장음표시 사용
361쪽
eaque' publicam utilitatem dirigant ρ εe ho nores iis ac praemia' pro e u e dignitate
cVerum hoc, Beatissime Paver, scelicitati lispeo recte ponimus quicunque ad ecclesiasti ' as literas illustrandas adhibemur , q*bd de his non solum sanistitas Vestra judicare potest, id enim Principes omnes pomant, ac de sent , sed etiam quod divino consilio olim animum mentemque tuam ad eas literas appli. euisti, in quibus nune Sanctitati tuae serunmus , earumve cognitione & seientia plurimum Ecelesiae protuisti, docendo, monend concionando, B. Francisti progeniem di so-galitia toto orbe dii persa, sanctis legibus mo tibinue insormando Catholieaedemum Eci elegae, eum sacri Senatus esses pars, fideliterae diligenter consulendo. Eadem te nunc re-eordatio praeteruorum studiorum tacitis prae eeptis imbuit in summi Pontificatus , Tibi divinitus eommi di munere administrando b rerumque gerendarum rationes & praecep
suppedit . Intelligit ergo Sanctitas Vestra hane Mi
tionem Graecae Interpretarionis mugnae utilitati suturam, ad editionis Latinae explicatio in inem, ad v*erum Eeclesiae Doctorum s ripta intelligenda, de en eandosa triplices ia-crarum Scripturarum sensus ἀ Ecelesiam Cathbsi eam ex clarissimorum Doctorum autho in altate , ambas bastranslationes amplecti, sen tentiis inter se congruentes , sacrorum CSacu rorum utilitati atque istertati inservientes , 'eametsi verborum spetie aliquot Ioeis dissimi- aes .r harum ambarum conjuncthonem atque
362쪽
hexapi sim , octaplum sive octo sendum quae
in erodibili labore ab antiquis confecta, vetustate temporum interciderunt; quorumquet se liquiae sunt , Beatissime Pater ,- in Interpretatione LXX. variae lectiones , Variaequo
aliorum Interpretum transsationes , a quas Spraeclaris Graecorum Doctorum commentati is h is proximis annis jut diligentissime potui, collegi. Nam sive olim apud Regem Ptolemaeum singulas collas singuli Interpretes P sive bini ad commentandum & ad scribendum habuerunt, sive omnes inter se una contulerunt deum ab iis variae transsationes aliquot locis
adhibitae sint, quas vel ipsi omnes vel aliquo.
ex iis, vel unum eorum par P vel duo paIia, vel plura ediderunt: cumque praeterea in Grae- eis codicibus quaedam varietates ext iter in ,, quas, vel certe aliquas earum, oredibile est
profectas ab edicione vel Neschii, vel Lucii ni Maruris: Haeo studiose δ commontariis Vaticanis excerpta, b in hanc editionem eonruiI, atque pleraque etiam, in quibus tres Inter pretes Aquila,Symmachin,Theodorion, & Quin ta Εditio & Sexta quae limniscis olim & hypolimniscis desgnatae sunt e a.L X X, Interpretibus disserunt conveniuntque , ut plurimi cum editione Latina : ad quam exponendam illa mirificδ valebunt, & ad observandum in quibus a L X X. virum editione differat. Nam quibuscunque fere locis magnum discrimen est inter LXX. & Latinam Interpretatio ne,annotatum est in his G raecis Bibliis aliquidi,
sumptum ex aliis interpretationibus Graecis,
a Marinus connalit varias Interpretationes Et vacia contulit Mortu
363쪽
quod disserentiam quasi digito commonstrer quodque dissidens a LX X. conveniat cditioni Latinae. Ad Hebraicorum praeterea literarum scientiam interpretationes variae plurimum conduc
eent, qui non minimus t jus laboris fructus existimandus est , cum omnes falcantur , Hebraicae linguae cognitionem studioso sacrarum literarum multum utilitatis afferre. operae pretium est animadvertere , Beatissme Pater, quam accurate haec omnia majo res nostri & Clarissimi Doctores'exponant, nihilque negligant, quod aliqua ex parte satras literas possit illustiare, & ad eas do cte deperite accommodent, qua cunque interpretationes nacti sunt, divinorumque oraculorum majestatem , copiam , foecunditatem admi rentur & ante oculos legentium ponant. Hi storici enim ac literatis sensus, cui haec omnia inserviunt , infinitum studium habent , quod reliquorum sensuum sundamentum sit. Atque ideo mirandum non fuit, cum in blia Graeca inspicienda atque edenda essent, Uarietatesque lectionum & in derpretationum annotandae, Carginalem Carasam accersivi se aliquot viros, a quorum conventum ad horum explicationem haberet, Turrianuam, Ciaco, postea etiam Maldonatum aliosque , quorum industriam huic operi accommoda-xam esse intelligebat. In hac enim Latinae Grincςque editionis conjunctione & in varietati-hus transtationum proponendis atque enucleandis, clarissima lux sacris literis affertur. Pleri ae sanὰ fruebamur E Grqca sumptis,
Malaon Rus vocati , card. Carata. . . - .
364쪽
quod vetus editio Latina, quae in antiquiorum Latinorum patrum commentariis eXtat, translata esset ex LXX. virum editione, quodque nonnulla exi IIa vetieri. reliqua essent in Missali Romano atque in Breviario e ut illa celeberrima: Vocabitur nomen ejus magnν consi Hi angetur : Sc., In medio duorum animalium
jacebat in praesepiora fulgebat in caelo , quς fuere
in veteri editione Latina, quam non line caus. sa tantopere omnes desideramus, non sunt expressa in editione vulgata. Verum hic utriusque transationis comparatio , quae incredibilem habet utilitatem , longe posthac facilior longeque certior futura est; Latina quidem editio Catholica Romana perquam necessaria fuisse videtur. Illa enim comm uois Gracorum mirum est , Bea-xi sine Pater, quam multis locis perturbat R corrupta sit. Nam postquam veterum Tetrapta atque Hexapla , quarum pagins plureseditiones complectebantur, in quibusque me-xa tum fuit ac pura editio LXX .vetustate interierunt : Grqci quidem simplicibus jam exemplaribus utentcs adhibuerunt. L X X. vii.
xum editionem et cur cnim eam non prae caeteris sumerent in quam a majoribus viderent celebratam, & in omnes deditam orbis natio nes, versam Latine, Syriaee, Illi rice , Ethiopice, Arabice. Verum ea in describendo er rore & imperitia librariorum , multa vitia Contraxit. Interdum conjuncte plures editio- . nes, alias sceliciter, quod sensus stlipturae esset clarior : alias importune atque intricate,
ex quo fiebati ut vix subjecta sententia constaret. Quod etiam in illis Hexaptis atqu*
D ct plis, Hebraica suexe Biblia Graecis lito
365쪽
miserum id corpus ne vita quidem privatum vitae malis & incommodis defungatur ricum ij, qui talia maleficia perpetrant, pulveri cinerique bellum funestius inferant M acerbius,
'um tum, cum Viveret. Tum enim cellam in-gicdieii res , arculas commovebant . ab ipsa corpore absticiebant, neque tam multa auferebant, ut etiain corpus denudaretur. Ab hoc vero ijam non abstinent stelastae perfossorum manus e sed commovent, versant, atroci cru delitate cuntumeliam inserunt.
Quis igitur tam infestus est hostis, quam
divitiae quae M vivorum animos corrumpunt. ac perdunt, & mortuorum corpora contum Itis ametunt, nec ut humo tegantur, permit.
4unt : quod damnatis, criminibusque gravissimis convisa is tamen coaceditur. Legislatores enim ab illis capitis poenam eXpetentes, nihil praeterea curiose requirunt. Ab his vero divitiae post mortem acerbissimas poenas Iepe Limi, quae nudos exponatit & insepultos. L
ouosum spe eulum &-iserabile. Ci' his
enim longe aceibius agitur quam cum iis , quii r iram di sententiam judi eum condemnan-aur. Hi etenim cum unum aut alterum diem insepulti manserint , terrae mandantur. Illi
commendati terrae, nudantur, & contume
diis gravissimis affliguntur. Q d si latrones non ablata theca discedunt, non divitiis gragia, sed pauper ii, quae illam tueantur, ha-Lenda est. Namci eam quoque divitiis communisissemus, & praetermisso lapide , ex auro MonMilonias, ejus etiam sine dubio damnum Lactum esset. . eo divitiae, infidele negotium est. nec tam coram, qui habent . quam sui diri
366쪽
Itaque supervacaneum est dicendo velle ostendere non facile divitias posse obtineri , cum ne in obeunda quidem morte salvae haberi posisnt. Quamquam quisnam est, qui cum vita defuncto non reconcilietur ctenim ipsum spectaeulum idoneum est ad eum inflectendum qui vel ferreus sit, & sne ullo doloris sensu. Ae propterea si quis mortuum aspiciat, tametsi inimicum videat & infestum hostem.
cum amicissimis lacrImatur. Ira cum vita irsa extinguitur , misericordia commovetur e nee facile in funere dc elatioue mortui, amicum dignoscas , atque inimicum. Adeo omnes communem naturam legesque ob ea latas
At divitsae eos , qui nulla'lacessiti sint iniuria, mortuis inimicos faciunt e si quidem cor-Fus mortuum spoliare' acerborum inimic rum & hostium est. Ac natura quidem effcit, ut mimeo inimici in gratiam redeant: divitiae vero, eos qui nihil accusare possint, ad faciendum bellum incitant, di corpus in solitudine violant. Quanquam oulta ibi sunt, uae misericordiam commovere possint , cataver ipsum immobile, ad gerIam pergens, quod nemo sit qui opem & auxilium Grat. At nihil horum omnium est , quςd improbam horum hominum cupiditatem infringere pomst. Pecuniarum enim amor quasi seruus quidam & importunus Urannus inhumanis imperiis urget atque instat, di hos in bestiarum naturam verssis ad thecas mortuorumcadducit Nam immanium ferarum exemplo eos qui vita defuncti sunt, adorientes , ne a carnibus
quidem se abstinerent, si quid ipsa membra utis 1itatis α.commodi habςrsint.
367쪽
Hune ex divitiis fructum percipimus , injuriis atque contumeliis vel post obitum divexati, & sepultura privati, cujus etiam usuram habent, qui ultima ausi sunt. Adeo tetrum igitur & infestum hostem adamabimus minime vero, fratres , sed fugiamus, nunquam respectemus. Q si in manus nostras pervenerit, ne intus teneamus & ad pauperum manus potius adstringamus. Illa enim vincula hunc retinere possunt, ex illo aerario nunquam elabetur r ac perfidus hic, fidelis demum est mansuetus . placidus , eleemosynae dextra se immutatus. Quare si quando ad nos venerit, illi mancipemus: si non venerit, ne aequiramus, ne nos ipsos angamus , ne foeti- es eos ducamus, qui possident. Quae enim haec eue potest Relieitas 3 nisi orte lanistas beatos putas esse . quod immanissimas feras caveis in elusias servant, ad quas adiιe, quas attingere non audeant, quas pia me exhorrescunt. Sic enim animati sunt divites, qui pecunias stas , ut te terrimam bel- Laam cellis inclusas habent, & sexcenta ab iis Τ uoxidie vulnera excipiunt, contra atque ineris contingit. Illae enim, cum eduXeris, Tum os quos cssendam, laedunt i hae vero inclusae in asservatae, eos, qui se possideant, dc custodiant, in interitum trahunt: at nos hanc belluam mansuefatiamus. Mansuescet aurT
non concludamus &egenorum manibus Ofturamus atqne hac ratione plurima maXImaque inde perei femus bona, xum 'u's &bona spessivi ventes , tum
euri eXpectantes, qua die per singularWratiam ae benignitatem, Immortalem gra iam adaturi sumus.
368쪽
370쪽
ne, LXX. Interpretibus , ct Graecorum ... . aibliorum Editiose. EATISSIME PATER.
invis mihi in susteno labore pergemi
Paterna Sanctitatis vestrae benedictio non de- erit, cludd eam, sicuti mediocres homines OIent, pluribus laeis sepe quaesierim, meque ea mumin studuexim, nub omnia mihi cons dia factaque melius ac felicius evenirent e timen cum intellexerim, non solum eonficie istata ad exitum perducetam Graecausta