Gerardi Ioannis Vossii De philologia liber

발행: 1660년

분량: 108페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

Stepha

xo DE PHILOLOGIA.

ym doctissimu 'mo in posteros quoque est epistolis traditus: U Laelii tareddidi se in loquendo paternam dequentiam dicitur: et uuincti Hortensii filia

oratio , apud Triumviros habita, nitur non tostem in Diti honorem. De Hortensia idem reperias apud Valerium Maximum lib. v I II, c. I II, & Appianum lib. 1 v de bellis civilibus'. Tacet Fabius de literatissima Vari conjuge : de qua Servius in Eclog. Irr: item de Cornificia ; de qua sic Eusebius, sive potius ex Tranquillo Hieronymus in Chronico ad annum cis et I cccc Lxxv I : Cornificiu po eta, a militibus destituim, Ieriit ; quos, saepeo mei, galeatos lepores appellaverat. Hi u siror Cornificia ; cujus exstant insignia epigrammata. Quae verba varii postea exscripsere: in his etiam Vincentius Bellovacensis lib. xxx II Speculi Natur. cap. LI. Sed math apud eum legitur Cornificina. Ioanni Glandorpio in Onomastico vcrisimiliter eadem videtur ac illa , de qua sic Guido Bituricensis, titulo de Memoria r Cornisicia, mulier Romana, quae , regnante Caesare Octaviano, elaruit, dictrestita est, solam doctrinam liberam esse, in quam fortuna telasiua, figere non p4 ct . . Catharina Alexandrina, virgo doctissima, s Actis ejus credimus, claruit sub Maximino ; ac xv III annos nata, cum quinquaginta phil sephis disputasse dicitur ; eosque subtilitate sermonis vicisse, atque ad Christianam. nvertisse religionem. Passio ejus refertur ad annum Christi ccc vir. Meminere ejus Beda, Vsuardus, Ado. In veti. codd. Ecatharina , vel H cathariηa dicitur : quod corruptum videtur ex

Et quid doctius Zenobia, Palmrrenorum regina , religione Iudaea pquae quanta fuerit, cx Aureliani Caesaris ad Senatum Romanum literis apud Trebellium Pollionem videre est. Idem Pollio reseri, eam scisse Latine , locutam quoque aegyptiach : Historiam etiam Alexandrinam, atque Orientalem, compendio constrinxisse. Latinam GraecE legerat. Ad Graecas vero literas, ut Flavius Vopiscus ait, magistrum habuit Dionysium Longinum , Porphyrii philosephi antea magistrum, ac, ut Euna pius eum vocabat, ἔμιυδον, --lῆν μουσῶο simam bibliothecam, es ambulans musaeum: cujus & hodie aureolus exstat liber Q ὶ ο ,ους, sive de sublimi cha Iere. Sosipatra etiam, Eustathii, magni nominis viri, conjux , ut Eunapii in aedesio verba usurpem , - των et χρων - siuia γ 6

22쪽

DE PHILOLOGIA. II

m 'ter, alque obscure poterant percipere, neque nis cum magno molimine, V inge- morum tormento, haec ista otiose, citra laborem,explicabat, promteque declarabat.

Narrat item , licet maritus Eustathius summus esset vir; illam tamen sic praeluxisse, ut propter sui excellentiam obscurrarit mariti gloriam. Refert praeterea, ut post mariti excellam liberos instituerit domi: & in hac re opitulatus fuerit ejus amantissimus Edesius.

Quid dicam de Eustochio , Paullae Romanae filia, Hebraiia, Graece Latineque doeta, inque sacrarum literarum lectione pene assidua pile cujus laudibus plura apud B. Hieronymum. Qii id de aliis loquar , ad quas epistolae exstant ejusdem Hieronymi Vt sunt Paulla, Laeta, Fabiola, Marcella, Furia, Demetrias , Salvina, Gerontia. Quid eas quoque, ad quas I iteras habemus Ambrosii, Augustini, Fulgetuli λ Quarum doctrinam illae ipsis epistolae testantur. Hypatia illius Theonis Alexandrini,cujus scripta habemus, filia fuit,&Astronomicarum rerum valde intelligens e sed Alexandrini ejus corpus discerpsere, ac frustatim sparserunt. Quam rem breviter tangit Hesychius Milesius. Res autem ita habet. Quia freqilentius esset cum Oreste , calumniae occasio data est clero B. Cyrilli. Ex eo Lector Petrus alicunde redeuntem curru detraxit: inde in Ecclesiam protracta, vestibus nudata , in frusta dissecta, combustaque. Vide haec fuse narrantem Socratem Histor. Eccles. lib. vir, cap. xv, & Nicephorum Callis um lib. 'cru, cap. xvr, ac imprimis Suidam in E junioribus adi Savilium Praela-ctionibus in Euclidem '. Exstant ad eam epistolae Synesii; ubi nunc inscribit, τῆ ψιλοσος ω Tmillus, nunc simpliciter τῆ cI ιλο φω. Etiam Pauli Silentiarii in eam epigramma habemus lib. I Quamquam vero non possim non dolere tam tristi Hypatiae fato ; non tamen tam irascor B. Cyrillo, patriarchae Alexandrino, quem ab eo facinore plane immunem fuisse confido; quhm Theodoro, Lectori ejus , ac concitatae

ab illo plebi Alexandrinae. Ac iisdem temporibus claruit Eudocia, Athenais prilis dicta , Leontii philosephi filia, uxor Caesaris Theodosiijunioris . Graecis, Latinisque literis imbuta, poematum studiosa,mathesos, ac philosephiae studiis egrege exculta : cle qua plura Socrates lib. v I r. Hist. Eccl. cap. XXI , Theo-orus Lector initio Collectaneorum, Chronicon Alexandrinum, Constantinus Manasses. ac Nicephorus. Circa annum Christi quingentesimum, doctrinae.& sapientiae nomine celebrata est Amalasventa, nila Theoderici, regis Gothorum, uxor

Eutharici Cillicae, cui palmata vestis t, sive consularis dignitas , collata ab Iustino Imperatore ; Athalarici autem Regis mater': de qua sic, B a inter

23쪽

11 DE PHILOLOGIA.

inter alia, Cassiodorus lib. x Variarum epist. Iv : Hinc est, quod esu d Ectrina mirabita per multiplices lingura magna ubertate distunditur. Cujus iri

nium ita paratum reperitur ad subitum , ut non putetur eo terrenum. In bEris

Regum Regina Austri venise legitur ad distenaam septimiam Salomonis r his Principes audiant, quodAb admirarione cognoscant. Tam erudita,& prudens regina, nihil aeque studuit, quam ut filius Athalaricus, s quo annos tantum octonos nato, ipsa habenas regni suscepit, anno Christi 1 5 x v sedulo literarum studiis incumberet : sed , per Gothos eapropter tumultuantes , coacta est dei istere ab instituto : ut Procopius est testis lib. I de Bello Gothico. Qui & de nece ejus narrat: uti quoque Iornandes. Incidit mors ejus in annum Christi Io xx xxv.

Helpis , Boethii quo Romanus orbis post Varronem, & Nigidium

Figulum, nihil habuit doctius ) erudita conjuX, anno floruit I D x x x. Reliquit hymnos in Apostolos. Anno I I x C, quo obiit S. Radegundis, in honore erat alumna ejus Bandoninia, quae de sanctae dominae suae vita librum reliquit. Habes apud Surium a. d. x I II August. Circa annum I o C L x x x claruit Hilda Abbatissa Angla, Hererici principis Deiriorum filia ex Bresquida , ut Beda vocat, sive ut alii appellant, Beomida, soror Heres idae, quae mater fuit Aldulphi, Orientalium Anglorum regis. A multiplici doctrina celebrat Ioannes Pliseus inscriptorinus Anglicanis. Vide de ea Bedae Historiam Eccles. gentis Angi.

lib. I v, cap. XXIII ; ubi inter alia commemorat, ut etiam reges, & principes, ab ea consilium petierint; quod prudentiam arguit: item ut ex ejus monasterio quinque viderit episcopatus honorem adeptos: quod, inter alia, ostendit doctrinae, ac pietatis Zelum. Circa annum Io CC Lxx S. Rictruda,virgo nobilis,multum pro

secit in literis sub magistro Alcvino. Post cuius ex Anglia discessum, in monasterio S. Benedicti apud Cantuarienses, porro studiis insudavit. Epistolis, & aliis memoratur : quae in Anglicanis Bibliothecis adsera

vantur.

Anno II cc Lxxx in pretio ob eruditionem, inque aliis converis

tendis sanctimoniam, suit S. Nalpurga , sive Ualpurgis , S. Ninibaldi,& Nillibaldi seror. Condidit Hodcepori con fratris Nillibaldi. Vitam Walpurgae seripsit Philippus Alchstadianus. Exstat Tom. Iv Antiquae

Lectionis Henrici Canisti. Duobus quasi seculis junior hac fuit Rhoseita monialis , ut loquuntur. Nam claruit sub Caesare Othone primo, & secundo. Latine, Graeceque erat docta. Panegyricum de Othonum gestis stripsit, item comoedias

24쪽

DE PHILOLOGIA. 13

moedias sex, laudes B. Virginis versu elegiaco , eodem B. Dionysii vitam, atque alia. Plura de ea diximus in Historicis Latinis : item lib. de poetis Latinis. Anno Christi cro c x L claruit Anna Comnena, Alexit Comneni,

Imperatoris Constantinopolitani, filia: quae Alexiade is, sive quindecim libris de gestis Alexit Comne ni patris sei, doctrinam, & facundiam,

pariter comprobavit. Atque hoc magis parebit, ubi integrum ediderit clarissimus, & amicissimus, Ioannes Gronovius. Cujus rngenio, ac doctrinae, multa jam debet, pluraque brevi hoc seculum debebit. Dixi etiam de Comnena lib. II de Historicis Graecis cap. X II. Anno Croc XL v III claruit S. Hildegardis Moguntina ; cujus visiones eopse anno, commendante Bernardo, abbate Claraevallis, comprobavit Eugenius Papa III. Vitam ejus, a Theodoro Abbate scriptam , habes apud Surium a. d. xvi I Sept. Quae monumenta historica reliquerit, expositi in opere de historicis Latinis. Verum multa alia praeterea exaravit: quae dicit Gesnerus, ac plenius Possevinus. AEqualis et S. Eligabetin Schonaugiensis, soror Ecberti regis e cujus visiones cum illis Hild ardis, & Mechthildis, editae ab H. Stephano seniore '. Praeterea sermones, epistolas, atque alia, scripsit: quibus non est animus immorari. Anno Christi cro ccc x. xxx excessit S. Catharina Senensis. Hujus exstant epistolae, & varii tractatus, dialogi serm1 conscripti. Vitam ejus posteris tradidit Raimundus , Dominicani ordinis, cui ea confiteri

soleret peccata.

Anno cro c c c c L x x x et v, sub Carolo VIII, Galliae Rege , claruit Gabriela Borbonia, Trimoliae Principis conjux. Quam varia scripserit, Ioannes Bochetius inZAnnalibus Aquitaniae dicet, atque ex eo Possevinus in Apparatu Sacro. Anno Christi cro cccc Lxxxv xx plurimum laudis consecuta est Cassandra Fidelis,virgo Veneta : quae in Gymnasio Patavitio pro Be- trutio Lamberto, Canonico Concordiensi, fanguine sibi conjuncto,cum supremam in Philoisphia lauream consequeretur, luculentam habuit orationem, typis postmodo excusam Mutinae t. Vide de ea Baptistam Fulgosium Memorabilium lib. uri I, cap. III et item Angelum Politianum epistola ladeam, qua ut eruditissimam, ac decus Italiae , cele

brat.

Etiam eruditione, & erga literatos amore, laudis multum meruit Margarita Valesia , Navarrorum regina e cujus filia Ioanna ex Antonio

Borbonio, Vindocinorum Principe, orbi dedit Henricum IV Gallia-

25쪽

14 DE PHILOLOGIA.

rum regem. Vide de reginae ejus laudibus Scaevolam Sammarthanum in Elogiis Gallorum lib. II. De Ioanna Blanchetta, & Novella, sic Leander Albertus Bononiensis

in deseriptione Romanulae te Mulieres elirum luem eruditM , ornatasique , somnia inlit: inter quas Ioanna, Matthaei Blanchetli filia, Fons ori fonstitn rii uxor : quae V eleganter Latine loquebatur, ta Germanicae, Bohemicaeque linguae habebat us2m. Novella, Ioannu Andreaesita, Ioannisque Lignani conjux, patre occupato, munis ejus exsuggestu docendis inebat. De Catharina Landa cogitoicimus ex libro secundo epistolarum Bembi '. Anno Christi c et I r I XXX I I et Catharina, Angliae Regina, male

tera Caroli V Imperatoris, dimissa est ab marito Henrico VIII. Ac triennio post obiit. Haec reliquit Meditationes in Psalmos: item librum de lamentatione peccatoris: ut est apud Isingrinium. Quid dicam de sorore ejus Ioanna,nupta Philippo,Archidiaci Austriae, Duci Burgundiae , perque uxorem Hispaniae Regi ρ Quae ex tempore etiam Latino sermone respondebat orationibus , de more apud novos Principes oppidatim habitis: uti narrat Ludovicus Uives t. Qui & a dii de eruditione civis suae Valentinae, Meliciae Mendozae, Marchionis Zeneti filiae. Item civis alterius Angelae Zabatae, incredibili ad omnis generti literas ingenii celeritate, ac dexteritate ; pudicitia , ac prudentia singulari. Subdit deinde de Thomae Mori filiabus, Margarita, Elirantia, Caecilia ;atque eatrum eo a uinea , Margarita Gigia. De Moro ipsb inquit, Pater non conterem esse castissimas, etiam iactisimae ut essent curavit; sicforejudicans, ut Ceriri, firmi iue essent castae. Quanta etiam eruditio Fulviae Olympiae Moratae , Peregrini Morati filiae, Cuntheri conjugisl de qua Lilius Gyraldus in Poetarum historia ε:ac monumenta ejus hodieque supersunt, quae abunde eam commendanta AEqualis illi Hippolyta Taurelia: ut elucet ex illis, quae scriptis Morataea uncta. Quanta item doctrina Elizabethae, Angliae, Franciae, & Hiberniae reginael de qua non r peto, quae ad illustrissimum Carolum , Walliae principem, Serenissimi Caroli, magnae Britanniae monarchae filium, praefati

sumus in nostros de arte Grammatica commentarios.

De doctrina eximia Ianae Graiae, Henrici, Saetalciae Ducis , filiae, legere est apud Thomam Chalonerum Anglum '. Neque hoc tempore deest foederatae Belgicae illustre, & admirandum Annae Schurmannae ingenium, nobilis Virginis; sed varia linguarum, artium, doctrinarumque notitia longe nobilioris.

Paucas

26쪽

DE PHILOLOGIA.

Paucas hasce si addideris poetriis, & historicis, de quibus in amborum historia diximus, si issicere nunc posse arbitror instituto nostro. Plures staggerent, qui de illustribus seminis scripsere: quales e veteribus Plutaresius : h junioribus Iacobus Philippus Bergomas, & Ioannes Sabbatinus. Sed imprimis adeatur syllabus doctarum feminarum, quem in libris de Nobilitate exhibet Tiraquellus, multijugae eruditionis Iuris- constultus : utcunque in indiculo isto quem dixi, crebro viri doctissimi judicium requiram. Etiam juvabit o Ioannes Bevervicius, in opere de excellentia sexus feminei: ut mittam Bibliothecarum scri

. g. Sic verosequiori exui liberales arIes,ae doctrinarumstudia, commendo, ut separentes, Hymagistros, velim ad duo praecipue attendere. Vnum est, quandoquide ientia, Apostolo etiam i c. . p. t. teste, in te ne mirgines, diHiplinis imbutae, alias praes sernentur, se omnino moribus fiant is, suavibus, atque acerbis. Alterum, ne nimissint curiose iaque etiam sire laborent,

qua aliussit nescire: quandosarda ista, ut Plinius ' ait, Qiu i

narrat, docet. iobservat hoc Plutarchus in Pompejo; ubi sermo illi est de Cornelia. Ea fuit filia Cornelii Scipionis Nasicae ; qui, a Caecilio Metello Ρio adoptatus , Metellus Scipio dictus fuit. Prius vero nupsit P. Licinio Crasso Iuniori. Eo cum patre interemto a Parthis, nupsit Cn. Pompno M. De hae sic Plutarchus in Pompejo : Eνῆν γ τῆ κορη των

Ei, praeter aetatis forem, alia quoque fuere, quibus allicere in amorem sui possiet. Nam pulcre si exereuesai in literis ,*stram pulpando , V oeometricis. Phil phorum etiam sermonibus cumfructu a ueverat. Et acceserant iis mores alieni omni austeritate , S euriositarer quibus disciplinae illae imbuunt iuvenculas. Videmus, ut dicat,juvenculas literarum studiis reddi, tum hoc est, ingratis moribus, ac superbis, & odiosis; tum id est, nimis cu-xiosis. Nec tamen id perpetuum esse, ostendit,quod neutrum in Cornelia habuerit locum. Et similium exempla sunt compluria : ut Eustochii, a sanctimonia etiam laudatissimae; de qua ante diximus. Interim quia sic fieri solet, nisi parentes, ac doctores, monitis suis sedulo sexui huic cave rint non dubitavit Iuvenalis sic scribere Sat. v I: Non

27쪽

Non habeat mamna, tibi quae iuncta reci bit, Dicendigenm, aut curvum sermone rotato Torqueas enthymema, nec histori sciat omnes rSed quaedam ex libris-non intestigat. Odiria Me go, quae repetit, volvitque Palaemonis artem , Servara semper lege, cs rarisne loquendi ;IgnotUque mihi tenet antiquaria verse: Nec curanda viris visae castigat amica Verba. Soloecismum liceat ecisse mairito.

Iis, quae adversus ista adferri selent, abunde occurrit sapiens ille Hispanus, Ludovicus Vives,lib. de institutione seminae; praesertim cap. I II, quod est de doctrina puellarum.

s. g. Et si vero uterque us ad sudia admittitur ; non omnestamen albasignari linea debent. m. nec marespromisue a mittendi ; sed qui natura ad ea idonei seunt.

Quamquam enim multum valet doctrina; potiores tamen partes sint naturae. Vnde Tullius pro Archia: Saepius ad laudem , atque virtutem, naturam fine doctrina, quam sine nasura valuisse Athinam.

6. g. Naturae autem nomine intelligimiu, tum ingenium, quo facio proposita percipimus; tum judicium, quo percepta disiernimus, vel approbando, mel improbando. Muod ad memoriam , eas b ingenio comprehenditur.

Hac olim magis opus erat, quia tum non E scripto, sed memoriter docebatur, Quam rationem Plato praesert in Philebo. Vel si scripto complecterentur disciplinam : idea fiebat brevitate, & obscuritate,ut non inistelligerentur ab aliis, quam qui antea audiissent, ac potita nutus,quam Praecepta, viderentur; quemadmodum ait Galenus.

. g. De natura eonjecturam ob aciebat Pythagoras ex corporis consitutione ; nes ineptiforent, operam luderet. Hinc Mellius lib. I, cap. xx : Iam a principis adessentes, qui si

ad distendum obtulerant, ἐφυMογνωμον . Id verbumsiv kώ, m res, natur rue hominum, eon arisne quadam de oris , S metus 3ngenio , deque t tim eo oris filo, atque habitu ocissitari. Eum, qui exploraim ab eo, idoneuρquefuerat, recipi indiscipsinam statim jubebas. voi pro irim que, deleta copula,

28쪽

eopuli, hiareus malim: sententia est, quem explorando repererat idoneum. Hac de caussa idem Pythagoras admittere ad disciplinam noluit Cylonem, nobilem Crotoniatem; in quo, ex corporis lineamentis, vitiosium, ac crudelem animum, perspexerat: ut ait Malchus, sive Porphyrius, in Pyttaagorae vita.

s. g. bonitas natura non in eosolum consistit,ut idonei simus ad . facile aliquid apprehendendum, atque illud retinendum: vel etiam ut acri, pro aetate,judicio polleamus sed ut, ut amore flagremus sudiorum, ac gloriae. . Hujusnodi animadvertit Herodotus in Thucydide adoles

cente: unde patri .ejus oloro, sive Orolo, dicebat, filium Οργω ν εἰς -- ut auctor est Suidas. Notum illud Solonis A es γηοσκω t. Et Cato t. Senatus princeps , jam senex, Graecas discebat literas. Bartholus quoque Iuriscons aetate senili literis Hebraicis immortuus est. Hermolaus Barbarus, cum dictionum in utraque lingua curiosissimus esset, eas a quovis distere non est dedignatus; usque aded, ut etiam a vicinis, ac familiari quovis obuio, percunctari non erubesceret, si quid oriretur dubii. Haec prodita a multis; inter alios Laurentio Humfredo' lib. III de rat. Interpret. . D. Q. Io. g. inulti vero natura quidem accenduntur ad amorem

doctrinarum, ac gloria: sed quia adolescentia es natur an π:ώ- elisis a labore ad otiumsepe illi natura ignicia egrium, adique imperitorum consuetudine, magnam partem focantur. ατ Plurimum igitur malet, si subinde infitentur : praesertim ab

eo, cujus multum valeat auctoritas. Hoc quam necessarium sit, facilE liquebit cogitanti, constare animum nostrum intellectu, & voluntate: eoque non satis esse, ut sciamus; quod est intellectili: exigi praeterea, ut quae scimus, cupiamus 3 quod est

voluntatis.

super exigitur το- - - . . .

Hoc est, ut non contentus sit, ea tradere, quae ad seientiam aliquam pertineant; sed stiat etiam. voluntati sabdm faces, quo iis accensu C .disicis

29쪽

,8 DE PHILOLOGIA.

discipulus ardeat amore scientiae; nec magno, ac diuturno labore terreatur. Non semper vero est, ut doctor utrumque vel valeat, vel praestet , vel etiam velit. Sua quemque docendi ratio delectat: & est: qui hoc, est qui altero genere excellat. Exemplum capiamus ex iis , quae de virtute praeceperunt. Prope nihil μελλκωτερον iis , quas de singulis virtutibus Aristoteles consignavit. Sed animum non aequi assicit; necessicit, ut velim , quod sciam. Plus parte hac valent, quae Seneca, Plutarchus , & similes reliquerunt. Magis hi calcaria, ac stimulos subdunt

voluntati.

Ia. g. igitur dubium, quin plurimum in animis vaisant humanis monita, se adhortationes.. Qitas idcirco commendat Plato in Euthydem . Mestis uti Pythagoras selet. Ac complures leguntur apud Iamblichum de secta Pythagoreorum. Aristoteles quoque varias scripsit: ut ex Laertio, Alexandro ,& Stobaeo constat. Ac Theophrastum quoque edidisse orationem ejus argumenti, idem Laertius auctor est. Galenus adhaec orationem reliquit, qua ad Medicinae studium adhortatur; dummodo oratio sit genuina. Galeno quidem eam Hieronymus quoque tribuit adversus Iovinianum.

a 3. g. Esque istis is monitisum,ae hortatuum,eo major nec itaου, quod lania sit sudiorum deculiari Saepe enim ve- ., rita , quam sapiens magis amat, quam se ipsum, demersu in . Democritiputeo Diei. Adde jam, quo olida doctrina non se. unam inuasitentiam , vel alteram etiam, continet: sed artes comprehendit universas. Melius quippe conjunctim, quamse paratim, intelliguntur: idquepropter commune,iaque hoc arcti um vinculum, quo colligantur.

l, ' saerninet hoc Aristotelis lib. x Anal. Post. γλ ινοος -σαι 'ει , - ως. cicero t: Omnes artes, ad hum itatem pertinent,l dum quoddam commune vinculum , quasi cognatisne quadam inter si eo misentur. Indeque Graeculis creduntur dictae, quaest ομῆι et ut ea apud Synesum in Dione, & Cassiodorum lib. I xi. Uar. Imbquasi una elescientia: secundum illud Heracliti, -'-ύων ἐν, ἐνος πινύ. Edque curandum , ne sic unam universalis scientiae partem colamus, ut caeteras negligamus. Quod si parte quapiam claudicet

eruditio nostra, sarius ea admirari, quae nescimus, qAm damnare, quia

30쪽

nescimus. Sed inscitia , & fastus, hoc non sinunt: ideoque sic serh usis

venit, ut omnes prope inventa , &doctrinam aliorum, aspernentur. Praeter fastum concurrit inertia. Ad vastam eruditionem opus multi lectione, & meditatione. At otii sunt amantes. Ergo pauca legunt, pauciora meditantur: & omnino malunt videri docti, quum esse. Unde est , quod siquid audiant indictum , non dubitent ridere , vel damnare , ne videantur aliquid nescire. Tanto autem magis ea parte peccant doctores, quanto eorum major est auctoritas. Quam male igitur in Academiis , & illustribus Gymnasiis, merentur de Iuventute, qui suum sic studium commendant, ut deprimant alienum : ac , quas scientias, vel ignavia, vel temporum infelicitate, non didicere in adolescentia, eas propterea calumnientur;quia sua putant referre,ne flus sapiant alii,quam ipsi. Mea vero sic fert ratio , atque animus , in Scholis bene constitutis eum animum doctoribus adesse omnibus oportere, ut quamquam definita singulis officia sint, tamen stibinde respiciant ad universam studiorum compagem; ac, licet unam ipsi doceant disciplinam, reliquas tamen deseri nolint, vertim pariter commendent.14. g. Sed omnibus accurate cognsendis non si icit vita humana ; eoque studiorum tempora duas in partes dispescemus. 'iu ibi et inaeuat generalis rerum omnium doctrina. t Iterum exposcit exquisita unius , vel alteris cientia doctrina. Vigeneralem illam notitiam consequamur, duobus opus eis. rumprius est cetusin, e ordo commodus, quo disciplina - singuia Usingularumpanes,suo oco,in empore, disiun-- ruri ordo enim omnia victit, ut ex mustisfiat unum trΡ- ' citius vero unum, quam multa, tum percipimus, tum animo

' Nimirum in studiis comparatum est: seut in annulis ; quorum si plu Hino circumgestes facile aliqum deperdas 'sin eorum sit', ut TertuuIian; ' voce utar,concatenatio; unum custodien3. Qv viis omnes. Itidem . in disciplinis, ubi omnia probe composita, nexaque, uno cognito vel retento, facile alterum comescetur ; vel si essiuxerit , ex eo, quod linhae- 'ret, in memoriam revocabitur

variis tenere

Nam Corali

SEARCH

MENU NAVIGATION