Praxis ad omnes veritates euangelicas cum certitudine fidei comprobandas; et ad omnes errores, & haereses cum eadem certitudine confutandas. Decerpta, ... ex doctrina catholica ... quae à ... Ioanne Bellarmino edita est. In fine datur praxis ad dispu

21쪽

index Titulorum

cap. 18. Epilogus dictorum

cap. I9. De probationibus, aua a Cawoticis sunt. cap. et o De probatione concluserenumprimi, oesecundi capitis. .. . a cap. 2I. De probatione conclusionum terti capitis. cap. 22. De probatione 4.capitis. cap. 23 De probatione .capitis.

cap. 26. De probatione 6.eapitis cap. 23 De prsibatione Τ.copiti cap. 26. robatur homines per Ecclesiam feri certos

de vernatibus reuelatis. cap. 17. Probatio 8 in s.capitis. cap. 28. Probatio de completa cognitione regni chria Lli cap. 9. De probatione II capitis. ap. 3o De probatione 2. 13. cap.3I. De probatione I'. cap. 32. De probatione 3. 46. Ou7. cap. 33. De Uu tradita doctrina.

De examine probationum particularium,quq a Catholicis , maereticis habitae sunt. CAp. r. Troponuntur aliquae veritates , ut pri balaesint. cap. a. Explicatur illud dictum. Uzmtus sanctuscebit vos omnem veritatem. cap. 3. Examinantur probationes de verbo Dei ninscripto. p.'. Examinantur probatio es de vero extu Biablico. cap. 3.

22쪽

cap. . De 'era significatione , Ore a verbo Dei m

gnificata. cap.6. De vera intellige uia,O interpretatione ver

Cip. 8. Examinantur probationes dicta --

Ostenditistmreticos nihil certi contra carboriticam summam probare. cap. Io Examinantur pi obationes de obseruantia C. Euangelis, illius necessitate. cap. II. Examinantur probationes de aliis quibusdam veritatibus reuelatis.

DE PRAXI ad falsa haeretidorum princia

pia,&Soohistica argumenta dissoluenda .

C. . r. r Onuntur quaedam sal a principia,

argumenta remorum , cap. 2. Examinatur primum dictum. Caep. 3. Examinatur secundum dictum. p. q. Examinatur tertium, O quartum dictum 'cap s. aminatur quintum dictum. cap.6. Examinatur sextum, octauum dictum. cap. 7. Examinatu septimum dictum.

cap. 8. Examinatur conclusio ex dictis principiis

op.2. Examinantur, O confutantur quadam argu-

23쪽

Index Titulorum

menta hareticorum. p. ro solatiuν argumentum de incertitudine Ba

cap. II. Soluitur argumentum contra certitudinem Summi Pontificis. cap. I 2. Soluitur argumentum factum emtra cinciatium Tridentinum

DE PRAXI ad disputationem cum hqretiacis tum voce, tum scriptura recte instituendam. CAp a. De disputatione in genere considerata. Cap. s. De catholica disputatione. cap. q. Troponitur Traxis catholica disputati

nis.

cap. De Praxi ad examinandum, An expediat diasputare. cap.6. De praeparatione ad disputandum. cap. 7. De Praxi adproponendas conclusiumes dispu

tandas

cap. 8. De Praxi ad examnandas propositas eones sones cap.s. De Praxi ad lauemendum medium certapr cap. Id. De Praxi ad dictum medium in sema si gestica collocandum . qcap. II.De Praxi ad probandum,quod facta probatis vera certa sit. cap. I 2. De Traxi, ad soluenda omnia argumenta in contrarium facta. cap. II.

24쪽

Τotius operis

cap. II De Praxi ad probendam eum renisudines statem haeretica conci linis,aut propositionis. cap. 4. De Traxi adprobandum. Haretisos nonpo se facere deua doctrina certas robat triciam eos verosic.

25쪽

Tfirmativa probesio, qtlae,qualis. Di. I. C. ' Antiquitas per Traditionem probatur. Dist.2.3. q. su F. Omnia a Christo istituta antiqua sui.ibi. Verati des, dcctrina antiqua ibid. Haeretici negantes Tradicionem no possunt probare antiquitate suae fidei,atq; doctrinς Dist. c. 32. Ars disputandi quid ,cause , proprietates. Di. 6. totuRigumenta haereticorum a falsis principi s derivata;Illorum solutio. Dist.1 per totum.

lutem. Dist. F. cap. 9.ω O. Quomodo habeatur certitudo de dictis legitime Collatis, vel susceptis ibidem. Beatitudo finis Regni Dei. Dist.3.cap. q. T.

CA thol ici omnibus modis faciunt certas probationes de sua doctrina. Dist. 6.cap. 4. Certitii do, quid, quo tu plex, illius fundamentum Dist. i. cap. 43: Christus rex verum habet regnum. Dist. 3.cap.F. Cognitio quid, quae vera,cerra,completa. Dist. I. C. 2.

cap. t O. 4cq usque in finem. Conelusio certa de fige quae Dist.2.per totum.

26쪽

Inde rerum notatiatum.

Conscientia qui s. Dist. cap.S Libertas cod scientiae ab haereticis mala cognita, M

amrmata ibidem.

Doctrina reuelata quid ; a quo , de quo, in verbo

Dei contenta ibid.cap. II. Doctrina Catholica quid ,cauis,a.quo, de duo,certitudo ibid.cap. 2.& seq. Doctrina hominum particulariues, dae: quo, incertitudo ibid.cap. i . IDoctrina haereticorum,varia,contradici oria, alia, incerta In toto opere.

I cclesia, nomen, diffinitio diuisio,eausa partes, C proprietates Dist. 3.cap 7.4 seq. Ecclesia Catholica Apostolica Romana vera est. Di.

Habet priuilegium non errandi. Dist. 3.c. 3.& seq. Spiritus sanctus docet illam omnem veritate . ibidem. Est sensibilis,sem per fuit, deserit eadem numero. Dist. . per IOIum a

b is Vera

27쪽

Index

Vera Eeelesta habet vera omnia ibidem. Vera Ecclesia est medium sensibile, per quod homines particulares fiunt certi de veritatibus a Deo reuelatis ibidem eap. . 23. 26. Est edocta a Spiritu sancto de vero verbo Dei scripto non Scripto, de vera illius significatione, atqu in terpretatione Dist. 6 per totum. Homines particulares tenentur sequi fidem illius. ihi dema Eecleta hae resticorum cum certitudine probatur fruis ibidem. Euangelium nomen, dissinitio, cauta , partes

Illud verum, quod ab Ecclesia vera propositum est. ibidem. Completa Summa f. Euangelisa Christo factar Eeis

clesiae necessaria ibidem. Haec Summa quid sit partes,finis, antiquitas, suri. cientia ibidem. In vera Ecclesia Euangelium unum, una summa sun a fides, una doctrina,& omnia cum certitudinae probata. Dist. 3 per totum. Haeretici impugnant Catholicam Summam; Ipsi nullam faciunt;vel si faciunt, est incompleta, varia,contraria, disset a falsa. Dist. . apo. 8. s. Circa hanc summam maxima est controuersia inister Catholicos,& Haereticos:& isti valde nimis iciter se sunt discordes ibidem. Euidentia alia intellectus,alia sensius: Est causa certitudinis. Dist. . capo. Certitudo fidei habet initium ab euidentia intelI ctus & finem ab euidentia sensus. Dist.I. cap. I. Haeretici nimis absurde videntur, tranque euidentiam negare,& nonnalli male illa, tuntur . Dist. ι.cap. .&seq. Falis

28쪽

FAlsit f. quid; Qu'modo cognoscaturiatque pro

betur. Dis .cap. II.

GLoria Dei finis mundi,& Regni Christi Dist.

3.cap. .F. Gubernatio est forma cuiuscunque Regni Dist. s. cap. . .F.

Deus gubernatis udum,& multa gubernat medi te Ecclesiam gubernat per visibiles Magistratus. Dist. s.cap. . seq.

HAEretici non possunt cum certitudine fidei probare Textum Biblicum,quo ipsi utuntur, es everum. Dist.ε. cap. . Male negaret logicam, illius consequentias. Dist.

6. cap. Ea

Nihil certi probant; sed neque probare possunt in

toto opere.

Falso in terpretantur Scripturam & ex proprio im dicio. Dist.F. cap.6. Iuorum doctrina magis negatiua,quam amrmatiisua. Dist.6.cap. I i. Nale loquuntur de regno Christi. In toto pe

Homines particulares a Deo per Ecclesiam certis cti sunt de veritatibus a Deo reuelatis . Dist.s ca. .&seq. Non habent a Deo priuilegium non errandi ibia

Non sunt iudices Saerat Scripturae neque de illa habent certam intelligentiam, de interpretati ne iist. . cap.6.

29쪽

Tenentur sequi fidem atholica Ecclesiae. cap. δε- Spuitus sanctus ordinari ei non docet illos omnem- Veritatem; Signum certum; quia plurimi illorinii ignorant veritates fidei & errant in fide. Dul. 3.

INtriligentia. dc interpretatio Scripturaru apud

Ecclesium vera,&certa. Dii .. p. in seq. Homines particulams ceriam non habent ab

Haeretici male,&contri sensum Ecclesiae illam th-terpretantur ibid.

LEx dicitura ligando obligat ad obseruantiam Dia. .cap. IO. In illa posita est gubernatio Regni Christi ibia

tum. Dist. I. cap. Iq.

Omnes sapientes illam iri agni faciunt , Illa vi u ur. Di λώ.cap. I 2. ASi haeretici illi studerent: non adeo errarent ibidem. - Ideo illam negant, ne per ipsam sui errores deteguetur ibidem.

30쪽

. Rerum notatilium.

Catholicis Theologis valde familiaris est ibid. Mater est veritatis Nouercatillitatis ibid. Lumen aliud naturale,aliud supernaturale Dist.

cap. 3.& Dist.2.cap. 2.&seq. Per naturale cognoscuntur res naturales ibid.

per super fio urale quae supra naturam sunt ibid. i. Vtrunque est itecessauum ad completam de regn* christi uegnitionem obtinendam ibid. Lumen naturale est causa euidentiae sensus,& intello. ctus ibidem ' Datui probastio mixta ex lilmine fidei, naturali, quae potetessicere certam de fide conclusionem.

Austi se ut nantur in vera Ecclesia, necessarii uanilnilia. Dist. cap. civi 2 Missa est dignissimum bacrificuum a bnsto instit

NEg tio quomodo probanda, vel confutanda.

Dist. I. cap .

Do*mna negativa non explicat, quid sit res. in. H retici de Regno Christi, de S. Eilagello tradui

magis doctrina negatsua qui affirmativam ibid. student magi, negare dicta a Catholitis;quam docere Euangelicas veritates ibid. Naturale lumen debet cum lumine fidei uniri. Dim