장음표시 사용
111쪽
qua sermo est. Si od quidam, inquit, igiὶ Orantes ad totum terrarum orbem trahunt. Sic Regnum , Regio, se Cetuita pro magna regni regionis,cIuItaluparte est. . Reg. 3 a Vers. i. Et omne regnum Senacherib erat
Matth. L. V. M. Tunc exivit ad eum Hierosolyma, io. ta Iudaea, tota regi Iordanis. Pro, magna parationum num ex Hierosolyma, Iudaea,®ione Iordanis. Et 8.v. 34. Et tota ciuitas obuiam exivit Iesu. Pro magna pars civium. Matth. I V. 3 3. Omnis ciuitas crat congregata ad Io nam Pro,inulti ex civibus. Synecdoche generis. Synecdoche generis est, cum genus pro specie ponitur,caque fere instigni, quod .Graeci Σθ' las appellavit,.
hoc modo Primus vox generalis pro speciali est. Atque hic rursum cum genus a specie nimis procul distat: ΛIetaphora appelliari potest.
Sic creatura pro homine in. Marci I 6.V. Is . Praedicate Euagelium omni creatur :. Pro, omni homini. . Colo T. P. V. 3 Euagelium praedicatum est omni crea turae sub coelo. Pro, multis passim hominibus. Sic vivens seu animal pro homine est. Gen. 3. V. 2 O. Et Adam appellauit Uxore suam Euam, quod esset mater omniuria Viventium .Pro, Omnium hOminum.
Gen. 3I.V. L. Fugit itaque Iacob, transiuit flumen. . Pro, EuphratCm.
Iosue a 4.3 .aara numen habitaverut vestria Seculo. .
112쪽
Pr olim in Mesopotamia trans Euphrvem Abraham&Patres eius scilicet habitarunt. I Reg. .V. 2.A flumineisque ad terram Aegypti. Sic bonum Sc malumpro felicitate se infelicitate se prae-mys 9parn sunt. De ut. 3Q.V. s. Vide propono tibi hodie vitam&bo numn mortem is alium. Sic malum orsim. 2. Reg. 6.Vers. 3 3. Hoc malum alahoua est. Pro, haec amictio. Amos 3 v. 6.Non est malima in ciuitate, quod non facit Dominus. Pro, nulla est caLimitas aut poena peccati, quae praetervolim talem Dei nobis accedit. Et bonum pro beneficio est, ut malum pro maleficio seu iniurIa. a Sam. 24.ver II. Tu retribuisti mihi bonum, ut ego
Et bonum stor specialiusprofluctu terrae 'H. Vt frumento aliis tinnilibu S.
Psal. 6, V. 2. Corona a Imbono tuo. Pro, ructus generi Somni S. t Loo v. . Qii saliat bono Os tuti cst,fructu terre. Esa I V ID. Bonum terrae comedeti S. Ierem. 2. V. 7. Vt comedatis fructum citis, S bonum
eius ubi Tropi interpretatio praecedit bis enim idem dicitur. Secudo Nomina es Adverbia quae ageneralia pes'ecialiterpersee tia usurpantur, cuiusmodi antprimum omnis et nusius cum Synon mis. Ac omni spri NAmpro multis est. Ac de hac si1gnificatione Augusti mi lib. contra Iulianum 6. cap. Id. Omnis,inquit, pro muliis Et muli pro
omnibus usurpari in Scripturis saepe solent. Us a Primum
113쪽
yrimari ergopromestis incertis eb I. In Subiecto. Genes. 2 4 . V. IO. Omnia bona Abrahae erant in manu eius. Probi ita ex bonis praecipuis. Et 3 3. V. LI. Donauit mihi Deus,&sunt mihi Omnia. Pro, multa sunt mihi. Pial P. V. . Omne quod facit,prospere cadet. Pro,pleraque.
Ierem . . V. 6. Omnes conuersi sunt in cursum suum, Pro, pleri Ue. Matth. I.V. 26. Omnes habent Iohannem quasi Prophetam Pro, plerique ex Iudaei S. Philip . a. v. LI. Omnes que sua sunt, quaerunt, non quae
Derit. 2 8. V. 64.Et disperget te Iehoua, in omnes popa
D. Paralip. I .v. vltim. Et emanauit nomen Dauidis in omne S terras, Iehoua dedit timorem citi in Omnes, gentes. Pro, multas Iudaeae Matth. a . V. 9. Et odio eritis omnibus gentibus propter nomen meum Pro, multis. multa.. Luc.47 V. LO. Sic vos cum cccritis omnia, Fc Pro, Colost 3 V. 3. Euangelium praedicatu est omni creaturae Pro, multis hominibus. Atq; huc spectat cu omnis, pro quouis ac multis variorum generum. Matth. S. V. II. Beati critis clun dixerint in vos omne malum. Pro, quodUi S. Omni ro mittis cert. quasi ecloim Subiecti. I. Reg. 2.V. Id. Et omnes Israelita lapidarunt eum. Pro, Omne S, qui eo loco aderant. EXOd 9.Veri 6. Omnia animalia Aegypti mortua sunt.
Omnia scilicet quae in agro erant, ut dicitur Verso.
114쪽
Nam post Aegypti multos equos currus habebant. Iudicum ro .v. 0.Et omnes iiij lsrael egressi sunt, ut in
Mispa conuenitent. Omnes scilicet praeter Beniamin,Vt dicitur versa Ierem. 26.V. 9.Tu congregatus est Omnis populus co tra Ierenua in domo Ichouae.Omni scilicet impius, qui ei fidem Aon habuit, praesertim sacerdotes impij&Pieudoprophetae.Nam versu II.&46. dicitur Quod princi pes totus populus Ieremiam defenderit. Atq; ex hoc loco Ambrosius ad Rom. 3. duplicem uniuersiitatem fecit, nempe bonorum malorum. Matth. .V. 3. Sanans omnem languorem. Omnem scilicet tibi obsatum. Marc. 9.V. 3. Omnia sunt possibilia credenti. Omnia scilicet boni potest facere Christus credenti. Et a. I9 Euntes docere Omnes gentes. Omnes scilicet ad ova peruenire vobis liceret. Ioh. i v. a. Quicquid petieritis Patrem in nomine meo dab vobis. Quicquid scilicet ad Dei gloriam&vestram utilitatem necessitatem spectat.
uus crit omnis scilicet inuocans in vera fide terseuexat.Nam Matth. 7.V. 3 .Excepti additur NOOmnis, qui dicit mihi Domine, Domine intrabit in regnia coelOrri. 1.Cor. 6.V. Ι . Omnia mihi licent, sed non omnia coinducunt. Omnia scilicet media seu adlaphora Nam alias peccare nullo modo licet. In praedicato Matth. 6.V. 13. Sic deccino implere omnem iusticia .
bisticiam omnem id est ossicium ad te me pectans ecpertinens,ut tu scilicet bapti Zes, ego abs te baptiZer. Et a 3.V. 3. Super Cathedram Mosiis sedent Scribae α
115쪽
Pharisaei omnia quae itisserint vos seruare, seruate. Om. alia cilicet quae cathedrae doctrinae Mosiis conventui. Et v. ue Pharisaei faciunt omnia opera sua, Vt ab hominibus spectentur. Omnia scilicet quς religionis caussavi
palam faciunt. IOh. I 2.V. 3 2. Cum exastatu Sstuero, Onania traham ad me. Omnia scilicet id est, Omne credente S, qui trahentem sequi voliterint. Et v. 6. Qui operatur omnia in omnibus. Omnia scili cet bona,in omnibus scilicet prjs. I. Cor. I 3.V. 3 2. Carita omnia credit, omnia sperat, omnia suffert. Omnia scilicet crede da speranda, fere da. Philip . .v. 13 Possum omnia perium, qui me corroborat. Omnia scilicet aduersa, pr sertim inopia possum scilicet aeqtuo animo ferre. Colos 4.V.2O. Vt reconciliaret sibi omnia per Chri stum. Omnia pro Omnes credentes seu Ecclesiiam. Atq; hic interdum Subiectum excipitur,ut Paulus uana ipse
I. Cor. I .V. 7. Cum autem dicit, qud domnia subiecta si tu, palam est, quod excipiatur is, qui ei Christo omnia subiecit q. d. Paulus Omnia subiecit Pater filio Christo praeter sese. Cui simile fere illud est Genes 3.v. et O. Et Adam vocavit uxorem suana Euam quod ipsa es et in ter Omnium viventium. Omnium scilicet praeter sese&Adamu Cuiusmodi illud Ouid est de solo subiecto:
-er quod tegit omnia coelum. Omnia scilicci praeter sese. Sic ni uo nemo,quae Hebraice omnis np, es non qui uaetiam dicuntur Funtpro paucis,certis se incertis. Ierem. 8.U. 6. NulluS est, qui agat poenitentia mali sui Pro, pauci sunt.
Idalth. 9.V. 6.Nullus immittit panniculum impexum iu
116쪽
investimentum Vetus .Pro, pauci hoc facere solent. ΙOh. 3.v. 3 2. Qu9d Vidit Maudiuit testatur. Et nemo testimoniussitus accipit Pro,perpauci. Et 7.V. 13 Nemo palam loquebatur de Christo. Pro, pauci. I. Cor. 2.V. 8.QUyna sapientiam nemo Principum seculii ius cognouit Pro pauci: nam Nicodemus pius fuit Et Ioli 12.v. a.dicitur Ex principibus multi crediderunt in Eum. Or.3 V. 7. Cum Veni mem in Macedoniam, nullana relaxationem habuit Caro mea. Pro, CXiguam. nihil pro parum aut exiguum est. I Sam. V. 7.Nihil eis peri jt, qtria diu fuerunt in Car- meso .Pro,parum aut exiguum perij t. Ioli. 14.v. 2O. Nihil in occulto locutus sum. Pro parta. Adi . 27.V. 3. Die Shic decimuSquai tu Scst, quo dicitini permanetis, nihil cibi capientes Pro, parum. Nam ita sine o inni cibo tamdiu durare non potuit. . Ei creta 'eciem negat.
Exod I 2.V. I 6.Nihil Operis facietis in diebus infermetatis.Nihil operis, scilicet seruilis. Num II V. 6. Anima nostra arida, nihil praeter Man. respicitit oculi nostri Nihil scilicet cibi. Alias enim&coelium terram cilia multa viderunt. Matth. Lo v. 24. Nihil est Opertum, quod non siit retegendum d nihil occultum, quod non sit cognoscendi Nihil scilicet doctrinae coelcstis Euangelii. IOh. Is V. M. Sine me nihil potestis facere.Nihil scilicet boni,&spiritualium fructuum, 't eodem Versu precedit. . et Thess 3 v. 11 Nihil operantes, sed curiose agentes
Flihil scilicet vide,&nz cessari Vm I. Tulloth. O .v. . Si quis non accedit sanis sacris Ser
117쪽
monibli Domini,sc.is turget, nihil sciens nihil scilicet fanum&Vtile. Et Adverbia quaedamgeneralias'ecialiter accipiuntur.Prussertim temporis loci,visunt semper, biq;,nunqua, similia. Semperprospe aut diu ea. Et interdum ad cerium
leuem restriRgitur. Cenes. 27.V. I. Oderat ergo semper Esau Iaces in Pro, diu, donec reconciliati sunt. EX Od. 27.V.2O. Et ardebunt semperlucernae in tabernaculo Semper scilicet cum fixum tranSferebatur tabca
Et 8.v. 3 o. Gestabit Aaron iudiciu filiorum Israel sua per cor suum cora Iehoua semper. Semper scilicet quoties ingreditur tabernaculum cora Jchoua, Vt versu eodem praecedit.
2. Sam. 9.V.F.Tu comedes Panem ad mensam aciem seniperiscilicet quotieS co mcdo. I Reg. I O.V. 8. Beati Viri tui, qui stant cor I nate, di audiunt sapientiam tuam semper.Pro,s re lacntCr. Psal. 3I V. I. Peccatum meum coram me est semperi
Pro,s 'pe de me peccato cogito, Milesco doleo. Prouerb. 3.V. IO.Inter superbOS semper sunt iurgia. Pro, sepe frequentcr. Luc. 8.V. L. Dixit CIS parabolam huc spectante, quod Oporteret ipsos semper Orare, nec segnescere Pro De
Et a . V. I Erantq; semper intemplo laudantes S benedicentcs Deum. Pro frequenter. IOh. 14.V.2O .Ego semper docui in Synagoga inte-plo .Pro, sepe nam: alibi etiam docuit Christus. D. Cor. I V. . Gratias ago Deo meo pro vobis semper.
118쪽
Sic O Latinii loquuntur. Iuvenalis: Semper habet lues, alteriis, iurgia lectis. In quo nupta lacet, minimum dormitur intilo. Vbi invoce minimum Tropi interpretatio est. Sic etiam Aeternum se Perpetuum de longo tempore, seretpraesenti conueniente dicitur. Leuit. s v. 6. Si seruid alienigene fuerint,opera eorum in aeternum utemini. Pro, sit vultis, non necesse critruos dimittere ad annum Iubilaeum. Deat. S.V. 17. Si seruus fuerit frater tuus Iudaeus,&noluerit 1 te discedere tunc accipies subulam, perforabis aurem eiu Sin porta, serme tetibi in aeternu Pro, quod vixerit. I.Paralip. 6 V. 2ICuita elegit Deus,ut ministrent sibi usq; in aeternum. Pro, quoad durauerit regnum Iudaicum 6 Sacerdotium Aaronicum. Esai , .v. 6. Et bestiae possidet, ut dumςam Bosram usq; in aeternum. Pro, diu desolata erit terra Edom. Et 0.v. h. Et erit Hasor habitaculum draconum,&solitudo usq; in aetemum Pro, diu desolata erit, hospitium praebebit draconibus testijs loca deserta inco
Sic es Perpetuu es Sempiternu prodi vel diuturno esZ. Genes 47. v. 8. Dabo tibi semini tuo post te terram: Canaam,in possessionem perpetuam. Pro, diuturna donec videlicet Messias natus fuerit. De ut. 3.V. Ι6. Eritq; ciuita eversa, tumulus perpe-.tuu STro, diu Vastata naanebit. Ierem. 24 V. 9. Ecce redigam Iudaeam,&terras vicinas
in stuporem, in sibilitam, solitudinem perpetuam Pro, diuturnam: ubi mox solitudo ea spacio septuaginta an . Hii norum
119쪽
norum desinit tir. v. i. Et sertilent regi Babel o annos. Et V. 2. Cunia autem impleti fuerint O. anni, visitabo regem Babel &terram Chaldeam,&redigam cana vicis. si in in solitudinem sempiternam Pro, diuturnam. Si re Horatius locutus si
seruiet aeternum qui paruo nos at o i.
Que versum etia Augustinus, lib. i. questionu super Ge. nel ca. I. Pro exemplo huius significationis adducit cude loco Genescosi a. 17.V. 8 que modo citauimuS agit.
Marc. I 6.V. 2. Illi vero egressi predicarunt ubiq; Domino coopcrante Pro,passim. LV c. 7. V. O. Deus nunc annunclauit omnibus ubiq; hominibias, tresii piscerent scitur. Et I v. a. D eiecta illa notu est quod ubiq; co tradi-Ι. Cor. .V. IT. Sicut Vbiq; in omni b. Ecclesiij dOcco . . Et Adverbia negantia, ut nonunquam,n quam,non in aetcrnum, ' simIlia,cuaesunt,ut nulla ,nemo,nihil e cialiter serpant r. Non certam 'eriem negat. Pi l. 7.V. . No est iniquita a manibus meis scilicctia Saulis causa. Ier. 7. V. 3-NO pr cepi vobis de sacrifici js scit . como de facie dis cui pinione culis per scin me ossicijs caritatis. Matth. I. V. 8.Venit Johannes neq; comedens, ncq; bibens scilicci cum quibus uis, aut quemui cibum aut potum V Christus fecit. Erat enim ei peculiaris vivendi ratio,& a rebus vulgaribus abstinebat. IOh. T. V. 3. Neq; parentes eius peccauerunt scilicet
ut hic ob peccata caecus nasceretur. I. Cor. 2.V. I . Animali S homo non est capax eorum,
120쪽
Et non pro raro, ins culter, o vix est. I Reg. I Dauidhaon declinauit ab ullo corti, quae preceperat pli Dominus , pr terqua in re ria: Hς thei. Pro raro minimum declinauit Nam Malia eius peccata leguntur,ut Numeratio populi. Ita Ecclcliast. 7.V. 29.Virum rectu ex mille numinueni q. d. Pauciore S sunt muliere bonae, quam viri. Et I .V. . Qui Obseruat ventum no seminabit, Jc qui Obseruat nubes, non metet.Pro, facile seret metet. Luc. 2 V. 7. Ipsa Vidua crat, non decedebat a tem plo. Pro, raro discedebat. At i ioc modo Erasmus in Paraphrasii commentario emollit,&interpretatur locos illos de peccato in Spiritum Sanctum. Matth. Q.V. 3I Et xlar. 3 V. 29. Quodvis peccatum .blasphemia remittetur homillibus. Blasphemia vero Spiritus no remittetur hominibu S. hac vis pcccata remittetur fili j hominum,&blasphemi e quibuscunq; blasphemaverint sed quicunq; blasphemaverit in spiritum Sa
.etum, non habebit remissione in aeternum Pro, vix remissionem habebit, veniam dissiculter impetrabit. Et I JOh. .v. I 6. Si est peccatum ad mortem, non iu-bcoit pro illo rcges. Pro, non temere aut facile, nisi poenitentiae signa evidentia videris. Et sc Prophetae etiam in vehementico natIone loqui selent,&veniam peccantibus denegare. Ierem. II V. I . Proiiciam VOS a facie mea, tu ergo ne res pro populo isto quia non exaudiam te. Et 4.V. I .Et dixit Ichoua ad me Neo res pro populo isto in bonis, qui cum obtulerint holocaustu Oblatione, n acceptabo. Pro aegre disti culter exaudiam,&vix venia a me impetrabunt. Na Propheta V. 2 O. In periona populi precaturi noscimus,inquit, o Iehoua impietate nostra. Item ne abiicias nos propter nonae tuta, sed accordare populi tui. Illi a Zacha-