장음표시 사용
221쪽
mφeriis eig. histaurandis per tractum marua ιν rhici commercιis, qua interrupta longe plurivium incommεdi tam ricinis , quam remotu gentibus essent astatura; verum etiam quod metvendor p)aterea,ct quidem unice videretur, nemora bePih in diuturnie Europam universam collideret, principibus pleris , aut ex foederum pactorumve lege,aut ex aliasuavis necessitudine Regum ata reruIri opem latu i , ac proinde inter sese manu mox armata committenta , Olficium autem Mediatoris est , si neere age i , provide dc caute rem tractare, is cum omni aequanimitate atque indifferentia in negotio pacis se . gerere,eximie explicatum Boetier c . --χi Mediator autem quominus armatus esse possit, sepe numero non tam ju-rmquam pacto, quo facilitas alterutri belligerantium parti ali xilium serendi constricta est, impeditur; cum qui mediatorias offerunt partes, Onnunquam non nisi hac
lege admittantur, quod bello se immiseere armis nolint, uti Leo pol d. Imp. Sueeicam
mediationem ait n. 36 7 . tum demum acci rrere voluit, si Sueciae ex declaraverit, se durante hoc bello,nulli ex belligerantibus fisurum. d Etsi verbiaiuod pares sint pentes 9 M. AEMO liriurias quae alia tantum, pias autem Azὸd,α-ώpeculiariter non tangunt, jus poscendiice Oxenmin. nas non habent ; quod si tamen belligeran in is os tium dissidia, si quoq; clamnes pernielem AE O 'Esecum certo tranere nimadvertunt, alii a V. d. av
222쪽
populi, quin hae de eausa non solum suam
mediationem offerre, ex eandem sine ratione ne absque injuria uicies ues, vel honestam de eoramque pacem repudiantes, armis eum altero conjunctis ad eandem amplectendam eogere possint,dubium non videtur eise modo tantum vel autoritatis, vel virium habeant, ut honestas paeis leges aversantem terrere queant Rhodii eerte, quod oceasione belli Maeedonte Roma-
niseontra Perseum gesti, pertus annos, uti queruntur eoram Senatu Romano apud Li-
iam te , incommoda bellisensissent maris inter-
cIustinora premerentur, amisi minitianu vecti. aliAM II, commeaI1Mu,mam suae condit Ionis parum memores denuntiarent per quos seriiset,quo minuibelli finisseret, adpersin eas quid sit faciendum esset,se considerataros esse, Param ei eeerunt Romanis de si risuros esse, quid mi faciendam si,exeipientibus. Unde M. ηLa. cso Min Paterculis D Massiliensium intempestiνι
priscipalium armoru arbitria caprantiam,ta,cans imprudentiam, sudem eos se debere interponere ait,qu non parentem coercere possunt. Sicut enim uni euique suum jus licet persequi sine damno tamen Miniuria et iii, ad quem alterius lites non pertinent ita armis quidem injuriam vindieare, sitaque asserere contra denegantes licet jura, sine damno tamen aliarum gentium,quae propter aliorum
dissidia ad omni generis incommoda c
223쪽
mala pesserenda non tenentur. mae meniste Hagae Comitis in Hollandia, bello inter Septentrionis Reges flagrantes, . ai MajiAn. con Venerunt inter se Gallia, Anglia & Provinciae Belgi confoederatae de
a simas pace superiodamento si foede-
νώ ROisibilata initiunte reges reducenda, qua ratione isti bello, non secuta paee, set inini seere, de eum alterutra parte arma jungere lieeteta id quod illis inprimis facere licet mediatoribus , qui simul sponsores pacissent,is ad pacem tuendam se obligarunt; quales tum erant Christianissimus Galliae Rex, Angliae Protector Cromvvellus. Quo tamen in negotio genti libet um ci rea suas res arbitrium nisi eo in perniciem a Itorum populorum aperte abutatur , non debet intereipi. Unde Carolus Gust vias Sue eorum Rex ad istas pati leges Hagun- bes, Loccent maiore alligari noluit, sed pacem ro- it g ex more Gcutiam Itbere tractari Iu g)ειν. blice hoc nomine coram Mediatoribus Le / 9 ρ- gatis contra protestatus apud Londorpium hin. in . d.
g. 11. Recte quoque, quo firma atque rom. diuturna pax sit mari eat, Gentes inter a cas. Iias pacis scedere reconciliatas suam hoc nomine interponunt per sponsionem fidem, quod operam velint dare, quo pax de ea quae utrinque promissa sunt rite servent i ,
quae eontra paQa committuntur mulcen
224쪽
quitur, sepe apud Reges jura pacis o Dderis,
ut verbu anotimam coli re, animu autem iroreat odi turgidis bestin parturire rideantur.
Suseipiunt hoe munus cepe in se pii Me- diatores. Ita in Pacificatione inter Sueciae Daniae Reges inita in castris ad ask a /.3 . ni.ιηι kJ Aia. goo Christiani sim Regis Dan- cisto Nava ra, ut o Cel by Reipubi Anglia,
rat Belgica restemiue ordinarii Legati, Commi farii ac Deputati plenipotentiarii pariter nomine suorum sublimium Dominorum ac Principaliam, in eo majorem siecurιtatem confirmationem horum promiserunt, ct universe ires status iunctim,mediante Generali Guarantigis,utosingar
Iiseparati in steriali Guarantigio se obligarunt, veluti se hoc ipsi optimo modo, ct in ampli ma atruit ma forma, quaseri potestse invicem ο&Lganto obfringunt, quod velint esse Guarandi atndejusseres pro omnibus hic peractis, quod omnimodo o in emnitis suu clausulis hac integre ronerio in aeternum obsiervari, ut o in casu contra. ventionuexalterutra parte decente vindicari δε- beant i solent nonnunquam mediatores
rogati, ut paeis sponsores eis velint, ut in ha=s.ιε. Oliν Hi lySueco-Poloni ea a Christi nisi. Gallorum Rege Ludov. XIV. post ut tur,quod executionis o obserpationis pacis ipsimmediario P factae FIDE Iusson sit qui etiam promisit,se executionen horum aisorum, orum ob errationem, in levetuitatem omni
225쪽
laetiori qui ieri potess modo, etiam armis, ubi
amicabilia media non proselserint, affersurum. Praeter illos tamen qui medias egerunt partes, etiam ad sponsionis ollieium4 Guarantiam praestandam alii Principes interdum solent invitari ut in D.ictat. Olivens m)pa m aere. c. cistentes bi ho expresse reservarunt.
Sponsionis hoe de fidejiulionis os telum aeque pium, humanum, atque inter Gentes necessarium est, ae mediationis cum uti
hujus beneficio pax reducitur, ita sponso rum opera fide in arma prurientium impetus coercetur; ad quod illi ex promitto de
23. Humanum praeterea est,in ad
bellania ferociam eonstringendam non parum facit, quod ejusmodi foederibus Gentium non solum alii Principes c populi comprehendi soleant, quotaim quieti securitati hoe ipso aeque consulitur, at ueillorum eum quibus principaliter transigitur; sed&alii si paci includi velint ejusq; fructibus frui, hoc benefacium obtinere suaeque se quieti consulere possint. Exempla, ut complura alia mittamus, exhibet pax novissima Noviam ensis , tam Gassico Coarea n), quam Casareo Suecica g. aeterum ea felicitas Genti /.b bus de Rebus publicis non semper obtingit,ut pace stui perpetia possint, unde exoritur statussu diarius, Belli stilicet, qui uti
226쪽
eonsociationi humani generis inimieus est, ita non aliter bellum gerendum est, quam ut nil aliud quam pax quaesita videatur. Nee armis res committi debet in ejustis de plane nec est a Di Deausis, Augusti exempl. apud Susp august. tonium p . Recte apud Thucydid. clyArchida
runt meos tanquam injuriam inferentes ire linirimunt non es. Juri vero quod si non relinquitur loeus, vim vi repellere imminentem non solum justum, sed pium est Confugiendum enim est ad vim, si disceptationi non relinquitur locus i immedi ea bile uunus ense recidendum est, ne pars sincera trahatur: si e tame ut memores simus dicti Co
ἐπαυρε . , gravium quidem hominum est,si non lacessantur injuria, qtiis re fortium autem lacessiifuerint, pacem bello mutare eosdemth rebene gesta rusus in concordiam redire nes bellorum prosteritate abuti. g. s. Ad Gentium statum adhue per tinet , quod aliae sint morata , aliae Barbarae: non eo quidem sensu, quo Graeci insignior rogantia olim omnes extra Graeciam a
227쪽
9 baros imperium habere aequum esse, tanquam idem l naturasit Barbinum essestscrvum. Unde perin' versum illud manavit,qito discipulo Ale 'Tandro, teste Plutarcho u)suggessit coli luim, N
i barbaris ut Dominum praebere istorum qui- dem ut amicorum G domestriorum curam gereres hu tanquam brutu aut sirpibruisti. Primo au- tem ante hujus vocis abutionem , quinam
Barbari dicti fuerant explicat Straboix Getae .
f. 26. Quaenam autem Gentes mora. .
tiores, quaenam Barbarae dici debeant, non Pronunciandum secundum cujuSque con . . fessionem, aut aliarum aeculationem, sed . secundum notas ertas albariem a Q. Tum cultura, iitatem ab rii manitate dis tinguentes.' Antiqui Scriptores , obtervante Bσι tiro sy . notam vetustissimae barba. yὶ θ . POLriei, vitae non tam honestae, quam inhu- manae, inopiam ct inscitiam Deum potuint. Loca ex Diodoro E),Sallustio. ala lusuile alle sar lolita nota sunt: Ex quinus insignis est in Sallust. b Iugurtha, quando fricam nisio, b Se tutinquit,habuereGaetulictobies, stera incultique, quis cibus erat caro ferina, is humi pabultima, tiri pecoribus bines moribM, ne lege,aut impe rio cujusdam regebantur vagi palantes , quas
228쪽
e L .e.ia malaru barbariem dei cribu Florru c), quam tantum elle tradidit , vr pacem non udigant Idem Barbaros rabiem cir impetum pro ira uted l. s.c3. habere rotat Barbaram Scytharum seri- ιn R. us ratem Claudiantu ejit cecutit: ti. Est 6 i extremo S0ιhia vergentis in Ortis Transgelidum Tanai .quo non famosis udum. Arctos uir,tristes habitus, obscaevas visu Corpora; vens duro nunquam, es stra labori. - da cibus, vitavita Ceres Oratress necare Iudas, ct occisos putibrum iurare parentes.
Tribuitia iisdem ingenii quoq; hebetuJinem Taxat in Cimbris Barbaricam stolidita. rem rursus Florusis: Arminiumq; Germansi,
ultra Barbarum ingenio prompιum suus me morat Vest0. Paterc. g Cirilem autem ultra quam barbarusolitum ingenio solertem, TariIα. Barbariem, h. e. rudem Magrestem vivendi rationem Berneuero h Diterprete, usinis i) uiuit cultioris contra distinguens,adlvine legibus, ad illam a uui De refert CLceroni saepe mores duri feri, immanes, dicuntur balbaries. i.
g. 7. Barbari nimirum possitne diei
vel rat ne patriae, vel ratione morum. Ad priorem significationem suo modo perti. net, quando Graeci qui non suae erant Gemtis homines, Barbaros appellarunt, Grae eis licet moratiores, vel eerte aeque morati ec:ent; quales erant Ebraei, priscique AEgyptii. ita hodie Gentile nomen est, nobilissimo
229쪽
totius Asrieae tractu ab AEgypto ad retum
usque Herculeum excurre iri maritimo impositum. Rationem appellationis reddere conatur Maemus thyjam non examinandam h)N. Ge
Ratione morum Barbara gentes lunt, apud g quas cultioris vitae usu exulat, nullaeque quae feritatem morum emollia erit introducta humanitate vigent iterae quaeri .iturae ferocienti seritatem potius, e ac Neιώδεις, ut Philol. loquitur, sequuntur, quam huma V Μ μι- nitatem a bona In moralibus dliciplina s...ςducatione provenientem , qua destituuntur, lubidinemque potius contumacis appetitus, quam rectiora rationis dictamina audire malunt Barbarus,inquit Thom G m .m Expian. convenienter bocsigna declaratur quod homines ' si ε . . vel non utantur legibus. Petinationabilibus, ct 1, 8 nilliter quod apud aliquas gentes non sint exerci-rialiterarum. Supra Barbarossimpliciter nominari dixit, qui ratione deficiunt: unde bi ut o rumpotius A serarum, qu i hominum agunt nonnunquam vitam, homines illi terati, seroces, impudentes, jus in armis, robore orporis habentes , montaiat sylvestres, cum humanitate religionem etiam exilentes: Sunt enim alii aliis ferociores, eras fores stupidiores ultioris vero vitae quibas usus est, eum humanitate, morumque mentis cultura seeundum bo-
has leges rationis praecepta conjunctus, Gentes
230쪽
Centes audiunt moratiores naturae hominum sociali de iraturali convenienter vi
28. Caeterum uti,cet supra diximus, in oratiores ob barbariem illis innoxiam Barbaras invadendi gentes jus non habent, ita areontra illas omni iure ad Gentium jus provocare possitiat fi quid negotii aut controversiae eum iisdem eis aliquid inter cesIerit. Vieissim etiam Barbarae Gentes communi Gentium vinculo, ure, qua ad populorumconsociationem internam id facit, sie obligantur, ut contra illud delinquentes vel vi injusta id rumpentes, bello coereeri ad ossicium redigi iuste queant, ceu rectae rationis omnibus Observanda dictamina ex naturae serocia, indole ferina conculcatura,