장음표시 사용
131쪽
Et 27.V. 3. Credo me visi irum bona Domini in terra Viventium .Expecta Dominum viriliter ages confortetur cor tuum ΘΕ ΙO .V. , Et colles exilierunt ut agni ovium, Quid tibi mare accidit quod fugisti Quid tibi Iordan quod co-
uersus es retrorsum ZEsa. I.V. Totum corpus plagis plenum est, quid percutiemini ultra cum adij cietis praeuaricationem. Ierem. 3 V. 14.Ascendite muros asterte propaginescius. Et o.V. 6. O mucro Domini usquequo non quiesces ingredi in vaginam tuam. EZech. I V. 2 8.Mucro,naucro evagina te. Matth. I.V. 2I.Tunc cepit Iesus exprobrare urbibus:
Vae tibi Corasim vae tibi Bethsaida, ita Et V. 2 3.Tyro Sydoni tolerabilius erit in die iudicii quam vobis & tu Capernatim quae sq, ad Celtam exaltata es, Vsq; ad inferos detraheris.
Ad ROm. I.V. 3.VObi S dico gentibus. Et 13 V. L. Vis non timere potestatem. Roman. Iq.V. . Tu quis Squi condemnes alienum seruum.
Vide Enallagen personarum in Plarasibus Pronominum Verborum. Pro popaeia personae ctio, qua velat alienam personam noctra oratione loquent singimu s. Psal. 3 V. 3. Multi dicunt animae meae, non est ipsi salus in Deo CiuS. Et a 2.V. q. Succidet Iehoua uniuersa labia blanda, lingua loquentes magnas. iii dicunt linguam nΟ- stram roborauimus,labia nostra nobiscum sunt, quis do
132쪽
Esa 13 V. I 3 Tu autem dixilli in corde tuo, ascendam super coelos, super stellas coeli exaltabo solium me ui . id est, delebo regnum Iade,& sedebo in monte congregationis in lateribus aquilonis.
Vers 1 . Ascedam super altitudines ni ibis, similis cro
altissimo. Ea autem si tectior et occultior em Mimesis imitati cilicet Sermonis alieni vulgo dicitur quae Uer Ellipsin verbi Dico ectistequens admodum Hebraeis. Psalin. 2. V. 3. Dirumpamus vincula eorum, proiiciamus a nobis funes eorunt .vbi personae impioru Pro pheta loquitur. Et V. b. Loquetur adeo Sin furore suo dc in ira sua terrebit cos. Ego autem costitui Regem meum super Zion montem sanctum meum ubi Deus ipse loquens introducites P.
Et Psal. 2 .V. 8. ω o. Qui est iste Rex gloriae ubi inpe sona populi aut faccrdotum Propheta loquitur Esa I . V. 16. id crates te contemplabuntur te. Num hic est vir qui conturbabat terram ct cocutiebat regna, qui posuit regna terrarum tanquam desertum, urbe Scius destruxit, tinctis si s non aperuit carcerem. Ad Ol. 2.V. 24. Quid ritibus Oneramini, ne amigeris, ne gustaveris,ne contrectaueris.Vbi superstitiosi de cibis vetitis loquentes introducuntur.
133쪽
Primum igitusimpliciter ' malpraesert persarticula nonnecta non,id, si equente . Gen. 3 7.V. 13. Et dixi Israel ad Ioseph Nonne fratres tui pascunt omnes in Sichem Pro, pascunt. EXOd. .V. I . Aaron frater tuus facundus est. Pro, facunduS. De ut II v. 3 An non sunt trans Iordanem ad occa. sum Solis in terra Canaan Pro,sunt. IOC IO.V. 13 Nonne laoc scriptum cst in lib. Iustorum. Pro, scriptum est. Ruth 3 V. 1 An non quaeram tibi requiem filia mea,vt bene tibi si1tξPro, quaeram, L. Reg. 2 O V 2 7 Nonne haec scrip ta sunt in Doro diem IudaξPro, scripta sunt. Psal. in v. 9. Pone lacrymas me Sin Vtero tuo,nonne in libro tuo sunt Pro sint. Et V. I . Eripuisti animam meam a morte, nonne pedes meos a lapsu ξPro,&cripis lapsu. Matth. 7.V. 24. Domine nonne in nomine tuo prophetavimus 3 Marc. 2.V. 24. N6nne proptere ac Iratis quia nescitis Scriptura ncq, potentiam Dei 3 Iohan. .V. s. Nonne vos dicitis adlaucesse quatuor menses ad messem 'Et cap. 6.V. 7.Nonne vos duodecim elegi, isnus Ve
134쪽
Et cap. II V. 9.Nonne duodecim sunt horae diei 3I Cor. I .V. 16.Nonne fractio panis participatio cor
poris Domini est Secundo negat, di
L. Perparticutis An, Num Nunquid. Gen. I 8.V. I .Nu quid dissicile erit Domino verbum 3Pro, minime dissicile crit. Et v. 17. Nunquid caelabo ego Abrahamu quae facturus sum: Pro, non caelabo. Adl Om. 3.V. 3. Num incredulitas eoru fidem Dei faciet irritam Pro, non faciet. Et v. ue Num Deus iniustus est: poenam inferat ZPro, minime iniustiis est. II. Per si uis. Psal. 13. aliis est sicut Dominus Deus nostcr3Pro, nemo est. LIV. Per momodo. Matth. et . 26. Si Sathanas Sathanam vicit, quomodo stabit regnum eius Pro, non potest consist cre. Et v. 34 Qxi' modo potestis bona loqui cum mali sitis Pro,non potesti S. Et cap. 3.V. 3.Progenies Viperarum quomodo effagictis damnationem chennae ZPro, non e magictis. Luc. 6.V. 2. Q Us modo pote dicere fratri tuo sinecij clam festucam ex oculo tu, Pro no potes. Iohan. 3 V. 1. Quomodo potest homo nasci cum sit scia cx Pro, non potest. Et cap. 6.V. 2. Quomodo potest hic dare nobis carne suam Pro, non potest, I Timoth. Qui propriae domui praeesse te nescit quomodo letitiam diei curabit Pro, non curabit.
135쪽
verbum praesertim futuris em oris, a sam dehortatio nis Oprohibitionis continet quod, re Hebraicum est. Gen. 2 7 V. . 3 Fili mi iuge ad Lab an fratrem tuum, donec quiescat furor fratris tui, sec. Quare utroq; filio orbabor viccina Pro ne orber Vtroq;. L. Samuel. 19.V. II Respondit Michol Sauli ipse dixit
ad me: Dimitte me, quare te interficiam Pro , ne te in terficiam. a. Samuel. 2.V. za .Et dixit Abner ad Assalielem: Rece. de a me, quare te percutiam humi Pro, tone percUtiam. Psal. 9 V ID. Adiuva nos Dius, quare dicent gentes .
Vbi est Deus eorum Pro, ne dicant. Eccles . 17. Nesiis iustus multum,&nessis sapiens nimium viquid desolaberis. Pro, C desoleri S. . I 8. Nessis impius multu, te sis stultus ut quid mo rieris non in tempore tuo Pro, Ne moriari S.Iere. 27.V. 3. Subij cite colla vestra iugo regis Babel desseruite ei: u ire mori cui in tuin populus tuus gla dio, fame, peste Pro, ne moriamini. Et V. 17. Scruit B egi Babel Quare urbs haec insolitudincredigetur ξPro, non rc ligat tar. Et cap. O. V. Is Iohanan autem filius Charca lociatus
est ad Godoliam clam in Mi spadicens Ibo nunc percutiam Ismaelem filium Nathaniae, Mnemo sciet. Cur enim percutiet it dispergentur omnes Iudaei qui con gregati sunt a te Pro, ne percutiat te.
Exprimet autem Interrogatio variosa ecfus. Primum Admirantis V. PC m. 8.V. O. Domine quam admirabile cst nomen
136쪽
Esa. I.V. 2I. Dimodo facta est meretrix ciuitas Secundo miserantu est. Thre n. i. v. I. Quomodo sedet sola ciuitas domina
entium . Tertio lamentantis es conquerentu est.
Psalm. 3.V. 2. Domine quam multiplicati sunt hostes '' Psalmi a vers 1. Deus mi, Deus mi , quare me dereli' Esa. 4.v. 3 Quare ieiunavimus,&non aspexistit Mario indignantis es reprehendent .
Pital. 2 V. I. Qtiare fremuerunt gentes,&populi meditari sunt inaniat Mati. 7. i . Generatio incredula peruersa quousque ero vobiscum, quousque Olcrabo vos II. si 'on o ct is ipsi noctra interrogationi res on-
Matth. II V. 7. Quid exiuistis in desertum videre, num calamum a Vento agitatum, an Prophetam Anacia dico
vobis etiam prestantiorem Pro p ς '
Ad Roman. 3 v. 1. Q; et est igitur praestantia Iudaei aut ouae utilitas Circumcisionis multa per innem O dum quo capite plura etiam exempla una septeprimis veritibus 5 in fine Capiti S. III. dubitatio. πηρ et Cim nobisiam. cycnis. Ad Phil. 1 v. et a Vitti vcro vivere in carn mihi Ope
137쪽
Optimum est sed permanere ita carne magi necessariu
is Hiberamus cum alijs. Esa. Iudicate inter me lineam meam. Ax . Iudicate vos an iustum sit coram De O, VOSpo. tius audire quam ipstim ZI ad Cor. .V. I. Q id vultis' Cum virga veniam ad VOS, an cum caritate 'piritu lenitatis. Et cap. ΙO.V. Vt peritis loquor, iudicate vos quid
Et cap. 1.V. 3. Apud Vosmetipsos iudicate an decorum sit mulierem non velatam D cum Orare.
V. Occupatio eupraeoccupatio, prolepsit ciprocathalepsis: ἄabeni consiliitnterrogationem occupamuta, ii reson nem ιbi civi u quae re onsio hic ecialiter Subiectio dicitur Atth.ec siguratacitam reprosopopaeian conitin Elam habet ecthi singulari prudentiae, iudici Vchema. mare apud Paulum sic raptorem longe prudent imum frequens admodum est. Ad Rom. 3 V. I. Non qui in propatulo Iudaeus est, lu-d iis estsed qui in occulto Iudi us cst. Q hic est igitur pr stati a Iudaei d quae utilitas Circumcisionis Subiectio.
Et v. s.Vt iustificeris in sermonibus tuis,c z. Occupa tio quod sit iniustitia nostra Dei iustitiam commendat. Quid diccinus numiniustus Deus qui inferat poenamὶ Subiectio absiit, alioqui quomodo Iudex erit Deus amundi 3 Et '. 7. Etenim si veritas Dei per nacuna mendaciunt redundat in gloriam eius: Cur amplius ego ut pecca tor condemnor Occup. Ac non siicut de nobis male
138쪽
loquuntur, licui quidam aiunt nos dicere faciamus mala ut veniat bonum. Subiectio quorum damnatioiulla est. Et v. i.Vnus Dcus est qui iustificat circunc1ssionem
ex fides praeputium per sidem O cupat legem igitur inanem reddimus persidet Subiectio abiit imo legem
Et cap. 6. Quid igitur dicemus 3 permanebun m peccato ut gratia Dei auctior fiat, Subiectio absit qui mortui sumus peccato quomodo adhuc vivemus m eo. VI ems o a facti Gentiapermittitur,o ferriromam coniunctam habet qua res seu factum prohibetur potius
Iud Io .v. 1 . Et dixit Iehoua ad filios Israel Ite&clamate ad Deos vestros quos eligistis, ipsi eruet vos tempore angustiae VestrM . . P Ierem. a. v. a. Vbi dii tui quos fecisti tibi iurgant Sliberent te tempore angustiae tuae. Matth a 3. V. LI. VOS quoque implete mensuram patrum Vestrorum Pro,pergite occidet Prophetas Moctores pios sicut patres vestri fecerunt. Ε 26.V. 6. Dormite iam requiescite. Iohan. 2.vers 19. Destruit templum hoc. Et 13.v. 27. Quψd facis, fac cito ad Cor is v. 34. Quae mihi utilitas est si mortui nosti tantur 3 Edamus bibamus, cra enim Ornarii Correctio: Nolite errare Corrumpunt bono mores colloquia praua. Plura Vide in tropo Iromae. . VI Conce pio cum Eoosum ab Vodaut argumentum con fo-
139쪽
sitae nobis Regnum adepti estis. Hactenus conccssio se quitur co ectio Atque utinam regnetis nos vobiscum regnemu S. 2. Cor. Q.V. I. Precor ego O Paulus qui Cram qui
dem sum humilis inter vos, absens vero apud vos sum considens. Q Od concessit Onem Unicam esse apparet cx versu pro imae sequentes exindecimo clarius. Cum dicitur hoc cogitet quia eiusmodi est, quale sumus vo bis per epistolas cum absumus, tales etia crimus re ipsa
Et cap. 11 v. 6. Q Usd si rudis sum sermone, o tamen rudis sum cognitione: ubi in priori membro concessio Itonica esse videtur. Nam alibi, Act. 6.V. Ia.Dux sermo nis dicitur. - F 1. Cor. I . V. 8. PaulUS ipse linguaru cognitionem&facultatem supra caetero Somne sibi Vcndicat. Et x. 10. Libenter toleratis insipientes cum sistis ipsi sapientes, quae Onica concesssio est. Uers 13 Desipssis ait listiusmodi Pseudoapostolio pN raris dolosi sunt transformati in Apostolos Christi. Et cap. Q. V. 16. Sed est O Non grauaui vos, sed cum es in callidus, dolo vos cepi id est, per alio Vos mu-xi, expilani .Hactenus 6 cessio sequitur correctio Nuper quenquam, quo misi ad VOS, expilaui vos Atque hactenus de inguris Dictionis S tcntiae dictum est .
140쪽
ACADEMIA AFNIENSI publice proposita: D. IACOBO MATTHIM,
rum si Argumetorum Sacraescripturae addan- iis Dbctrinis enim Argumentorum tertIumect Scripturae intellendaeproidimn sine quo Interpretatio Ιωerudita nec eri nec intelliget potent. Deinde ipsa Troporam dotannavia nobis tra ita est ineargumentorum explicatzone intelligi napotest Tropi enim exi opis ortuntur, ct aa eos Lan raram aduentes a nobis accommodati unt. Esse tutem nonsolum hujus doAfrinae de Argumentis expli--