장음표시 사용
431쪽
i. Non tantum Diaconus , sed nec Parochus , ii, aut Episcopus , absque commissione, extra suam, Dioecesim vel Parochiam, vel intra eam alienosa, lierte baptigat 'it mr c. i6. Intendicimus. u. i. x . M ideoque etiam peccant parentes, qui sine licentia, aut Praelati aliae deferunt prolem baptigandam , cum violout jus Parochi. m. I. c. n. Hic plura sunt nothnda. i. Peregrini, vel qui domicilium non habent, possunt baptigari in Ecclesia,
quam elegerint, ex cu nec umerui s. 3. Coimirum GP et tu S. Salma P. . R. eum Bare. Si au tem, mulier casu pariat in ago non suo, proles ab
illius agi Parocho est baptigandam verumtamen , si alle Pagus parum distet vago proprio v. gr. Dualbus, aut tribus horis potest aptiuari proles etiam in Ecclesia sua aer iis n. 3 5 eum Gob. Sed hic dubium fit, an advenae debeant Bapti iis imum, et alia Sacramenta suscipere a Parocho proprii domiciliis vel possint etiam i Paroch loci, uni sunt
suasi per domicilium Adest duplex probabilis aen--ientia Prima dicit teneri suci ei re a Parocho domicili proprii quo sunt redituri IIanc venet mnrb. I ii . n. 3 idem Aod Segum, et aede a Pud .d Mare. e. Sini, o sui Dulant probabilem eum H O, D. 2 P. et , M'. 8 sne ei Sania de Mare. L 3 D. a n. a qui vocat probabilissimam cuni mn. - . - g. blae. Tomb. et alus pluribus. Quia, ut
aiunt qui Det proprium domicilium, nequit fieri parochiatin illius loci ubi degit tali tum ad tempus propter aliquod negotium; aliis hic haberet duas rarocmas habitatiouis; quas habere non potest, nisi qui
432쪽
η- Lib. VI mare metti saerametitia. P. a Meg. et cum pluribus Dec. Roue Sama disruD. 23 n. 3. Croia re p. 3 n. at Pontu Me is
meast ete docet posse s ut aiunt Salvi et alii apud Sorec n. et dicunt etitim teneri advenas recipem Sacramenta a Parocho Ioci , ubi toti contraxerint . ouasi domicilium a contrahitur autem quasi domae lium ab eo, qui habitat alicubi non per transitum, sed
per maiorem anni partem , aut cum animo Permanendi si per maiorem partem anni, ut dicunt SancAI LII. et n. a. Si est M. Domisaeum AE es Amn. 3o cum Bonae Pal Poni Conino et aliis Imo aiunt Tm. i. a tr. . e. 3a n. i. Nau de M. 33 p. Ineolae,m 33 ire confirmat Benedici xlv. notis. 32 n. . ex communi, sussicere ad contrahendum quasi domicilium habitationem per aliquam notabilem anni pa tem causa alicuius negotii, puta ad studendum , vel ad exercendum ossicium Iudicia Medici . Professoris, vercatoris , Famuli, Tabematii, et similis m. Ratio huius secundae sententiae est, quia per quasi
domicilium quisque iam fit parochianua loci ubi habitat, ut habetur Ex eo'. inali de Paroch. confugientes ad aliquam Parochiam causa belli , .m diacuntur illius parochiani. Notandum II. Ben baptigari potest alienustas licentia proprii Saeerdotis expressa, vel rationabiliter raesumpta Mimn , mn . et Salm is d. e. S, M. II Possunt Religiosi baptigare in casu necessitatis via cum licentia Ministri ordinarii. Gis. n. m. Harmora P. et i Lem. F. Sacerdos sine licentia extra ne Mith-tem baptigim , Mitim sine solemvitates peccat graviter , exilem unie de Bapi Vasq. Cone si man re Sata. e. n. Ces eram mi r. V. I ar, necessitatem
nemo potest isti baptigari domin Axoeptis filiis
Principis , ex me Clem. n. n. G. Salman. n. a.
A de hoe vide dicenda, irrum Not. III., is rum et Diaconus non tantum in extrema necessitate,
sedistiam in alia notabili baptigare potest. Et quiam dem cum etiamutate ex commissione Epis in
433쪽
. Cap. I.Sidi: III. I Baptismo sis, vel Paraehi, ut si v gr. ob multitudinem baptigatim dominis aliudve grave impedimentum id ipsi fa
Plerumque eomadiim . Ex praefato autem lentu recthiader Gonis. i. 6. Man. g. s. qu od halis commissionequeat Diacono dari, nisi ob magnam necessitatem, vis Ecclesiae utilitatem, puta si non adementiaeerdotem; vel, ut dicam Stior Di a Mat. D P . . se S SAOreri. 3, i n. . . miam. N. Q. Cromin: vis Elia . t. a P. Si n. v. Larvnm. g. v cum Soto, vi Versu nisi adsit multitudo baptigandorum, ane nisi Parochus sit graviter in firmus, vel excommuni tras , vel isti. occupatus Onfessionium exeipiendis, aut
mineatione, Meolligstur ex Aesar. e. 6M.3 ubi Apostoli
Sed bitatur i. An Diaconus in eam necessitatisposai solemniter his plinae VAssirmant si, in D. 23 mei, ais prohobile putut SP r. n. 35 eum P a M., Henrinc, is ad . Sed leuem munius, is proba ius ne e
ex Dianas. - .c in is, in cymcere Ratio, quia Diaconus non pote, esse Minister Baptismi soloemnia, nisi ea commi Milone cerdotia, eum tantum Sacer , dotis vice possit Aolemniter haptistaere. Dubitatur et M. Diauonus sim commissione solem 'viter ani latans incurrat irregelaritatem LCertum est, quod Ciarici non tiaconicio emniter baptitan es stant irregulares ergo A. se a. de Clem non min. uias ditatu, b: siquis W-amnari cavit Mersae diuinae nis i
434쪽
d Eeclesia abietatur et numquom ordinetrem e trisa
Diaconos vero, negant aliqui, ipsoairregularitatem o-Dahere, quia in citato texu dicitur quod sit arre -- laris non Ordinatus. Diaconua autem est iam ordimius ad baptietandum eum in Pontifidali ducatur et O me Dioclonum ministrare ad ast e bamaam , MPmaicare.
Sed probabilius dieendum , quod incurrat mr iis
necessitate sive extri eam solemnitar baptiset . juxti sententiam communiminam . quam tenent Liam de irem. c. an. a. COM Toum iram.
cis et si minatio, quia Diaconusta licet ordinetur ad haptigandum, ad id tamen non ordinatur nisi ex commissione Episcopi vel Sacerdotis , qui sunt soli lianistri ordinarii Baptismi uti vidimus. Ex illis autem
verbis textus Arveerfemeritatem, rect inferunt L m. et n. v. e. Diaconum , sivhi m.CIericum, non fieri irregularem , si per iocum aut ex ignorantia crassae solemniter baptiget, temeritas enim scientiam postam vam importat una cum aliquo contemptu.
Dubitatur 3. An laicus haptigans solemniter contrahat irregularitatem Assirmant Suar. 3 A. D. Sisera. eum Sot Silu. S. Anton Pola et Concla s. 8'. issetet. 8. cum Nas . Fili se and Quia praefatus te tu in c. siqvisis generaliter loquitur, et proind non est ad solos Clericos restringendus. Sed com-nius et probabilius id negant Passius de serem p. 8 n. BOn V t. n. i. miam. i. di M. 3 d. mpa c. Sota decensur. r. 8 n. i. Vae 'amis. D. 3 n. i. ore eod. iii. n. M. Ciroia m. et n. 8S eum Haere se Io m. I. c. n. 3 cmm a Cou Aug. m. Bois etc. Ratio , quia irregularitas non incurritur, nisi sit Expressa in iure , ut habetur in OR. Is , qui de seni. -- eom sed Raec autem irregularitas minimo videtur expressau licet enim textu, ne hqoquatur, aettamen, eum titulus sit de clerico ministrandi , verba illai
neralia devent intestigi laniam iuxa titulum, qui tex,
435쪽
ret praefigitur imo A m. eenset, satis id exprimi in eodem texti, , cum ibi dieatur de Euseria abietatur
od troprio inteIlle debet de depositione, qua non
puniuntur nisi Clerici mei ratio hujus esse potest ait Eores, quia talis usurpatio frequentior esse solet in Claritas', q-m in laicis., M'. Cum in necessitate consertur Baptismus , se et 'andus est ordo, ita ut, si adsit, et non detrectet S B cerdos, via Diaconus, is reliquos praecedat sic enim
a Cieridus laicum, vir mulierem, fidelis infidelem. nisi tarte inferior melius noverit modum ut solent obstetrices '(m Suis. c. in. 38 cum Epise Mose ' o quae proin examinari, et approbari debentis , Pastoribus', vel alia iusta causa sit, ut quia virum
ad parientem ingredi non decet 'i Pantur,mingenuae annonis Patrem mina baptigare debet, quia exim sum mare neres ius m Meiatur parentibus Aa irare in mae n. eum Gob. Et in eosus quo si iranda esset Priae nondum ab utero agresaa, deber ob darentiam
S dote , et secundum quosdam etium praesente Dia bono, censent esse mortale et quia i Iaico tantum
competit ob defectum Sacerdotis , qui sine iniurias Ordinia et Sacramentiu talem licentiam dare nonio potest. In reliquia perversio illius ordinis est tana thim veniale tot communiter Bonae Sot. Die ast R. num Praeterquism si coram fideliis haeretiens adhiberetur, quod voluit esse mortale Lare ae m Quoad ordinam igitor seriandum inter Ministros Baptismi,. te habetur in rituali Rom. Si adsit Saram dos Diacono 'raeferamr: sit Parochus Sacerdoti, ut recto dreunt T/umi som. 'ag. 33S. et Conc. i. 'myra n. s. vide diotan tib in M. Diaconis Sasdia eono, Clericus late , et uir minae Mai Pudoris atra eam foeminam Potius quam Mirum botiam in antem non omniuriis editum, Me nitas metas 'mina a ratio mam et modum baptisania quaPropter eam ac Me
436쪽
u Lib. I. Treet. n. De Sacrammtis.
Hrochus , ut Meles Praesertim obstetrues, metum Amurandi ritum Probo teneant et serpent,ruinc rati enabiliter censet 'orer in rem . t. i. goo cum Gob-- quod Parochi teneantur sub gravi obstetrices diligenter examinare, utrum noverint necessaria ad bapti meandum, cum ipso sub mortali teneantvr addiscerae,modum baptigandi, prout redia docent S. Aulon. g. rienniq. Aurem, Calli iurea ram Crisaei. 6 p. rq a o. Nec obstat , quod foria alii adfuitvri sani, qui formam sciant, propter' dividentur eas excusare area Dianas ei Dic is Naim ipsis ex ossicio pue peris adesse incumbit, et nota raro occurrit eis occasio Baptismum in necessitate ministrandi. Sed dubitatur i. An eoeet mortaliter laicus, qu in neceuitate baptigat, praesente Sacerdote meean A. Suar. Visi eae uvaeos . c. . n. ita et probabile nutat diem et, quia Sacerdos in casu necessitatis nonmptinat ex ossicio, et ideo lateus eius, dium non murpat. Sed verius assirmant Franciae Suare D. 3raeci tractum C, Paeg. usi, Cono. g. i Sin m. 6miam. v. us i. 21. Stam e do. ira . P. y
ter, ex ev. a Dias aere ubi D. Avis inaes m doeet In necessiisse , rem Asuerim , ais Presb-- , aut quia, Ministromm non inerastinatim es vis Ammium eius quoetii, Miam si os dolere donae Sucru- amnium, quod aceverunt, o mus aurire Ergo tuno solum potest lateus in necessitate baptirere, cum deest Sacerdos alias peccat, tum quia vere tune usurparet ius Sacerdotis , cui QR potestate Ordinis commissum est baptigare tum quia iniuriam irrogaret Sacramento, Mod exigit.(cum fieri potest misnistrari a Sacerdote, utpote ad illud consecrato; et ideo rei undaeerdos graviter precaret, ablatao admanistrationem cederet, ut rect dicunt Suar. ac aevi: Eeco Dubitatur a. An praesente Sacerdote excommuni, mi , praeserendus sit Iaicus non excommunia in F
437쪽
trema necessitate cuilibet elitin excernmumeam est
ceditur privilegium baptirandi; et ide tunc sera nudus es ordo suris, eo unis. Sed ius a vini
Sia T. D. Is gere. Mup. Mance. M. H. Pu .R 'n. a. qui Lut certum habet Saan. n. s.cam Oti . Aemi sic est cinis SuMest mnr eu Ratio, quie prisvilebium excommunicato eo editur in ob cammae cessitatis, quae non reperitur adesse, oum alius suppetit non excommunicatus.
D. t. a. At peooet graviter Iaieus baptimis eorram Diacon, Prima sententia assimatu et linoo tenent conet Manet. 6 pag. m. mlam. A. d. inta sum. R. 335. Anmine q. 8. Coire. t. 8'. 55. n. cum Aeg. Flu ne Banai e. 3 qu. eum Con. A PO*. et Probatur .aa D. M atino, ut supra ine. a mas iubi dicitur, permittis eo baptiuare tantum in necessitate, cum Ariarari. - Presb eis. aut aviabis Lassit rum non ciuem ntur. Nomine autem misistrommmmmuniter Diaeoni inlauiguntur. Probatur a rationes Diaconus ex vi ordinationis deputatur ad apti Raudum Meae commissionem Parochi, sed obtinetipis a etale ius ad hoc munus obeundum uaec-tentiam quidem probabilis; sed non minus probabilia mihi videtur eum Sata. s. en s seeunda sententias quam tenent Suar. . si saec. S . . . r. a. ia . am
Vac n. Hem. Rem et Orti . item rh. a. man. mutarie. Ratio, qua Diacono vi ordinationis non eo- mitto iura baptigandi , nisi ex commissione sacerdotis Unda eum ipso haptigal in casu ne saltatis sine eommissione . non harmi ex ossicio. sed eodem modo, quo Claricus inserior vel laionaimis diois n. ias.
s. Cis, Et quium is ipse ut cimior in iure illis
praeferatur , tamen huius ordinis preversio non apparet tam paris , ut de mortali damnetur.
Dub. . An laicus baptigans praesente Clerim i seriori precet mortaliteri Videtur affrmare P. Cone. i. 8P. S M. L, cum dicat, ex iure dimo semper a
438쪽
. Lib. L Train n. D. Sacramentis.
gravi remandum ordinem, nisi necessitas impediat. E converso Pa '. n. i dicit, nullum esse PeCcatum, vin de hoe nullum inveniatur praeceptum divinum , vsveolesiasticum. Recth -- alii comi nuniter docent, hi non esse mortale, quia talis perarersio ordinis non detur tam gravis cum ex Mi Ordinis nemo praeter saqerdolam et Diaconum ex commissione habeaturaneinaliter mutatus ad baptigandum Ex altera partere non videtur,excusaria culpa veniali, tum quia id videtur aliqualis indecentia: tum quia est contra prae
e P. V - Via Leand et Gabr. Dubit ae An peccent aviter parentes, qui facium baptiuari prolem ii Praeclicante, ad evitandas poenas Ecitati id praecipientis FG Cois LG, Cn. 28 et 282,
qutimvis lateatur, sententiam assirmativam tenendam vati absoliath veram, tamen dolia affert ratione d abitandi, dicens quod, eo cust non recognoscatur Pra 'dinan tam qui1m verus, sed potius tamqutim validus Miniame . quo exquiritur,aptigatio ad vitandata ve-nionetii, permittendo tunc fieri, non vero petendo, ut ampla eius haeremoniae adhibeantur. Sedo no in
remndum id Psse moreale ut docent rara in Auram. p. sumus Casu r. Pignat. t. comi T. Ss n. a. mlim. a. et P. et . . t 33 commora, Ratio, quia per,idem Edictum poenale determi rem parentes ad veram Religionem contemnendam velaalthis adfabsam
iuinorandam Refertque Pi 'in a, Clementem VIII.
am deesarasse non licere extra necessitatem extral
mam ne dehismaticis quidem petere Sacramenta. xis Rino ultimo notandum I. cino ne licitis nec valid possit umquam aliquis Damnare seipsum , curn persona haptigantis omnino diversa esse debeati Pe AEdna baptigati Dii communiter Cong. Dum tom. M. 33 . Conc. R. is M. et et alii omnes, ex s. vide me.
439쪽
Notandum II. Oud graviter peccent, qui Pete nisi vis temporis diuerunt iiisantis baptisma. Id commune est apud omnes ex pluribus e lancilii Provin-cialibus, quae decrevore pueros baptigandos quam cito fieri possit is in Rituali Rom. dicitur Pororem hom
mmium doetatur cum periculo saltato. Qualis autem reputetur dilatio gravis, PisausP. 8num. ex Suartam putat, dilationem ultra mensem esse gravem, si non adait cauta et si vero adsit , esse gravem duos menses. Fer idem sentit Eam. o. 6 n. dicenset sua autemon Mnia necessiraris e rametaruntim, aut Sesquimen em evectianam sit, donem An decenti solemni iam simus insanis e ferri Possit, quamquam dilatio
nonnisi, graui eatis ieridebet si anticenses autem c. n. ra censent, non esso mortale minus differre,
aetim ultra is vel a dies, etiam sin umenti ratione.
ueninus contra juxta morem suum arctandi consciem
tias usque ad extremum dicit, ultra unum vel alterum diem Baptisma differri non debere 'Tourne autem L Rag. 333 putat dilationem non ex endendam ultri quinque vel sex dies Petracorensiat et Ram et, . iacenset gravem dilationem excedentem octo dies. Sed communius di probabilius Sotiis , Leander, et aedes. -- Conc. i. 8 P. 16 , is ac Aoncamas 3 A. a discunt, nou esse gramn dilationem, nisi io vel ii dies
Notandum m. ciuod prohibeantur infantes baptiraritami, exceptista versi rivum , Mei Princi m , ut habetur. ex mem unica de Bom Et cum hic agatur de re gravi transgressio erit equidem mortalis ut recto dicunt Bone. e. 3 o. 3. Tam e a 3 n. et Flu.am crotae n. 33 . Nomine autem Merarum veniunt ne solum filii, sed etium nepotes, et alii descen-ilentes, ut notat Glossa in . Cum V. . Liberi, ex sem berorum tam de Veia signiri. Et in eo casu dicunt Palatis, Contana Tol. Socrate cum crotan. 338. contra alios, solemnitet confi-ndum esse M ptismum, quia omistionem c remoniarum eoius casua recessitatis
440쪽
M , Lib. m. Trael. II. De sacramentis. excusat rem1ine vero Primipum opinantur Iordanus, Affectus . Misennae Crotas. e. probabiliter venire omne Barones obtinentes temporalem iuriadictionem. Sed prohabiliva videtur cum Glossa ibi M. Aegum. - est Suar. D. di aere a Tomb. n. I. O metri ibae. 336 q. a. Esses i. ab . . a. d. et aliis pluri
huc intellio tantum filios Principum absolutam potestatem habentium. Item La m. c. 6n .seum Armia. nset graviter eo re Magnates . qui extra necessitatem faciunt filios haptigari domi vetarii, in
Ecclesia privatim, ut 3 iussu. Carata bum Nat at Lia. , ut deindo cum Pompa caeremoniae perfi-eiantur in Melesia, postquam advenerint Patrini qui equidem, ollato iam ante Baptismo, nec Patrini, essiciuntur. Ηis tamen non obstantibus puto, quod . tibi introducta est consuetudo domi baptisandi filios Magnatum , ipsa non an facis improbanda, ut ait crota l. sit. ARTICULUS II.
An duo possint simul unum baptigare t
'urit aes p. Si alter appliere materiam, aver mam,
nullus erit Baptismus quia dicens se abluere , cum non abluat, formam habet falsam etiamsin usu et Graecorum , Bomisatur aer, Oroeti vel x rimae putatur illi aequivalere tam iratia Christus ex subintelligitur enim Perme alioqui, si excludaturn personam,inistri, ut sensus sit, baptiget te Christus, i, et non ego , siva per me, forma nulla est '(Da s. h. 3'. q. m amo. et assi commvniger cum, Sata. ba'. . n. 3i et One. R. i56 n. o. In casu tamen necessitatis, posse sub conditione iis Baptismum
conferri, ut v gr. mutus formam nesciens ablueret, caecus autem sormam pronuntiaret docet mre. a.
- additque debere talem elapso pericvlo , iterum sub conditione haptigari. Vid. Fia. e. man. v. sed A. a sex amaria vara sim Don. d. a