Barbarorum leges antiquae, cum notis et glossariis : accedunt formularum fasciculi et selectae constitutiones medii aevi

발행: 1781년

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iermination, δ cognition che la cori his fallo, δ che Dien contrasiato di cosa che lidomanda in corte. Cap. CCXXAEL.

CCXL Como, perche L homo che hapiis Signori pud ponar arme contra it suo Signor senda mancar di sede verso di i. p. CCXXV CCXIL Come d 9 et Signor far char

homo, δ donna per iudicario in ta sua corte, qγando alcuno si chlania di illi, quando P homo cos; citato his impedimento, cmne deue mandar a dinotar ii suo imperimento, con chi, se non compare at termine clue e citato, δ non man-

a sci ars, comes deue dimandar et suo aduersorio at Signor, che li deue far et Si uestr. . Cap. CCXXIX. CCXIV y' et signor D citar alcun ho- ma per ii suo seruitio, o lui e diminui

io det suo sudo de sicuna cosa che ii SLεuor his, risu seneta termination, δ cognitios di corte, δ che ii Signor li dritie far alcuna cosa det suo seu o, cbe gli, ecbi se in corte de satisfarto, non lofece, come si puὸ defender de accetiarquella citation per fin chel Signor non imilis, δ resiluisse quel che intende est er-li tenuio det suo ni I modo Iopraditio. p. CCXXX. XIV. suando et Signor cita et suo homo per et suo seruitio che ii deue, tui li e debitor dei suo fetido, come P homo si pud defender de accertar la sua citation , ct come is deue fare, se iI Singuor non ha impedimento euidente, come deessere assediato da li suoi inimici, δ d' is

tro pericolo. Cap. CCXXXL

cellar citation de seruitio che deue, quan

sio at una de le predii te cose, Me deue di-re , fare, quando e citato dei seruitioche desue Cap. CCXXXII. CCXVI. Quando et Signor se citar a etino per tre de li sus tomini come corie, ct colui che fece lis citation in loco dei Signor, non e presente in corte, se Ii dolcbe furono presenti doue u sece, Io aria cordano fenes ostio in corte, te la citationvale, δ non, sando in corte colui chesis in loco det Signor, uno de que Ir che furono corte, se la Sal, δ non. p. CCXXXL I. CCXVra cie seruilio deueno quolii chedeueno seruitio personale at Signor che Iod ueno, in che loco si deueno in serti iis . Cap. CCXXXIV.

CCXIX. Perche non dese et Signor es

ijst ii sub homo dei suo seruitio, se nosti hi gna, perche r homo non s de

δε ar de impedimento quanti e est

to per il seruitio che deue si Signor. Cap. CCXXXVLCCXX. Come pol et Signor citar ii funi homini per et seruitio che li deueno, doue, is quando It haveris citati, δ fatio citare, che deve fare, ire fallandor homo dat seruilio che deue dapoi citato

ordinariamente, che menda diὸ hauer

nienda deue hauer ζ homo, est e citrito dei seruitio che deue sando impedito per chi, o come deue mandar is dinotarii et suo impedimento. Cap. CCXXVVII.

CCXXL Quando P homo aI quale di/ darii Signor per ii sub seudo δ citato per ilf ruitio che deue, o non mi accellar lacitation come deue fare per non hauer dan

ri is Iu citation. Cap. CCXL.

CCXXIV. Chi ρ citato per H fern tioche deue Al Signor , et Signor si deurdar per et suo fetido, dit che it tormine

de la sua paga ὸ pastato, che deue dire,

o fare, non volendo accellar quella est

tiou, se non Φ pagato di quanto deue ha-tier et suo seu o. Cap. CCXLI. CCXXV. Chi deue seruitio de compa vi, o sien citato per tal seruitio come d se , d per seruitio de compagno, et compagno ὸ impedito in modo, che non potfur ei seruitio che deust far il citato perguar ars chel Signor non habbia da tui

restoro come da mancalor de seruitio.

p. CCXLII CCXXVI. Cfi e citato per ii suo Jeru

tio personale de andar in alcun loco nominato a caualis, con arme, non hase non Cn cauallo, quello δ impedito, che deue fare, dire per guar asi chei suo sanor non habbia da lui resoro comeda mancator de seruitio . Cap. CCXLIII. CCXXVII. Come deue, o con sit deue et Signor far citar donna che tien seudo, che deue seruitio personale di tuor marito, che menda deue haver et Signor, quon do Ia donna ἡ citata come si deue deprender marito, non se prende. Cap. CCXLIV.

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REGNI HIEROSOLYMITANI.

una Quando donna e citata deprender maesto s come deue, iri hapassato D etὸ , ὰ cho modo psy, deuerecusar la citation, cse pia et Signor non laver Iei tu menda des defatio delfe, uitio . Cap. CCXLV. CCXXIX. Quando una femina his,

risu piti fudi de diues signori, de qualfeudo deue et mari eo. Cap. CCXLVI. CCXXX. suando femina xieu vn foudo,

marita senes licentia de colui tali quale δε- se et marida , che resoro deue fauer tui,

li altri Rubri. Cap. CCXLVII. CCXXXI. Quando homo det signor pr=de donna che rim fetido det Huor, o luspina sen a licentia sua che deust far chel nor, ne altri non Io posse imputar de lasua feri . GR. CCXLVIII. CCXXXII. Se alcuu δε li homini delfguost se marida cou Anna che tien sudo

do, Ge vestim deue hauer ei Anon, conre sno de ii suta pari io pol dissidue per meistitor di sede. ' Cup. CCXLIX. CCXXXIII. suali ponno impegnar, δ ciatae ei signor, δ protesario de iis suis fede, come, quati non, per ι 'si is delReume di Hierusalem. Cap. CCL. CCXXXIV. Come deue I sonio astreueer

cofa che tui liene dei suo seudo, δ de re- farto de Giolentia che christiani Ii babbino

rruto manco it suo pagamento, is deue re

CCXL. Se ii Signor t en aliuna cosa delfetido dei suo homo abramente che per ι' δ ι .anea, δ per terminarios, δcognition di corre, tui Ia deue diman- ar H Signor, per la sua corte . p. CCLVILCCXLI. Se alcun chrisian D violentia ad aliuno de li homini des Signor de tutio et suo fudo, 3 de parte, e li s di δ

mine dei suo petamento passasse, lui non fisse pagato, io deue dimandar at μguor , et signor deue far chel sa paga-Cap. CCLIM CCXLIIL Sel Anor non obserua, d noufa osteruar te termination, δ D cognitioche Di Ia sua corte, come colui per et quale sana fulta la termination, δ cognition, pol apreMeter et figuor in tre modi folio de chiariti. Cap. C MCCXLLI . Come colui che nou δ homo delsquor Io pol ostrender per li sunt pari per

farto offeruar is termination, 3 coenitiam che fece la sua corte. Cap. CCL CCXLV Se aliun homo δ eitato per ilseruitis che deue at Anor, tui albora I dar ei suo furi in commenda al μ

ii et suo seruitio, se non spira quella cia

. Cap. CCLYIL CCXLVI. Chi vol dar in commenda elsis seudo, ter firis seneta pericolo , quando is commenda at signor, s' et Huor non la

. CCXL TI. Come si deue domandor diti iou di terreni, o come deue commandar

eur et far, prima come si deue cerin

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ASSISIAE REGNI HIEROS.

CCLDI Quando ii patiosi si maritano in ioco is ii altri con pari es de ii altricbe dei suo Stenor . Cap. CCLXX. CCLIV. Quando ii purichi si maritano fh, d I ca I dei loro Iignor, fen a licentia deipatron de laparicha . Cap. CCLXXI. Uri cie resoro deuenofane quelli che, nancbano de rason circa ii parichi, pariche Dp iitte. Cap. CCLXXII. CCLXXIII. Questi e ι' ultimo captiose diqueso libra. Cap. CCLXXIILFINIS. IN

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PATRIS NOMINE,

MAGNA V1RTUTE FILII

SPIRITUS SANCTI GRATIA

bone Wan del Rea ne de Hierusalem ordinate, oe' messe in scriptura per et Duca Gottisredo de Bollione, che allor aper commun a cordo su eletto a Re , Ors nor dei ditio Rennie, per ordine des Patriarcha de Hierusalem, che albo, a fu prima eletio, o sacrato, o per ei conpilio de ii altri Re, Principi, Baroni, che sono stati dispoi dei Duca Gut redo. I. Uando la sancta Cita de

Hierusalem fit conqui stata

sopi a l' inimici de la Croce, & remessa net poder deli fideli de Iesu Christo uavenerdi adi 1 s. de Liuionei m lle & nonanianoue de luncarnat on sua per li peregrini che si mos ero a venir a conquistalla per te predicatiotie de la cruciata che furono predicate a persuasione de Piero heremita, & che li Principi, &B roni che la conquislorono elessero Re,& Signore det Reaine de Hierusalem et Duea Gottisredo de Bollione, it quai re-

cevete et Dominio, ma non volse effer sacrato a Re net ditio Reame, portar

Corona d'oro, la doue et Re de i Re Iesu Christo figliolo de Dio portb Corona de spine et di de la sua passion, tui cUera desideroso metier et Reame in bon ponto,& bon stato, & che li suoi homini, & ii suo populo, & tulte te sorte de gente, viandanti, & di moranti net ditio Reame,

sugeno guardati, et gouernati, tenuit, et mamentati, menati, et iudicati con equi tὶ , et con rason, elesse con et consigito

dei Patriarcha de la Sancta Chiesia de Hierusalem, et con et consigito de i Principi, et Barcini, et de ii suci savii homini chelhii possuto havere ad inquerire, et sapere da Ia gente de diuerse terre cis erano li, te usanae de te loro cit 1, et thitto cib, che quelli si quali et esse a questo esset to

hanno positato saper, et apprehendere, et seceno metier m scriptis, et portorno quel

scritto in presentia dei Duca Gottifredo, it 'uale raduiab et Patriarcha, et ii pre- illi Baroni, et si mostrb, et sece legerin

presentia loro tal strit ture, et dapoi conet loro consigito, et d' acordo et esse di quelle scritture quel che li parse bono, et se-ce te Assisse, et usanae che si deue tenir, et mantelair, et usar at Reanae de Hierusalem, per te quale lui, et te sue gente, et ii suo populo, et Ogis altra sorte de gente viandanti, et dimoranti suffeno gouernati, et menati con rason, et equita in litto Reame.1L Com' et Ducis Gotti redo hu ordinato due corte seculare, ι' uva de ι' alta comie , de ta quat lut fu gouernator, Iudice, o ' i' altris de Ia Boinem, laeual e chlaniata la corte det V conte. II. Et Duca Gottifredo statuὶ due corte seculare, rima de palla corte de la quali a tui gouernator, et Iudice, et ratira dela Borgesia, in la quat lia flatuito via' ho

mo in suo loco ad essergouernatore, et Iu

dice, it quai h chlamato Uisconte; et ordin, per Iudici de Palla corte, i suoi homini Cauaglieri a tui obligati per rhoma-gio fattoli, et de la corte de la Borgesiade ditia cita, de ii piu leat, et de ii pias auii che sussieno in ditia cita, sagandoligi urar et si cramento, che li giurati de lacorte de la Bor gesta giurano, et quat Especificato nel Libro de te assise de la cor te de la Borgesia, et statui che tui et lisuoi homini, et ii loro seudi, et tuiti iCauaglieri fusitano menati per resta corte, et ii altri chel non volse che suffeno menati per la corte de la Borgesa, et che tuite te Borgese susteno menate per la corte de la Bor-gesia, si che te lite di Borgesi non ponno,

nἡ deueno esser placitate, eccet to ne la co

te de la Borgesia; et cosὶ fu alliora statuito per commvn acordo da li Signori, et da li loro homini, et da li Boi gessi, et cosi su dapes Obseruato, et mantentato inditio Rea me; non sece gia statuit e leam se, et te usange de te doe corte simile in Ogni cosi, perb che li grandi homini, et quelli che sono obligati de sede alSignor, et ei signor a laro, et ii loro seudi , et ii Cauaglieri non de ueno miga effercosi me nati, come ii Borges, et te Bo gelie, ne gente de basi a man, nἡ popula-

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ri. Ita statuito che in tuti e la cita, et ini ulti i lochi det Rea me, doue havera iudicio, hau esse giurati, et corte de Boi gessi per gOUerndr , mantelair, menar, et iudicar et populo, et far Iustitia secondo leas sisse, et te usanZe che altiora furono statui te S tenix, et usar in la corte de la Bor- gesta; et icti, et si altri Signori dei ditio Rea me che gli succesero donorono ad al- cuni grandi homitii net ditio Rea me, Baronie , Signorie , corte, & ceche , . Iudicii, per ii quali doue uano sertuitio dii loro corpo , & de quantita de Cauallarie; lis eruitii clie deue vano auanti che la terra

susse pelia, sar anno declitariti in fine diquesto libro . III. Come te a st e, et Reamede Hierusalam sono sa pitu volt e corret- te per et Duca Gotti redo, e ' ais, Re,

III. Dapoi che te prestat te assise sonosa falle, & statuite te usange, et Duca

cha, de ii Baroni, & de ii grandi homini dei ditio Reame, & de ii pili sauit chepoleuano havere, Clerici, & laici, & acias cun passagio, quando li ei a comodo, et Re det Rea me radu naua in Acre et Patriarcha, & li sopraditii, & faceua inquerire da molti savii homini, che ventuanoda di .ier se parte det mondo te usanre diloro paeli, Sc quelli ch'erano ordinati a cibface sace sano inester il tutio in scrit tura,& porta uano quelle scrit ture at Re, & luile mo:lraua at Patriarcha, et a li sopi adit ii, et d' acoido con esti, et con il lo: oconi glio cresce uano, b sua in uiuano, h Zon-Zeuano a te assise , et a te usinae det Rea, me, et correZetiano quel che li pare ua bono, con te dit te scrit ture, b attramente; et ale uni de ii Re dei ditio Ream e mandauano spesse volte in diuerse parte delMondo ad inquerire, et saper te usanae diquelli paesi, per correZer in quanto pote- uano, et sape vano te assisse, et v sange delditio Rea me, et se corressero con et cor

si glio de ii preditti, in quello che si par-

se effer bono, et cosi fecero per piu si te molli anni, sin che hebbero salto leas si se, et te usanae te mi gliore, et piu conueneuole che sepero, d potero :ὶ lor satissatione, a gouernar, guardar, tenis, et mantelair, me nar, et iudicar et Signor, et ii suoi homini, et Cauaglieri, et suoi peregrini, et tui te te attre sorte de gente viandanti, et di moranti at ditio Rea me bene, et leat mente con equita, secondo laqualita de classe uno. IV. Covi et pspulo di Soriani et ne at con-

meis it secondo la Gano di Soriani. IU. Da pol et Duca Gottis redo, et ii altri thoi successori Signori, et Regali delditio Rea me statuirono te assise , et vian-Ze, et te dit te due corte, si coni'ε preditio, te quat assisse, et v satage, et cost mi erano scrit te classe una separatamen te a lettere maiuscule, et la prima lettera delprincipio era miniata d' oro, et tute tera-briche erano scrit te clas una da persi rose, et simit mente erano runa, et paltra affisa, di Borges, come de l' alta cCrte , et in classe uir foglio vi era et Sigillo, et elsegno det Re, et sinit mente dei Patria cha, et dei Visconte de Hierii salem, et Iechiam auano te scrit ture dei sepulchro, per cli' erano at sepulchro in una graia casta; et quando occorreua alcula casio, doue si hau eua differentia in corte θ' alcuna assisa, b v saneta, per ii che conuenitia veder les crit ture, non si apri u la cassa, in la qualerano quelle strit ture, con manco de nou perione; per apri re conuenilia che vi fulseel Re , d alcuno de si suoi grandi homini in loco suo, et dot de ii suci homini li-gii, et it Patriarcha, b il prior dei sepulchro in suo loco, et dot Canonici, et et Vis conte de Hierusalem, et iurati de la corte de ii Borges, et cos1 erano ledit te assisse, et vfange, et costumi fatii, et guardati. Da pol veniae it populo de liSoriani at conspecto det Re dei ditio Rea- me, et supplici, , et techie se ii placesse chei fugeno me nati secondo rus anga di Soriani , ςt che vi susse capo, et giurati de lorcorte, et che per quella certe fusi eno me- nati secondo te vlange de te defferenti e cheaccade uano da rinio fi r altro, et tui consent 1 la ditia corte, saluo de qtierelle de sangue, et querelle de te quat si perde uavita, b membro, & querelle di stabili, lequat volse che suffeno placitare, Sc terminate in presentia sua, & det suo Viscon te, Sc ii capo di quella corte ἡ chlamato Rays in suo tenguaZo arabesco, et li alti igitarati; et in alc uni lochi det Rea me hagiurati de la corte di Soriani, et non haalchan Rays, ina it Balio dei fontego diquet loco e come Rays, et te lite de ledefferentie di Soriani sol raditii , veragono auanti tui, et sono decise da li giuratidi quella corte, come di nangi a Rays chevat tanto dire in questo casse , come Visconte ; et dat hora in qua usarono de me- nare ii Soriani at ditio rea me , coni' ς diis di sopra.

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REGNI HIEROSOLYMITANI.

V. Perchε mi pare di rason, et equita,ch'el capo Signor det Reame de Hierusalem et ii Baroni, et ii altri grandi homini che hanno corte, ceche, et iudicii sappiano te assise det Rea me; perb ch'el Signor glura auanti chel si a receuuto per Signor, b sacrato a Re de tentrie a suo potere, & farte teni r net suo Reame, & c

si ii suoi homini, Sc li homini de ii suoi

homini te deueno similiriente giurare; Racib che li homini, che deueno esser Iudici de te lor corte sappiano bene, Sc recta- mente giudieare ii iudicii che deueranno fare secondo esse assisse, & esse vianae, iohb cominciato a fare questo libro, quan- tunqtae io cognosca bene in me non essed tanto senno, nε cognitione per ii ch'io po

fa assumere di farto, mala fiducia, &speranga eli' io tib in Ja potentia de Dio p dre, & in ta scientia det Figliolo, & inlabenignita det Spirito tanto che mi diano senno, & gratia di fario bene per quello ch'io lib apreso, Sc reten illo da coloro cheson stati ii piu satrii homini dei mio tem- po, quando io in tessi pariar de te assisse, dc us ange dei ditio Reame, & de ii pladi de la ditia corte, & per quello ch 'ioli vidi sare, & usare, io mi si,n messo 1 sulo, & prego la sancta Trinit 1, che mimandi la gratia det Spiritolanto, si ch'io post a condur questo libro a tal perseitionee Uel si a a honor de Dio, & giovamento de tranima nata, & det gouerno det populo det Rea me de Hierus siem se condo la rason, ela equit 1. & assi si dei ditio Rea me, dc a giovamento de te anime, & corpi de tuiti quelli ch'el legger anno, Ii quali ioprego, rechie do, Sc sconZuro per Dio, chede te cosse che in quello Ui seranno non vo-glino v sar a pigit arte in mala parte, ndslongar te rason δ' altri, ma che te usino per lor ragione, b per distrigar, & distender ii altri se condo che ii occorrera, perche non e stata, 1ah ε la nata intention difar questo libro, che per insignar quelli chen haveranno de bis gno, & haveran ras ne, A la richi ederanno a saperta abreuia

re, & destrigare; & perci E mi pare cheprima cisio parti di questo libro de assile, b usante, b litigii de Patra corte delditio Reame, io debba partare det Re ch'δcapo Signor dei ditio Rea me, & dire doue deue effer coronato, & che deue smeat Patriarcha che li melle la corona in ca-

po, & chi et deue coronar, & quando. lihauera pollo la cΘrona in capo, che lideue far et Patriarcha, &che simit mente Ditte te gente det Rea me, da pol cli' et sar, coronato, & quali de ueno effer quelli, Tom. V. e ii capo Signor det Reame, etiam chel non si a Coron ato, Sc li Laroni, & altrisfandi homini che hanno ne i ditio Reame, corte, ceche, de Iustitie, Sc quali li giu diei de te lor cor te, Sc litiganti, narrerbal principio dei mio libro, quel cli 'io libassumpto de dire de ii Re, dc de ii is,praditii. Ubi e se de te, chi deue coronaret Re de Hierusalem. VI. Et Re det Rea me de Hierusalem

non liene et suo Reanae che da Dio, dcel deue esser coronato in Hierusalem, sela cita ἡ in mari de Christiani, Si quando quella non e , deue esser coronato a Sur, 3c et Patriarcha et deue coronar, se vi e Patriarcha quando it Re si se coronare; Scsi non vi e Patriarcha, r Arciuescotio de Sur et deue coronar, per che ih primario de ii Arei uescobii det Rea me; 3: se non vi ε Arciues corio a Sur, et deue coronar quel de Caesaria, et se non vi h Arciueseouo de Caesaria, et deue coronar quel de Nagareth.

sacramento et D at Patriarcha , oeel P triarcha is Itii, cor a che modo deve ro nar da la ecclesia. VII. Qitando et Patriarcha corona et Re, Ja Procession ii va a l' incontro .a Ia porta de la ecclesia, et ei Patriarcha, h et Prelato chel deue coronar ii dice molle oration sopra la te ista , et tui sta in Zenochion , et ii ossitiali sono at orno; et pol et Rese leua, et g iura at Patriarcha uno rat sacramento: Lo tale che per diuina profuid uita son per coronarmi is Re de Hierusalem prometto is voi Mon ignor tale Patriarcha de Hierusalem b tuoi Dccesso i, auonii de Dio omnipotente , de tutia Ia Ecclesia, de Ii P, elati, di m i Baroni chemi sono iutorn i, cΘ io dre t ro fard tuos dele adiutor, sento e de la tua persona contra tulit Ii ho inni viui ut R ome

acquis eranno per i aduenire in nato tempo,

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antique , le gente de questo me desimo Reante, secondo leo si e de ii pr

ne, si come deue far Re Christaso nelsus

questi subi sancti Euangelii I et falloquello et ditio Re, et Patriarcha lo leuain pi edi, et prendeto per la destra man,

et li promet te in questo modo; Lo v aiu- arδ a mantenire, cir distendere la corona

tio et nato ordine, set sata θ' ordine alc uno; nra set non E d' ordine, salua D sancta ista Romana I et dit te queste cose, et deue basar in sede, et cridar quanto pub: Tra sol che sete radunati Signori, Prela-ii, Maestri, Baroni, Caua lieri, homini ligi , Eor 'si, ex Nu Hira for-xe de populo, che Iete ρπὶ radunati, Misenio qui per coronar ei tale is Re de Himrti lem, et volemo che mi ne dicete, sele drito herede del Reame de Hierusalem et qtaesto deue dire per tre fate; et se gliresponde de si, et subito comenciano, Te Deum laudamus, et intrano in choro conli suoi Baroni che portano la sua corona, et et pomo, et et sines chalco porta et Sceptro, et et contestabile porta et Confilon, et et Re ε vestito come Diacono disco ue xa la testa, et vi ε uno banco auantir altar, et ii eappo ia et Re in oratione, siue humiliate, filiche ii 3 cantato, et quando E compito de cantare, et Ρalii archa, b il prelato chel deue coronar lidice molle oration sopi a la testa, et dit te queste et Re va a sedere in ta sua sedia, et si comencia la messa, et quando s' ha- uera ditio la epistola, et la sequentia, dolPrelati velagono at Re, et lo me nano sinopi banco ch'δ auanti l'altare, et la coluichel deue in coronar ii dice alcime beneditione, et pol piglia it crisma, et lo vnge in ta coppa, dicendo quel che si sol dire,

et oration, et psalmi, et ii mette i 'anel,

Io in dedo, che significa Re, et pollicen-ge la spada, che significa Iustitia per disesender se, et la Sancta ecclesia, dapsi lacorona, che significa la dignita, et dapoiel sceptro per castigar, et 'diffender, et potet pomo, che significa la terra det Reame, dicendo senis re quel che si sciol dire in laSancta ecclesia, et pol satio ibitio questo, et Prelato chel corona, et tuiti li altridiceno in latino, Viva el Re in bona prosperita; et pol et Re basa riitti te Prelati, et va a sedere in ta sua sedia, et dolprelati lo metieno in megio, et cantasi l 'Euangelio, et ei profario, et at sacramento et Re si letia la corona, et quando Editia tu ita la messa, et Re viene auanti ar altar, si comunica, & pol et Frelato piglia et Consalon dei contestabile, & lo

do si corona in Hierusalem, se corona a lae celesia det Sepulchro, & va at templum Domini, & li os erisce la sua corona si rar altare, doue su offerto nothro Signor a Symeon, & pol intra n et templo di Salamon , ch'E la casi de ii templieri, &sono poste te tauole, & si sie de a man- rare, et ii Baroni de Hierusalem seruenoquel di alle tauole, per che questo ὀ ilseruitio che de tieno at Re; et quando si

corona a Sur Ua at castello ccia et cauallo, che li vi en me nato auanti copertato, et et mariscalco Va auanti ai cauallo portando et Confalon, et tuiti si altri dapsi, et it contestabile va a piedi auanti ai ca- uallo det Re facendo sar largo a la gente; et Re disina con la corona in testa, et senes chalco deue seruir at Re de tui te levi-uande , et et mares chalco deue teniret Con-falon auanti et Re, fin cli' δ a tauola, et pol deue pigliar et cauallo dei contestabile, & et contestabile quel det Re cost copertato, & et mares chalco li va auanti conel Consalon fin'at suo albergo, per che t

suo homo, & li deue far homaggio. CCLVL Li ostii det Reamo de Hierusalem, et prima l' citio dei seneschalco . VIII. Et di dei coronamento det Re,ch'e capo de tuti ii ossitiali, et sinis chalco pub & deue ordinar et disinar dei di,& et seruir di quel zorno at modo che liparera meglio, set Re non li fa qualchespectat commandaniento, & quel gi Orno me- desimo sὶ tosto, coiis et Re instra da 'a sua camera doue sera vestito per an dar ala ecclesia, et sines chalco deue tenir et sceptro,& portario auanti Eu fin dentro a la ecclesia, Sc l, lenirio fili tanto che tui et prenda in sua mala; δc subito che sara coronato, et sines chalco deue andar a casa, di far ordinar te cosse che li parer anno bone a fare, A quelli che pol tino te scia delle at Re, et chi deue seruir 1 la sua ta- uola di quel che bis gna at disinar, et sines chalco psol ordinar quelli che li pare, et Re non li fa alcula speciat mandato per seruir a te tauole dei disinar, et tui ji puot ordinar, et me iter come si placera, quando et Re vora disinar; et sine

schalco deue commandar algamberlan , Chel porti r acqua a te man, et commandar λli altri per il palargo, che diano l'acqua, quando it Re si vora lauar; set non vor,

tenir et sceptro in man at hora dei desinar, et deue dar at sine schalco, et et sineschal

na, s' et Re non li fa qualthe special con: mandamento; et sines chalco deue seruir ala persona det Re, et di dei coronamento,

et ordinar in sua presentia tui te te vivande, et deue commandar de leuar te tapole, quando ii parera tempo, et fi rge darracqua a te mancora' h preditio; er qua

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REGNI HIEROSO OMITANI.

do et Re havera disinato e et non vorate nir et sceptro in sua man, et sineschalco et deue tenir auanti ai Re, et portario in sua presentia in la camera chel vora an-

ue andar et sine schalco 1 disinar et tu itele scudelle, et lateri, con ii quali seruitala persona det Re de te prime vivande de

ueno esser sue, plene di tal vitiande, comesaraci servito et Re quel Zorno; a te qua-tro feste annuat de ranno, Ouer a te al-tre gran solennit 1, Ouer quando et Re vo ra portar la corona, et sineschalco ε obli gato de .a rechiar auanti tui et dilinar, et cesinat, et far seruir a casa sua iret preditio modo: tuiti it Balii, et ii se fluani delRe, ecce ito quelli de la casa det Re, de-

ueno esser at commando det sine schalco, et

tenderii conto per li lochi de ii lorhaglia-Zi, et Catepanaeti, et ii puot commandar, et rece uer li suoi conti, et metierit, et priuarii, et v sar te predit te cose, come liparet a meglio at prositio det Re, saluandoli commandamenti susi, b de quelli chetegni ranno et suo loco , se ii Dranno alcuti special commandamento; te in trade qualun-che si siano suora, et dentro , quando lui, b ehi sara in suo loco vora che si ano appaltate, tui et deue commandar, et et sineschalco te dii far incantar, & crescer almeglio chel potra, & quando vi en at deli- urar , se tui, b chi attende in suo loco,

vork attender chel si a fatio in sua presentia , deue effer, et sel non vole, b non puol esser, et sines chalco pub farto at me-glio chel sapera; et ancor che la cosa si

facia in presentia sua, b di colui che sara in suo loco, quando si Vora deli urar, et sine schalco la deue deli urar per rossiti ostio con licentia det Re, b di colui che sara in suo loco; de tuiti li appalii det Rea-

me, per non si poter ingannar molio, et

che si sappia la lor valuta, et de tuiti liguad agni che li appaltatori Dranno in cadaun appalto, et sines chalco deuehauer dolcarati francamente; li castelli, et te sorte Zete det Re al Reame, et si neschalco li puol, et deae revisitar, et farti hauer quel che libi gna, et cambiar, et mutar finii, et Ogni sorte de offitii, che sono fra li castelli, b sorteZZe, ecce ito te persone de licastellani, b salvo i commandamenti delRe, b di colui ch'attendera in suo loco, se ii sata fatio alc uno special commandamento; et ii preditti castellani de ueno es- ser obedienti ai suo commando, saluando licommandamenti det Re, b di colui chetegnita suo loco; li sacramenti de ii suoi Balii, et de ii suoi scri uani, et sines chalco piab, et deue rece uerti per tui, et alsi neschalco deueno esser obligati de quel chelocha at suo offitio mentre saranno a li ba-gliaeti, et scri uanie , se ii Re, b colui cheiar1 in suo loco non Vora, b non potraa

tenter; te lite te puot commet ter at sine- Tonet. V. schalco, et et sines chalco te puol attender, e farie sparar secondo la us anga de la co te; et sel adulene chel Re non sa al Rea- me , homo che tenga et suo loco, etsi neschalco pub, et deue per il suo ossitio effer in suo loco, ecce ito in exercito, et caualcata, ma di quanto spe ita a l' intrade, et a te lite, et a la Iustitia, et v sardi queste per la corte det Rea me se condo. rus anga, saluando tre cose, videlicet lepersone de ii homini ligit, et ii suo honor, et i suoi seudi; et de queste tre cose, et Ι'ogni altra di manda qualunche si sia, sele differentie sat anno principiate auanti alRe, et restret te, b conuinte, dopbel qualprincipio et Re se partisse dat pae se senZalassar alcuno in suo loco, quella di Terentia pucit effer dimn ita auanti ai sines chalco per la corte; b dei fiasse, b non potesseat dire, et la volese commandar at sine schalco ; sel Re, b colui che sara in suo loeo

fusis at exercito, b 1 caualcata, et vi hae tanta gente chel possa hauer battaglia a lacognition sua, b di colui che salta in suo

loco, et sines chalco la deue haver; et selnon puol hauer guerra, deue effer in laguerra doue far la persona det Re , b dicolui che sara in suo loco; dei guadagno

che si sera con resertito, b caualcata, tui ta la parte det Re, la deue far rece uer et sine schalco; et guardar li alignamenti chesi fanno in ta secreta det Re; et te paghesi de ueno fare per et sine halco, b di suo

ordine .

IX. Et di dei coronamento det Re, et contestabile deue Venit la marina in casa det Re, et et maris chalco in sua compagnia, et far portar et Confialon Reale auanti de lui; et subito che dismontera a pie-di et maris chalco deue portar et Confalonfino k la porta de la camera, ne la qualsi veste et Re, et restar li con et Confa-lone; et quando et Re v seir, Dor de lacamera, et contestabile deue pigliaret Con- salon dat maligat, et an lar auanti ai Re, et quelli che portano si altri ossitii auanti de tui sino at monasterio, et renirio auam ti ai Re menti e sara in la Chiesia, et reportatio auanti de lui at infir sino illa po ta dei monasterio, et tentrio auanti ai Resin che sara ii, et pol dat lo at niareZal, et prender et cauallo det Re, et tentrio per te redine, et per la massia fin che luis a montato, et pol deue andar et contestabile auanti ai cauallo det Re ordinandoti dos chel menano per et freno, & de commandar il mareZal per quat via deue an- dare , et al smoniar dej Re deue tenir et cauallo per te redine, & per Ia stam finehel Re si a sim talo; et cauallo co- si come sara adobato deue effer dei conte-

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dar a casa sua quel giorno deue an dare sulcauallo det Re cosi adobato come sara quando r havera, & et ni iregat auanti de lui portando et Consalon fino a casa sua' Sc de-ue far rason per P us anga det Rea me a quelli che se chiameranno a lui per li suoi sa larii, b siano cati lieri, b fanti, b schudieri; & quando sara congregata corte per far sententia, b recindo, b per consigito, dper proueder seneta et Re, b senga colui eli'e in suo loco, tui puol, & deue domandar et parer de clascun, b farto di- mandar per et mare at fel vole, Sc pubastrenger nn uno de dire, b de quietar-s, co e di usanra; & pub commandarche fia referita la termination, b cognition, b prouisios , b et recordo a quel chevora de qupili de la corte, & quando et Re, d colui che sara in suo loco, e alcampo, b a caualcata, et contestabile de- up ordinar te battaglie, & tui te te genti k'arme, & et caualcar, A randar, & ele ornar con licentia det Re, b de colui chesara in suo loco, & Pel Re, b colui chei ara in suo loco non l' ordineranno , tui pubsar at suo senno; & puol hauer diece Ca-uaglieri con tui in ta sva compagnia, quel si che li placeia de thatta la gente de campo, b de la caualcata, ecce pluando qhuellide la casa det Re, b de la sua battaglia, b di colui che sara in suo loco; & p uolandar in te battaglie, & diuider, & ordinar carne ii paret a bon, saluando It com- maneamenti det Re, b di colui che sara in suo loco, & tornar, & effer a la battaglia det Re de la qual ε, & deue esse rei uitan, dapb et Re, b ii suo commandamento, b di colui cti' attender1 et suo imco; & quando si deue mandar in angi, tui

deue commandar che si mouino d' ordine det Re, b de colui che attendara at suo loco; li Caua glieri cli' et Re vora retentrat campo li deue cons gnar 1 tui, Sciuialmarigal; lui pilol veder la mostra quandoli placera, b quando ii sar I comnaessa : e et

Re non sara at campo, b a la caualcata,nh alciano homo in suo loco, it contestabile pub, dc deue effer in loco det Re ciuitan de tui te te genti dei campo che vi- ueno con te armi, & sono at campo perfatio d'arme, & sopra la Iustitia loro sa-zandola sare per ii cons glio de ii homini det Re, ecce ito te persone de ii homini liugii det Re; ner ordinanga pub ferir, &darcon la maZZa, b col baston a tuiti quelliche sono sotro et suo ciuitanaZo, eccet to

Caua glieri, & attre persone chel Re, b colui che sera in suo loco, si commettera a citare de tal seruitio, come sera ini, ii pubcitar, δ far citar per et marischalco, cos

come li placera, se ii Re, b colui che saxa in suo loco, non glie li specifica; et

contestabile non deue haver battaglia alcuna eat Re non piace, b a colui che far, in suo loco, & che a loro para di bi gno; tui deue commandar at mares chalco de partir et guadagno quando et Re, b c lui che sara in suo loco gliel commandara,& puol effer at partire se ii placera; deue

commandar at mari schalco de pigliar albe

go quando havera ordine dat Re, b d a colui che sera in suo loco; & deue haveny ho magio dat mari schalco, saluando et Re ,

Si te alti e persone a cui ἡ tenuio de se-de; cloh l' offitio det maris halco ε tenuioal ossitio dei contestabile; li defatii di se uitii di quelli che non tengono Cauaglieri, b santi, & deueno seruitii, tui li de uer

ceuer nelle man sue per nonae det Re, bsarii receuer at maligat, da quelli che hamno mancato de Cauaglier, o de sergente

s baico. X. Et di dei coronamento det Re, et mari schalco deue venir in compagnia dei contestabile, & far portar et Confaton Realauanti de lui; & subito che tui sara desce-so apiesti, deue prender et Contalon finoa la porta de la camera, in la quat si veste et Re, et la deue restar con et Con-

salon ; et subito che tui instra suor di sua

camera, egit deue dar et Confalon at contestabile, et deue/andar a te nir et cauallo det Re per te redinp, et menario fino almonasterio; et quando et Re sar 1 coronato, et tornato h la porta dei monasterio per montar 1 cauallo, deue dar at contes labile et cauallo det Re, et deue prenderet Confalon da la man dei contestabile;& quando et Re sera montato a cauallo, et mari schalco deue montar sopra at cauallo dei contestabile tutio couerto, & po tar et Conlaton auanti ai Re 1 cauallo,

Sc subito chel Re sara dis montato, deue dismontar, & portar et Confalon auanti delui, si come et contestabile rordinara fino at loco doue deuera disinar; &men trechel

Re manZara, egit deue tenir et Consalonauanti de lui; & quando havera disinat

deue portar et Conlaton auanti de tui fino a la ςamera che deue intrar per cauarie veste regale; & pol deue andar sopra et cauallo dei contectabile cost ad oblato, come sar sta dei contestabile sino a casa sua ,& deue effer suo et cauallo ; & quando elcontestabile dismontera a casa suari et maris chalco deue far portar et Confalon auanti de tui fino a casa sua; & se visaradis serentia det Signor con et schudier, b delschudier con et Signor ecce ito de soldo, b de cosa che vada morte , tui la deueterminar per r vlaneta; li salariati Caua-glieri, b fanti, che ii Re vora sar retenir eccetio quelli di casa sua j et mari schal

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REGNI HIEROSOLYMITANI.

Re, di colui che sara in suo loco, bdel contestabile ; et deue veder la stia mo-stra, et receuer ii Boi sacramenti, et farmostrar te sue mostre at Re, b , colui chestra in suo loco, b al contestabile quandole Voranno veder; et deue haver dat salario de cadaun salariato det Re quatro bisanti, ecce ito quelli de casa sua; li Cau, glieri che deueno hauer restoro, b sitano

homini ligit, b salariati, ii de ueno mos fac te sue bestie, et tui deue far reue-der, et rece uerte, ciol quelle che de rason deueno esser de res oro, secondo i 'usan-ga dei paese, et farie scri uer per et suo scri-uan, et per la gran secreta det Re; et scelRe, b colui che sera in suo loco, b ilcontestabile lo commetieranno a far citaPli Cauaglieri, b fanti, li pus far citar co- me li placeta, se non it sara specificati perno me; ii salariati che si offeris cono at Re,d al contestabile, b a tui, per mettersi alseruitio, tui deue Veder te sue arme, qUando et Re, b et contestabile haveranno accellato te persone, et receuer li arnesi, bcommandar che si a emendato quel che se die emendar, et s' et Re, b colui che s ra in suo loco, b il contestabile ii voranno veder, lo ponno fare; li defatii de coloro che deueno te ni r Cauaglieri, d fanti, et non li tengono, ii deue haver in scri t- tura et maris chalco, et mostrarii alRe, bal contestabile per farti scoder, et volendo et contestabile, li deue scoder, b far sco-der et mari schalco, et fargileti dar a tui, b a si ordini sui per et Re, et sel contestabile non fuste es Reame, b non lasse statuito in suo loco alcuno per et Re, et maris chalco li pub scoder, et rece uer per et suo offitio per et Re , 5 per colui che sa-ia in suo loco; et de te differentie di sol dati, Cau lieiri, fanti, et schudieri, non essendo at paese et contestabile, b non ha-uendo statuito alciano in suo loco et Re,d persona che tenisse et suo loco, et mari schalco pub, et deue far rason per i 'usaneta dei paese, si com' et contestabile se vis usse; quando sia congregata corte per giti dicar, b per far recordo, b per configlio, d per pro laeder senχa et Re, b senga coluiche sar, in suo loco, et maris chalco pubdomandar et parer de cadauno, se non Ut E et contestabile, et pub astren Zer cadaunde dirio, b de quietarsi, si com e V sanZa, et pub commandar qualunche vora deque l-li de la corte a reseri r la termination, bla cognition, b et recordo, bla prouision se ii Re, b homo che sia in loco suo alcampo, b a la caualcata b in qualianche altro loco si sia, done et Confaton Real saportato sando lui, et non vi essendo et contestabile, deue esset tui in suo loco in ta battaglia det Re, b de colui che te utrail suo loco, et deue portarat mandarinan- , 3c a tuiti li bis gni, et Confaton Reat,& deue mandar inanei te persone quando Tom. V.

et Re, b colui che sera in suo loco , b et contestabile rordinaranno; quando et contestabile non ἡ in ha battaglia det Re, et maris chalco deue effer in quella battaglia in suo loco, per che li conuegna pigliaret Consalon, & de quella battaglia non se deue partir per andar in nessun altro loco,

fel Re, b colui che sar, in suo loco, bet contestabile non ii faranno expreso commandamento; quando et Re, b colui eli' attendera in suo loco, sara at campo, b lila caualcata, la Iustitia dei populo, & deli schudieri, deue essed fatia per et mari-schalco , fagandola per et Re, b per coluiche sara in suo loco, se sara presente, bper et consulto dei contestabile, Sc de lial tri homini det Re; quando si deue albergar, subito che si hauerk et commandamento dat Re, b da colui che sara in suo loco, b dat contestabile, et mari schalco de-ue ordinar galbergo, & far partir te piace ;el guadagno, che si farfi at campo, b ala caualcata, lo deue far partir et maris chalco, quando hauer1 pordine dat Re, dcfardar la parte det Re at sine schalco, & de-ue haver et maris chalco tutiele besti egrosia se , che auanZaranno dat guadagno; & de-ue haver tuiti li caualli restituiti che Ω- si anno at restoro det Re, ecce ito quelli de casa sua; δc deue far ho magio at contestabile, saluando et Re, & te alti e persone 1 te qual l tenuio de sede, cloe l ossitio det maris chalco E sotio posto a r ossitio delcontestabile.

XI. Et di dei coronamento det Re , et Zarn-berlan deue venit da marina a rhabitationdet Re, & deue intrar in Ia camera delRe, Sc a parechiar tui te te Veste regale cheii Re deue portar per farsi coronar, &quando it Re va ia ecclesia, et Zambe lan deue andar auanti si altri ossiciali, aurati at sines chalco, Jc deue portar la spada, & intrar con li altri ossiciali ai ch ro, et te ni r sempre la spada fin chela tuo-glia et Re, et pol deue prender te attrecose, che li altri ossiciali tengono, et dar-le at Re; et quando et Re sara coronato, tui deue andar a casa, et far aparechiarquel che bis gna per r ossicio suo, cloe racqua che deue dar a te man det Re quando vora disimar, et questo deue far quando et sineschalco rordinera, et auanti, et

dapoi, et deue seruir 1 la schudelia det Re, et quando et Re havena disinato, deue an-dar con li altri ossiciali, et in la schudella in la quat havera seruito at Re, deue

effer sua, et deue heu er dentro, et tentr-la dinanti di lui k tauola; qt a te quatro seste annuale, et Ψ te graia solennita deuesar simit mente, et seruir come di sopra; et quando alc uno vork far ho magio, et Zam

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