Tartari fauces proximi saeuis rimis angoribus ingemiscent. Vnum hic dabo e Purpurati Baro nil historia, qui hoc errore implicatus documentum esse omnibus potest &exemplunt . Sanctissime ad octuagesimum & primum annum vitam suam tradu- Uxerat Diuus Vldericus Augustanus Antistes, cum ut virum integritate prudentiaque conspicuum Ecclesiae suae praeficerct, & Caesarem amoueret ab ineptis viris ei, ut non raro contigerat, imponendis, simulque reliquum vitae suae tempus curis omnibus expeditus impendere totum posset in precibus Deo fundendis , nepotem igitur suum Aldalbetonem nomine, suis ei abrenunciatis insulis, ad Episeopalem sedem evexit: licet autem tam samaa cogitatione visus haec omnia fuerit concepisse,adhuc tamen memorandum in eo exemplum nobis statuit Deus, quo inspiceremus , humanis ista rationibus,non diuinis plerumque confici, nec caelo dictante , sed saeculo; nondum igitur exacto anno, diem suum excremum ob ijt Aldalbero, dignus alioquin, qui diu Episcopus assideret; non tamen acerbo hoc vulnere satis in poenam patrati erroris percussus videricus fuit I cum enim ad e tremam ipse etiam horam deuenis let, spolio futili vitae exuendus, & beatis-limg Sl Iiae chlainide induendus, spectaculum habuit, quo nullum acerbiu pius
254쪽
Caput Quadragesimum nonum. 2 3
. animus de oculus sortitur: ad Dei iudicis aspectum sisti se vidit, & ab ea pietatis' sedc repulsum, quae suae pietati alioquin concedenda, impertita illi non fuit,quoadusque de nimio & immoderato erga nepotem amore satis Deo iudiei secerit tsibi redditus, hoc ille adstantibus enarrans, in illa moestissimus erumpebat. Heu,
heu, heu , qudii illum nepotem meum Aldalberonem vidi, quia pro eo quod secusdumstium de Iderium consen ιιebam , uolunt me impunitam in suum reci/ere consortium ;his pronunciatis obticuit , & peracuta suarum noxarum poenitentia tactus, suum inque errorem , quem forte ex aliqua in sua mente examinanda negligentia contra
xerat , uberrimo stetu delens, spiritum exhalavit. si ergo in υiridi sie agitor, qota ς 3 ιο arido siet qua certitudine in his electionibus & sueeeisionibus statuendis gerere illi possunt, qui nullo caelitus impertito lumine caligant quanam merce de ornandus a Deo erit , qui nepotem, vel germanum in sui successorem quaerata rebus caelestibus alienum, & prophanis tantum cogitationibus inuolutum e si vir integerrimus, eo quod bonis artibus nepotem caeteroquin dignissimum, & ad sa-B cra munera vocatum ad Hyerarchicam sedem extulerit,cruciatus a Deo fuit,ein Dque actio reprobata, quae solam eam nequitiam contraxerat, quam vel ambitio, uel commodum nepotis inferebat , quanto asperius, & rigidius in eos diurnum examen exarabitur, qui sola nepotum amplitudine, suaeque domus opulentia excitati, Coadiutores & Successores propinquos suos eligunt , electosque constiti unt
Per quam familiaris mihi Antistes quidam suit, qui postquam in sui Coadiutorem & futurum Successorem Nepotem suum habuisset, ingenti animi teligione vexabatur, eo quod ineptum suae spons, administrum dedisse videretur, eique traditam fidem nefarie prodidisset: Alius etiam, qui non longε hinc abest, plures quibus superstes fuit annos, non sine maximis molestijs transegit cum nepote, quem Coadi litorem in successorem elegerat, nec absque periculo,quod in odium immutatus amor, aeternae beatitatis aulam ei praeeluserit. Nec me latet,quod si motibus integerrimis de eruditione cospicuus nepos esset,&ab Episcopalis sedis fastigio alienus, illa potius se censeret indignum ,& Patrui V mens ad tanti Sacerdotii utilitatem Se decus collimaret, posset utique eius electio commendati ssima omnibus esse. Lugdunensi Protohyerarchae sic accidit, qui eum breui moriturus a Rege Childeberto Pa risiis inuiseretur, impense ab eo postulauit, ut in eorum mercedem, quae regio non im contolerat, in sui successo. Suri in vitirem Nicesium nepotem eligere regio arbitrio dignaretur, eo quod praeflantissimum eum agnosceret, tum in castitatis & charitatis amore , tum in ijs omnibus quae ad populorum regimen, Deique ob Iequium referrentur: annuit eius precibus populus simul & Rex, de ingentia tuere beneficia, quibus e Nicesii sanctitate populus totus abundauit. Perraro tamen fit, ut tot simul virtutes in uno col
UlNTVM iam incommodum explicandum nostram operam poscit: potissim uin in Antistite debet esse, ut si nepotes & propinquos secum habuerit , eorum mores ita moderetur & temperet, ut Episcopi domum de Patrui nomen non denigrent: Ephesinum Antistitem hac de te Paulus instruxit ad aliorum' Antistitum cocumentum , quod scilicet virum sibi eligat Domui sua bene ρν positam , filιos habentem subditos cum omni castitate: quin, si eκ eiusdem Αρο- stoli lege, parentes coguntur ad filiorum mores ad libellam componendos, & ad diuinam legem moderandos . quanto arctius ad hoc idem cogi Episeopos dicemus, quorum ministerium in hoc versatur, ut ad pietatem populos informentinqui sacro patrimonio utuntur ad nepotes domi suae nutriendost Eo magis necessarium hoc esse videtur, quo magis experientia docemur, Episcoporuin propinquos licita sibi quaecumque illicita aestimare , ae si legum vincuIaab ipsis Patrui potestas excutiat, & quocumque supplicio immunes ipsos praestet. Olear
255쪽
oseae Vatis enigma his mihi explicatur, quo iratum, minacemque Deum exhi-
- bens sic fatur: Dabo ea υιαιιorer, legit Diuus Hyeronimus, θνιπιι es eius ex eod mloco: cir vallem Achor ad aflerienaam θem : Pcincipem ergo Vrbi constituam, qui
ex eadem Urbe sit, ex quo fiet, ut tam effrpnes & licentea ad quaecumque scelera propinqui ruant, ut atrox Achano supplicium illatum iuxta losue historiam ) in Ietas, .. valle Achor non tantum eis nullum terrorem incutiat, & ab eis illos amoueat,sed potius incitentur; ex hac exaggerata loquendi forma clate innotescit, quam fatae ite Patrui patrocinio & beneuolentia , nepotes & propinqui abutantur, & qu amad eorum crimina agnoscenda P sulum amor coecutiat: hoc sanὰ quid aliud est, quam tam sacra Praesectura indignum se exhibe: eὸ vitiosos enim nepotes suae domi habere , secenum quoddam & vinculum eis, quo patrui manus prohibent ur, ne ad aliorum crimina arguenda & vindicanda ferantur, cum suorum intolesten-r, A tes dc deformes in ses Valeant illi exprobrare. Quin Diuus Hyeronimus in ea .p .d Tit. lententia ust, ut licet filiorum errata in parentis perniciem refluere nequaquam possint, dummodo ad eorum nequitiam retundendam, studium omne pia morum institutione collocauerit; adhuc tamen ab Episcopalibus insulis induendis eum Mamoueant, eum arduum omnino sit, ut alios coerceant, qui filios suos res nare non valuerunt . Ρ ter quam quod ea sanctitate Episcopalis gradus excellit, vein eosdem ipsos, qui secum commorantur , redundatura videatur; ex quo fit, ut otiis. ἡbi eorum crimina eius desidi dc torpori tribuantur. Tam sanctum est nomen Saceνωρ. duis, ut nobis uiam quae extra nossent posita , reputenta . Quorsum autem Antistitis mores inculpati sint, dum propinqui eiusque familiares culpa no
vacant λQuamobrem cum Fcelix Episcopi nepos Virgunculam vitia LD. Gregor, set, Divus Gregorius id temporis Supremus Ecclesiae moderator, Curatorem il- ιδ φρ '' 'quam eii isti me misit, ut causam de eo flagitio ageret, & si probaretur, acerbe mulctaretur, dummodo ad eam turpitudinis notam delendam, corruptae puellae eonnubium ille non amplectereturr ad Episcopum vero scribens eum seuere eorripuit, illud pronuncians, quod eum eius opera e foedis vitiorum semitis ad san Cctissima honellatis viam traducendi populi essent,egerrimc patiebatur, vitia potius ab eo laueti, e nimia licentia; qua suus nepos prauis cupiditatibus captus ad quγcumque crimina ferebatur. In nepotis lai Feluis ρ ιιιtate, tua evidenter, quia tatem nutriati , cuVa monstrata est. Peccat nepos, at in eius labe Patrui Episcopi Iabem Pontifex Supremus agnoscit , si namque Dei legem saeculi & sanguinis voluptati prae habuisset , vel in eius institutione cautior & vigilantior fuisset, vel moribus eius e si natis inspectis, eum a se, suaque domo eiecisset; ut enim probati DD. Ambi. si me fatur Diuus Ambrosius, qui soli Deo set uire assectat, nescit sibi & suis vel
Mῖ .cA i. parcere vel blandiri.
Remissio nimis & eisceminato animo Antistes ille languescit, qui ne propinquos exasperet, ad eorum crrata coecutit , diuinam legem negligens , sua inqui conscientiam calcans; quod eo magis obseruandum est, quo iuxta mentem Agapiti Pontificis ad Iustinianum Caesarem seribentis, idem prorsus esse videtur, cri- omina committere,& permittere, si ero hibere ea facile possis. Peccare non cohibe-
Nae Emiserando maximi Sacerdotis Heli exitu documentum quisque hac in re deberet exciperer Integerrimis, inculpatisque moribus ipse quidem erat, adeo ut eo loclitens Diuus Chrysostomus,Sanctum appellarit Heli: Diuus vero Hyelup. vitae ronimus asierit,admiratidiam cimi sui sic, multaque cum laude viginti annorum T .' , sinatio Hebraeis populis piae isse. Era ι en/m admira isdus, er sine querela Israel
o Lan e irreegritatem propter filiorum crimina deturpans , miserrimus aeternum interijt.h, . . in j. Heri Sacerdo1 8 ν ζο .m νώιquitate Aamnatur . sic Chrylostomus. Heli propιεν i , k si sperνt. Sic Hildebertuς. Fulgi lati ilia ae lampadis instar omnibus praelucebat , si j.' antequam filiorum dissimulatis criminibus, validis imo tanquam Boreae stamine extingueretur: adhortatus quidem eos ipse est, ut vitiosas animi partes exseca tes, Dci iesCm seruatent, eique te novata probitate seruirent: corripuit quidem
256쪽
eos , sed lenisate Gr mansuetudine Patris, non seueri are, est aumritate Pontificis sic Diuus Eucheriuς, Hildeberius ,& Petrus Damianus concordes enunciant. Si ergo probatissimae pietatis vir , tantaeque fidei Antistes e nimia indulgentia, si quae paterno amore irretitus immorigeratos filiorum inores patiebatur, eodem simul articulo temporis, filio , infulas, annos, beatitatem amisit, eluique domus suis euulsa sedibus perijt; quis unquam ex Episcopis erit, qui in propinquo rum diis mutandis erroribus suae saluti prospicere sibi videatur ξ Hoc sane exemplo Diuus Gregorius nos excitauit et eius do verba . Qui enimfalsa pretate Dperaios , ferire fieti delioquentes filios noluia, apud risDictum Iudicem semetipsum cum iis crudeli d. mnati pine percus t. Quid tamen ξ qua m multi fuere illi, praesertim ex ijs, qui ex humili loco sanguineque obscuro, tantae iubar dignitatis susceperunt, quorum nepotes, ut se patriis sordibus, & laceris vestibus exutos inspexere, gentiumque obsequi js decoratos, mirum quantum insolenti arrogantia tumuere, & plerumque se luxui corrumpendos dedere: quin etiam cum te facultatibus destitutos inuenerint, pessimis quoque artibus ad augendas opes animum intendunt, famam, quietem,& ipsorum patruorum animas opibus postponentes, quorum nomen cano liuria i & tetris odiolum non sine dedecore resonans, obiurgationibus, & populorum scommatis frequentissime vapulat. Salisberiensem Hyerarcham valide simul & famae Petrus Blessensis sugillauit, eo quod nepotum amori immoderate indulgens, eorum errata dissimulanter ne-la gligeret, eosque blanditijs emolliret & delici js saginaret, cum potius verbera
educationis asperae mererentur.
Hoe profecto quid aliud est, e tanti Magistri sententia, quam exinanitio υirruintis , ct subuersis honestatis ; eique miserrimos Heli euentus in memoriam reuocans, subdit: Enormiter peccat, seque υita aliena reum consiluit, qui pueros in ara re tentia , nimia faciliraιe, & suauitate verbis emollis: demum docet,quod sicuti
Regi Adonisebeeli digitos Hebraei absciderunt, ne in posterum in eos arma capesserent; sic ad puerorum educationem optimam instruendam, errorum primi, tiae sunt resecandae, ne maioribus postea criminibus inuoluantur.
h Exemplis superius scripta roborantur. Cap. L.
S Anguinis efframem amorem coercere, & vim affinitatis superare congruutria.
adeo, imo necessarium ijs est, qui populorum regimini praeficiuntur, ut non in Evangelica tantum lege exemplis, nos ad hoc prautandum instruere Deus voluerit, sed in ipsa etiam, quae Scripta dicitur, & naturalis . Ut ab hac exordiar, quis ignorat Iosephum & Beniamin prae filijs ea teris fuisse a Iacob dilectos, eo quod ex amatae Rachelis sinu senex annosus eos exceperit; & nihilominus non sanguinis amori seruiens, at Numinis voluntati, non eorum alicui, sed Iudae tan . tum populi sceptrum, & regiam benedictionem in haereditatem impertiuit: causam si quaesieris, Rupertus Abbas afferet. Quia dandis benedictionibus non suam, ed Des voluntatem facere debuit ἔ non carnis assectam, sed spiritur instio ritum sequi 3 dignum fuit: eadem igitur ratione, ubi vel de temporaneis, vel spiritalibus bonis impertiendis agitur , de νονecali cr de pinguedine terra, dedecet nos sanguinis aestu abripi, sed Dei legibus nos accommodantes, Diuino tantum spiritus per Canones & Concilia loquenti, obtemperare debemus. Suis utique nepotibus poterat in veteri lege suum prine ipatum Moyses impertiri ; Iosue tamen e diuersa Tribu selegit, ut documento nobis esset, ait Diuus Hyeronimus, nullatenus affines de consanguineos nostros hac in re considerandos esse, de quo vir idem sanctissimus conqueritur, Christianos Antistites quam Ionge distare. Vt autem ad recentem Euangelii legem progrediamur, incommoda nobis significans Christus Seruator,quae ia Orthodoxain Religionem ex immodico amo- Pan Secanda. Κk re,
257쪽
. . re, quo sanguineos sacri viri prosequerentur, erant emanatura, non tantum nos edocuit, Apostolico lioe Sacerdotio indignum prorsus fore, quicunque sui Lo-Aguinis amorem cum rerum caelastium amore commistet, sed innumeris & validissimis exemplis hoc idem ipse comprobauit: cum enim suae magnae genitricis obseruantissimus simul & amantissimus emet filius, acerbiusculε tamen quam paremer, eum ea egit, quando diuini Patris opera populorumque salutem erat pertractaturus;tunc id potistinatim indicauit, cum moestissime conquerenti, quod triduo ab ea abfuitat, respondit, quid est ναοd me quareb Mis,niniebaιis quia in bis , ' Patris me sant, vorset me esset qua opportunitate elapsa, Obsequentissimu ubique se illi se praestans, eνarsubditas illis. Sic patiter in Canae conuiuio,cum e suae matris petitione exemplum sacris viris praeberi videretur, Ecelesiasticis opibus suae necessitati subueniendi, notia Diti. placide respondit : Quid mihi ct tibi malier: & licet eius votis indulgeret, significasse tamen aperte ullus est, exterorum loco consanguineos omnes, ipsam quo
matrem a Hyerarchis habendam; sed audi Gregorium. Vt quid sic reopondit Ri, j cb istuli υ11que ad nos,ut conue=os ad Deam iam non sollicitet carnalιum cura parentum, o nece spirates illa non impediant exercuium stirituale. Rursus, cum insequentem populum instruenti indicaretur, parentem suam
H ς 3 33 simul cum alijs amnibus ibi adeste, ut eum cum alijs audiret, subacerbe respondit . Quaest mater mea, o qui sunt fratres mei: non alia de causa,ait Diuus Am
Amb m d. brosius , nisi quia, υt pateνnis minικιννι , amplias qωam maιernis assectibus se δε-i Μδς ' - Mνe ostenderet. Demum cum ad sacri Principatus Coronam ex Apostolis aliquem esset elaturus, Ioannem a finem suu in sibique perdilectum Petro posthabuit, nec enim, ut Rupertus Abbas docet, tam excelsa& saera voluit humano amor Io 6. 32. metiri: Qui ne in omnibus dιο inam υoluntatem attendens, quodam loco ricit: Deficendi de Getla,υι non faciam υoluntatem meam; sed erus qai misit me. Quam bene his Deo dicati viri edocentur, ut contiguineorum amore excussis, Dei lamum voluntatem expendane, eique solum Opera sua conforment.
Verum, ut ad ipsos Ecclesiae Praesules accedamus, quam plurimis omissis, que ad hanc rem centuriare facile satis emet, ex aliquibus electis primam sedem Au-m,mmin gustino tribuamus; hic enim, teste Possidonio, licet egenos & pauperes consan-' - .Hμο guineos numeraret, eadem tamen Iege,qua caeteris subueniebat, eorum egestati consulebat, non delicias, non commoda praestabat, sed necessitatem repellebat; quin cum, ut ipsemee refert, vel verborum illecebris, vel interdum comminationibus & probris eius constantiam efflingere conarentur, respondit impaviadus, se pauperum parrimonium in sacris prouentibus administrantem, pauperes semper alijs prae habiturum . Ne ego eat Episcopus sum , habere debeo, nis tanιum
DAut stri ad dispensandam , quia sona Ecelesiarum μοι patrimonia pauperum, c=c. consam I Mis 2 g νηυ ο sties venian3 ad me Effcepam, aliquando cum minis, alignando cam blaneum. dimentis, dicentes: Da nobis aliquid, pateν; caro enim tua sumas: er tamen Dei gνatia consanguineoνum atiquem me ditas non recolo.
s. ,-; . Tam religi ius hac in re Diuus Hugo Gratianopolitanus Antistes erat, ut se I S. Hugo. r. ipsum tanquam e pauperibus aliquem agnoscens, Ise ipsum argueret, eo quod s. V., ita ιmmodico sumptu videretur clam se, tum famulos excolere, eaque pauperibus L,. e.ο. ' eripere, quibus se associare cupiebat. Eo illustrior hae in re Diuus Thomas Villanouamis fuit,quo natalibus fuit o seurior; campestri labore sui consanguinei sordescebant, et lilaei opulentis ipse Prouentibus as Meret , egentissimae matri centum aureos adscripsit; eodem subsidio Dat rem unum donauit, & duplo maiori alium, eo quod copiosa sobole laboraret; reliquis autem consanguineis , qui alicuius lucri gratia eum invisebant, vix illud impertiebat, quod ad iter habendum satis esset; nee enim aiebat ad existeros suae Ecclesiae opes spectate, sed ad suae Dioeceseos pauperes : nunquam tamen adduci potuit, ut sui nepotis filiae Doctori cuidam connubio vinctae, aliquid pro dote praescriberet, nec enim ad consanguineorum commoda & pompam fouendam, sed ad pauperum repellendam egestatem: sacri prouentus lunt eo
258쪽
A eonsanguineorum amore tam longe discesserat Beatus Nicolaus Albergatus o. . A A ehiepiseopus Bononiensis di Cardinalis, ut ne quidem ex ijs Sacerdotijs, quae vit. la. Epistopi arbitrio sunt distribuenda, siaum ullum assinem eo donaret, sed pios tantum & pauperes Clericos eis exornaret. Liuientius Iullinianus Venetiarum Patriarcha, licet tum a fratre, tum a ne- sit, iis vi pote inreenteni pecuniae vim dono habuerit, ad sumptus pro suo obtinendo Sa- B. Laut. 8.eerdotio faciendos, longe tamen minori dono donantem affecit, & ut omnem suspicionem aboleret , nulla cum eis societate uteba tur; ad fraterni tantum amotis specimen, singulis annis Dominicae Natiuitatis die& solemni Principum Aiapostolorum festiuitate duos electissinos panes ad eum mittebat: semeI vero Le nardo suo statri ei pauperem commendanai , respondit, ut ipsemet, pro facultate ipsi a Deo praestita , illi subueniret; rursus a suo consanguineo de subsidio aliquo rogatus , quo filiam tenui cum dote desponsaret , respondit, si modicum quid clarem , nee egerati, nec cupiditati vestrae consiuerem, si vero large beneficus essem ovi uni tibi prospicerem, quam plures pauperes defraudarem; praeterquam quod ,
quale scelus esset, si ad muliebre 4 illecebras ea impendercim quae Christi pauperibus adsci ibuntur.
GVidius Grossus, qui exti neu coniuge se Deo dicauit, suaru mque virtutum
suffragio, post alia rite peracta munera, Vaticani fastigium Principatus a L ς' sequutus Clementis Quarti nomen induit, omnium opinionem frustratus fuit ;cum enim arbitrarentur, geminas suas filias Principibus viris nuptui ab eo tra.dendas ; ut Deo sibique indulgeret, ex eis unam Deo desponsavit, decem tantum annuis aureis impertitis, aliam vero tri4inta tantum aureorum dote ornatam . coniugio dicauit.
Quin cum ad eius beneuolentiam promerendam, Galliarum Episcopi tria Gaeerdotia nepoti suo contulissent, ut unum tantum seruaret, caeteris duobus de cd .Eε. politis , eum coegit: digna ceriri quae aureis characteribus exarata, posteritati to ei exhibeatur eius epistola est, quam ad suum nepotem diplomatis Pontifieij stylo descripsit, & Pater Hyeronimus Platius in opere, quod de dignitate & munereis Cardinalium effnxit, recitat ; hic enim post multa sapientissime pronunciat vi , tandem statuit, non alia via ad nerae solidaeque immortalitatis possessionem Pontificem velificare , quam si opes non consanguineis eroSet, sed pauperibus, de veterum Pontificum sanctitati attingendae ianitatur. De Caelestino Quinto Alvarus reseri, quod cum Supremi Pontificis dignitato Atia Lia
decoraretur, praecepit, ut Roma pelleretur laus nepos , qui recenti Patrui digni- planet. Eotate accepta, Romanam aulam accesserat; quia vero non pauci e Purpuratis saeri οι ς I
Senatus Patribus, pro eo Summi lPontificis beneuolentiam postularunt, viκ ima pcitarunt, ut tenui quodam Sacerdotio donatus, patriam su*m domum illico te-D Hidrianus Sextus, ad quem inuisendum a Germania Romam sui Consangui i. . . . nei accessere , in suus de Purpuras sibi spe deuorantes , ab aspectu suo eos reiecit, diu s. iidque tantum subsidii contulit, quod ad itineris agendi sumptus fatis esset Maree Idus item Secundus,qui ex Eugubinae huius sedis. intulis ad vaticani Im- . ,ό ό, peti j diadema suit euectus, sui fratris filios ne quidem aspectu suo donauit .ijsque qui eum hortabantur, ut penes se eos i a Palatio haberet, subiratus respondit, Quidnam ipsi cum Palatio' Pontificiae Oees quanam ratistae in neeotes meos de
Pius item Quinius, vix se ipso impetrauit, ut sui statris filiae trecentos aureos is riti
Quid de Diuo Carolo totas hie ingenii vocisque sm vires intendebat, ut de--- α
uotos Deo viros a consanguineorum amore dimoueret, utpote qui mentis oculos
259쪽
tum abducit. Qi propter quo magis ad eorum componendos mores elabora irat, eo minus vel db tuae Ecclesiae res mine, vel de prouentinim opibus cum eis Λagebat. Cum autem plurimis & opulentis Sacerdotijs se abdicaret, nulli costitationem suam paleiscit; & quamquam Comitem Federicum Borromeum, vem postea sacra Purpura &Mediolanensis Ecelesia virum unde quaque spectatissimum commendauit, penes se haberet, spesque ingentes de eo eoncepisset: nullo tamen ex i70um decorauit ἔ quin ne suis e consanguineis quidam saetis infulis dI
Adeo autem a saeris opibus ad eorumdem eommodum impertiendis abstinuit ut singulis potius annis suam paternarum opum portionem sibi seruaret, ad nauperum inopiam subleuandam, Quid plura t4m i lustris familiae cognomentum.&
' fraιribus meis, opeνegrinas μνι ma ινis mea. Diui Augustini vestigiis adhaesit Cardinalis Bellarminus; eum enim pro stivnobilitatis gradu pauperes satis assines suos haberet, ingentinue filioru oriri ia
sii 22π pr emeretur, subsidium aliquod identidem illi late e baiul noti d z
ν. ista A randas illis diuitia a sed .d paupertRtem mὲnuendam, adeo ut viris ipsis piissimi. ij n illi. nimis hac in re religiosus νι de elu patriam hac de causa adire nunquam voluine scilicet suor ' egestatem oculatus aspicιens ad eorum amorem alticiatur Petro vero suae domus Praesecto, qui Capuanum caenum tanquam eius valaiudini infestum priniciosumque damnans eum hortabatur, ut patri: m Montis- pota sedem oblatam reci eret, ait, o Petre, o s. f., , ,...u.ι, , ' zy ''' , sin ina moramininia QuΛ tamen erga suos parcior, eo largior in pauperes fuit, in ovorum erim ridum quinquaginta aureorum millia erogauit. Hinc adeo certa ili spes assulsit Deum a morte videndi, ut cum extremo iam morbo conssotatus percontaretur 'quantumnam adhuc vitae superesset, & ad aliqua ς adhith horas obitum disseiri 'e CNostra quoque hae aetate in Vaticano Sol effulsit, qui breui nostrorum in ocenam criminum fulguris instar euanuit I Leo undecimus iste Rit, qui Cardi hus vetuit, ne vlo apud eum studio uterentur, ut Purpura sacra Proneootem suum caeteroqui dignissimum decoraret; quia vero ex inopinata morbi .i ad Vtremum vitae redactus fuit articulum , instantibus aliquibus, ut purpureo calem tandem eum coronaret, Impavide sanct/que respondit: Apage ab hoe articulo taculares cogitationes, & inania nomina purpurarum P si Putoue Phrinore dignus Pronepos noster est, suturi Pontificis beneuolentia, Deo fau8M donabitur, magisque eius diademate coruscabit, si nulla suspieio su. ' i' lius sanguinis merito, non virtutum suffragio eo fulta redimitum si uo gnum eodem se praestat, an fas est, in hoc rerum articulo, maiori me , cuinarum PQ numero implicare, Deo que exigendas rationes augere Quam bene moti DPontifex EleaZarum Machabarum repraesentati quam etiam bene elu, e riri sum nobis ae commodandum videtur, cum de aliquo consanguineo vel neonis in
260쪽
Qua ratione componere se Episcopus debeat A in temporaneis Ecclesiae suae, suique pOpuli negotiis peragendis: Cap Ll.
PRvDENTIAE virtus, cuius est, res omnes suo utique tempori, de loco, Scmodo accommodare, suum etiam locum habet in rebus temporaneis peragendis r ab Episcopo quidem illa opera reijcit , quibus suorum assinium suaeque idomus amplitudo respicitur, sed ea ardenter effagitat, quae ad Ecclesiae sibi commita utilitatem, suique gregis commodum deseruiunt. Multa quidem habet Episcopus , in quibus non laudabiliter tantum , sed sancte , S pie exercere se debet, dummodo tamen ad Deum ea dirigat , de honesta ratione ea perficiat. Quicumque e titulo, quem praesert Ecclesiae sponsi, adeoque illud Isaiae sibi
accommodare posset, Tanquam oponsum decorata m eorona, vel Vt Aquila legit, Sacerdotis corona insignem , vel ut Diuus Cyrillus, Tanquam sponso m circumdedιι me mItra, sectas tantum exercitationes obtendens, suae sponsae res non debet omittere, aliorumque rapacitati dotem eius relinquere. Cum pater subditorum ipse sit, non eorum tantum animabus, sed corporibus etiam consulere debet illudque tibi monitum usurpet, quo Claudianus Honorium erudiuit. T. Civem Patrem aegeras , tu consale cunctis , Non tibi: nec tua te moti eant, sed publica damna.
B Haud quidem me latet, quod Apostoli, ne lacris a rebus & muneribus abstraherentur, ministerium , quo exercebantur, victum pauperibus subministrandi levi duas alendi, Diaconis ad hanc rem electra commiserint, quorum exemplo Melchiades Ponti sex adhaerens praecepit, ut non Episcopi, sed Presbyteri ab eo designati, tum Orphanorum, tum viduarum egestati erigendae suam operam impe derent . Nec me fugie, quod Diuus Paulus Episcopos omnes in Timotheo erudiens, eos a laecularibus rebus agendis auertit, compertum tamen mihi etiam est,manu selibus operibus sibi victum compara sse, suamque operam paratissime Obtulissυ, qua, ex Achaia Hyerosolimam pergens. collectas opes ad pauperum auxilium illuc afferret, nec raro ad populorum animos sibi coemeudos, eis se accommo-C dantem,eoru egestati subuenisse,adeo villud diceret, Omnibus omata factus sem, Ut omnes facerem falaonide quod Romanis praeceperit,inter quos Presbyteri excellebant , ut Diaconisse cuiusdam negotiis , quae Romam Corintho venerat, praees sent. Illud etiam non ignoro, quod in Quarta Carthaginensi Synodo statutum fuerit, ne saecularibus rebus agendis se immiscerent Episcopi. Episcopus nullam rei familiaris caνam ad sie reuocet ; sed orationi, cst lectiom, or υerbi Dei praedicationirantummodo υacet. Sed eam loquendi formam bene calleo, ad se reaacet, quae idem sonat ac Apostoli sermo , nemo milirans Deo implicet se negocijs faculaνibus, ubi Magister Aquinas sapienter expendit, non quidem sponte huiusmodi operibus se irretiturum Episcopum , sed id tantum tunc ab eo praestandum, cum subditorum necessitas et iis auxilium postularit. Accipe iam eius verba: non dicit FHliciteν, implicatur,sed dιcit,implicat: qaia qtiandoquidem implicatur, or nonse implicat: implicat enim se, quando sae pietate,st nece sitate assumi negotia: sed quanda necessitas Ι σιν pietatis,inauiboνisaiis exercetur, sane non implicatsee, sed implicaιών holin mori necessitate. Ad preces tantum & scientias comparandas, vel conciones habendas ineumbere , Ascetarum est; Episcopi autem munus singularem hanc operam nescit, de sicuti sibi soli vivere ignorat, sie pro aliis etiam laborare pretiosum arbitratur; Isine Diuus Augustinus Alcetieam vitam, Otiam sanctum, Episcopalem vero,negotium iastam.
Quin eo quod . Diuo Magno Gregorio imperante , Episcopus quidam, qui E ligiosis elaustiis Episcopale solium ascenderat,precibus & eruditioni vacans,sibi