Ioannis Bodini... Methodus ad facilem historiarum cognitionem

451쪽

non disputo : sed de Harmonica ratione nihi Iuterque. hanc tamen Velut omnium pulcerris mani, ad imperii optimi statum pertinere puto. primum quod sola ex arithmetica geom tricaque ratione conflatur, utrique tamen disesimilis. nec potest ad poenas aut praemia, neque ad pacta pertinere: cum in his aequalitas arith metica insit; in illis geometrica aequabilis similitudo et in harmonia superantis & superati sola ratio inest.& quemadmodum primum i teruallum, scilicet ab uno ad binarium in dupla ratione concentus omnes amplectitur: sic

in uno & eodem principe summum est imperium, Sc ab eo fluit ad omnes magistratus.alte rum interuallum duorum aut trium ratione sesquialtera diapente, tertium diatessaron co- plectitur, dc utrunque primo interuallo comprehensii m est ; quartum nullum essicit concentum. consequentia interualla vehementer discrepat: ac tonus deinceps in partes innum rabiles distribuitur. nam quo numerorum multitudo magis ac magis augetur , eo magis im- iminuitur toni potestas i quousque ad eaomen perueniatur: ut perspicuum sit tam abhorrerea natura ut imperium pluribus tribuatur,quam concentus numerorum multitudini, si perpetuam numerorum sortem sinitainur. illud autem quod musicae rationis proprium est ; scilicet ut suis partibus numeri superent, & secum. iesi rationς conuersa bene concinant, soli in narchiae

452쪽

mrchiae congruit, in qua quidem imperium ad . magistratus sensim ita defertur, ut quemadmo du inierioribus imperan z, ita superioribus p reant vicissim . quousque ad principum unitavem perueniatur , a qua velut a sonte perenni manat imperii totius maiestas: ac propterea se gregatur unitas a numeris , & extra ordinem collocatur. Vtrum vero potestatrbus & imperiis congruani harmonicae rationes, alioru in re tam obscura iudicium esse malo , quam id primus assirmare: haec tamen ratio triplex,A rithmetica . Geometrica, ct Harmonica, tres mihi Tliemidos filias ut Poetae fingunt, significare videntur, εὐνομίαν, δε κώ δε λουοσι ta . . Quarum quae media est , alteras suo complexa fouet; ipsi aequitatem Vel rectam legislatione, iustitiam,&pace interpretantur. est enim pax,. harmonicae rationi: mirum in modum congruens imperiorum ac Rerum publicaru praelianti Aus atque optimus finis. nec aliud , opinor,essicere sunt conati veteres illi legumlatores, cum suos ciues mutuis inter se conuiuiis conciliarent. hinc Minua conaei via Cretensiit quae ipsi vocarunt Lycurgus φειδst . vel Plato συμmenoeta. Moses de magnum quod Gra er corrupte πάχω dixerunt, festis epulis coli iussit quem sἡ-euti Christiani veteres αγαπαs instituerunt, ut videre ea apud Clementem epistol. 4. ad ec G. I.M

. g.

453쪽

clesiam Hierosolymitanam huc quoquo pertui nent Allieniensium ε ασια in Prytaneo, tu et-s iam epulae in Panathenaeis ac Thesmophortis: l hinc Romanorum Caristia inter proximos, ael coenae in Capitolio & in publicis lacrificiis, ad

idque creati Epulones quorum exemplo VO' Deti quatuor publica conuiuia instituerunt: λ quinetiam legislatores Helvetiorum mutuar= alias compotationes in Schassis,quae propter o l brietates nunc edictis prohibetur,usurpari um luerunt, ut non modo ciues agrestes ac rudes ad humanitatem & honestatem, sed etiam ab odio, vindicta, litibus ad pacem, amorem asbeneuolentiam xeuocarent, quae omnia pertinent ad eam,quae de coelo delapsa est regulam, quaeque a Christo in sacris epulis toties usurpatur,ut scilicet amemus internos. Caetera quae

de optimi, Rerum publicarii legibus dici pose sunt,alterius sunt disputationis ac loci. nequa' enim de optima Republica, sed de ocimo imperii statu hic agimus; quanquam leges omnes de optima Republica,diriguo tur ad optimam

-J Principis institutionem. nihil enim ab oraculo id tumius dici potuit, quam quod Platone di ctum est: Quales in Republ. Principes fuerint,

rates fore ciues. id enim experientia diuturna , plus fatis compertum habemus. hec longius exem pla petenda sunt, quam a Francisco I x re Gallorum, qui ut pximum literas, a quibus tui maiores sena per abhoraueraΠt, amare C -

454쪽

phistatim secuta nobilitas esto deinde reliqui ordines tanto studio bonas artes conquisiexuta ut nusquam literatorum extiterat copia maior.

ed cum dissicile sit ut paucos optimates, qui aliquando Reipubl. Principes suturi sint, virliatibus informare, multos etia dissicilius; ciuea omnes dissicillimum ; consequens est, ad unius. Prineipis institutionem optimi sapietiar magistri ac moderatores, maximis propositis praemiis conquirantur: non qui peregrina lingua. id quod inepte ac perniciosd antea factum vidimus,sed qui religione vera molles Principi animos leniter imbuant. nam omnium quaa de legibus & Repub. disputantur; nihil maiust est,aut maiore studio dignum. quam ut prin- ceps intelligat, se ad vexu Dei cultum in hano lucem venisse. in eo solo versatur Reipublicis ic legum omnium suprema salus. qui enim 'rinceps a disciplina sic erit informa iis, ut sua um omnium actionum iudicem ac spe Mator: eum esse cogitet, nihil impie, nihil scelerato

aciet, ninil iuxta cogitabit.hunc Vnuia' cites amabunt, metuent, ac eius exemplo vita

noresque suos in rmabunt, ut sertur de Lu- lovico IX. dc Eduardo L regibus, qui propter ita: summam integritatem inter cliuos habe-ur. nam eorum legibus ac optimis vitae ii)oiatis Gallorum & Angorum impexia diuti D me isteterunt, ac saepe reges Anglorum de in H

aria depiriti fuere. cum populum legς

455쪽

ardi petentem aspernarentur. hoc igitur regni sana a metum est, sine quo fraustra leges in Principem feratur; propterea quod improbos ab iniuriosa facinorosaque vita magistratuum metus,non religio deterret: Principe veri, quis magistratus,quae leges , quae imperia coerce bunt nisi religionis tanta vis est ac maiestas, ut per se non modo vitiorum sit expultrix , di virtutu omnium cociliatrix, in quo vertitur sum multominis extremumq; bonum 2 veru etiam Principi adeo necessaria, ut nulla re magis imperium retineatur quod etiamnum Aristote

res primum, deinde Polybius de Epicurus numinis diuini comestiptores fatentur : ac pria pterea libros Trebatius Epicureus de religion:

scribendos sibi putauit. sed quoniam Principii

cupiditates quam plurimae existunt, quae restingui iacile non posuint alterum Principis instituendi momentum erit, ut solida veraque laude pa scatur, in eaq; seti sim adole fit. Sic enit D. Thomas ex Arististelis opinione Principem

instititeΗ sti putauit qui ii gboria noti exit con

tentus,in tyrannum euadet, quieret enim opes ac Voluptates. hiuc ad rapinas Astupra conuertetur. id quod accidit Dionyim iuniori lquem pater in otio ac delitiis ita caucarat , ut neque ex ergastulo in lucemi prodiret . neq; v Iis omnino disciplinis. imis eretur . nec ver laudis gustum ullum lia uec. ita 'De chia adii latoribus perniciosisimos tantitheae Volupta- cibaia

456쪽

albus indulsit, dum ex illa tyrannide, velut ex arce deturbaretur. qui autem gloriae cupidus erit, non modo infamiam ac vitae turpitudine fugiet , sed etiam intelliget verum decus in so-Ia virtutis actione versari , qua quidem regat improbos,tueatur bonos , fa ctaque fortium &sapientum , laudibus ac praemiis , cum impro horum ignominia sempiterna prosequatur. confutatio eorum qui quatuor mona chias a ream noula βα-T Nueteratus error de quatuor imperiis , ae, magnorum virorum opinione peruulgatus tam alte radices egit , vi vix euelli posse videa' tur. habet enim prope infinitos bibliorum iii terpretes et habet e iunioribus Martin una, Me lanchthonem, Steidanum, Lucidum, Funccius Unuphriumue rerum diuinarum & antiquitatis homines valde peritos et quoru auctoritate fractus aliquando minime dubitandum esse putabam. mouebat etiam oraculo Danielis cuius fidem elevare, scelus; auctoritatem infringere, nefas est postea tamen verba Danielis obscura ambigua in Varios sensus torqueri posse in tellexi et de in oraculis interpretandis,malui iu-

457쪽

usurpare , quam temere ex aliorum opin lone non intellecta cuiquam assentiri, ac valde mihi probatur Caluini non minus urbana quam prudens oratio; qui de libro Apocalypseos sententiam rogatus, ingenue respondit, se penitus ignorare quid velit tam obscurus scriptor: qui qualisque fuerit hondum constat inter eruditos et ita non video quemadmodum beluas cictatuam Danielis ad ea , quae nunc ubique forent , quaeque tot seculis floruerunt imperia araducamus. Principio monarchia nobis est

imperii ac regionis quibusdam finibus constituenda, vel pLncipis aut populi origine clara ut intelligatur quid sit illud quod monarchia vocant et qηod eum linius disceptationis caput

esset . non satis apte definierunt interpretes oraculorunt. posuerni enim ex illa visione quatuor belluarum ac statum totidem imperia significari. puta Assyriorum, Persaetum. Gxxco-xum ac Romanorum; nec plura fore augurantur. Germanos autem Romanorum imperio praeesse. quod cum ita a Germanis scriber

auri , ad sui nominis N imperii gloriam seriptum esse iudicaui .est enim ab intereretarione Danielis omnino alienum . placet igitur suis ipsos rationibus consutare. Ac primum illud quod ait Philippus Melanchthon, monarchia bi videri summam unius Reipublicae potea tiam, quae aIiarum opes & copias siperare pos Q. utendu erat igitur imperii verbo,cima an

narchia

458쪽

I ME Tnorus His TOR. farchia de populari Romanorum statu dici

non possit, si tamen omisia verborum su b Licitate rem teneamus,profecto Germani non satis ad id quod volunt accommodate monar l chiam Romanorum usurpant, quum vix cen

tesimalia partem orbis terrarum sua ditione teneant, & Hispaniarum princeps imperium habeat Germani cc maius , tum populorum multitudine, tum amplitudine regionum ; ut omittam regiones Americas quibus ex ma gna parre dominatur Europa triplo maiores. .

at ne regi quidem Lusitaniae paces sunt , si regionum longitudine imperium definiamus.

nam is uniuersam pene oram Africae armis occupauit, ac fortissimis propugnaculis barbarorum impetus saepe repressit. heic dicet aliquis. non hominum multitudinem , aut latifundia notas,sed vim ac robur spectandum esse: quod equidem illis assentior: non tamen Video quomodo Germania Hispanoru ac Italorii legionibus duce Carolo V. resistere potuit; qui nisi Gallorum virtute reuocatus efffeti, Imperium illud in prouinciae formam redegerat, ut Germani clarissimis ac sempiternis monumentis testatum reliquerunt: nobisq, parem gratiam xetulerunt. sed ad exteros veniamus. quid habet Germania quod principi Turcarum oppis' vat aut quis merito maiore monarcha dici potest γ patet hoc quidem omniunn oculis. si e nim est usquam terraru ulla maiestas impex i

459쪽

ac verae monarchia', in eo profecto elucet me cupat enim opulent:isimas Asiae, Africae & Euxopae partes, totoq; mari mediterraneo & i sulis omnibus, exceptis admodum paucis, late

Tegnat. armis autem ac viribus tantus est, ut onus omnibus fere Principibus par esse possit; cum Persarum ac Moschouitaru copias extra sanes imperii longe repellas Christianora vero

prouincias a imperium Graecorum armiS occupauit, atque etiam Germanorum agros populatur. Omitto Aethiopiae principe, qui a suis Iochaia Bellul, id est gemma pretiosa dicitur ;Cuius imperium paulo minus est Vuiuersa E xopa. quid Tartarorum Imperator Z qui gentes . immanit te barbaras,multitudine innumera biles, viribus indomitas habet, quibus cum si Germaniam compares, muscam elephanto. Absurdum est igitur quod Germani monaochia. id est,ut Philippus interpretatur, Rerum omnium publicarum potentissimam: absur dius etiam quod imperium Romanorum se te nere putant; quod omnibus valde ridiculum videatur, qui orbis descriptionem animo penitus comprehensam habet. Fuit enim Roma norum imperium suo Traiano forentissimu neque antea maius extitit,& postea semper est imminutum, ut videre est ex Appiano & Se Rufo,qui Traiani temporib. scrip erunt, Dadubio quidem &Orcadibusa Septentrione: C dibus ab occasu: Euphrate ab Oitu: Oenopoliti - vero

460쪽

vero a Meridie terminabatur,cum Traian' ja- , pideo ponte supra Danubium extructo Dacia imperio adiecit, ac de rege Decebalo tri uphini vit. deinde fu sis Parthorum legioni b. Euphratem transmisit ac Mesopotamiam,magnamq; Arabiae felicis partem cum imperio maiorum coniunxit: quod antea Pompeius tentare noluerat, tametsi roganti Parthoru regi ut pat Tetur Euphratem imperii Romani ac Parthici terminum esse. respondis, Romanorum imperium non fluminibus, ita iustitia terminari:at Germani nulla imperii Romani partem, prae- iter Norica &Vindeliciam occupant. Germania quidem Rheno, Danubio, Vistula, Carpatho & Oceano continetur,sed omne imperium clauditur radicibus Alpium a Meridie: Rhenodi paucis quibusdam citra enum urbibus ab Oecasu: Silesia vero abortu: Balticis regionib. a septentrione.quanto verius est de Turcarum rege, qui Byzantiu Imperii caput, Christianis: Babylonis regione, sua de agitur apud Danielem Persis ademit,di magnam suae dominationis partem ultra Danubium,usq; ad Borysth

nis ostia,vereribus Romanoru prouinciis coniunxit Sive igitur armorum vi, siue opum ma gnitudine, siue settilitate regionum, siue nu- . Mero victoriarum, siue multitudine populoru, siue nominis etymologia, siue patria Danielis siue imperii Babulonici sede, siue ditionis am- Liam desiniamus; prosecta