장음표시 사용
31쪽
s s sn. BoRRΟΜRIMGeorε ω - dieere possumus, imagines eas , quae vitii, &:. a tis in ieeor, aliquid habeant , esse velut aegra cor ees. POra , artificesque imperitos morbosae prolis esse parentes . Hactenus vis , & natura deeori tractata est , quoad stilicet disputatio haee instituta requirebat
DE PROFANORUM VETERUM ERRORIBUS.CAPυT III. HI ne intelligi potest opus esse praecept Is, &
regulis, cautioneque magna , ut sacraures recte , & ordine pingantur ; si quidem pro-
sana etiam antiquitas in hoc genere allue inata graviter eum esset , errores suos postea Hercules. emendandos censuit. Nam cum interfectum ab Hercule Leonem ita pingerent , ut serae illius rostrum violenter utraque manu deduceret He-TOS , aperiretque, contrarium historiae id ipsum postea repertum est. Potius enim Hereules injectis in sauces manibus , bestiam strangulavit .
te Hirs. Neque Cleopatra mammae morsu periit, sicuta picta in
a In eximio CIeopatra morientis signo , quod adhue la Palatio vaticano superest . sonti euidam superpositum , ad finem longissimi ambulaeti prope vaticanam Bibliothecam, scaturienti , anguis visitur non mammae , sed braehio sinistro admotus . Simulaerum hoc , praelarum Graeci artificis opus delineatum , ae aere inei in videre eth in Sylloge statuarum antiquarum a Dominico de Rgbeis adornata, di a Mactio notit illustraran. TIMO
32쪽
D E PICTURA s A C R ΑΠ L I B. I. spicta fuerat , sed brachio potius anguem ad movit , ut moreretur . Ita enim est apud Plu- M Uur vita. tarchum . Hujusmodi fortasse errores emen
dare volens Philostratus , imagines illas suas Proposuit. Debuit enim offendi Scriptor ille pictorum sui temporis inscitia . Ac de Callistra-j ii statuis id ipsum opinari licet.
CAPUT IV. ΑC ne qua in historia labes admittatur , sciendum est, lieere quidem pictori, sive
se ulptori historias ordinare , & illustrare quantum velint, minime autem licere suscipere aliquam cum ipsarum veritate pugnam , & in v teratam de una quaque re famam obscurare , sive insciari . Huc nempe etiam respiciens Sa eri Concilii Tridentini deeretum, tolli jussit ex pictura sacra eorruptelas, erroresque omnes, ne imagines piae aliquid haberent , quod simplicium offendere animos posset, atque in eo decreto verba de ea re sunt hujusmodi . ut ni- .us hil inordinatum , aut praepostere , ct tumultuarie accommodatum , nihil profanum, nibitque inhonestum appareat . Ut autem intelligatur quatenus variari, & ornari pictorum arte ali quid liceat, ita definiendum est . Sunt aliqua variar vera , proptereaquod vel iacta fuere olim , vel .
jam fiunt et Possunt aliqua esse , & fieri, sed
33쪽
minime tamen probabiliter , aliqua vero dc esse , & fieri probabiliter possunt . In primo harum rerum genere, debebit pictor eum fide eia fingere ea, quae vel tacta fuere, vel fiunt ;neque tamen id ipsum promiscue , ae sine delectu fiet, sed adhibita cura quadam , ct maturitate judicii , sicuti nimirum sileti etiam aliqua in sermone quotidiano honestum est , quae vere dici possent. Ea vero , quae fieri, ae esse ,
probabile est, cautione etiam , prudentiaque 1 umma egent , eum proprie ars ista circa ea versetur , quae vel suere , vel sunt, ita ut quo
magis quisque ab hujusmodi rebus recedit, tanto absit longius ab germana . & vera arte repraesentandi aliquid , & effingendi . Quod autem ad probabilia , si ve non probabilia attinet , dicimus licere illa pro veris accipi, plane ad eum modum , quo orator etiam in tractanda ,& explicanda veritate, probabilia quaedam argumenta minime ad spernatur. Ita probabilia Pro veris repraesentantur non sine aliqua persuadendi vi, de summa delectatione , & vola.
Plate , quam res omnes novae secum ferunt .F.lsa nunqua Caeterum , salsia quae erunt, nullo modo su- admittemia. scipi , & admitti oportebit, sicuti ab litteris etiam , & scriptis talia removentur. Neque enim diversa res est , salsum conscribere Iibrum , & historiam salsam pingere . Picturae quin etiam falsitas tam ignaris , quam doctis OD sensioni erit, cum altera illa litterarum salsitas, litteratis, dc pruden*ibus tantummodo offen
34쪽
sionem allatura sit. Fuit olim tam rudis aliqua aetas, ut divinus puer I sua in Matris conspe PMν Iesus. Ru distens litterularum aliquid , pingeretur . Imago ejusmodi qum iam errorum seges erat , quasi nimirum Salvator ipse, siccti infantes cap teri, infans in litteris suissee. Mem um item in pictura est, si quis intemeratam virginem Deiparam in divino illo antro eaelestem partum
edentem ita faceret, ut ministerio mulierum aliarum puerpera circumdaretur . Pingi nam. que solam in eo mysterio oportebat. Praeterea videmus saepe nostrae Fidei mysteriis admisceri Ham
varias Sanctorum emgies, quod ne leto, aure
cte , & decore fiat . Pinxit ' aliquis etiam in praesepio divum Franciseum , qui flexis una cum Dei para virgine genibω n tum In sentem adoraret. Poterat id quidem ad eximiam divini Patris pietatem reserti , qui exemplo suo Cad teros se erudiret. Sed ianctissima nostra Fides adeo est amica veritati , tam que cura fugien dum est quidquid arripere linaua obtreaatr
a In hune errorem passim pictores impingunt , non sua a sed eius qui eorum operam at pingendum condueant eulp a qui inordinasci a quosdam sancto affectu ubi nullam eorumi inagines locum hab nt , ibi maxime pictore1 compeuunt eas adeonere . Hoc nullo modo serendum esset, ni dicas fortasse in kae tahula , de qua loquitur noster auctor , depictum fuisses. Franeiseum nativitatis Domi i mysterium contemplanistam . De hae re uide sis Iohannem C inellisae in praeEtione libri, eui titulus t Bellon a di Hreniae a Minus toleranis dum videtur , quum homines ipsi adbue iurea vasa portantes se ipsos in sacris inhellis , quae ait ribus cupe imponantur pingere iaciunt, seu in aliis ecclestaticla manumentis , qax sacris historias repraestat- . , .
35쪽
xa F E D. BD DR ΟΜ ε Ixum possint, ut ego laudarem eos, qui pingerent res sanctas', sicuti fuere , nihil ad eas addendo , & comminiscendo . obscurata est etiam historiae veritas tune eum pictores nonnulli Lazarum e tumulo exeuntem solutis manibus, &pedibus fecere . Neque debent e puteo Samaritanae pendere lanes, & hydriae ad hauriendam aquam , eum de lis nulla in sacris literis mentio fiat. Absurda res etiam est , pingere Salvatorem purpura vestitum , sicuti interdum sit , portantem Crueem I sed suis oportet eum induere vestimentis , quibus ab infami illa hominum turba indutus fuerat , ut magis cognosce-
M Agna utique semper licentia data est pi
ctoribus istis , & poetis , sed nusquam ea tanta esse debet, ut catholicae Fidei venerabi-Ies , & sacrosanctae leges , ipsaque ratio , oblivioni interim tradantur , quae sicuti in sermone omni , ita etiam in pictura , misceri profana sacris vetant. Quod qui faciunt, temere nimium, evidenterque peccant. Michael Angelus cam. . . - , HROmini a In picturisa & sculpturis veterum Christianaram L aea rus non solum manibus, pedibustiue ligatis . sed undequaquae fasciis obstrictus appaeet 3 Samaritanae vero pate. sanes a &τροχηλω superpontinetur3 ut videre est in Roma sorterranea.
36쪽
DE PICTURA I A est A LIB. I. a II Romae in Pontificio Sacello depingeret ultimi judicii diem , nescio quo spirrtu , cymbam Charontis 'inseruit , qua vectores miseri trajicerentur , idque minime laudabile inventum artifieis illius suit. Ecce autem permissu divino , casus ipse rem eam fabulosam , & ei loeo indecoram emendavit quasi, & sustulit. Nam
arae maximae moles , ornamentaque ejus ita cymbam occultant, ut in oculos minime in currat . Atqui magnopere cordi fuerat majoribus nostris , ne res istae profanae sacras inquinarent , 'ipseque Constantinus Magnus vetuit lib. . imaginem suam in ullo Idolorum delubro eolis Vi locari, & pingi . Nam ii picta ibi, & colloeata esset , contaminari quodammodo, foedarique 'eam arbitrabatur. Dedecent sacras sedes , dc pleraque religiosa loca Sphinges , dc Satyro-Tum turba , & homines arborei, aliaque id genus relinquenda vanitati Gentilium, quorum propria scilicet suere . Atque quid initoto hoc Tomo 3. Cum genere diseiplina Ecclesiastica requirat, docet oι- εν 7. Sa
epistola Nili . Cum enim Olympiodorus Pro-
consul ponere martyrum uni assidem pararet ,
consuluit iste per litteras Nilum, an recte factuoxus esset, si in pingenda AEde , parietes impleret variis animalium figuria, quae praeter mar f i tyrii
a Cymbam Charontis non ex suo ingenio finxit divinus ille artifex Bonarota , sed ex divino Dantis poemate 3 qua velle utrique id ex Graecorum sabulis in sua saera opera derio arint, iudicium penes alios sit . Non autem verum est , sal tem in praesenti tempore ornamenta altaris , quR allac nllim sunt, cymbam tuam teSere .
37쪽
tyrii saeIem , spectaculo , di oblectamento moris talibus forent, respondit hvie epistolae Nilus , mequaquam id esse faciendum , remque fore ineptam , & puerilem , similemque praestigiis , ad oeulos Fidelium eludendos . Et sancti viri, divinique hominis responsum qui lein id suit. In antiquiminis vero Templis , quae Christiani
extruxere , siqua reperientur ejuImodi mon-srifiea simulacra , ea serme ex Gentilium delubris translata illuc., saerisque parietibus i aedifieata reperientur . Et tanta utique cura patribus suit in removendis ab omni Christianorum consuet dino profanis imaginibus , utra. i. Padag. Clemens Alexandrinus praescribat , quae sint figurae , imaginesve maxime aptae Christianis .....isia'φεν ira praeci Fry Non gladios, nequeareus , neque scyphos , sed eolumbas potius , & pisces, & lembos , & anchoras , & lyras in
insas annu Iis habebant . Sed nostris temporibus, maxime damnanda est eorum sive vanitas, risis; a, fl-- sive superbia, qui ubi religiose,pieque aliquid sa--tum . eiendum locavere, primum omnium insignia, Ac stemmata sua conspiti, & suspendi, intexique volunt, neque in angulo , laciniave aliqua, sed in parte maxime eo uspicua, di illustri.&soria Dis plus auri, argentique , quam in reliquum omne opus parti huic insument. Stomachantur ante omnia pii homines adspectu trabeae , sive planetae alicujus, in cujus extrema ora tro phaeis , coroniuque stemma involutum suime , qualia nunquam veterum sornices , arcu rue
38쪽
DE PIeTURA SACRA L PB. I. sornamenta, & emblemata praeserebant. Μο- remque hunc recentem ideo fortasse non admisere patres nostri, quia morem olim sui me Gentilium videbant . Nam etiam apud Demosthenem extat repraehensa vanitas unius , qui sacra toga trabeatus , aureas praeserebat litterarum notas eum illius nomine , qui vestem eam dicarat . Ae diuturno etiam aulae usu excultus Auliel euis
quidam cum insignia ista armorum passim sul- ἔβη -- gentia per sacras AEdes videret, dixerat hominem se esse mitis ingenii, nee libenter ingredi illuc, ubi tantum armorum s clypeorumque esset. Fiunt ista insignia quidem innoxie krtasse , & simplieiter a sed vitanda tamen erat suspicio vanitatis , aut superbiae, quam se e gere non videbantur .
ΡArs autem decoris eius , de quo antea dictum est , posita est in sugienda nuditate, quae vel ad mysterii veritatem non necessario Pertineat, vel offendere a Umos intuentium , di minuere pietatem possit. Re plane num
quam intelligere potui ego , quid artificii sit istud in pictura , homines , & malleres etiamiseere nudas , eum neutra corpora per sora ,
di vias spectentur eo habitu , resque possit esse molesta , & ingrata omnium oeulis , si spectare
39쪽
Iς F Ε D. B R R OM A Iita quispiam vellet. Neque novum erit hoe, tegi, velarique corpora I siquidem etiam Romanorum pictura vetus id ipsum instituit, tamquam abominata Graecorum morem , quibus
Plin. M. 4. nuditas placuit . Λurelio sane Pictori magno- 's' pere vitio datum est , quod nudos , & nudas pingeret. Ac Graeci ipsi servientes honestati ,& modestiae, proximis antiquitati temporibus. A. Virginis eum Sanctissimam virginem pingerent, supe-- o. riorem tantummodo divini corporis partem ostendebant, reliqua tegumento involvebantur ἔ id , quod picturae adhuc nonnullae osten-
Pictorum eri dunt. Hinc arguitur etiam eorum error , qui
lactantem Puerum ita faciunt, ut pectus, αeollum Deiparae aperiant, di nudent, eum species utique illa repraesentari non debeat, nisi caute admodum , & modeste . At nonnulli na da etiam iaciunt crura Sanctorum , & Sanctarum, atque ita prope aptant ea inter se , ut incommoda aliqua cogitatio subire inde animos possit . Quae res magni nominis Artificem apua posteros dedecoravit, itaut ex ejus tabulis id tolli mendum necesse fuerit. Sed quoniam placuit tantopere nuditas ista nonnullis, eum thi licet Romanarum statuarum pulcherrimas , nudas utique fuisse recordarentur, ut ejusmodi tegmina eorporibus adhiberent, quae nudum ostenderent simul r hi sunt admonendi, ne imitationi profanarum imaginum ita velinuesse intenti, ut Christianae pietatis obliviscan
40쪽
ns PICTURA SACRA LIB. I. 17& Venus loco Numinum haberentur . Λe si viveret hodie Apelles , non faceret hodie Sanehos , & Sanctas habitu , quo Deos illos inanes facere solitus fuit; sed rationem haberet dignitati , di deeori, conditionique etiam temporum . Nostrorum autem Artifieum alleui minime pudori erit, Virginem aliquam induisse veste stricta adeo, ut singulos artus exprimat , perinde ae si velamine simplici tegeretur . Ad reprehendendam horum impudentiam operae pretium est subjici.hie verba Concilii et Proca Incone. Prov. ees vero imagines, ἐν nimio artis lenocinio ad Magunt.c. r. mundan epotius vanitatis oeciem , quam ad pie ratis commonitionem e latas , in Templis pro poni omnino vetamus .
. . . L . . . . '. . . . ' . . .
NON igitur fugienda solum nuditas est ,
sed vestis etiam adhibenda , quae corpus unumquodque deceat . Quis enim non videt agrestem cultum indecorum esse ei vi honesto e Et in Seena vestes aptari personis, prout quem que repraesentant, & vilissimos quosque ibi eustodire hoc in habitu , & vestitu decorum Quod cum ita sit, turpe esset in sacris , sanctisque rebus contemni id , quod etiam in Comoedia observatur . Non erunt induenda Sanctorum corpora , sicuti profana antiquitas ve Borrom. Pict. Saer. B stire