장음표시 사용
411쪽
topos, quemadmodum a Sancto Ambrosio scriptum est, ad tuendum gregem ordin verit, sed etiam Angelos destinaverit. praeclare etiam S. Hieronymus: Magna dignisas
animarum,ut unaquaeque habeat ab ore, nat
v, aris in eustodiam sti. Angelum delegarum. Quod si Angeli homines custodiunt, quid adversus Angelorum custodiam, & tutelam astra moliri, aut essicere poterunt, quae cum ipsis Angelis nullo modo sint comparanda e Nec sane hoe loeo praetereunda est eximii Eeelesiae Doctoris & Beatissimi Pontificis Magni Gregorii sententia , qui Priscilli nistas haereticos,unumquemque hominem sub eonsti tutionibus stellarum nasci putantes, magno rerum & verborum pondere consulat Absit, inquit, a fidelium eordibus,tat aliquid esse Fatum dieant, visam quippe hominum solus hane eonditor, qui ereavit, administro; neque enim propter sellas homos
sterilisubesse homo perbuetur. Utinam in sani homines haee Laperent & intelligerent,ae Dei monitis obtemperarent in Levitico dicentis: Hon deelinetis ad Magor, nec ab Ariolis aliquid ficissilemini, ut polluamin. per eos . Neque enim quae Christiana &vera pietas repellit ae damnat, tanto studio investigarent, iisdemque misere se deeipiatque irretiri paterentur. - Sunt etiam inanes quidam homines &euriosi, vel impii & irreli psi , qui latu
rarum & occultarum aliaeum rerum noti tiam adeo anxie habere student, ut ob eadem praenostenda S investiganda in divine. legis ostensionem multipliciter incurranea Alii enim Geomantiae , Hydromantiae sAeromantiae , Ρytomantiae, Onomanti aes
Chiromantiae , Ne eromantiae , ,siisque
412쪽
sortilegiis , & superstitionibus, non sine
Daemonum saltem occulta societate, aut tacita pactione , operam dare , seu illis, ac sortibus illicitis taxillorum, granorum triticeorum, vel labarum jactu uti non verentur. Alii vero aliquas pristinete, & antiquatae, ac per Crucis victoriam prostratae Idololatris reliquias retinentes, qu busdam
auguriis, auspiciis, similibus vesignis, &vanis observationibus ad suturorum divinationem intendunt. Alii autem sunt, qui cum morte foedus ineunt, & pactum faciunt eum inferno, qui similiter ad oceuutorum divinationem, ad inveniendos thesauros, vel alia facinora perpetranda,etiam expressa cum Diabolo pactione saeta, in manifestam suarum perniciem animarum snesarias magicae artis iocantationes , i strumenta, & veneficia adhibent, circulos S diaboli eos eharacteres describunt, Dammones invocant, aut consulunt, ab eis recponsa petunt, aut accipiunt, eis preces, Methuris aut aliarum rerum suffimenta, seu fumigationes, aliave sacrificia offerunt, candelas accendunt, rebus sacris, vel SMcramentis , aut sacramentalibus sacrilege abutuntur , adorationis , genuflexionis saut quaevis alia impietatis obsequia prae
stant , cultum venerationemve tribuunt saut annulum vel speculum , aut parvas
phialas fibi fabricant, aut fabricari curari ad Daemones in eis alligandos , seu ineludendos, ut putant, ad responsa ab ipsis inde
petenda, aut habenda .. Alii praeterea etiam in eorporibus obse
sis , vel lymphati eis,& phanaticis mulierisbus Daemones de suturis, vel occultis re- . bus aut factis exquirunt, ut merito ab eis, quos Dominus in Evangelio tacere imperaVit, vanas mendacesque reserant respo
413쪽
sones . Alii quoque praestigiatores , frequentius verδ mulierculae quaedam super-1titionibus deditae, in phialis seu vaseulis Vltreis aqua plenis, vel in speculo cand IS accentas, etiam benedictis sub nomine
Angeli Sancti, & Albi, Diabolum omnium malorum satorem supplices adorantes, vel inunguibus, aut palma manus, quandoque etiam oleo perunctis, eundem omnium fallaciarum Architectum orant , ut ii militer latu pa vel occulta quaevis per pectra , & apparentes imagines, seu phantasticas visiones sibi ostendat; aut ab eo- em Patre mendacii Diabolo aliis incantationibus aut variis supervitiosis observatio bus, futurorum , & Meultorum huiusmodi Veritatem quaerunt , & hominibus
Quorum omnium quos supra enumeravimus, consimilis impietas parem exitum nabet, nimirum, quq d Daemonis praestigiis ac dolis, tum qui divinant, tum qui divinationem expetunt, illusi ac delusi mi se rime reperiuntur . Itaque editi suturos eventus in seipsis considerare, antequamnant, sit Dei proprium , illud neeessario conssequitur, ut Astrologi , & alii praedicti qui nuruimodi futura Praenuntiare , aut Praenoscere quocumque modo, nisi Deo revelante, audent, iniuste, ae impudenter, quod Dei est, sibi assumane, &usu Pent . Sic fit, ut dum ab eis, quod solius eii Creatoris,perperam creaturis tribuitur, divina maiestas graviter laedatur, fidei im
M.nruti sanguine redemptis , pestis atque
414쪽
artes& li. exteraeonstitutum suerit, ut Episcopi diarii. MV ligenter providerent, ne hujusmodi Astro. sed eatit. Jogiae judiciariae libri tractatus & indices I patio Per gerentur, vel haberentur, qui de suturis fuit. ''' contingentibus successibus , sortuitisque .casibus, aut iis actionibus, quae ab humana voluntate pendent, certo aliquid even-- rurum affirmare audent; permissis tamen iudieiis, & naturalibus observationibus, quae navigationis, agri culturae sive mediete artis juvandae gratia conscripta suissent, libros ver3 omnes & scripta Geomantiae , Hydromantiar, Chiromantiae, Necromanistiae, sive in quibus continentur sertilegia, veneficia, auguria, auspieia, incantationes artis magicae, prorsus rejici,& aboleri
curarent. Non tamen errorum, eorrupi
larum , delictorum, & abusuum praedicto rum extirpationi usque adeo provisum est, quin etiam adhue in nonnullis loeis , &apud plurimos euriositis vigeanceam valdὰ frequenter, detectis Diaboli insidiis, duvinationum, sortilegiorum, & variarum superstitionum omnia plena esse in dies d.
Hic itaque Pontis. Αω1 rologos judiciari
Nos igitur , qui pro nostro pastoralis ossicii munere fidei integritatem inviol
tam conservare debemus, & animarum saluti prospicere, quantum divina gratia adjutrice possumus, ex paternae charitatis viasceribus optamus: damnantes, & reprobantes omne genus divinationum , quae
Diabolo auctore ad fidelium deceptionem a praedictis curiosis, vel perditis hominibus fieri solent: cupientes praeterea sanctam illam Christianae Religionis simplicitatem, Iraesertim ubi agitur de summa Creatoris ei potestate , sapientia & providentia ,
ab omni erroris labe integram, atque in sὐrruPtam, ut par est, retineri: Volentes
415쪽
quoque, praedictae salsae eredulitati, ae huiusnodi illicitarum divinationum S superinsitionum detestabili studio, & execrandis
flagitiis, atque impuritatibus occurrere ,
ut de Christiano populo merito dici possit, quod de antiquo Dei populo scriptum est:
n est angarium 3n Iacob , neque divinatis in Israeli Hac perpetuo valitura constit tione, Apostolica auctoritate statuimus &mandamus, ut tam contra Astrologos , mathematteos, & alios quoscumque diiudiciariae.Astrologiae artem, Praeter quam circa agriculiuram , navigationem, S rem medicam in posterum e ercentes , aut lactentes judicia , & nativitates hominum , quibus de suturis contingentibus suo. cenibus sociuiti sique easibus aut actionibus ex humana voluntate pendentibus aliquid eventurum affirmare audent, etiam si id se non cerid affirmare asserant, aut protest e tur , quam contra alios utriusque sexus,qui supra di ias damnatas, vanas, fallaces ,& perniciosas divinandi artes, sive scientias exercent , Profitentur & docent aut
discunt, qui ve hujusinodi illieitas divin
tiones, sortilegia, superstitiones, veneficia, me antationes, ae praemisia detesta da scelera & delicta, ut praesertur, faciunt, aut in eis se quomodolibet intromittunt , cujuscumque dignitatis, gradus, & conditionis existant: tam Episcopi, & Prinlati, Superiores , ae alii ordinarii Ioeorum , quam Inquisitores haereticae pravit iis ubique gentium deputati , etiamsi in Ilerisque ex his casibus antea non proeed ant, aut Procedere non valebant , diligentius inquirant, S procedant, atque iaeos se verius canonicis poenis & aliis eorum arbitrio animadvertant.
s. 4. Prohibentes omnes & singulos li-
416쪽
Librosque bros, opera , &tractatus hujusmodi iudi-lium isti Astrologiae , Geomantiae, Hydro:
neri vetat. mantiae, Pyromantiae, Onomantiae, Chiromantiae, Neeromantiar, Artis Magicae , aut in quibus sortilegia, veneficia, auguria , ausipleia, execrabiles ineantationes, ac superstitiones continentur, ac ut supra inmemorato indice interdictos, subcensuris S poenis in eo contentis a quibuscumque Christi Fidelibus legi, aut quomodolibet retineri ; sed illos Episcopis & Ordinariis locorum, vel Inquisitoribus praedictis praesentari & eonsignari debere. Et nihilomianus eadem authoritate statuimus S manis damus, ut contra scienter legentes, aut
retinentes libros & scripta hujusmodi, seu in quibus talia continentur ; similiter iidem Inquisitores libete & licite procedant, ac Procedere , & poenis condignispunire &coereere possiuat . . . Causae de- g. s. Non obstantibus Coestitutionibus δ gR QUM & Ordinationibus Apostolicis, caeterisque eontrariis quibuscumque. Iumio pia. Ut autem praesentes nostrae littermi, lic. in ad communem omnium notitiam Deilli si inhφ dedueantur, iubemus illas in Ualvis Bas-licarum S. Ioannis Lateranensis & Principis Apostolorum de Urbe, ae in acie Campi Florae assigi seu appendi, eisque detractis, ipsarum exemp/a etiam impressaeisdem in locis affxa relinqui. g. 7. Et insuper universis & fingulis venerabilibus Fratribus nostris Patriarchis Primatibus, Archiepiscopis, Episcopis , Locorum ordinariis & Pra' latis, necnon Inquisitoribus haereticae pravitatis ubilibet constitutis, per haec committimus, Sin nrtute sanctae Obedientiae districte praeeis Piendo mandamus , ut per se vel alium jeu alios easdem praesentes, postquam eas
417쪽
De quarto Dec. Praec.Cap.III. 3 7
Teceperint, seu earum notitia in habuerint,
in suis & singulis Parochialibus Ecelesiis ,
dum in eis populi multitudo ad divina eonis venerit 3 deinde vero semel in anno , "ies eis expedire videbitur, vulgari se mone publicent, aut publieati faciant. g. 8. Quia vero difficIle foret, praesentes Fides litteras ad singula quaeque loca, in quibust P ' Π de eis fides faetenda erit, deseret: volumus
ut earum transumptis etiam impressis manu Notarii publici subscriptis, ae parvo λgillo Sanctae Romanae, &universalis In quisitionis, aut alicujus Praelati, vel Curiae Eee lesiastieae munitis, eadem prorsiis fides in iudicio & extra ubique locorum ad hiabeatur, quae eisdem originalibus litteria adhiberetur, si essent exhibitae vel ostensae . Nulli ergo,
Datum Romae apud Sanctum Petrum , D.Rna .s. Anno Incarnationis Dominicae millesimo Ianuarii. quingentesimo octuagesimo quinto, Nonis Ianuarii, Ponti fieatus nostri Anno r. . Anno a Nativitate D. II 86. indict. r . p. buea- die veros. mensis Ianuarii, Pontificatus . tis.
S. D. N. D. Sixti divina Providentia Papae
V. anno 2. retroscriptae litterae Apostolicae
affixae, lectar, & publicatae suerunt in Valvis seu Portis S. Ioan. Lateran . &S. Petri Principis Apostolorum de Urbe, necnon Caneellariae Apostolicae, & aciei Campi Florae, & per aliquod temporis spatium diamissae per nos Ioan. Freite, & Nicolaum Τaglieitum S. D. N. Papae Cursores. Alex. Parabiacus Mag. Curs
418쪽
Contra Maleficos, & Sortilegos cum Diabolo pactum facientes, , a fideque apostatando
dperpetuam rei memoriam. OΜnipotentis Dei Salvatoris nostri, qua ut nominem a laqueis Diaboli libetaret, erucem subire dignatus est, vices, quanquam immeriti, gerentes in terris ,
in id simmo studio, iuxta creditum N M . . his delaper Apostolieae servitutis officium , i umbimus, ut Gregem Domiἀnicum, inaestimabili pretio redemptum , adversus Sathanae fraudes defendamus , ejusdem ossicii partes desuper interponendo , prout con hicimus in Domino salubriter expedire . Sane nonnulli suae conditionis obliti , & solemnis sponsionis ab eis factae, cum ni Christi gregem per. sacrum
regenerationis lavacrum adstiti fuerunt e satanae, cui renunciarunt, artibus, mal ficiis, superstitionibus, ac nefariis inventis operam dare non verentur; quin imo magistrum imitantes , qui capitali odio quo humanum genus prosequitur , hominibus insidiari nunquam eelsata proximum variis modis ledere , animas vero suas nerdere non timent. - - 2 in M
419쪽
Quapropter, ut tam exitiosa scelera a Chri tu fidelibus arceantur , gravioribu poenis vindieanda duximus. Motu itaque proprio, & ex certa scientia, ac matura deliberatione nostris , deque Apostolicae potestatis plenitudine: tenore praesentium decernimus, Praecipimus, & mandamus Lut constito, quod aliquis pactum cum Dibbolo secerit, &a fide apostatando, maleficiis, seu sortilegiis, unam, seu plures personas ira laeserit, ut ex maleficio vel Iortilegio mors secuta sit, etiam primo lapsu, Curiae taeulari tradatur debitis poenis puniendus. i verδ similiter apostatando,
pactum eum Diabolo ut praesertur secerit, di maleficium, seu sortilegium commis rit, ex quo, licet mors seeuta non sit, i firmitas tamen, divortia, impotentia generandi ; sive animalibus , frugibus, vel
aliis fructibus damnum notabile provenerit: muro claudi, sive perpetuis eareeri
bus, in Sancto Inquisitionis officio , ubi illud existit, fabricandis , mancipari debeat. Qui verδ similium delinquentium notitiam habuerint, eos Episcopo, sive
Inquisitori denunciate teneantur. Non o stantibus, M. . Datum Romae, apud S. Petrum , sub annulo Piscatoris , die χo. Martii I 61 I. Pontificatus nostri amo tertio.
420쪽
Per ordine della Santita di Nostro
re, di sedissere alle parti det suo Ap solleo Ministero , con andare estirpando,
Per quanto ἡ pogibile, dat popolo l'oste
che si sannos Signore Dio, equelle Pa ticolamente che cagionando publicoseandalo, portano piu irreparabile rovina spirituale ali anime,e provocano maggior
mente l'ira Divina sopra di not: hapostolocellio sin dat principio det suo Pontificato, in primo luogo sopra i 'abuso oggimai troppo universale, dei poco rispello elies usa alle Chiese, te quali dovendo essercasse di oratione, pajono per la irreligiosita di molli mali Cnristiani, quasi ridotte acase di liberta e di peccati. Mi ha pero eomandato espressamente la Santit sua , d'incaricare a stio nome a V. S. si come a tuiti gli Ordinarii d'Italia edelle I sole adjaeenti, che conogni studio e diligeneta procuti di porgere rinaedio allininconveniente predetto , e di restituire alia Casa di Diolarivereneta edit ri spetioche gredovuto. Eda tale essetio la Santita sua, rinovando colla presente tuite ledisposietioni de Sagri Canoni, Costituti ni e Decreti Apostolici attre volte salti, e