장음표시 사용
11쪽
12쪽
ni nostri pacum VIII super c uum reseruatione,
ab omnibus Regularium Superioribus Obseruandum.
Αnctissimus Dominus noster, qui iam pridem accurate perpendit, reipsa comperit, quod reseruatio facultatis absolucia dirues igiosos poenim v ista tentes a peccatis quibusdam grauioribus, nisi Superiores admodum pru-- - denter ac moderate illa tantur, nonnullos infirmiores, qui inter hun superiori suo conscientiae maculas detegc reformidant, adducet e posset in aeternae damnationis periculiam in pili tualis remedi desperati
Quocirca, ut hitic malo sanctitas sua opportune prouideret, decreuit ut nemo ex Reetularium Silperiora bus peccatorum absolutiones fibi reseruet,exceptis ijs,qliae sequuntur alit omni biis, aut eorum aliquor, prout subditorum utilitati expedire prtidenter in Domino iudicauerint. I. Ueneficia, in εantationes, sortilegia. a. Apostasia a Religione .sue habitu dimisib, siue retento, ouando eo peruenerit, Vt extra septa Monasterij, seu Conuentiis nat egrelsio. 3. Nocturna,vi furtiuae Monasterio seu Conuentu egressio, etiam, non animo apost tandi ficta. . Proprietas contra votum paupe tatis, quae sit peccarim mortale. s. Iuramentum falsum in iudicio regulari, seu legitimo. 6. Procii ratio, auxilium, seu consilium ad abortum faciundiim post animatum foetu etiam effectu non secuto. . Falsificatio manus, aut siginti Dicialium Monasterij, aut Conuentus. F. Fui tum de rebus Monasterij, et onuentus , in ea quantitate , quae sit peccatum
s. Lapsus carnis voluntarius, opere constrinmatus. m. Occisio, aut vuIneratio, seu grauis perciis focuiuscunque personae. u. Malitiosum impeditnentum, aut re Laidatio,i aut apertio literarum a Superioribus ad inferiores, Mab inferioribus ad Superiore isi quod aliud peccatum graue pro I ligi is conserar tione, aut pro conscientiae puritate reseruandum videbituri id non aliter flati quain Generalis Capituli in toto ordine, aut Prouincialis in Prouincia mitra discussione 4 consciit. Non liceat superioribus Regular um confessiones subditorum audire, nisi quando peccatum aliquod seseruatum admiserint, aut ipsimet sponte aut pr*prio motu id ab idi petierint.buperiores in singulis domibus deputent duos, tres, aut plures confusiarios, pro subdi-23
13쪽
HC TUM CLEMENT. VIII. torum numero maiori . vel minori. ijque ma docti, prudentes, charitate pra iti, qui an reseruatis eos absoluatit: Si qui biis etiam reseruatorum absolutio committatu dilare, do casus occurre it, in quo eam debere committi ipse in Mimis confestarius iudicauerit Tam superiore pro tempore existentes, quana confessari j, qui postea ad supe Pioritatis est adum suerint pro noti, caueaut diligenter,ne ea notitia, quam Gallorum peccatis m. Rusione habuerunt, ad exteriorem gubernationem viantur. Licebit tamen Supe iotibus determinare poe: itentias graues qui biisdam Deccatis, etiam linia resertia tua Coi: talarijs imponendas, tiae subditos ab huiusmodi perpetran. lis eo hibere positat. Atque ita per quoscunt litu Agularium Superiores, quicunque illi sint, obseruari man dauit. Non obstantibus coiistitutionibus, Scordinationibus Apostolicis, ac cuiusuis Coniae illi etiam Generalis decretis mcc non consuetudinibus ab immemorabili etiam tempore obseruatis aut regulis in Generalibus seu Prouincialibus Capitulis editis, statutis,&conastitutionibus, etiam Apostolica auctoritate confirmatis e priuilegi s, indultisvi conces nibus quibuscunque , quorum tenores hic pro expressis haberi voluit ceterisque inoontrarium nescia tibi quibuscunque. Datuna Romae apud sanctum Petruin, die, o Mai .
v III. Andreas Sorbolonpres Secretarius
14쪽
In qua tractaru deflertinentibus ad Praelatos, eontinens
Respon respectu Parochorum 1 fu subditorum re u,r mi de quod sic est enim Ditiare casus: lioc constat ex vi Ecclesiae, su circa definitiis in Concilio ex Concilio Tridentino ubi supia. abdito . Tridenti noscissi i . cap.7 TERTIo sequitur, alios, qui in Ecclesia cuius haec sunt verba habent iiirisdictionem ordinariam similem, Magi opere vero Sanctis seu proportionatam piscopali posse et-
sertiare caseu pro funerua potestate sibi in Ecclesia uiuersa sequitur. elegatos pol δε ρο ηt
tradita causis aliquas cram fingrauiores fa etiam id faceres sed iuxta tenorem delega reser rpoterunt peculiari iudicio restritare. Et in Pan tionis eis duae, non ad libitum ratio est D sicliabctur: Si quis dixerit, piscopos nou quia iurisdictio necessaria in Sacramento h.ibere ius restruandi sibi casius, nisi mo .id x Poenrientiae niana a Superioribus Ecclesiarrernam politi.tm atque ideo casu uin serua Praelatis ad inscitores ministros Mideo potionem non prohibere, quominus erilosa re test iuxta illorum arbitrium eme magis, serirati vere ab Ohiat, anathemasI. Ex quibus minus imitata. Unde genera ne haec poterintifex vel bis sequitur stas,delegandi sc est in his, qui habent ordi- mμ ρο PRIM , tib d Pontilax summus possit rariam iurisii: ditionem: lim delegatio si hi re sibi reseruare casus respectu omia: u, siue sint si voluntatia, sicut pote: tomnino inoia fie-st . . 'U' Emiscopi, siue alij quicunque Praelati: qtio ri ita etiam pol si tantum ex parte fieri, id 2 i. est certum de fide ex usu Ecclesiae, Me su est,c:rcaq lasdam causas, Enon circa alia S: prema poteitate Summi Pontificis. Et ratio quae proinde reseruatae manent: ille enim, est . quia onnis iurisdictio, quae est in Eccle cui delegaturum Pictio ax se non trabet nissa, tam ordinaria, quam delegata, manata ad illas, ab alio libere datur, unde tvr Summo Pontifice maior, o minor possit dari voluntarie. ART N
15쪽
-- - ----- . cantur dicentes, Episcopos non posse sibi
Eccl. non a. ieri col priwa qu bd huiusmodi spondz tum Rodriqui I na. t ini. q. ις Pomificem Praetata exempti, ql lles bent iurisdictionem β.i . uiroci iure humano Papali id specti Re- quasi Episcopalem pollunt exercere in sub eisin auenit: nam cum ad solum Summum tum e didi su re ditos suos ea, quae Episcopi in suos: Vide Ponti idem spectet veramis ligionem ap- ρος vire P Reg. Nauar. s. cous I 2 3. qui etiarn ait, posse probare, ut ostendunt doctissunt Theologi, M' et e co .aelatos Re gula iura excommunicare tu , tradit max e Bannes in a. a. quae'. I. siri. .' recom: nutri silos subd: to , Vat. r.: mi i. ων co 'cl. de sequitur. ouod quando φ . , in '- sain. O .ipit is, 'fr. t .ineis de eis I σοι Summus Pont: Dx aliquam sigi0ncm con is. ν - e . - p. t. tum a I cc Mι.tru n, de ol ita ordinas. AElamat, i b ipso tribuat potelia tem Praelatis in silvis .l .irc quoque . t avi. gyar. tit Ii. o. illulsi 'ligio tris ad eam gub nandam, ut sera visellion. r. vam s. ait, de in seriolabus autem ijdem 4 leologi probant relati a Baianes ubi φα. Prίelatis iurisdicitionem Episcopalam ha supra, fonti. 6.bentibus, ut sunt Abi, ates exempti, S simi Ali vero peritissimi Theologi addunt,les. Et marum. 6. rcfert verba Congregati O quod etiam iure diuino conueniat potestas nis Cardinalium: -d in hoc decreto non iurisdictionis ita foro exteriori Praelatis Re- comprehendiuta inferiores habentes iu ligionum: hanc opinionem Medinarii lib. de Medis. risdicaticinem ordiri a tali ι, Q quasi Episcopa civiles. c. 2 . ait, gi auissimos authores docui DIesia, sed tantum pascopi. Et num . idem se, nullos tamen resert sed possi in citari . . . clR ditendum, de Praelatis equi .lriti in re Sotu St. 8 demst. 9 tur. rast 1 art. I. Ro Riari amspe tu suorum subditorum, quia non si in irique Z, Bburrus, Suarea relat libi supra, est uarer. Episcopi, licut iii cos lii beati urit dictionem. ab . Sed probatur. quali piscopalem. Et in dθlu. .sec . . in P R I amo , quia potestas i ii risdictionis, principho, ait, q':od G merales,&Prouincia quae data est Ecclesia in illis verbis Matth. s. Ies viventii habere plenariam iurisdictio Dis Ecclesia. Si Ecclesiam nonat dierit c Euhnem Episcopalem in uos subditos. Id etiam iotestas Praelatorum, nam per Ec lesiiam IMI fatetur Rodi q. in suasi imma tom. r. cap. 19. eo loco Praelati intelliguntur secundum co- m. 3. qt: bd generales, Prouinciales, munem intel pretationem , praecipue vero qui habent iurisdictio: rem Episcopalem, in Chrysostomi. UP arfecti Religio mim sunt ἔ- ών. tiuasi piscopalem habent eandem potzsta vere Piaelati, ut visum est in praecedenti arti π tem subditos cita in Liliscopi in suos,cum Culo ergo iti redium, labent potestatem sint arti .ile in pnis citat Panor in c. iurisdictionem. s Cleriti. g. de .rdulterus,rium. 13. de iuri SE quando Christus dixit aqs. Elod adeo verum ex illima RodriqueZ, ait is que cumqtie solueritis stuper terram. zzn ρ'κ. l. pr. re tiar dicλt, sicut haereti. c. non totum locutus est cuni Apostolis,
16쪽
sed etiam cum orn nil, irri praelatis, ut Docti L simus Ros,nsis ait in .tri. 3. contra Ltitheris. tradens illis iurisdictione in in utroque foro, ut insinuat Sotus inal fg, qu .art. . r. vel in foro exteriori tantum, ut afferit Tur- recremarascr. ca'. et ergo cum praesecti Religionu:n sint Praelati, illis data est potestasiuiisdictionis iure diuino. TER Tro, piscopi habent potestatem iurisdictionis extra Sacramentum immediate a iure diuino , ut probant Victoria potest.it Eccle . quastion 2 mim. 28. Castro lib. r. deit alma. panii cap. . contra
haeret verbo viscopus,& tussib. io de tui. O iar quaest. i. artoc. . Sed Piresecti Religionum General cs,in Piouinciales sunt sil-
niles quo ad iurisdictionem ipsi Episcopis,
Ut in praecedenti articulo probatum est; ergo Praelati Religionum habent suam potestatem immedia tua Hos To scut&illi. Hic autem notandum est, quod Praelati omnes in uniuersum tria possunt sibi reser
PRIMO, personas quasdam, puta cam-ptores, mercatores quod et sir non videatur in usu fieri, tamen potest, non tantum respectu curatorum, cum curati sint iudices
ordinari; fori interioris suorum parochianorum dei alio est, lilia ad effectum ligandi, at lue soluendi requiritur tum potestas clauium, quae datur in recipiendo ordinem, tum materia debita, scilicet subditus, qui habetur ex iurisdictione. Haec autem Iurisdictio vel est ordinaria, e eo ipso, quo quis admissius est ad pathchiale beneficium, effectus est confesibri, ut habetur in Concilio Tridenti noci vel est delegata, sicut ille, cui
committit Episcopus hinc potestatem quare sicut potest committerem totum , ita illam limitare, ut scilicet audiant omnes, excepto tali genere personarum. S Nim, possunt reseruare tem
piis, scilicet exceptuando aliquas cstiuitates, vel dando eis delegationem a diem pus, ad annum, ad semestrem. Dixi deleagatio aeria nam hic non est sermo de Curatis, qui perpetuam habent autholitatem sed delegatis, quibus potest limitari te n-
T Gai inti debent Praelati reseruare sibi crimina quaedam grauiora, Matrociora. haec tam respectu delegatorum , illam etiam curatomim, stenetglos
cerdotum curatorum concelsa ei sanire coinmuni, potest per Episcopum arctari, restringi ou ad absolutio .rem: nam ctit secundum ius natui ae diuinum periculosiores infirmitates doctiori, peritiori medico resertiandae sunt ad curam ita maiora, Mataociora crimina reseruanda sunt Episcopi S. ARTICvLvs IV. omnes PraIit Relagionum posint sibi aette De- res ruare casus Respondeo, quod ante cretum om Decretum Clement. VIII. licebat omni res frintibus Praelatis, etiam Guardianis, vi constat' term Iiri
ex priuilegio Alexand UI. pariter pote 'rant ad libitum reseruare sibi casus a nunc A: pn, ἡ,
autem limitata est facult. corum quo ium limiia personas, tum etiam quoad casu : nam quo aesttote. ad personas Guardiani simpliciter non poscitas. sunt reseruare casus , quia ante Decretum de iure eis non competebat, II post Decretum apud eos remanet facultas reseruandi, apud quos ante Decretum de iure erat talis facilitas e qitantum ad Piouinciales& Generales, potuint, sed eo modo, quo ponit Decretum, nempe Vt pro toto ordine Generalis id faciat in Capitulo Generali, climconsensu vocalium ibi pro electione faci-enda congregatorum: pro Prouincia Pr uincialis in Capitulo Prouinciali, cum e iusmodi consensu vocat itanesh.rc sunt verba Decreta : Si quod alia. id praeterea peccatum orati pro eligio'. is cons catione. aut pro cox silentia puritatensima; dum vidi Mur, id non a Icυῖit, piam G cratis talpituli in Io Io
17쪽
4 PAR T. I. toro re sine aut Prot incrasi, in proincia, m- radisu noue consensu.
Quoad casiis vero, etiam est dimitata facultas : nam soli, ira illin possunt rescr-nare, quos ponit Decretum , vel omnes,
vel aliquos , prout subditorum utilitatim pedire prudenter in Domino iudicaue
Ex quibus verbis colligitii , non relinqui occilat viri Superioribus Religionis,
ut pio aliqtio particulari Conuentu casum aliquem reseruent sed tantum pro tota Religione, citi sic ut dictum est potestas non concedim Generali, aut Prouincialide per se , sed cum consensu Capituli Generalis, aut prouincialis nihilominus existimo cum Suri er, si ad bonum regimen alicuius Mon sic rij, seu Conuentus expediret specialiter in eo aliquem casum reser uare posse superio rein cum consensu Gl-pituli Prouincialis huiusmodi casum, vel casus reseruare, quia Pontifex ibi non praestribit, ut peccatum necessariis reseruandum sit pro tota Religione . aut tota Pr uinci sed solum ait, si peccatum aliquod graue pro Religionis conseruatione
aut conscientiae puritate, re cruandum videbitur. Potcst autem pertiti ei ad conia scientiae puritatem , ut in uno loco fiat re scruata. o, quanulis uota flat in alio, Ut, Verbi gratia , si locus fuerit expolitus maioribus periculis, ideo necessarium sit aliquid me seueritis praecipi, Stobseruari: requiritur autem tunc coiis rasis Capituli Prouinc; alis , quia Sumnamus Pont: sex nec soli persona alicuius Superioris, nec isti Capitulo unitas do nus, seu COnuentus naiὲc potestatem icommittit.
AΝtatis reseruatio pose scri in disserenter deoru=lidus peccatis ἰὴ spondeo, quod πηο ' simplicitc responsio est negati P z
am uantum ad numerum casuum, circa hocua D nam quanseu quantum ad casus
los, non possunt reseruari , nisi illi casus, iii in Decrcto ponuntur, vel Gin. nes,Ves aliqui: prout magis expedire videb: arci e uratum ad circumstantias casuum, qui reseruandi erunt, haec sunt notanda. PRIMO, quod resertiario est medici Reterim se
quaedam, tum pro Religione, tum pro Reliis os, e pro Relietione est medicin 'o, cpraeseruati iaci nam multi si non virtutis amore, saltem ex hoc retardantur, ne ta- tua.
lia peccata coinmittant , initia scilicet sunt reseruata unde recte polsumus dicere, quod casus reseruati sunt sepe Religionis: pro Religioso vero sunt medici
rando ergo reseruatur casus, hoc noni solum sit, ut superior cognoscat suas oues, sed etiam, quia in magnis morbis peritio ros medici adhibentur: e quia superio res praesumuntur esie peritiores, S prudentiores propterea ad pios recurrendun est Pro remelio, I inaedicina. Cuius optio M. ma figura fuit id , quod consuluit Iethro Moysi, ut scilicet constitueret superpopulum Tribunos , qui iudicarent populum omni tempore, bdit: hici uid aute uniatus fuerit . referant ad te , ct ipsi minora tanti modo iuri ex . de infra Constituit eos Prme. s. iitti iudicabant plebem omni tempora . qui Π id tu uem ora uius erat . re jub en ad eum facii er tantum/ηod iudi .r 3 te . Et sic ad pro positum , con l. ta ori in ari , ωd putati ordina io caliis ci peccata diiudicant maiores vero troc1yrra, quire se uati su ut ad superiores referae necesse
18쪽
Ex hoc in sero. xibit in talibus sic atten cuntur casus reseruati , qui secundum iu 'c' dendum est ad enseruuim pro Religione, Vt ria dἰsPOficionem scrvata proprietate voGa- αι o.. cum hoc attendatur etiam ad infirmitalcm buli comprehenduntur in litera non Religiosi , ne scilicet , ob difficillinem per extensionem Doctorum , cum reser- magnam, seu rigiditatem nimiam stipe io u/tio sit Odiosa ut ita dicam, poenalis ris desperet in striariis, ii ixta illivi Proia ri i ad instar statuit . e consequeniter poenae
quod Casus non expihabetur pro omissis, ost casias omissus rubri τοῦ seruatus , d tamen illud cordis non e m it qui turdisi,ositioni iuris comm binis. imis v etru uu EDiscopo cuius ea a naturi a dotem. Ῥοω mari in principio, cuit, io, Π:iai cut Ecclesia non cognoscit dea ci .. bd si aliquis casus poteit habere plures si ctionibu , qtu δ: in solo intellectu sunt, aut gnificationes, unam propriam, alteram Volunt ic, cum solus D v sit scrutator impropriam, quis d debet assumi propria, di i it eti ni non punit Anton Tabul. Omitti impropria. Attamen verum est, quo quando Con in primo insertur, qvbd non potest Φρει , sfessamus dubitat, an id, quod proponitur, fieri reseruatio de peccatis mere interiori mirὸ lite si casus reseruatus, non pruis absoluere, bus, id est, detris, quae in opus externum m MMπρη iudicare esse reseruatum , debeti non non exeunt per se, neque per accidens, ut '' absoluere, quam ipse tesoluat se , vel Ie dicunt Theologi qualis est omnis consen 'μ 'gendo per se libros, qui casus conscientsiae sus,& deIectatio voluntatis de malo moria tractant, vel doctiores consulendo alias e taliter , Ut consensus in turpem forni-nim peccaret vel exponendo supericulo ab Citionein quia in Doctrina morali The
soluendi illum, quem non potest absolue ologica id dicitur posse , quod vi e Greex defectu iurisdictionis quaindo iudi xi P ζζst,. contra , id non posse fieri, Cat non reseruatum , cum sit reseruatum quod legitime non fit cum vel exponens se periculo inijciendi alteri stru-tio interiorum actuum numquam scrupulum , saltem opinionem iudican ς - ' ς in m sedum animarum mill-do esse reseruatum , cum non sit reserua y' RNJum , si in inulta essent du-
an ha non recit huc Vsque, etiam in crauissimo
uarruS, peccarunt dicem, qu in dubio scit ait respondeo duo Primum loquendo sententiam , antequam animi dubietatem de absoluta potestate , reseruari quidem
19쪽
s RT. I. teri conserre nihilominus secundo dici-m', qu bd esset error illa reseruare, quia e cata cordis sunt tu frequentissima, tu etiam oec ulti ima, ut vix homo secum discernere possit, consenserit necne AEt ideo in tollerabile elicum huiusmodi scrupulis ad Papam, vel ad alios stiperiorcs recurrere :q.iam quam opinio quorundam Cano nutarum dicentium haeresinamenta Iem esse reseruatam Papae, excommunicationi subiectam, filsissima est , inopinabilis: Sic δotus, quem sequuntur omnes. Hinc sub casu de homicidio Episcopo
reseruato non comprehenditur mandans scit homicidium, quia in te uigitur casus de homicidio exteriori cum est: tua se, Mnon ab alio. Nec obstit textus in capit mulieres insime desentent excommvn quia ille texesus loquitii quo ad peccatum mortale, PQ sic quoad finem conscientiae, ubi magis consi-ιleratur animus quam factum; at in casu
non circa venialia nam nullo modo venia ηοηπιηιέ-lia pol nant et se materia reseruat Ioi HS cum qius non cogatur ea confiteri.
Et nec de quibuscunq; mortalibus debet
fieri reseruatio, sed de grauioribus,ac atro De mortalicioribus prout praecipit, ch ordinat sacrum bus grauiori. Concit Trident in scis i . capiti septimo, M si Vbi liabet iu atrociora nιaed. m. 2 grauior crimina jrgo non debent quael:bet mortalia reseruari: nam ex hoc venit postea contemptus, S praelentatio redditur , plus quam est odiosa apud quosdam. Facit ad hoc id, quod decreuit Congregatio s. R. E. Cardinalium in die nono mensis Ian. Ibo I.
in hec verba. Et ne locorum ordinari', 'i Tor i
cooperatoribu siret vero si monentur omnes. ripaucos eosique tantu a. quos ad Christianam discri linam retinendam animarumque
iudicauerint, reseruent. . ARTICVLVS VI. s. minianas
Insertur etiam, qu bd nul Ius comprehen datur sub casu reseruato, attentans aliquem actum, nisi ad consummationem deueniat,. iuxta doctrinam Ioannis Andreae, qui voluit, qudii nemo incidit in poenam, qtiae ip
so iure delinqtienti pro delicto infligitur, , Superiores AEgismum p in Issi re--
si id delicitum cogitauit, aut aliquid egit oscruare absolutionem ab excommunicatio- attentando, sed non consummauit, etiamsi ne a se lata Respondeo, quod haec disti- per ipsum non stetit. Quod intellige quan cultas rationabiliter fit propter Decretum tum ad poenam cetis potitiuae, quia qtio ad Clcment. VIII qiii videtur id prohibere: Deum, iam moi taliter peccauit: nam egit Unde pro parte ne vatiua videtur id nop contra conscientiam. Et Geminianus in se fieti sine consensu Capituli Prouincialis, cap. unico. 6 v. nitru , quod metus causa in6. quia omnis casuum res ei uatio est Silperio- cum glossa in verbo extorsit 4bi habetur, ribus interdicta, nisi eo modo, quo in arti- quod quando lex imponit poenam actui culo tertio explicuimus: Et hic reserua si perfecto non incurritur talis poena, licet tur absolutio ab excommunicatione , ouod sestsi;; . iquis secerit piatambula ac in si ipsum a videtur esse contra Pontificis intentio se/-γγὰ etum non consummauit pro hoc vide Bal nem. Suarer vero licet dicat, quddiosi Iouisionem dum, qui consuluit, quod statutum puni tioista supra dicta sit virorum Doctorum, ab excom .ens adulterium, non militat in eo, qui at ipse nihilominus oppositum censet pro m-icam,tcntauit, ct fecit quod potuit . babilius, nimirum hanc potestatem non esse νς Ad haec addo, quod casus intelliguntur ablatam Praelatis Regularium qilia decreture seruati de peccatis mortalibus, seu in m a Clementis VIII expressu loquitur de reserteria, quae contra lut mortale Peccatam cc uatione culparum verba decreti sunt: Ne-
20쪽
ctri ita satis en quod per se loquendo, non tuli Generalis sequytur , quod apud ipsos potes iaci a Milo .i p cat non ablata resideat facultas absoluendi acalibus reser i
generali nostrae Reli lonis Ioniae celebra num si abat. Resolutive ergo ad hoc diato,&in otio ipsemetiui vocalis filii pro cum s,qubd si ante prefat. publicatione ab- positum tale dubium , resolutum fuit a Mutio a te seruatis spectabat ad Pi ouincia D. LFuritorio,prout retulit.&publicauit tu ira , ad ipsos Ctiam pect .it m icio. Si verbadmodum R. I F. Anselmus Monopolitanus ad Abbate , Vel ad Rectore uti,nes, seu Su- Magister meus pollea mustrictimus Cardi periores locorum; ad illos ctiam modo spen alii 'sub ilicet Superior possit hoc facere, tax dicite praecipere , nihilominus Capitulum ,-- Generale id prolΣbet facere. ARTICVLVS IIII. Ex qua determinatione remanet soluta C Vis modus seruandus iube cursiti ad Supe-fi: estio proposita, scit. qiiod licet superior Q. iores pro .lbsolutiove arseruatis ses po-
possit sic praecipere,&praecipiendo tenet re dco, quod circa hanc difficultatem ponam seruatior nihilomin no debet reseruareta primo ea,quc habet Nauar ruS,deinde ea,que Nauarm. te absolutione. Unde consulere ego, ut inta obse uatntur m nostri R. ligione Nauarru uit, ipitulo, vel Generali, vel Prouinciali deter er o in cap. t. poenit. f. cautus subvum. i. sin re iii ιminaretur,ut Superiores possint in alio uib. deinceps ait: Quando plenitens habet ali to ad inlcasibus grauioribus libereret eruare alit tu q::od pecc.ltum, a quo nequeat absoluere teneGHr.eionem ab excommunicatione a se lata. Parochus secundum sententias receptiores, Musum ab Ecelesia receptum, potest &He-h et facere unum de infra scriptis.
R VI VII. cium, adeat Superiorem , Episcopum,
H, I aeritur . apud quo nam uiri sucultas vel Pro episcopum, vel alium,ad quem ea res' absiluendi c. ibus restruatis pones pertincat tuta Poenitentiarum Romanum, deo, quod circa hanc difficultatem non de , confiteatur omnia peccata sua , quo ab filerunt.quiplitavere,absolutionem a casib. omni bi: absoluetur. reseruatis ad Guardianos pertinere,e quod SEC, KD , si ille Superior nolit audire in Decreto dicituri ut aiebant Is periores omnia pectatia, confitet debet sola ei reser-α orum: tales enim sunt Priores, Rectoi es, irata, post ea etiam omnia alia confite.itur Guardiani, limi Ies; sed falsa est haec seno proprio coni fessario qui poterit eum absola s. iatu nil am imprimis in Decreto non repe- uere ab omitii, iis , etiamsi Superior a re se