장음표시 사용
131쪽
g P novi NCIAcietate ad se aliquando allegaret, cuius piaculati bene vis opera , pacem Supcrum impetrarent, quietemque animo, ac salutem sibi deinceps asse rerent. Villacum Carinthiae oppidum , Haeretici nominis nuper asylum, seditiosorum arcem , ac noui ritus augustissimum fanum , Bambergensis
Episcopus, illius ora: Dynasta, duplici iam clade
per immisitim exercitum affixerativi contumaces Cities, qiua rationibus,qua aerumnis ad Catholico-xum partes inflecterct ; tertiamque calamitatem in scelere obduratis minabatur, clim eo nostri sese appulerunt; ut consuetudine impietatis Haereticae occalescentibus Villacensium animis , M cladium exasperatis memoria ; vix ulla spes melioris frugis inde affulgeret. Coniuratarum mulierum eius generis, cuiusmodi modo significabamus, tanta erat pervicacia, procacitas, & pom tum , Principe imminentium aspernatio, ut eius sex 's contumacia dc ferocitas satis animorum se cere videretur Haereticς factioni,ad omnes elude, dos conatus Antistitis. Ea vein Catholicorum manus, quae ab Haereticis diuulsa,paullo ante coaluerat , Principis: reuerenti 57 multae motu po
tius, quam Religionis studio , haud multo sanior
xel sententia, vel moribus erat ea parte, Vnde ante desciuerat. Quo: autem minus aerga nos assice rentur , incerti; auctoribus rumor increbuerariis,suitarum omnem aes et . tetricam a peram, incle- montem, ac superstitiosam rationem agendi , qui hominum mentesi acerbissimis scrupulis eneca schiz I, crudelis lanamquc exercerent animorum
132쪽
caritificinam. Sua igitur sponte Niliacenses ianiauersi ab nostro more, his sermonibus sic aliena ti sunt, vz suas functiones nostris obeuntibus in sacra arde,mira esset ab oppidanis selitudo ; vi ni-- si singularis quaedam nostrorum industria exacer- batis montibus deliniendis succurreret, summis scisque a Principe vir pius ac potens, Aerarii Tri-z bunus, soli crtem strenuimque operam promoue do negotio contulisset,vacuis omni manipulo no-z bis ab illo agro red undum foret.Sed post aliq1 2- tum temporis , non vulgari arte ad conciliandosia ciues adhibita, incredibilis facta est animorum
t conuersio, nullum ut argumentum testificandaea beneuolentiae ac venerationis erga Socios a Villa- a censibus usquam omittererur, & mox concionesii tota hebdomade auditoribus frequentissimae, ca- recheses puerorum globis numerosissimae,ac disu cendi studio flagrantissimae obstruammir Confessis sonum, ante illud tempus, apud oppidanos vica-
aaosque finitimos rara erat mentio , usus etiam in- ο frequentior; quo de argumento cum accurate no-
o seri pro concione dissererent,audiebantur tota do i gemitus testes impensi doloris animo concepti, unde sequebatur acris noxarum in uniuersam viis tam inquisitio, quam confestim exci peret diligen- tissimum mirium Catholicoviore confitendi;quo in manere versati sunt quadruplo , aut quintuplo, etiam plures, quam solerent. Haeretici dogmatis nouitas , diuersaque ab Catholicis institutis sen- tentia, nonnullorum animis ita lenocinabatur, is ut in summis suis bonis ducerent hanc suam exi-
133쪽
stimationcm de Fidei capitibus lingulariter sciariendi, &, ut interpretabantur maximam gloriam. Tam inani, tamque pestilenti ambitionis vento
sutilatas mentes cum tibi curandas sumsissent nostri , patefacto ambitiosae opinionis errore , quasi putridi abscessus in tumore immisso scalpello, illam stolidae inanitatis vesicam momento dissia-xunt , & quattuor supra sexaginta de illo vesano cociliabulo ad Catholicae demissionis saniora co-idia, velut in quietum portum, subduxerunt: ducentenos ac tricenos, qui haeresi occultae speciosum Catholicorum nome simulationemque proe tenderent, ad Fidem glorioso nomini consentientem pertraxeriit. Ad illam porro disciplinam, quaci inducebatur ex Ecclesia: praeceptis ac ritibus, accessit & alia ex legum seueritate aduersus quosdam refractarios , nequaquam leuis momenti ad compescςndam pereati licentiam, indicta grauiore multa vetitos cibos venales habἴtibus,& vsi
pantibus; cuius noxae rei Senatores quattuor,prae ter caeteram animaduersionem , Senatu quoque
moti sunt ; aliquot alij eodem nomine octinget torum Florenorum poena multati; ut vel hoc sup pliciorum terrore inuitis conciliaretur mentis sotiitas. Minister sex & quinquaginta natus annos, triginta ipsos magistrum erroris professus, octauuat, hinc de Catholico dogmate cogitarat,commo tus lectione orthodoxi codicis; cuius veritatCm dum studiosius examinat,adhibita collatione Caluiniani commentari j, eodem argumento scripti,
134쪽
ius, ut si sanus esse vellet, sublata Fidei memoria, putarct sibi credendum esse nihil. Hunc deinde
nostrorum auditae conciones incitarunt, ut ab eis
quaedam de Fide percontaretur frequentius , qui bus in congressibus errata saa edoctus planissime, post discussam falsitatem Caluinici codicis, qui dogma illud insanum Bellarmini auctoritatibus constitui iactaret; multis lacrymis suam infelicitatem lamentatus, quod pridem in tam peritum, planumque doctorem non incidisset, nostro sacerdoti te penitos regendum multa canitie senex, dc in Catholicorum corpus adoptandum, sero licet, tradidit. Quod suum bonum cum uxore participandum cum censuisset,illa de nostrorum, & viri auctoritate se permoveri passa est,subsecutura pdst paullo viri exemplum ; de cuius instituto ut fama dissipari coepit, tota ex Carinthia concurrere spectatores, quibus impense denairantibus Sanctioris Hebdomadae feria quinta,luce pala, sacra in aede perpetuu Anathema haeresi promiciat,tamque sortis propugnator Catholici ritus nunc perseuerat, quam impudens nuper fuit assertor Ha retici dogmatis.Hac veluti erroris coluna,& firmissima quidem,seliciter deiecta, Bambergensis Episcopus,uti certe debuit, maximopere laetatus est; ta celebri nimirum Praedicante nostras in partes triaducto,ac illo etiam non ignobilis Praedicantis silo ubium nemini esse potuit,quin ad haeresim profligandam planissima inde via sterneretur. Hunc igitur semel iterumque accersitum Cmni genere comitatis ac beneuolentiae prosecutus, ultro ei detulit, quod
135쪽
rsa PROVINCIA postulaturum nosset: quamque non peteret, frumentariam annonam bene amplam , perpetuam'.
que ipsi liberaliter attribuit. Acerba quidem fuit labes , transitione huius Praedicantis aduersario-xum illata partibus ; sed plaga neutiquam leuiore
causam eorum multauit nobilibus maioribus orta matrona,de illa coniurata sodalitate indigenarum mulierum, quam noster procaciorem in congressisu expertus, placide monuit, ut seposito pertinaciae consilio, de non adhibenda passim,& a quoli bet utraque Eucharistiae specie, in templo se dis putantem audiret. Vbi eius argumenti concionem excepisset, cum multis lacrymis ad nostrum adiit, prosessa suae obstinationi cumulatissime satis factum esse, ut stipitem se dici oportuerit, nisi tanta vis,luxque rationum errorem ab se omnem e
pelleret ; quamobrem nihil se tergiversari,sed in
Catholicorum coetum cupidissime transire; seque ad id impelli diuino quodam oraculo. Nam pridie quam nostri suas in aedes venissent, candidissimas duas columbas in quiete sibi obuersatas, quas suis manibus cepisset; se vero interpretari columbarum specie nostros designatos,qui se cor- uino atrore nigriorem dealbaturi essent,& Christo spissam copulaturi. Ea de muliere ubi ad foederatum nuper ipsi agmen illud muliebre vulgi sermonibus allatum est, in eius aedes prouolaiar, furiarum instar,de conuentu insanissimae quaeque, ac in eam dicunt, & moliuntur, quae impotentiΩsime bacchatium furor suaderet. Quibus illa paucis , ac sedato animo in haec verba retulit ; Quiri
136쪽
vos, sorores, eamdem mox initis viam, quam ego prima ingressa sum,uti vobis sequentibus praemunirem3 An non satius e probi Sacerdotis manu,cuius integri mores cum fana doctrina consentiant, Christum ipsum sumere, quam Vtriusque Speciei umbram nescio qua ab nefario Praedicante i Nam quid attinet dicere, qua sint religione vestri Praedicantes, quos minime pudeat, non suppetentibus hostiis, decisos cruda ex rapa orbes Urporis Christi loco porrigere Eucharistiam cupientibus: quod ipsi tibi, vitam certam eo de coetu alloque-baludante biennium memini accidisse. Genero quidem responso pia matrona tumorem furiosa-
Tui Mamadum contuderat, non molliverat tame
pervicaces animos imitandi exempli datum salu . Dre consilium ; sed interpositae ab Episcopo Bambergensi seueriores imminetium poenarum ming, quantumuis refractarias mentes, ad ossicij iusta
compulerunt. Expeditionis autem nostrae cum te minus instaret, dc profectionem adornaremus,ad
fuerunt de Magistratuum decuriis clarissimi qu que, uniuersae ciuitatis nomine, cum amplissi vis muneribus , quae magnopere admitti cupereρ'; publice item scripta, exsignatique accedebat hi
choritas,omnium Societatis munerum recte atque ex ordine a nostris administratorum, additis magna beneuolentiae significatione,illustribus eorum elogiis. Testimonio suae integritatis admisso , nostri caetera modeste remiserunt, morem Societatis mirantibus ciuibus , & abstinentiam donorum praedicantibus , qua moderatione amplius etiam
137쪽
i; Pi ovi NCIA nobis conciliatos prohibere nequaquam potuerunt Paties , quin iidem Magistratus, adiuncta reliquorum ciuium turma, honoris gratia procul urbe se discedentes assectarentur. Roma per eos redierat dies Bambergensis Antistes, Caesaris missu legatione functus , cuius mirum est quanta laetitia perfuderit animum nunciata res Bambergeri iis longe laetior, quam mente olim pra: ceperat, ut agendMum Patribus gratiarum finem nullum saceret, quos perhonorifice scinper habitos, ea etiaveneratione dignatus est, ut ultimo digressit, ad cius pedes cum se abiicerent, pacem postulat uti, procumberet ipse quoque in genua, peramantev-que amplexatus Oscularetur.Eodem porro cum reditum esset a nostris , atque illius plagae Rectori, Vicedominum appellant, insedisset consilium haereseos ab urbe penitus exterminandae , adnitentibus suo more nostris,Rectore autem in contumaces ex iiij poenas seuerilis infligente . sumto initio
a principibus matronis, nobilium virorum coniugibus, obstinatisiuna pervicacia li resin tuentibus , coopere ipsi etiam refractarii nostros inter- Pellare, ut ipsorum disciplina Catholicis praecep tis imbuerentur; quibus vesanum ritum ciurantibus , illae quoque damnati foederis auctores matronae resipiscerent, atque omnis reliqua faex ho reseos detergereri . V V o LFFs PERGA oppidum amplissim rum Satrapiarum caput,Bambergensis quoque Antistitis ditione continetur, frequens olim Episcoporu sedes an Lauantina Carinthiae valle amo nisi
138쪽
A. VsTRIA. I et ssima uberrimaque, si alionem Haereticis acceptissimam olim praebuerat, diutiusque crat praebiti ira,
nisi Princeps, Ferdinandus decimo sexto ab hinc anno,tenebrionum impiam legionem inde flammis. begisset. Sed insigni nequitia Parochi, quos inter Sacerdos pater filiusque, perditissimis uterque moribus, alter alteri suffectus, civio deprauatam aliunde plebem regendam susccpiss ent,rudibus ab Christiana institutione ciuibus magistros se atque auctores ad omne flagitium obtruserunt, quorum scelere facti ai est, vi oppidani Catholici exiguo postea discrimine ab Mahometanis distinguet en tur. Eam vineam nostri frequenter tibi per litteras
excolenda depoposcerant, impetratum tame nihil exat ab iis, quorum maxime intererat, suas Ope ras in eam culturam diligenter conferre , alienas non prohibere, sed potius aduocare. Quamobrorico cum adiissemus, & serio commonefacercinus Parochum, uti ne adspernaretur homines, suam in
tanti momenti negotio defercntes industriam, de ipsius auctoritate ac iure nihil decerptura, expres surius denique quod cupieramus, triduumque publico abstinentes, dum deliberamus unde simus initium facturi operae in ciues conserenda: ; quo triduo suspensa consiliorum nostrorum exspecta tione ciuitas mirificos de nobis,& summa varietate, sermones habuit. Ea tandem sententia placuit, ut ab concione illius agri colendi exordium caperemus,cuius ea frequentia fuit, quam laxissimi templi spatia non complecterentur, qUOCumque
139쪽
tur quoa studium si minus liberale fuit initio,c
te postea in bonum vertit , nam cadein celebritatis ratio festis diebus perseuerauit; vd ne autCin profestis diebus paucitate auditorum esset in or- de solitudo, quae iure timebatur , Magistratus sedulitas diligentcr prohibuit. Assiduitate deinde catecheseisia dc concionum,cum paucis diebus vehementius incaluillent ciuitatis animi, accensis studiis vulgo itum est in crebrae Confessionis , de Eucharistiae usurpationeni, inter quae pietatis os ficia uberibus lacrymis obeunda , non sibi temperabant ciues, quin amoris quodam aestu ruer vin colla Patrum nostrorum, quos peramanter ana-plexantes, suae secundum Deum, auctores saltatis
appellabant. Quod prodigii loco fuit in tanta morum corruptela, de illo populo terita millia , iis
initiis,sacram Poenitentiae tabulam inscendentes, cx animorum naufragio emerserunt; ducenteni tricenique ab haereseon scopulis in tutam Eccleiide stationem enauigarunt. Eo corruptae vitae licentia cuaserat, etiam inter Sacerdotes, ut eorum
vniis , super sacerdotium Parochus , sociamitori haberct publice,atque ex ea liberos, cui,ut Carialium matronarum principi, dignum tam augusta praerogatiua duxerat ipse Curio Maximus , peculiarem sellam, ab turba muliebri secretam, in ardecollocare. Hic vero , quasi de Aaronis stirpe ali quis inter Israelis nepotes , Sacerdoti nostro per familiaria colloquia sacrilegum eius concubinatum oblique perstringenti, non est veritus Sacerdo talis castimoniae religionem contumaci risu Eleuare,
140쪽
A V s T R. I A. I, Nare; Canonum eas nuptias vetantium auctoritatem,quasi desuetudine abolita, minuere; exemplo
viri primatij de Ciero,qui Romae sibi facta coniugis potestatem ritu Graeco,assereret suum factu i berius tueri;matrisque familiae societate Sacerdoti, rustica pr dia possidenti, necessa iam affirmare Postea vero quam noster omnem eius cauillationem rationibus. dissiparat, seuereque sui ossi cij admonuerat, crimen agnouit,cocubinam procul ablegauit, &sobolem; & noster utriusque,sa Iutari piaculo Coiisessionis procurati , rationes in posterum constituit, uti sine noxa & offensione ciuiuin viverent. Lutherana virgo, cum Principis edicto sectarij ad Eeclesiae Sacra adigerentur, Catholicam simulans caelestis agni epulis accubuit, exceptamque ibi hostiam , ex ore in chartam demisit,madefactamque concerpsit in minutas portiones, Callinico deinde nupta viro, factirin fusi Ci aperuit, & chartam tradidit. Vir ratus haud satis tutum committere huiusmodi rem Sacerdoti bus , qui tum aderant,parum prudentibus,minus que religiosis, sacrum thesaurum adid se reuerenter habuit, postea lite in nostrorum fide ac mana deposuit,quibus olimi cura tu tegritate sacri dei' siti explorantibus, post vicesimum annum ab admisso sacrilegio, sacri pignoris omnes porti cuiqdeprehens e sunt tabis expertes Ili Venetiam quoque penetratum est, decimam olim Italiae regionem , Hadriatico imminentem mari, Tarisi a iam A farcham nunc vocant, ab Tarui sanis montibus,