Ioannis Bodini... Methodus ad facilem historiarum cognitionem

461쪽

ac suerunt non qua tuor modo, sed prope infi- nita imperia Babylonico maiora. Omittunt nim imperium Chaldaeoru, qui primi Babylonis fundamenta iecerunt. omittunt imperium Medorum,qui Assyrios depulerui.& certe Nabuchodonoir genere Medus fuit, non Assyri' obliuiscuntur quoque imperii Parthorum, qui Graecos deturbarunt, inomanorum potentia

i im prouincias inuaserunt.

praeter mittunt Arabes, qui Babylonicum imperium occuparunt; & magnam Asiae, Africae& Europae partem armis domuerunt. quod si Chaldaeos, Medos, Assyrios, Parthos eade impexit appellatione complectutur, cur non Pe fas quoq; illis finitimos adiungunt: praesertim cum Medi loge fuerint remotiores; Parthi vexis remotissimi a Babylone,quam tamen occuparunt. rvam fi mutatio ζbum a Media ad Persas imperii varietate Materi, id est unius, Cyri dominatus genere ac moτibus cu Medis conluctissimi, cur non idem de Chaldaeis, Pa this, Medis, Arabibus iudicadum eritῖ qua igitur ratione Cyrus , Persa nouam monarchiam constituit. eadem illi monarchias quoque est . . cient: & Traianus Hispanus monarchiam Hispanicam; Caracalla, Carus, Carinus, Antoninus natione Galli, monauhiam Gallicam. idu

iudicium

462쪽

Iudiciu erit de Alexandro & Heliogabalo Sy-l xiis: de Philippo Arabe: deque Totita, Vitige,

Theodato, Alarico, Gothis, qui no latum prouincias, sed etiam ipsius imperii Romani capiurnu a serunt, Italiam oppresserunt,Vrbem denique ferro ac flamma vastarunt; postremo vi &armis Italiam annos LXX. tenuerunt,cum Α-- ,

lexanderMagnus,qui Persarum opes fregit,vix annos duodecim imperarit,sed quasi fulgur co-xustas in varias partes dissiliit: ita suum impe- oum ad principes quatuor delatum paulo post evanuit.illud vero ineptius visum est quod Cain xolum Magnum qui quam Monarchiam cant primus oecupauit9 natione Gallii, in Gallia natum, lingua quoque moribus & instituti

Gallorum una cum suis maioribus educatum, modo Germanum, modo Alemanum vocant. tametsi enim a Francis veterum Galloru colonis originem pleriquetraxisse putent, non tamen negant quin Gallorum armis ac lesioni-bws Germaniam, Italiam & magna Hispaniae partem cum imperio Gallorum, coniunxerit,

ac primogenitis Galliam, velut imperii seden

alias aliis regiones ab hoc imperio auulsas d derit, quo utq; Henricus Auceps natione Germanus, Regem se feres, Germaniam huius imperii partem occupauit. multo verius igitur ac instius Galliea monarchia dici debet,quae prius Nirtute Galloru parta est, quam Germani mo-uo chiae verbum audissent. Quis autem negare

463쪽

potest quin Britanni suam quoq; monarchum

multo verius quam Germani sub Cotistantino Magno stabilierint: cum enim fuerit natione Britannus stametsi Romano patre latus9 gen Te nothus: contraque senatus & populi Romani volun talem ab ultimis oris in Italia in venit. Romanos imperato res armis fregi ri religiones ac instituta maiorum aboleuit, Christi nomen colendum proposuit, imperii sedem Byzantiu transtuIit, Romanis omnem dignitatem ad 'linit, denique Urbem ipsam de suo nomine arpellauir. quod si Persarum monarchiam facit

origo Ciri sanguine patriaq, As riis finitimi,

cur monarchiam non efficiet. hoc tam nouum,

tamque inmiens Constantini imperium, quia generis, locorum,legum ac religionum tantam conuersionem attulit Sed mirum cur Arabum monarchiam omittunt, qui uniuersam pene Africam, Asiae quoque magnam partem no tantum armis ac legibus, sed etiam religionis. ac lingua uti coegerun t. Persarumq: copias ste gerunt, ct in tantam seruitutem redegerunt, neos a literis & disciplinis omnibus omnino prohiberent. Mirum quoque videri debet, cur Tartarorum imperii penitus obliviscatur, cum reliquis omnibus aequari possit. an, quia longo abest: a BabyloneZ ac longius absunt Germaui, qui imperii Babylonici nullam partem haberi

Tartari vero Bactriam & Sogdianam vastam

latissimas eius imperii prouincias occuparunt

464쪽

Ipsamque Babylonem duce Alao sunditus euerterunt, ut scribit Paulus Venetus. ac mihi diutius cogitanir quid Protheta innuere vellat. nihil commodius occurrit, quam interpretari de Babylone quae in potestatem Medorum, Persarum, Graecorum & Parthorum peruenit, quaeque saepi ux vastata est, ac tandem aliquando delata neque enim ea quae vulgo Baldac appellatur, eadem est cum antiqua Babylone, lea potius Susa vetus, ut Paulus. Venetus interpretaturi quod si itx est, non irritum fuit oraculum de Babylonis statu, conuersione, exitu; praetertim cum Danielis & omnium Prophetaru V ces in Christum ac eius tempora velut in scopa dirigantur. argumento est petra illa qua quidem Christum significari diserte Paulus innuid his verbis; Petra aute erat Christus de vertice montis excisa, quae statuam confregit. cuba vexa interpres ipio Danies sui oraculi plures beseruas, plura quom belluarum cornua interpre- rur, Quid vetari Ruci minus ad Alexandri Massiccessores,&ea quae illic floruerunt impe-xia referantur Enihil tamen in rebus ram abdixis & obscurix assirmare ausinu illud tantum λverbae Danielis ad la quod volunt interpretes ccommodari nullo modo posse. Iosippus

465쪽

plus erat,nihil a Daniele scriptum reliquit. se4 hinc error manavit, quod Danielis sacras sor res ad suam quisque opinionem, non ad historiae fidem retulit. hinc putarunt quinq; dunta scat reges Persarum esse oportere, quod Daniel. quinque dux taxat futuros esse diceret : ato- annium scriptorii consentiens auctoritas octo posuit: nonnulli decem, proprer seditiones ae luilia bella. Consimili errore ex eadem statua Danielis cuius caput aureum, thorax argetess, crura aenea, tibiae serreae, pedes fictiles, male est 'serro coagmentati fuisse feruntur2quatuo auretiam plures aetates statuunt : fuisse quondam aurea secula, post argentea, deinde aene rit ferrea, tandem lutea successisse. sed minuenda haec opinio est : nam si quis historicorum,non poetarum excutiat intelligetiam, profecto iudicabit parem esse in rebus humanis , atque in

omnium rerum natura conuersionem: nec alia

quid sub sole, ut ait ille sapientiae magister,no

Mum esse. nam aetas illa quam auream vocant,

i ad nostram conseratur ferrea videri possitaquis enim dubitat ,.quin eluuium terrarum diauinitus contigerit propter hominum scelera, quae tot ac tanta fuerunt , ut deum ipsim p nituerit vominis creati 3 videamu* igitur illa tempora quae diluuium consecuta sunt, qua

'ue aurea vocantur, non solum a Poetis, sed et

iam ab ipso Catone in libris Originum qui' u. remporibus Camesen dc Saturnii Gruisse

466쪽

tradit. at nemini dubium est quin Canaeses, ab Hebraris Nohae filius: saturnus vero Ni mero-dus omnium consensu vocetur hinc vero filius Iupiter Belus , auream aetatem valere iussesit. ex quo planum est aureum illud tempus breue momentum videri, si annorum sex mise lium ratio habetur. nam Cato Poetarum s vulas secutus , annis ducentis di quinquaginta desiniit. quae autem innocentia fuit in Camese, qui parentis optimi pudorem noua quadam &insigni contumelia violauit nam ex eo secutae sint patris execrationes. qualis item Nimero dus Camesis ex filio nepos, quem aurei seculi Conditorem vocant, satis ex ipso nomine intelligitux,quod Hebraeis significat rebelle.& qui dem a Mose robustus ven a tor appellatur; quo verbo latrones ubique I scelera tos homines appellauit. ut etiam Aristoteles latrocinium, seu λη-αν posuit in ter g n era venationis. sequitur Iupiter Belus, qui malore dica audacia an impietate, patre senio fractum de imperios quasi de ponte deiecit. alios quoq; Ioues suisse video nam trecentos coluit antiquitas sed quisquis ille est, quem Poetae patrem de regnis

eiecisse aiunt, non tantism parricidio, verum etiam stupris omnibus ac sororis incestu nobi-ntatus est.eisdem temporibus tyrannide suis queIoui eripere conabatur: hinc coniurati co lum rescindere fratres . qui turribus & aggeri-

467쪽

intulerunt, euinque de coelo praecipitem de turbare sunt conati, nisi tum fulmine prohiberetur, vel ipsa linguarum confusione, unde tu

ri nomen Babylon ab inscitia loquendi, quam nos quoque Babit appellamus. sine Mosi cum Poetis qui rei veritatem fabulis confuderunt

quodammodo conueuit. quid est autem aliuὸ illigantes Diis bellum inferre, quam naturae, Ut ait Cicero, repugnareὶ haec igitur est illa aurei aetas; quae talia monstrann bis educauit. ide tu . dicio de Hercule, quem Manetho Piratarum maximum fuisse traditi quique Theseum ac P rithoum scelerum societate sibi conciliauit, P cum Helenam rapuissent, ae Molossi regis nata patri eripere conarErur, ab eo sunt in carcerem coniecti: alter quidem a Cerbereis cani NIaceratus, alter breui lacerandus, nisi. Herculis. precibus quasi ab inferis reuocaretur, 'vel potius ad crudeliora. supplicia seruaretur. quis autem ad omne genuς libidinum Hercule robustior dieam an foedior3 Sed ne videantur haec

fabulis similia, Thucydides verissimo historiar

parenti assentiamur is enim restatum reli iuri paulo ante sua temporoe tantam sitisse hominum ipsa Graecia barbarie ac feritatem, ut terre marique latrocinia palam exercerentur, & sine

Vlla contumelia quaeri a praetereuntibus Consueuerit, utrum latrones; virum piratae ellent necne 3 cum vero nullis adhuc moenibus Cio-

Serentur, nec essent ulla propugnacula, itas in

468쪽

rinis fuisse positum, veteresque colonos subinde a nouis de possessione deiectos , qui mos inGraecia paulatim in oleuit. quae aute nationes ab humanitate longius aberan t, in ea barbarie diutissime vixerui: ut de Germanis scribit Caesar. Latrocinia, inquit, nullam habent apud Germanos infamiam, quae extra fines cuiusq; ciuitatis fiunt, atque ea timentutis exercendar, ac desidia minuendae causa fieri praedicant. ex quo factu est,opinor,Vt praedones, qui Br Iau-. atronum & sicariorum infamia diutissimὰla- Orauit. at Lacedaemonii non in furto edulio una, sed ii, furci sola deprehesione scelus ines e putabant. utraque sane opinio tanto plus ha-

,et in se ipsa flagitii quam latrocinium, quan 6 mi serius est ac turpius impune Vib. quicquam licere quod ipsa natura nefarium sit. haec aerunt aurea & argentea secula,quibus homi- es ferarum more in agris ac siluis dipersi,ta riui haberent, quantum per vim & nefas retiere possent, quousq; paulatina ab illa feritatec barbarie sunt ad hanc quam videmus, mo tam humanitatem ac legi cimam societatemzuocati . nam sarta quae olim civili tantum iu-icio, non modo Hebi deorum, sed etiam Gra

taxum dc Latinorum legib is, nunc ubiq; ge Miu carite puniuntur Qu9d si res hunaanae ia

469쪽

deterius prolaberetur, iampridemin extremo vitiora ac improbi laxis gradu constitissemus: quo quidem antea peruentum esse opinor. sea cum flagitiosi homines nec ulterius progredi; nec eod em loco stare diuti' possent, sentim re gredi necesse habuerunt, Vel cogente pudore qui hominibus inest a natura; vel necessitat: quod in tantis sceleribus societas nullo modi coli poterat: vel etiam, quod verius est,impeI

lente Dei bonitate. quod quidem perspicuum

fit ex annalium libris ac monumentis maioIu, 'n' in quibus tot ac tam exsecranda fagitia prodiata sunt neq; tamen omnia9 ut quid maximum sit, non facile dici possit. testes sunt Tranquilius, Tacitus, Lampridius, Athenaeus. quid senim magis nefarium cogitari potest,quam dissima quaeque vitia virtutis habere Ιocoὶ id quidem videre est non modo in deprauatis ciuitatibus, sed etiam in ea Republica, quae Lycurgi floruit institutis; quaeque omnium scri piorum consensione laudatissima putatur. sed ut impuras i Ilorum libidines omittamus quae utinam aeterna obliuione sepeliatur in quid lata impium est qui in homines tum in funeribus, tum in sacris crudelissime mactari3 at usitat; illud fuit apud omnes pene populos. quid cra delius quam innocentisainos quosque ser in tutis specie n spectaeulis publicis a Lel suis lacerari, aut mutuis vulnerious ad populi voluptaten, raucidari nihil tamen usita trus apud

470쪽

Romanos, qui in summa Histitiae opinione so-xuerunt, ut diuitia quadam ultione, hominum quinquaginta millia Fidenis in munere gladiatorio,vm' theatri casu obruta sint.ac certe nostri homines multo sapientius quam Romani quod bona illorum venia dictum situ caedes hominum inter ipsos, & ferarum cruenta spectacula de Christiana Republica sustulerunt, ac fructuosum & utile de omnib. disciplinis disputandi genus stabilierunt. quato melius est igitur ad bonas artes & veru decus, quam ad pa laestra informariὸ nec propterea tamsi honestas corporu exercitationes omisimus, nec militarem negleximus disciplinam, habent etia noctia monumenta, ut alios omittam, suos Catones, Fabricios, Camillos, Alexandros: neq; illis de meliore luto finxit praecordia Titan, quam nobis ipsis. ubi enim militaris gloria maior in Alexandro, quam in Carolo Magno 3 ille quidem agnus sed tamen aduersus molles Asiaticos, 2 ut Cae sar de Pompeio nostrorum ho minii vim xxpertus dicere solebat; hic noster ferocissimas Europc nationes perdomuiti ubi par extitit pictias in Antonino atque in Ludovico Pio 3 quis autem ex omni principum vetustate D. Ludo uico xegi opponi potest ut enim leges ab eo la. tas, quibus stat hoc imperium, omittam, nul-3ius profecto tanta Principis aduersus Deum i religio, fides in patriam, amor erga subdito M. auctitia in omnes sutile memoratui. Neque