장음표시 사용
441쪽
Cap. I. Diib. IV. De Baptisino. da M. P. . n. ad Lurm. - is etiam non eum Comet Marsi Leonae te opud Sota es si di . e Resp. a. Si plures Ministri singuli abluant i et sermam pronuntient graviter peccant contr, rit , Ecclesiae De valore sic solet duistingui: i. Si quilibet intendit baptigare , dependenter ab alio , ut causa: partieularis invalide baptimnt, sive singuli dicant, Agora ba ta , sivo, Nos te bucetamus quia f. -
ma, cujus sanaus congetur esse absolute, et indem pendenter baputare , non cohaptigare, est falsa 'DI Idem docti a Tno n. 3 R. q. Si a 6 cum Suar. GSq. et Salm. n. a 3 oommuniter '. I. Si quisqvh per se intendat baptisare, independenter ab alio, i, valid baptigat, quia omnia requisita ponit; uti histri simili in Misa ordinationis , qua Sacerdotes
v noviter ordinati simul consecrant cum Episcopora dummodo simul eodem instanti formam absolvant, si autem non simul absolvant, is tantum conSeerat, ii vel baptigat qui prius absolvit Vide Fia. t. ab in n. a et Bon. l. C. n. cis Liam. c. q. ' Da S. A. l. c. d a. S. Bonau. cum sata. n. 28 communiur
vim IV. quod sit subjectum Baptismi.
xx Iura ipsi iis in idinum pelirati ut in diano, an
442쪽
o, Lib. I. Trael. II. De sacrammis.
Eus IV. Ovid, si sint in periculo morata. ES V. Si sintpositi extra euram parentum radi eapsi simis bello. VIL Si parentes Stat semi. IS NIL Si unus parentum comenti . . x Sa Dub L An baptitari possint filii insidelium aes ratio carentes, inmitis parentibus Fae an ii, quos palam eri ut liberentur a morbo xSS Q. IV Ilaeae Mendem infantea 'strentiis pagania xS. An et quando possit repeti aptismus au conditione Foc Couid is adsilinus testis de Baptismo eoliam a
Not Icoiud de adustis natis ex Gratianis P GL III Quid, si pueri sint arrepti a Barbaris is De infansibus expositis 13 De baptietatis ab obstetrisibus, et a lactis. Set De baptiviis ab mereticis Uide alia apud aemb. xSU De esseetibus Ba lania.3S De apositione requisita in adustis hamaandimi EsP. I. Subjectum capax Baptismi est solo su homo vivus ab Adamo descendens, nondum baptis
Resp. a valide baptigantur infantes , tena pedi
petuo amentes, qui numquam usi sunt ratione, quia censentur ejusdem/conditionis cum insentibus. o dii autem aliquandi sint usi ratione, non valet Baptismus , nisi ant amentiam petiverint vid. Bonac. d. a quare a P. 6. 6 La m. c. o. Via rara es.
i. Si puer inter baptigandum, nondum finita se
ma moriatur Baptismus est nullus. vam n et Non valet Baptismus iteratus , ideoque uteri. D que tum rebaptisanari tum rebaptigatua peccanta, mortaliter, fiuntque irregulares, et jure civili sub
jacent poenae mortis ubertum eum Salm da Bo t. e. 6 n. .s . Quas tamen poenas non videtur incurrere is, qui, etsi sine usta causa, rebaptis ito ub conditiones quia intelliguntur de Baptismo absoluto datori quando moraliter constat, Prioremis Baptismiua fuisse validum. Vid. Lare. e. s.
443쪽
Certum est, quod cum Baptismus repetitur sinci iusta causa , tum rebaptigans , quam rebaptigatus fiant irregulares , ex . a de Posint et e si . Sed magna quaestio est inter BD an rebaptigantes sub conditionq. et sine iustu caena , irregularitatem incurvant Primo sententia , quam tenent Gor. 3 p. AE . di sere 6 . . Navare Mara, et n. 2 6. Bono de rem quaret. 3 R. 3. i n. mae iv mP. 2 Π.a . . ah t. sed SA. 6 n. 6. Aniaci piam Si n. s. HOIam. i. v. 16. n. 3 3. O . c. 8 de iram. n. 6 i. Croia I. 6 n. M. Onias, Inre u rerer, eam 3 i. cui
dissentit ourne t. . R. 1οδ. Det is dicens, quod talis rebaptigans, licet non excusetur u gravi sacrilegio tamen non incurrat, irregularitatem Ratio, quia leges poenales striet intelligi debent, et cum effecturi qui autem baptigat baptigatum sub conditione dicens et Sino es tapti ius etc. is reverti non rebaptisat, quia conditio apposita actam invalidata: qui enim dicit . Ego te optigo , si non ea sipuasisset idem est ac si diceret Ego te non ba seo. Et oh eamdis, rationem
censent Anae l. c. ei Siam. n. 6 ita cum Boniaci UO. et A. a. non incurrere irregularitatem; qui ob m tum aptigaret baptigatum animo simulato Seeundo vero sententia affirmat, tales rebaptigantes irregularitatem non effugere, et hanc tenent Naiis Alem de Pt. rv. A. S. Cone. t. 8D. Mn. 3. Fic. traei. Io n. 8i Bengi de Bu . e. 3 qu. io eum M. GLVictoria eie. Item noster M. P. Bened. XIV. in viamus. t. Not. 8 n. 8 eum Sur Barbos. Ugosino, Megala, etc. probatur eximere Rom. stra. I n. S , qui reprehendens eos, qui in Ecclesia cum conditione rebaptitant pueros, quamvis exploratum habeant eos domi ver esse baptigatos dicit: quod si dem sin sacri gio fracem non possunt, et eam mcculiam Susci unt, quam di narrem mmmde Atores irregulariiciem Morant. Idemque refert N. Pontifex fuisse sancitum in I S Odom Mon Insuper prohatur ratione, quia, cum quis certo scit puerum esse baptigatum . et rebapitiat sub
conditione, conditio apponitur in fraudem legit, mTom. IV. ad
444쪽
sSi Lib, M. Traci II De Sacram iis. ideo habetur pro non apposita Prima sententia, spectata ratione , non caret gravi fundainent. sed secunda, spectat auetoritate, videtur probabilior. 1a3 - . Nondum perfecte natus est baptigandus , si sit periculum, diunmodo pars aliqua possit, ablui: quia est humo vivus, nec certo constat esse incapa n em 'irai diram m. Io ubi mus, Ambabuem n esse Seniensium, quo Possit infans sub condisionens figari in utero Matris, si Per instrumentum aqua D itam uisuis' i dubium situ an infans vivat, haptigandus' est sub conditione.
Dicit Amasis A a. de Bam. Prop. 3 R. a. quod, nisi appareat, idens signum vitae in et abortivo, nousit dandus Baptismus, et ima adsit aliquod aequis cum signum Siloquimur de Baptismo absolut ministrando, recto sentit Natalis; sed loquendo de Baptismo
sub conditione conferendo, omnino dicendum cum
Budemb. in suis, et Gis es'. o n. 3 illum in dubio ministrandum , quandocumque ali quod apparet dubium de vita prolis Binc optime censetis enas in Crisi, D. OR a Aone et . - R. a mago i 3 pag. 85 et crota l. 6 A. in as . cum plus o.
gravissimis, omnes foetus abortivos, si per aliquem motum dent signum vitae, et non constet, eo esse anima destitutos, semper esse baptigandos sub conditione,
si vivant maximaecumaudi vigeat opinio, non sino plausu a peritis r epia, quod sietus ab initio conceptionis vel saltem post aliquos dies anima informentur. Caeterum ben advertit oum sim . . p. 363. non de-here baptigari carneam massam, quae nullam habeatvrganorum dispositionem, cum ubique receptum sit, non priu insundi animam corpori, quam istud formatum fuerit; et tunc , ut baptigetur , requiritur, ut indicet oliquem morum pietatem, prout praescribit Biatuale Romanum de But 'ruia... S. Valid baptigatur, quem Minister putat esse, alium haut licet sit puella, quam putat esse PuBrum; n quia intendit baptigare praesentem. Aliud est in
445쪽
Cap. IV b. u. De Baptismo. ias Matrimonio, quia intendit contrahere cum illa,
G. Validh, etsi extra necessitatem illicith, plures simul baptigantur hac forma Empo bytigo, etc. Bonae. . . cito S. Thomo R. u. 6 Lart. 6 ad et et Astuose Rom. ubi dicitur . Quam formam Ego posn optiginem solum in mortis periculis ad plures simul
baptigandos , et ubi tempus non patitur ut singuli in separatim baptigentur,alias numquam licet a stere. I. Monstrum, quod capite, et pectore sermam iis hominis refert, est baptigandam sectis M'--tialem refert. Quod si vero caput tantum sit fari-
num, putat esse baptigandum Comimius. Nou. tamen,
et alii volunt differendum donec certius cognosca- tur, nisi periculum mortis immineret: tum sub com ditione haptigandum esse ' quondo is imur, iana monstrum sit Omq bs tamam abaeo s. si ea ut sit humanum Ecet mem a s minas Sub conditi D ne um , si cutit suferinum, ei mem actumana; loc uero Prodieris ex congressu se cum minoran nam si'odierit ex Miro eum Maiiaa quod inmedidi QRutob, tunc baptismi semer debere sub eonditione
D secata si ea mino et bruto tune enim nulli modon amigandum, quia non descendere e Adam, moran non conceptum ex semine piria Daim. R. n. 3 es Durn. t. R. 362 emel et cum S. Thom mmm P B seu ete. ' Quod, si habeat membra hominis gembis nata , et dubitetur, num sit unus homo, an duo, duplex baptismus conferendus est, unus absoluth, alter sub conditione , in ea parte sectus membra ap- parent imperfectiora vide Lam ab sum I c. an a I. Bon. p. 6. et Rituale Romahum, tu de Bamismo.
m si dicitur Illud vero, de quo dubium est, una nisn an plures sint personae, non baptigetur, donec id discernatur. Discerni autem potest, si habeat unum vel plura capita, unum vel plura pe ora tunc enim totidem erunt corda et animae, hominesque distincti et eo casu singuli seorsum sunt baptisandi. Quando
446쪽
ia Lib. I. Traci II De Sacramentis,
veronon est Vertum, in monstro esse duas personas.
ut quia duo capita et duo pectora non habet benon distincta, tunc debet Primum unus absolut bapti-- gari, et postea alter sumconditione , si non es bap-- tigatus etc. i
iis o Resp. a. Extra mortis periculum valid , non tan menticith, baptigantur Ethnicorum infantes, invitis parentibus Ratio est , quia vel auferuntur Pan rentibus et fit in injuria vel relinquuntur , et fit injuria Sacramento, quod exponitur irreverentiae. D- Quo Si tamen possint christian educari id quod tune obligaberis licebit in liis casibus. L Si parentes stat tua mancipia tunc enim ui potius sunt, quum, illorum II. Si parentes aliquando fuerint baptinati. vel uterque vesiastis, alteruter; quia tunc Ecclen si ius in eos habet. III. Si alter parentum petat; a tunc enim justa ejus voluntas iniustae alterius prae-- ferenda est, in favorem prolis, et sidet IV. Si infans sit in periculo mortis V. Si rationis iam composn puer petat, quia in negotio religionis , sui juris.
non dubio autem de usu rationis, sufficit esse Tannon rum. V. Lum L c. Fi is a r. 6. DOD. P. I. II. DQuaeritur, anilii Insidelium valido et licit possint baptigari invitis parentibus p Ante omnia hic notanda
Plura , quae in hoc puncto sunt certa Certum est Llale Baptisma validum rase, ut communiter dicunt Conm. Irium. i. P. re Aem. Mor. l. b. 3.3sta. c. Gn. b. ram S. Anion Stior Via . Orm. Com. Oniar. et aliis passim Vcontra Cotharinum et Durandum. Idemque doeeti, M. P. Bene XIV in Sua instruci ad Vicevem quae ineipitinctatrem merase,n. 33. Vide in Auctorio sim I. Iciemque prius docuit D. August. s&oia 23 ubi de hoc rationem dedit. dicens : Non enim acrimum est, nisi quis renatus seriae ex crentiam uoluntate, Sed nisi quia renatus uerit em qua, et iritu Sanem.
i, certum est II quod, si parentes deficerent , fide ad Infideles, ben possint eorum proles, ipsis invitis. haptigari, quia sicut Ecclesia habet potestatem medicendi parentes ad fidem observandam, ita potest filios
447쪽
dicandum . si uans tantum paretitu niuerit priua fide--tis ut eo vli initer diuunt Cresiae LM'. Cn. - , ramo
veri, si pro es sit mansura apud parentis haereticos p Negant tunc posse haptigari Suar. ' et sari s eis . n. iri eum me em' via utrilicvn iuno bstat perieulum proximum, quod proles sit periertanda ded Probaiulius is mantvamm. e. 6 n. t et q. 5 in n. et botan Soet eum Arersa, Gob Arad et probabili puti,d
Pol. I. id Ratio, tum quia non eat et ima perversio talis
prolis, cum plures pueri in insentia deeetani tum quia idem perieulum urget, si proles nis a baptigetur, haptigatur enim ab hereiicis, , quibus vepum quidem Baptisma consertur. Secus vero dicendum si Baptismus . quibusdam hereticis invalidis eo feratur, tibaccidit apud Luthera nos, Anaba istas, e Calvinianosissilia tunc horum proles habentis inmquum filii Infideliuin prout ait Croia n. 3oxeum me. Caeterum filiiΗm uticoruo vere baptixatorum ieite baptigantur, laventibus invitis, quando obstringi possunt, ut filios tristin in fide datholica: quos alum licite possunt Superiores Eeelesia sim ab eis evellem ut catholich
Certom est III. Quod si filii infide Fum habeant iur
usum ratiθnis, et Baptismum petant, possint et debeant haptitari, adhue reluctantibus purentibus. l. Aera. t. R. V . Dum l. e. mi Rev. Mor. I. I aeb. . Nota ex Prop. 3reg. 6. Lum M. io me n. 5. Rem . uti et M S. P. Bened L eo. ex vis 3 p. q. 68are io tibi dem docet, inquiens quotam ad eo, quae
448쪽
QR Lib. I. Timet. n. De Sacramentis. contrahere. Et post bis filius invitis parentibus haptietatus, potest, et debet Ecclesia ipsum ab eis so-grebare, uti periculo peritersionis avertatur; it Lore. in c. - R. 6 n. 8 Stam. R. 6 n. i. ex cone. TOL
. relato in c. d. Iudaeis D. S. et confinnat S. P. Mae. XIV. n. as Sed quid agendum os, dubium au.
an puer habeat vel ne plenum usum rationis VI - - P. M . Rom. c. q. R. I cum P s. et S. P. Benia. N. . . dicunt. posse baptigari puerum si septennium compleverit, quia tunc praesumptio stat Pro M- tionis. Alii vero, ut Suar. Viam Corac. v. - . . c. Solus in D. 5 an io M. et L m. I. e. Corauen. 3 . None ib. cum candido, et Pa/q. Item Cetriae: Cabrerra, octag. - dub. . n. a dicunt, posses uerum baptissari, aethuc non completo septenni , quia in dub1o decidendum est in favorem fidei idem sentit Sisam D. a Dol. 3. quamvis hic moneat expretandum uaque . ad perfectum usum rationis. Melius tamen S. P. Bened- n. 3 cum Lurum I. e. n. a docet, in dubio rationis anthseptennium puero petenti, ut baptiaetur, omnino diste-reiadum Baptismum, donec constet de perfecto ipsius Tationis usum sed sapienter addit riuum tunc omnin, avocandum ii parentibus, et in loco tuto custodiendum.
Nec obstat eo casu regulari quod in dubio melior it conditio parentum possidensium pol talem suPr, filium Pnam recte respondet d. Pontifex cum Laego, hanc regulam procedere in pari e uaa: sed in nostro Casu potior est causa filii, cum hic satur de levi detrimento parentum nemph quod ad modicum tempus tu potestate priventur contra vero agitur domaximo damno filii, nempi de eius morte petem et unde hic potius alia urget regulari nimirum 'vinia in dubio magis innocenti, quam nocenti avendum sit. Certum est IV posse et debere baptisari prolem , si ipsa sit in periculo mortis. Ita Tommuniter omnes DD. citati cum S. P. Bened XIV. n. q. qui de hue aper duo Decreta S. C. Dicunt autem Siam. c. n. ad quod ad hanc prolem baptiaandam Muiratur, ut
moraliter de ipsius vita desperetur am melius Io--
449쪽
, Certum est V. . quod, si filius infidelium iosi vel iusiniost ait positus mira curam parentum , nec sit ti
taeria Sessa, etc. de filiis ab infidelibus expositis , vel derelictis, Milans Parentes eos deinde repetant; et hoc ex evo i de Inmani et L stad eapos ubi diuitiarum a Ra te Me ab ata .raesent imo augustum Annam creis, potatis e se Libans avo is estis . hoeses a piserius fuit patria istarium. Idem dreondum filiis infidelium perpetuo vinantibus , ut doe t
nis, neque tune filii extraherentur . potestate inir-Jum , qui super amentes, tam potestatem hi herili. cum ipsi sint directionis incapaem. Certum est. M. filios infidelium in bello captos iuben posse virgari, parentibus invitis cita Gon idusn. m. 6 p. is3. uenia A. huis is vim Gn. 3M T. Bened. XIV. n. q. cum har et Corn. A GR. - qnim lege belli captivi non ampliust ad parentes, sed
certum est VII. etiam liuit haptinari proles ii, delium , qui sunt nisu ipia Christiatuorum, ut M.
450쪽
cio Lib. I. Trari. II. De Meramentis. n. 3oo Milo, quia Domni, cum habeant dominium in parenisa, hanent etiam in ipsorum filios.
aum et communi, Lam. n. io Aractis. n. io Pia.
Log. Porren 63 migm. n. i. I. Esse n. set egre Aeneae XIV. n. S. ex Conc T se Core. Min c. uda a quasi i et cap. Em Egeris 3 Exirnu de Consersione Insid. Et idem dicendum . i. mortuo Patre Avus paternus consentiat in Baptisin iam pueri, Matre restuotante, ut o est e cum S pio, Presen. N. s. cum mM. Lam et Vacae P. Aenia. XIV.
N. ex auctoritate Gregor. XIII
'' Dubnatur autem, An utroque parente infideli: reluetante, possint in tigari eorum illi usurationis carentes Resp. si filii sint mansuri in potestate parentum , nullo modo licet eos baptigare ut decrevit. S. C. S. Ossic die a Martii leto3 apud praefream In-atrucit. N. P. Benedict. XIV. n. 23 quia tunc certum imminet periculum perversionis. Dubium igithr --tit, si tale periculum non adsit, nempe si filii sui . t hantur a potestate parentum. P- sententi communior negat, et hane tenent D. Aom. a. et M u
