Ad Scripturam Sacram discendam et docendam, introductio : quæ constat in grammatica explicatione phrasium Hebraicarum, in rhetorica et dialectica sacræ Scripturæ exemplis illustrata : prælecta publice in Academia Regia Hafniensi in Dani. A ... Iacobo

발행: 1589년

분량: 265페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

Inpersona orum ironia eis, qua impj, se ipsoru acta

reprehenduntur.

I Sam. 24.V. is Dixit autem David ad Abner Nu quid non Vires ZEt quis alius est similis tui in Israel Pro,minime vir es sed ignauus' imbellis, qui regem non cum stodiS. P. Reg. 4. Cum autem esset meridies, illudebat eis Elias, dicens Clamate altius Deus enim est. Sed aliquid fortasse contemplatur, aut occupatu est, aut iter facit, nisi forte dormit, visiit expergefaciendus q)d Baal, nec Deus,nec homo Viuucest. Et cap. 2.V. Is Cum ergo Venisset Mich as ad regem: Achab, tunc dicit ad eum rex: Michaea re ne debeo in Ramoth Giliat, in bellum an desisteres Et dixit ad eum Michaeas Ascc dein prospere agas. Nam tradat Ramoth in manus tuas q. d. hoc minime futurum cst, ut paulo post praedicit Rex ironiam intelligens tueturando ad dit,ut serio verum dicat, quod facit. a. Reg. 8.versi. Abiit Hasael noccursum Propheta: cum muneribus d ait: Filius tuus Benhadamisiit me adt ut sciscitarer an ex hoc morbo conualescere possit.

Cui respodit Elisaeus: Vade dicet quod victur est. Quibus verbis impium regem, populi Dei hostem latum ludit.Nam paulo post addit Ostedicinita tamen Ichoua

quod sit morituruS. . Ezechiel et .vers 3 Ecce sapientior es Daniele. his est tam occultum, quod te lateat. Quibus verbis Propheta Regi Tyri illudit q. d. minime sapiens es , sed

Ioelis 3 vers 3. Amos vers h. Venite in Bethel, impie agite in Gilgala, multiplicate praeuaricationem,&offerte victimas vestrasci ubi sub specie praecepti

82쪽

exhortatione ad idololatriam exercendam ironicare-urehensio idololatriae est. Naoli 3 v. 1 . Aquam ad obsidionem hauri, mitaura munitiones tuas, dic Ironice conatus inanis Niniuitaru

'Ga Diiii autem Paulus Nescieba,fratres,Pontificem Maximu esse,ctc. Simulat se ignorare, quod ma

Cor .v. 8.Iam saturati estis, iam ditati essis, absque nobis regnum adepti estis q. d. minime saturat estis Id est,scientia: cognitione solida Euangelisabundatis.

Et cap. 9.V. 6.An solus ego&Barnabas non habemus potestatem non operandi q.d maxime habemus. 2.COr.3.V. I.Num egemuS,Vt nonnulli commendati

tiis Epistolis ad vos,aut a vobis q.d.minime. Et o G a. Non audemus conumerare aut co parareno, cum quibus da,qui seipsis comendat q. d. maxime. Et i v i. Libenter toleratis insipietes, cum liti dapientes. q. d.minime sapientes estis, qui sinitis vobis a Pseudoapostolis imponi. Et 14, 3. Quid est in quo fueritis inferiores caeteris Ecclesijs nisi quod Ego vos non grauarim3hum inimriae gratiam mihi facite. Iniuria vQcat&deprecatur ironice ut Augustinus etiam contra aduersarium Legis ocProphetarum hunc locum interpretatur. Ironia impia orimum mpersena Sathana. Genes 4 v. . Et dixit Serpens ad muliere.Non omnino moriemini sed eritis sicut scientes bonuo malum. Matth. .V. 3. Cum venisset ad Iesum elator dixu S

83쪽

enim Diabolus voci coeli ru de Christo missis, quod silius Dei est et, crcsidit ut sit sensita Nc filius Dei es, nec

hoc facere pote S. In persona hominum impiorΠm. Gen. 3 7.V. 19. Et diXerat inter sese Ecce Magister, ille Somniorum venit, adeste occidamus cuna. Pro, minime magister.

Exod. 4. V. II Et dixit populus ad do se An ideo eduxisti nos ex Aegypto,ut moriamur in deserto, quod non fuerint in Aegypto sepulcra q. d.ibi sepulcrora satis erat. a. Sam. 6. U. et O. Egressa est Michol obuiam Dauidi,&dixit O quata fuit hodie regis Israelitici grauitas λPro,

quanta fuit tua leuitaS Psalm. 2.V. 9.Et Matth. 6 v. 3. Dc uoluit res suas ad

Iehouam Eruat cum eripiat eum,quonia placet et q. Lminime eruat, nec placet. Est enim mimessis Bonica impiorum,Dauidem, Christum ipsum deridentium. Matth. 2.v. 8. Profecti illuc, exquirite de puero, renunciate mihi, ut Ego veniam adorem eu Pro, eum interficiana. Et a 2.V. 16. Mittunt ad cum Pharisei discipulos suos, dicentes Pr ceptor, scimus te veracem esse, viam Dei syncere docere,nec quenqua curare.Neq; enim Christuveracem escte aut recte docere Phari se cxistimarunt. Et a 6.V. s. Et milites genu flexo anteiti, illudebat ei dicentes.Aue Rex Ilad Ortim q. d. minime rex. Et V. 9. Serva teipsum sit fidius Dei es, descende de cruce q. d.minime seruabis te. Et a Si Rex Israel st, descendat nuc de crucin&credamus et q. d. Nec descendit nec credimus.In quibus cita amarulenta Sarcasmus est.

Tropi primum genus fuit in Metonymiari Ironia secvndunt sequitur in Metaphora, Sine cdoche. TEM

84쪽

SACRAE SCRIPTURAE. TERTIUS TROPUS

Metaphora. Et hora ea Tro' cisimit adsimile. Einos, frequens admodum in Sacris literis cum alijs de caussis, Apropter ellipsim particulae mailitudinis Caph Hebraeis familiarem ut in Phrassibus in capite de Adverbio dictum est. Vt autem Ironia, ita&Metaphora in tribus Orationis partibus,Nomine,Verbo, adverbio fit cuiuS rei pauca cxempla recitabimus. Huc autem pro pric&commodis Iniae omnia Adiectiva,VerbaLAduerbiae tropice surpata,referri possunt: nisi quatenus significa tio contraria est, quod Ironiae est..

In Substantius

Deus pro hominibis autoritate prae antibus . Psal. 84. V. I. Deus stat in coetu Deorum:&in medio De Orum iudicat.Et v. 6. Ego dixi Di cstis. Exercit rosellis. Ierem. 3 3.V. 24 Non potest numerari exercitus coeli Adeps destrumento. Deut. 2.V. I . Comedit fructus agrorum una cu adbde granoruna tritici. Ouis de homine. Psalin. 99. V. 3. Nos populus tuus sumus Moues pascui tui. Sal de Doctore.. Matth. 3 V ID.Vos estis Sal terrae. Luae de cinctosummo doctore Ecclesiae.. IOh. 8. V. I .Ego sum luxna undi. SI variuspro virtute euet, ut iustitia pro misericordia. Psal. I O i. v. 17. Misericordia aute Domini, ab aeterno

Vsq; in aeternum,o c.&iusticia eius erga filios filiorum.

85쪽

In Hectetuis ut Fbri anguine. Apocalyp. 7.V. 6.Vidi muliere Ebriam san guine anctorum. Sanadocyrina.

Ad Titum et .v.Tu loquere, quae sanam doctrina decet. Mortum de incredulo se mundo a lecto homine. Matth. 8 V. 24. Sequere me,& sime ut mortui sepeliant

suos mortuo S. Caecin de animo. Matth. Is V. I . Caeci sunt,& caecorum duces. Praeputiatus corde.

Ierem. 9.V. 26.Israel pr putiatus est corde id est,Pro fanusin impius est. Praeputiata auris. Ierem. 6.V ID. Praeputiata est auris eoru .Pro, surda est. Et Praeputiatus Lis s. Exod. 7.V. 3. Qu' modo audiet me Pharao, cum sim

Psal. I.v. 6.Nouit Dominus viam iustorum id est,riobat&amar. Prouerb. 2 O .v.7. Nouit iustus caussas pauperum.Pro. curat&defendit. Amos .V. 2.Audite Israelitae,iantum Vos noui ex omnibus gentibus. Pro,Vos praecipue complector.

Rom. I I V. 2N6 abiecit Deus populum suum, quem ante cognouit.Pro,elegit &complexus est. Eit orno si pro ac re. PsaL 3 s V. II. Qia ae non cognoui, interrogarunt me. Pro,q ae non feci.

86쪽

pro nobis peccatum ieret .Pro, qui non fecit peccata sic obliui pro Cligere,contemnere,&C,abidicere ii Ierem. 2 3 V. 3 9. Ecce omnino obliviscar vcstri. Psal. 9.v I 0.Non in seculum in obliuione pauper erit. Seneca de ben cficiis, lib. I. ca. 2 2. Errat,inquit, si qui existimat: cum dicinatis, eum qui beneficium dedit, obliuisci oportere, excuteremo illi memoria rei praesertim honesti istianae. Quaedam petimus Vltra modum, ut ad ' rum.& suum redeant. Cum ergo dicimus meminis enode beta. hoc volumus intelligi,prq dicare no debet, nec iactare, nec grauisisse. Et paulo post capite proximi Cudicimus, qui beneficiti dedit, obliviscatur, hoc dicinatis:

similis siti oblito memoria eius non appareat, nec incurrat. Hic Seneca his verbi talium Verborum troporum

quae sensum, aut affectum sit gnificant commodissime adan et a libram referri posse.

Vulere pro frui est.

Psal. .V. 7. QuinciatnOSVidere bonum. Et pro pati. Psal. I 6.v I O.Ne si1na sanctu tuu Videre corruptione. Sic videre dura,&videre mortCm,PCal. 9. 9. direpro intelligere. .Reg. 8. V. 26.Loquere ad scruOS tuos Syriasce Nanos audimus id est, intelligimus. Et pro obedire. Deum .V. 2.Locutus stina, non audivistis, sed reabcsses fuistis. Sed haec metaphora etiam Latina est, ut non audit verbera currus vi in illo I crentii Vni auscul-,tem seni. D d Gustare

87쪽

Psal. . .V. 9. Gustateri videte qua OIUussit Dominiis. Protici b. 3 1 v. v. s. Gutiat tio bona sit negociatio sua. Underi verbale glistus pro tensu desintelligentia est . I. Sam. 2 2.V. 3. Et mutauit David gulla fauni, &inii niuit in manibus ipsorum. Psal. I9.v. 6. Bonum gustum scientiam docen C.

IOh. 8.V. 3 2. Si qui sermonem cum scrvat, non gu stabit mortem aeternam. Quomodo Euripides loqui tur in Phoenistis γευεχαι κακωρ, gustare mala, ω. 4i Ros κῶ , qui nihil mali expertus est.

Diligere se amareprocurare iuuare,obseruare, o defnde re ea odis contrapro negligere, contemnere,es abyssiimo libus E. Malachiae v. v. 3 Iacob dilexi, Esau autem odio habui. Pro, magis Iacobo,quam Esau bciaci cci Prouerb. I . V. 8 Qili parcit Virgae, Odi filium Pro, negligit hale instituit. Luc. I .V. 26. Si qui Venit ad me, dc non odit patrem fatim, non est me dignus Pro, qui non Patrem negligit propter me cinia res postulat. In verbis actioni rostadio conatu.

EZcchicl. L .V ID. Mundavi te, Sc non es mundata. Actor. 7.V. 2 6.MOse redegit seu compulit cos in con cordia. Pro, redigere conatu est. Sequitur enim, qui iniuriam faciebal, repulit cum. Rom. F.V. z. Vnusquisq; proximo suo placeat in bo

num. Pro, studeat placere.

I; COI. IC.V. 3 .Estotet sine offendiculo Ecclesi Christi:

88쪽

sti . sicut & ego per omnia onmibus placeo. Pro, placcre

studeo. Galat. I V. O. Si hominibus placerem, Christi cruus non essem. Pro, si placere studerem. Et .v. .Facti estis inanes Christi, quicunq; per legem iustificamini.Pro, iustificari vultis.,Dυerbos ZIpro dicio est,ut loquitur Onacer Exod. 3.V. a. Sanct ificabis mihi omne Primogenitu. Pro mandabis populo ut sanctificet. Ei a. 6. V. IO. Laa pingua corpopuli huius, ct aures erus a graua in oculosis is claude, ne i te oculis luis videant cyc. Pro de nunciain clama eos tales cile ac tales suturos donec percant. Na V. 9. dicitu C.Dic populo litavc vide Matth. 3.V. f. Ierem. 9.V. s. Constituo te hodie sit pergete Gregna, ut euellasin destruas, ut aedifices: plante S. Pro, praedices regna implacuertenda, dcrursim aliqua lite dilicanda&rcstaharanda Ach. I O .v. is Quae Deus purgauit,tune polluito. I ro, quae Deus pura me pronunciat ea ne polluta dixeris: ut recte hic vetus Vertit. Cal. 3.V. 22. Conchisit Scriptura omnia ui peccatu, ut promimio ex fide detur credentibus. Pro . , ic Omne Speccati accusat&damnat,ut ad miscricordiam De cc

fugiant. Et similis tropus apud Virgilium est Ecloga 6. in his verbis:

Et contra dictum pro facto ect, se vocares appellare

pro saceres f. 2. Reg. 8.v. Vocabit Deus famem stiper terram.

89쪽

Pini Io ue v. 16. Cum vocaucrit fallacia itis e terrina. Ierem. 6. v. 3 9. Vocabo rhinaciat timi multiplica bo illud. ROm. .V. I p. Vocat ea, quaen O 11 sunt, tanquam sint. Pro, facit ut sim t.

Et vocari e dicior es e cri

Esa. . V. 3. Omnes in Israel ressidui sancti Vocabuntur. Et 7. V. . Non ultra Vocaueri Domina regnorum. Et i. V. 7. Et Matt.2O. V. 3. Om HS mea, domu Sirecationis vocabitur omnibus populis. Matth. s. v. 13 Beati pacifici, quoniani ipsi filii Dei vocabuluur. Et v. 10. Qui soluerit unum ex mandatis his minimis, minimus vocabitur in regno Celorti Qui au- te fecerit docuerit, is magnus vocabitur in regno Coetorii id est, nullus crit,&particeps crit regni Coelorum. Luc. I v. 6.Tulverule Propheta altissimi vocaberis: id est, eri S. Rom. 7.V. I. Si mulier se alteri iunxerit,uiuente marito, adulacra vocabitur. Pro est,uel fit. I IOh. . V. i. Videte qualem dilectionem dedit nobis Patet ut fili Dei vocentur. ProisilmUS. . Et sicitia Homerus Iliados δ' .v. 6O. Locutus est, cum

quoniam tibi, vel tua uxor viscor.Vbi Fustathius Voc. di, inquit, 'erbum non dubitationem significat: sed pi verbo Sum ponitur.

i Hed scarestro creare. Genes 4.v. 2 a. Aedificavit Deus eccosta mulierem. . Et integrum rectituere.

Ierem. 31 v. 1 Aedificabo te virgo Israel Et

90쪽

Et aediscar pro florere. Malachiae 3 v. 11. Etiam illi, qui facitin iniquitatem,

tedificantur. Et apud Paulum pro iuuare, aut utile epe. L. Cor. I O. VCIT. 24. OPInia milai licent, sed non omnia aedificant.1. Thessal. .V. II. Aedificate VOS mutuo. Pro, docen- dolui te i mbulare' o vitam inctituere; Psal. I9. V. I. Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini. Galat. 3 v. 6. Spiritu ambulate . Ephes .v. 6. Vt filii lucis ambulate. Induere maledictIonem. PCal. O9.V. 8.IAduet maledictionem,Vt Vestimentum . Ei indui Pudore. Vers 4 9 Anduantur Aduersarii tui Pudore. In cre Chriuum.

Galat 3 verso I. ust quot baptizati estis, Christum. induisti S.

Induere Nouum homInem.

Colos . V. 2 . Exuite veterem hominem,' induite nouum. Atque hoc fere modo Virgilius locutus cst: -κinse nux plurima loluu induit in sor .

Occidere pro accusareis reprehendere. oseae 6.V. 6. Occidi eos verbis oris mei .In quo inesto hyperbole. Atque hoc modo rilli id accipi potest

Cor. 3 vers 6. Litera occidit ripiritu autem vi sicat: Pro , lex accusat damnat homines Euangelium autem consolatur Atque huic simile est aliquo modo illii dTerenti in Adelphis: Occidunt me, dum nimis sancta nuptias student facere. . DL 3 Stillare

SEARCH

MENU NAVIGATION