Theologiae moralis compendium ab ... Josepho Segna breviter concinnatum ad usum Seminarii suae Dioecesis

91쪽

i 236. Q. Hic Canonicus gaudet ne privilegiis 2

. . Maxime. Si enim Curam habeat in illa Eccle- sia , ubi Canonicatum habet , Si tempore , quo divina Osticia celebrantur , audiat Consessiones , infirmis assistat, aut alia ad ipsum Curam spectatitia exerceat, ut decrevit S. C. Cone. I9. Sept. 1743. ; etiamsi Divinis non intersit, Iucratur non Solum fructus suae praebendae, sed etiam distributiones quotidianas. Si autem Curam habeat in alia Ecclesia , ubi debeat residere ', ex Const. Cupientes S. Pii V. 8. Iul. 1568. fructus praebendae lucratur , non Vero distributiones , Risi in illis diebus, quibus Choro intervenit. Et idem dicendum de illis Beneficiatis , Mansionariis etc. , qui

Curam habent aut marum.

137. 'Q. Quid . dicendum de Canonico , qui sit

Magister , aut Studens yCum ad regimen , et . servitium Ecclesiae maximo intersit viros litteratos habere ; Ecclesialiermittit tam Canonicis etc. docentibus in Schois, Vel Sacram Scripturam Trident. Sess. S.

Cap. 1. de Res. , vel sacram Theologiam Cap.

Suster sρecula 5. de Magistr. ) , vel Sacros Canones Cap. Cum de dioersis. a. de Privileg. in 6. , quam Canonicis etc. in Scholis illas scientias addiscentibus , ut absque redituum amissione possint abessc a servitio Chori ; at privantur distributionibus quotidianis. Cumque studium Gram-nlaticae , ac Logicae sit necessario praemittendum ad praelatas scientias addiscendas ; aliqui Doctoresa p. B. Ligorio Lib. 4. n. i 3 i. extendunt idem privilegium etiam docentibus Grammaticam , Vel

Logicam

i38. Q. Ad quid tenentur canonici Punctato

92쪽

'. Tenentur ad fideliter munus suum exequendum ; et possunt ab Episcopo cogi ad jurandum de fideliter punctando. I inc qui ob odium etc. punctat eos , qui non sunt punctandi ; aut econtra ob amicitiam , timorem , conviventiam et . punctandos non punctet; tamquam apertus sur , ut tales appellat Episcopus Gravinen. ap. Ferrar. Punctator n. 5. ad restitutionem etiam de proprio tenetur iis , qui sua causa debitis emolumentis fraudantur : eo magis quod quavis collu-Sions , aut remissione exclusa , ut inquit Trident.

Sess. Cap. ia. de Bes. distributiones ab

aliis amissae nequeunt donari.

339. Q. Qui in Choro sunt punctandi 2Punctandi sunt non solum qui absque legitima causa , aut omnibus Horis , aut etiam uni Canonicae Horae , aut Missae Conventuali non intersunt, aut qui tenetur illam cantare. et non cantat ; aut qui tempore Adventus , et Quadragesimae concioni non intersunt et sed sunt punctandi etiam illi, qui licet intersint, non psallunt tamen alta voce, nec canunt cum aliis; qui in Choro Cotilabulantur , rident , aut dormiunt, ut dictum

est Supra n. etc. ; aut absque Habitu Chorali ad Chorum tuterveniunt S. R. C. 3. Mar. a 653. . Qui autem licet absint, distributiones

non amittunt , nec sunt punctandi , vide supra

n. Iasi. etc., et n. I 32. et sequentes. Nemine

rint tamen tam punctatores, quam punctandi , quod Praeter punctatorem Chori alius adstat in coelis punctator , qui cum decipi non possit, praetextus hominibus ignotos noscit , et vult punire.

93쪽

De Parochis. Igio. Q. Quot sunt Parochorum obligationes

Mullas sunt. Ad iluid teneantur erga proprios subditos, cima residentiam , Sacramen in administrarida , Missas applicandus, Conciones habendas, Doctrinam Christianam edocendam , correetiones

faciendas , infirmos visitandos , Vidimus jam , cum Libro II. egimus in IV. Decalogi Praecepto de

mutuis obligationibus a n. 5II. et sequentibus, et vide etiam num. II o. et seqq. ubi de Corre et ione sicienda. Dc aliis obligationibus et attributionibus agemus hoc loco , et cum de Sacrame tis disseremus. t

Illi. Q. Ubi Parochus debet residere 'Si Ecclesia domum hal, Hal sulli cientem , ibi debet residere : ali lex intra limites Parochiae S.C. COnc. I9. Nov. 1738. . Et si absque legiti- 1lia causa absit dummodo absentia tion sit per paucos dies , Praeter mortalis pecca i reatum ;iat statuit Tridentinum Sess. IS. Cap. I. de Ref. ) , pro rata te oris alsentim fructus suos non facit, nec tuta conscientia , alia etiam declarations non secuta , illos sibi detinere potest; Sed tenetur, aut iρso cessante id est ex se noli restituente per superiorem Ecclesiasticum illos

fabricin Ecclesiarum , aut pauρeribus loci nota loci erogare. Si autem Parochus habeat Vi

carium , Seu Economum perpetuum , cui tola incumbit cura cum onere 'residendi , tunc Parochus ad residentiam non tenetur. Decisum ri fert Gon Z. a P. Gavanto Episc. instit. V. Paroc. resid.

34 a. Q. Quid dicendum , si Parochus habeat' Coadjutorem in Parochia residentem

94쪽

. . Etiamsi . Paroclius pro meliori cura an Imarum , et pro majori quiete suae conscientiae Coadjutorem habeat, cui munera magis ardua assidat , ut tempore nocturno infirmis assislere , aut alia ;nihilominuq , ut declaravit S. C. COnc. I 3. Nov. - . , etiam ipse tenetiar residere. Cum enim princeρto dioino mandatura sit omnibus , quibus

ianimarum Cura commissa est, OMes suas agnos re Sacramentorum administratione , honorium omnium vertim exemplo Pascere ; PGu Perum, aliarumque miserabilium Personarum Cu

decrevit: ut oves diu, noctuque proprium pasto rem accedere possint ; et hic ovium necessitatibus occurrere possit; non potest id praestare, nisi resideat. 4 a. Q. Numquam ne possunt Parochi a residen tia abesse 2

mittit , ut causa prius per Episcopum cognita, et probata , ejusque licentia in scriptis oblenta , PDS sint a propria Parochia abesse , sed non ultra bimestre sive continuum , sive interruptum et relicto idoneo Vicario per ipsum ordinarium BP-Probando cum debila mercedis assignatione e nisi

Christiana charitas sunt verba Concilii ibid. urgens necessitas , debita obedientia , Papae scilicet , aut Episcopo ob bonum Ecclesiae , vel rei publicae , ut dicunt Elbel , et alii apud B. Ligorio Lib. IV. n. ra5. ac eωidens Ecclesim

vel Reipublicast utilitas nonnumquam e ostia lent, ut Episcopus per longius tempus eis permittat abesse : ibi enim dicitur, licentiam discedendi ultra bimestre non concedendam , nisi ex gravic sci , qme est aliqua ex supradictis.

345. Q. Quid dicendum, si Parochi abscedant absque licentia 2

95쪽

. Si Absint per solum biduum , non peccant; dummodo substitutum ab Episcopo approbatum relinquant. Si autem absint ultra biduum ; cum id Benedictus XIII. prohibuerit in Concilio Romano . Tit. XVII. Cap. 6. et flatu tum est etiam in

Marsorum Syuodo Dioecesana I 8I5. n. 150., Saltem venialiter peccabit. Si autem absque licentia absit ultra sex , aut septem dies, aut ad summum

ultra quindecim, aut viginti dies, ut extendit Tournely , et alii ap. B. Ligorio ibid. n. rad. , Peccabit graviter , et ad restitutionem pro rata Bbsentiae tenebitur , ut praecepit idem Benedici. XIlI. ibid.144. Q. Est ne aliud praeterea addendum

Addendum, quod , si Parocho occurrat ne- Cessitas, quae moram non patiatur, saltem per epistolam Episcopum adeundi; poterit discedere, ut sit Sporer, et alii , quos citat, et sequitur idem Beatus idi d. , relicto tamen idoneo substituto , qui suas gerat vices , et certio rato Episcopo de suo inopinuto discessu , et de causa discedendi , ut Saltem tunc licentiam praebeat , nisi brevi stat reditus. Et id Episcopus Durini modificando statutum in dicta Synodo n. i5ό. decrevit c Modis c. 6. .

In Super unusquisque statuta suae propriae Dicece- sis super hac materia consulat, ne erret.

345. Q. Quaenam sunt aliae obligationes 2 Oportet, ut inquit Apostolus I. Timol. 3.

et Tit. r. , Parochum sine crimine GSE, Sobrium, Prudentem , Ornatum , pudicum , hOvitalem , do-Ctot em , modestum , benignum , non Minolentum, non perC Sorem, non litigiosum, non cupidum, non bilinguem, non tume lucrum Sectantem, lino verbo inreρrehensibilem, idest, ut ait Α Lapide , qni non tantum vitis careat, sed qui Omni-

96쪽

bus virtutibus sit ornatus. Et, si quis quod Deus

avertat turpiter et scalida lose vivat; mandat Tridentinum Sess. ar. Cap. 6. de Ref. ut ab Epi- Scopo coerceatur, et castigeturi; et , si adhuc incorrigibilis in sua nequitia perseveret; possit etiam Beneficiis privari. Vide supra n. 4. et 5.i46. Q. Sunt ne aliae obligationes in Paroelio v. Tenetur , ut pater amans , Suos parochianos vel uli filios respicere , erga illos exercendo misericordiae opera tum spiritualis, tum corporalis , visitando praesertim infirmos , ea prudenti frequentia , quae a qualitate morbi , et personarum pocstulatur: et consideret, quod quo vicinior est mors , eo majores sunt daemonis tentationes , et major etiam corporis, ac animi debilitas. Insuper obstetrices instruat , ut sciant quomodo in casu necessitatis valide , et licite baptizent ; quando absolute ; quando et quomodo conditionate ; ne Pa..roclii , vel obstetricis incuria insaniis anima pereat.147. Q. Est ne aliud addendum circa Paroelii

obligationes. Debet praeterea Parochus vitente , et saepe Rituale Romanum perlegere, ut probe ealleat, quomodo non solum valide, sed etiam licite Sacra menta administret : quomodo erga aegrotos Se gerere debeat , tum quoad Sacramenta recipienda , lum ad illos juvandos in extremo agone, et postquam eApiraverint: quomodo Se gerere circa desunctorum exequias , et sepulturam : quibus f pulturam ecclesiasticam dare non liceat : quomodo se g rere circa benedictioneS , . Processiones , conmjurationes faciendas et c. i

I48. Q. Est ne aliud addendum 8. v. Saepe etiam perlegat Constitutiones Synodales propriae Dioecesis; tum ut ipse observare queat.

97쪽

tum ut observantiam in suis Parochianis promoveat. Insuper Librum habeat, in quo Missas pro Populo celebratus notct Sicut et quinque alios Libros in quibus notet baptizatos , confirmatos , matrimonia, defunctos, e t statum animarum juxta formam iii calce ipsius Ritualis praescriptam : quos libros cum celeris libris , et cliartis ad Parochiam pertinentibus in Arellivio Puroelii ali diligeuter conservabit.

I49. Q. Est ne aliud circa Paroclios notandum Zu. Cum Parochus ordinariam habeat in suos Parchianos jurisdictionem , . et potestateua ; ubique

terrarum potest absque alia facultate eorum confossioncs : audite , ut declaravit S. C. Coo c. 3. Dec. ' o . Et pari ratione . idum :videtur dicendum de administratione aliorum Sacramentorum. Mi aute iri mitentur scandala; decet, ut eum in-

tolligentia Parochi illius loci saciat. Non idem dicendum do Aconomis Curatis, Vicariis, Coadjutoribus, etc.., i qui Sunt amovi bilus. ΙIi. cnim ., num

non ordinariam , sed dolegatam habeant ab Episcopo jurisdictionem; extra 'hujus Dioecesi in nihil possunt in illos. Plotandum insuper , quod ullam contradicente suo Episcopo , . . posset in Religione profiteri. Competit lautem Epimopa illum revocare, si justas habeat causas. Sic in Epist. Benhd. XIV. 14. Ian. a 747. legitur. Et denique notandum , quod si Parochus Beneficium dimittat, aut eo privetur , nova iudi get Episcopi approbatione , ut, consessiones possit audire. Communis. igo. Q. Parocliui potest ne consessiones audire extra prolirium Parochiam thi. Si sint sbi pii rochiani , jam dictum mox est, posse ubique. Si autem non sint parochiani; etiamsi aliqui assirmativam tenuissent sententiam ; videtur

98쪽

tamen non posse absque facultate. Paroclitis enim non approbatur Pro universa Ecclesia , sed tantum Pro ea CiMitate , i Seu OPPido , tibi sita esι Parochialis , non autem passim Per Dioecesim , ut declaravit S. C. Conc. ait. Larii heri. Inst. 66. n. 3. ; et inulto minus eatra Dioecesim sine licentia Episcopi Dioecesani , ut patet. ex alia declaratione ejusdem S. G. 39. Jan. 164r. Ibi ait inruadest Consuetudo , ut Parochus per totam Diae ce- sim audiat consessiones , non . contradicente Epiat Scopo, potest retineri. Vide B. Ligorio . Lib. 6.

De Confessariis. gr. Q. Quid notundum circa Consessarios 7

Cum Sacerdotes t in sacra ordinatione pole in statem accipiant remittendi, ac retinendi peccata ;ne incassum hanc divinom facultatem ipsi recepisse videantur, unusquisque Videt, quanta Cura,

et diligentia debeant se habilitare ad fidelium consessiones excipiendas ; quantoque studio , et amore hoc opus tam Deo gratum : fidelibus, sibique ipsis

proficuum exercere. Deo gratiam: quia rite, recteque hoc Sacramentum administraudo , cum Chri-3io cooperantur ad redemptionem animarum. Fide-tibus profotium : quia . illos disposito, absolvendo, . potestate doemonis potenter eripiunt. Et iam ipsis Coufessoribus proscuum , tum ob virtutes charit iis , patientiae , mortificationis , in quibus Se eXer-ςure possunt , hoc Sacramentum administrando ;ium ob servidus preces , quas Pro ipsis et sanis , et aegro lis , et defunctis fundunt sideles tam bene directi in viam salutis; tum maxime ob certam mer-

99쪽

cedem , quam expectare debent a Domino, qui nec

cyathum aquae pro suo amore datum absque mercede relinquit Marc. 9. 40- . I 5a. Q. Quid sequitur ex dictis 2

N. Quantum de aeterna salute , ut Sspienter monet B. Ligorio Lib. 6. n. 6as. , expavescere debent desidiosi illi Sacerdotes, qui ob evitandum' incommodum , quod debent subire , et pro acquirendis notionibus necesSariis, et pro eliercendo hoc opere divino ; licet in aliis ecclesiasticis ministeriis non sint continuo occupatis ab hoC onere: in sacra ordinatione illis imposito se subtrahunt, sub specioso praetextu non gravandi suam, aliorumque conscientiam; sed revera, ut aliis geuertilibus Occupationibus , negotiisve, et forsata ecclesiastico vetitis vacent. Et interini, praesertim illis in civitatibus et locis, ubi penuria. adest confessariorum , tot fideles sub doemonis potestate debent remanere cum periculo numquam alius evadendi. Et ubi ost zelus,

ruo et pro Dei honore , ut pro animarum salute ebent Sacerdotes ardere 7 iI53. . Q. Quid requiritur ad rite ministrandum hoc Sucramentum u. Plura requiruntur. Principalia hoc in loco attingemus , discutiendo in diversis Paragraphis , quid requiratur ad validam, et licitam ejus administrationem ; quae sint Consessarii erga lioenitentem obligationes , ut pater , ut medicus , ut doctor , ut judex; quanta prudentia, ut cautela sit

ci necessaria ; quantaque cura in sigillo sacramentali servando : ut nostri Sacerdotes bene callendo quae in Consessario rcquiruntur; toto studio, et cura exequantur Pro spirituali Prosectu , et suimet , et poeniteutium.

100쪽

Pan AGRAPHus I. De requisitis ad Malide ministrandum Sacramentum Poenitentiae.

i54. Q. Quid requiritur pro valida hujus Sacramenti adiuinistratione Iuuatuor requiruntur. I. Potestus ordinis

Sacerdotalis ; a.' Potestas jurisdictionis ; 3. Intentio ; 4. ' Prolatio sormae. Reqniritur i. Potestas Ordinis Sacerdotalis Trident. Sess. Cap. 6. et Can. Io. . Hinc qui non est Sacerdos , si auderet absolvere; praeter gravissimum sacrilegii peccatum , quo se alligaret , semper invalide absolveret. et in Irregularitalem incurrerol. Vide infra Lib. V. n. 83. Requiritur a. Potestias jurisdictionis : quia licet Sacerdos in sui ordinatione potestatem accipiat remittendi peccata ; cum haec pote-Stas , seu absolutio sit actus judicialis , non potest eum exercere , ut definivit Triden linirin ibid. Cap. 7. si in si deles ordinariam , aut subdelegatam non habeat jurisdictionem. Et defcctu hujus

jurisdictionis non solum a peccatis mortalibus, sed etiam a venialibus invalido absolveret , ut decrevit Innocentius XΙ. per S. C. Coue. II. Februar. I 679.

355. Q. Quaenam est jurisdictio ordinaria 231. Iurisdictio ordinaria est illa , quae annexa est dignitati, Oilicio, Beneficio Parochiali. Et haec durat , usqtie lum non amittatur illa dignitas , ODscium , Beneficium. Hanc autem jurisdictionem habet Papa per totum orbum ; Episcopi , ceterique ordinarii , sicut et Praelati Regulares , ac Parochi in suos respectivo subditos ; in quos ubique

terrarum possunt hanc jurisdictionem exercere; eosquo Vali te, ne licite absolvere. Sic etiam quoad