장음표시 사용
431쪽
Decreta Sac.Congregationis. 36s
quibus duodeeim saltem Religiofi inexa ct, vita communi eommodὸ valeant sine
Non obstantibus, eirea praemissa omnia Et singula , Constitutionibus & Ordina, tionibus Apostolicis , lnec non quorumineumque Ordinum statutis , consuetudinibus, privilegiis , caeterisque contrariis
quibuscumque. Ad extremum eadem Saera Congregatio Regulares omnes cujustumque Ordinis & Instituti sint, sanctitatis tuae ver his serio admonet, & in Domino obtestatur, ut omni mora postposita , sicuti filios
obedientiae decet, ad Regulae quam amplexi sunt praeseriptum , vitam instituant& eomponant , Decretisque Apostolicis pro aeterna eorum salute editis sincerὸ aefideliter pareant, nec ab eorum observam tia inanibus interpretationibus & fassaei is, aut relaxationum praetextibus , ad exe sandas excusationes in peccatis, abduci se
sinant; se prose ssionis suae minores, qua se totos Dei obsequio manciparunt, susceptum christianae persectionis iter, arduum quidem, sed Divinae charitatis dulcedine
aspersum, abiectis terrenarum rei um c
ris, alacriter Prosequantur ι nimis enim turpe esset , eos ad saeculatia desideria, quibus semel aspirante Domino renunci runt , animum revocare , & obligatam Deo, qui non irridetur, primam fidem irritam facere. Meminerint, se ad pec liarem Salvatoris nostri sequelam vocatos, qui eum dives esset, propter nos egenus s ctus est, veterumque illorum fidelium gloriosos imitatores, ac veluti haeredes esse,
quorum erat cor unum o anima una , nec
quisequam eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat: , sed erant illis omnia eommunia ,
432쪽
361 Decreta Sae. Congregationis.
dividebatur autem singulis prout cuique πιιν erat; ideoque in Regularis vitae, ac praecipue sanctae paupertatis , quae est parens quaedam generatioque virtutum, proposito Perseverent, omnem sollicitudinem suam Projicientes in eum , cui us oculi in pauperem respiciunt, qui non derelinquit spera tes in se, sed dives in misericordia, centuplum & vitam aeternam Propter nomen suum relinquentibus omnia repromisit
Datum Romae, die I 8. Iulii 169s.
G. Card. Carpineus. caruus August nus Fabronus,
Anno a V tisitate D. V . Iesu Christi I 69s. Indictione tertia 2I. Iulii, Pontificatus SS. D. a Innoeenti XII. anno quinto ,supradicta Decreta a a in publicata fuerunt ad valvas Ecelsae S. Ioannis Lateranensis , Basilica PPincipis pinuorram d. y Ao . caneellata ae Apostolicae, O curiae generabs in Monte cho --ο , ae in aliis Leisso litis o consuetis M bis, per me Gregorium Staggium , ejusdem SS.D. a Papa cursorem. Ioannes Graecus, Magister CursEDIT- '
433쪽
Marc Antonio Barbarigo; des Titolodi S. Marco della S. R. C. Prete Cardinale mesovo di Montes cone, e Corneto. BEnche in altro nostro Editio per i 'osa
nostere, ehe ii nostri ordini non suronobastanti a traltenere te Anime dalla trasegressione di un si e spresso commandamento latio anche dat Signor Iddio nella sua Legis ge, per i l che vedesi pur troppo adirata laDivina Giustitia, ponendo in uis quei camstighi, eo quali s. selita di punire simille cessi; E perda detiami della nostra Past rat sollecitudine considerando, quanto siaespediente di far'intendere a Popoli a not ggetti te voci assai manifeste dei Clelo, che a replicate seosse, e tremori delia Terra, paleiano ii grave torto, & ingluria,che a Dio si se, impie gandosi quelgiorniiche sono riserbati specialmente at suo h
nore , e gloria, in opere non solamente servili, maquei che epeggio peceaminos eome nole Ubbriacheaeete, & Amore g-yiamenti, che quando sestero nella nostra Giurisdittione, non hannodanoi a tolle
rarsi, dovendosi tuiti appliearenelle Festo
434쪽
stequentarie Chiesie, assistere alle Messe, Divini ossici, purificare te Anime con rorationi, e Santi Sacramenti, in udire Iavarola 2i Dio , andare allaDottrina Chrisiana P & attendere di proposito ali'unico,& importantissimo negotio della salute eterna. Inherendo nox dunque alle dispositioni de Sacri Canoni , a Decreti det Sacro Concilio di Trento, & alia lettera Circ late della Santita di Nostro Signore, inquesti ultimi giorni a Not trasmessa , conordine preciso dalla Santita Sua di dovet;nvigilare soria tutio alla Santifieatione delle Feste, che consisse nes mondari 'Ania me da peceati, flabilirie net bene e derutare tuite te hore dei glomo festivo ad henore di Dio, in ringratiamento de beneficii
xiee ti, e che continuamente ricevi amoda sua Divina Maesta, e per imploraredalia medema gli ai uti neeessarii alla salute. Col tenore dei presente nostro Edilto,dop-vo di haver rieordato l'obligo , che etaia cheduno hi di Santiscare te selle, solio
preeetto di Peceato mortale, urdiniamo,
e commandiamo , a clascheduna persona di qualsis sa stato grado, e eonditione, che ne glorni sestivi di Precetto, non ardis, ea lavorare, vendere, δ aprir bottega, ne attendere a negotii profani, & illeeiti in Hettigiorni, come anche eestare da qua unque opera serviae, solio Pena, olire laperdita desse robbe, ches venderanno , oportarantis davnluogo atraltro, di Caracere , & attreyene esporsi, e Pecuniaries&alire t Nostro arbitrio, alle quali penedoveranno effer tenuit i Padroni, e Maestri
tori. - Cne pero prohibiamo espressamente
435쪽
per Ilasservanta delle Fesse. 36s
Vigne, & Territorii,di far lavorare in deitigiorni nelle loro Campagne sotio te mede- me pene, te quali si estguiranno tanto con ero di toro, quanto contro de Contadini medes mi irremissibit mente; & in cassi di necessita, comedi vendemmia, raccolla defient, e grano, doveranno sarrieor a Noi, 3 at nostro Uieario Generale in Citta, e Vicario Foraneo ne luoghi delia Diocese, per ottener licentia gratis in Seriptis, a proportione dei bisogno : Eperche sotio pr testodelle eoianeeessarie at Vitto, & uso quotidiano,non venga a rilaseiars la douuta oflervanΣadelle Feste, prima eoi presente nostro Editiori voechiamo tuiti, e quat si-vOglia licen Za , ehe da qualunque Persona sese stata intorno a eiδ concedula, volendo , che in oecasione di preelsa necessita siricorra come sopra a Not per la lieentia, e per quello si potra tollerare ne glomi di Festa, che serviri per norma, e regola a nostri Viearii Foranei , diei, larando notquello , che potra tollerarsi, come s
: L ASpetiali, che possino vendere ognigiorno ad ogn'hora, purehe tenghino laBollega serrata, e la porta tanto solamem te aperta, uuanto basti a vedere; e non peris mettino, cne vi entrano Persone a sar eire to ne a gioeare ne lare cose simit sotio penaco me se havessero tra redito ii precettodella Festa . . . II. AMaeellari, Pi Σχlearoli si tollera, ehe vendino denuo te loro Botteghe, Pur che non tenghino, che lo Sportelo aperto, in modo pero,che non si vedino te Carni. III. A Contadini Ortolani si tollera,ehe Portino a vendere frutti, Θ Erbaggi, e smilicose, Purche eio non si saceia in tempo di Predica, e Dottrina Christiana. IU. I For
436쪽
IU.I Fornari non si molestino,se no dopciun hora di Sole, net euocexeil Pane , . . U. A Barbieti si tollera it medicar seri tipurehes saecla eon la bollega serrata , Minnessim conto sar la barba . VI. Α Marescalchi si tollera it serrare Ii Cavalli, &c. per due hore do po la prima Messa , purche non lavorinonella cina, ne accendino illaoco &c.& a Ferrari ii eotis segnare a Contadini i ferri perla Campagna, pur che cio faccino tenendo solamentero Sportello deliabollega aperto. Nelli glorni di Natale, Episania , Pasquadi Resurrettione, e Pentecoste, non si pe mette alcuna delle toleranete sudette a ve-
runo, eccetiuato li Spetiali,e dopo i Vesperi, e Prediche,i Macellari, e PiZΣicaroli. Non si tollera in aleun giorno di Fella, i Ciarlatani, saltatori, Ciechi, Cantatori dieanzone, δ historie, etiandio di Divotione ne possino euerellare detii alti, ne far circoli , ne in quelli vendere nessima sorte di r
ssiagivoco anchelecito in publieo, e dinascosto, dietro de Conventi, Monasterii , Chiese,&e. sotto te pene comesopra, au- vertendo elascheduno di ubbidire puniualia
mente a questo nostro Editto , e non eo
travenire lin qualsisia parte det medesimo , peres e eontro i trairetari si proe edera i remisibilmente , anehe per Inquisitione
non ostante qualsivoglia mendicato Prets-sto ,δprete consuetudine in contrario,able pene pili rigorOse. -
Dato in Montes ascone daΙ nostro Patara et o Ueseovale questo di 28. Aprile I7o3. M. A. Card. Barbarigo,
437쪽
in hoc Sexto Tomo contentarum ordine Alphabetico . Assolutio aliquoties differenda ἔgnorantibus mysteria Fidei, & parentibus neglu
gentibus nanc curam erga filios. Tr. 2. c. I.
Absurditas spectaculorum, chorearum & h ius odi, diebus festis , exponitur in Synodo Sutrina Card.Iulii Spinota. Τr. .c.2. q. I96 Actus fidei sceptas sunt exereendi, cum, eΚApostolo, justus ex fide vivat. Τr.1.cap. I.
. q. I . 41 Actus charitatis erga proximum, septem spirituales sunt, & septem corporales, ex s. Thoma. Tr.2.c.3. q. I 4. 77
Adoratio, ex S. Ioanne Damasceno, est animi sedentis, id est submissi atque humilis , erga Deum significatio. Tr L. c. . q.7. 06 Adoratio, seu cultus triplex , latriae, hype duliae, &duliae. q. s. ibid. Adoratio latriae, est verus Religionis actus , quo Dei majestatem summam recognoscimus, S supremum illius in omnes creaturas dominium. ibid. Adoratio duliae , desertur Angelis & Sanctis, quatenus sunt amici Dei, S. fideles illius sese
438쪽
lorum Reginae, ex S. Bonaventura . ur Adoratio, alia absoluta, alia respecti va : abs tuta soli Deo proprie debetur, sed tribuitur etiam seu communieatur B. Virgini, Ang lis&Sanctis, ut supra dictum fuit: respectiaua seu relativa adoratio, tribuitur rebus quae Deum, aut Deiparam, aut Sanctos repraeis sentant; sic adorantur eruces & imagines Christi cultu latriae, imagines Dei parae cultu hyperduliae,& Angelorum aut Sanctorum cultv duliae. q 9- - . . ,ΠΕxpositio verborum Exodi : run faciestior, stulptile, &e. & cultus imaginum, ex Sacra Scriptura, S. Gregorio, & Concilio Tridentino. q. Io. - . 98ΦΡPAuerna Lex. V de in verbo: Lex. Aleatorios ludos cum pagellis pictis aut leue-- ris, & ehoreas prohibet diebus festis Cami- nalis Carolus Barberinus, in Synodo Farfen
Amare veredi politivὸ inimicos tenemur e S. Augustino, & S. Hieronymo, eisque thinvenire; nec sumeit eos non diate. Tracti 2. Amoris Dei actus, frequenter tenemur elie
ordinaria amoris & benevolentiae ligna tenemur exhibere inimicis, ex S. BernaIdmo.
Ancillarum pudieicia a matronis caute curi dienda. D. s.c.2. q. I 6.
Cardinalis Iacobus de Ametis. Vide Synod.
Nonantulae. Animi fervor S devotio requiruntur in ext rioribus devotionibus, ut sint utiles ; ex Synodo Spalatensi . Tr. 2. c. . eb9. 97 Apostasia triplex. Τr.2. c. I. q. I 6. AsCardinalis Paulus de Aretio. Vode in verbo : nod. Placentina.
Ara notoria , est illicita & inessicax , ex
439쪽
sancto Thoma. Tract. 2. cap. s. qu. I7. Υ3tAstroIogiam plura Coneilia, ct Sancti Patres damnant. Tr.2. e. . q. I3. I 24 sqq. Astro Iogiam Iudiciariam, & alia qua eumque divinationum genera, severe prohibuit fixtus V. in Bulla: carbo terra, quae habetur integra . 337 Astrologo poeiatentiam publicam linposuit s. Augustinus. Tr. 2. αν. q. 3. Auguria superstitiosa reprobant Sancti patres& Co ilia. q. I s. I3 2 Auguria naturalia, quae agricolae & alii ab elementis, herbis, animalibus, in rebus naturalibus proportionatis observant, damnanda non sunt. ibid.
BAptixandi insantes , modestis albisque
ve stibus induantur: Ex Synodo Tarentina Cardinalis Bonifacii Caetani. Tract. s. e. v. u.8. 1 Cardinalis Marcus Antonius Barbadicus. Viae Synod. Montissilisci. Cardinalis Antonius Barberinus. Viae synod. Senogaliensis. Cardinalis Carolus Buberinus. Viae Synod. Farsensis, & Sublatensis. Cardinalis Antonius Bichius. Viae synod.
Auximam. Blasphemἰa, ex S. Augustino, est, mala verba de Deo dicere. Tr. 2. c. I. q 37. 4ς Blasphentia est gravissimum Deceatum. q. I 8. 6 Blasphemos coereei e satanit Synodus Vestina,m dicta poenirentia public3. ibid. Blasphemia indeliberata, est aliquot es venia-
Blasiphemantium vaHae poenae in Bulla, cum primim , B. Pii v. g. Io. 333 Cardinalis Gaspar Borgia. Viae synod. Al-
440쪽
Index Rerum, Cardinalis sanctus Carolus Borromaeus. Viae Visitatio Apostolica Brixi ensis.
Card. Federicus Borromaeus. Vide Cone. Me diolan. VII. -
CArdinalis Bonifacius Caetanus. Vide Sy
Card. Innicus Carracciolus. Vide Synod. Ne . politana. in . Cassitati valde contraria sunt plura Parentum. & filiarum peceata. Tris. c. 3. q.7. . 3δε Chatitas, est virtus Theologica, qua Deum propter se super omnia, Proximum Ierosa
cui nosmetipsos propter Deum diligimus. Charintis solus Deusest proprium objectum s
quia omnis vera charitas ad Iplum referri d
Cause diligendi Deum, Deus est, inquit San ctus Bernardus; modus, sine modo dilige
Praecepti de Charitate verba , expolita a S. .' Thoma , S. Ioanne Chrylostomo , α S.
Charitatis praeceptum quo pacto obtervare teneamur , habetur ex S. Augustino , S. et Thoma. q. 'Charitatis praeceptum , ad eliciendos actus 3moris Dei, nos obligat. q. - Charitatis, seu amoris Dei, actus frequenter
tenemur elicere. Π 6 . . . . . DEx charitate actuali aut virtuali debent procedere bona opera, ut vere snt meritoria, ex S. Bonaventura, S. Τhoma, S. Augultino, S S. Gregorio. Q 7' . . EX charita. praecep o oritur neceuario obligatio proximum diligendi. q. 8. 67 In charitate proximi includuntur actus interm