장음표시 사용
161쪽
de Hierasalem , li adiuti che cadauno D quando e bivigno in ditio Reame, i lochi che fanno cone, ce ba, oegiudicio, tutii ii prelati det ditio Reame, loro Suffaganei speciscati,
luno apresso I' ais, o capitularmente. XII. Sono ql Rea me de Hierusalem dolcapi Signori, I' uno spiritual, dcraltro temporal, et Patriarcha de Hierusalem ὀ il
Signor spirit hiat, & et Re det Rea me de Hierusalem E il Signor temporal dei ditio
triarcha de Hierusalem. XIII. Et Patriarcha de Hierusalem ha cin-que Arciues coui Suffraganei, cloes Arciues couo de Sur, P Arciuescotio de Caesaria, I' Arcities couo de Bessian, ditio de Nagareth, 1 Arciues couo de Besseret, I' Arcities couo de
Babbat, che li graeci chlamano Philadelphe, et quat at tempo det Re Almerico
ciuescouo de Piero dei deserto; & hii treVe oui Suffraganei, et Vescouo de san Zomzi des ide, et Uescouo de Bethlem, & et Vescouo de Ebron, che si dice de santo Abraam; & sei Abbati, A via prior Suffraganei, videlicet i Abbate de Μonte Syon, r Abbate dei Latin, l' Abbate de Templum Domini, l'Abbate de Monte Oliveti, Scr Abbate de Iosaphas, et questi cinque portano Mitra, et Croce, et anello, et i 'Abbate de san Samoel, ch'E dei monte Gioito, it quai porta Croce, et non mitra 14ε anello, et ei prior det Sepulchro, et quai porta Mitra, et anello, et non Croce; et sono tre Abbadesse Suffraganee, videlicet i Abdiadessa de trostra Domi a la grande , i Abbadessa de sania Anna, et rAbbadessa di san Lagaro; et i 'Arciues couo deli Erminii, che sono at Rea me, i 'Arci uescouo de ii Lacobiti, et et maestro de san Lagaro de ii me stati. CCLXII. Quanti Sus aganei ha r -- esu Douo de Sur. XIV. IU Arciuescouo de Sur h1 quatro
Vescoui Suffraganei, videlicet, et Vescotio de Barutho, et Vescouo de Saeto, et Uescouo de Belianas, et et Vestorio d' Acre.
citiescotio de Caesaria. XU. I 'Arciuescouo de Caesaria ha uno suffraganeo, ciοὶ et Vescouo de Sabast.
CCLXIV. Quanti Suffraganei bar amesuescouo de Bessau. XVI. UArctu est suo de Bessan, ch'δditio de Nagareth, ha dot Suffraganei, videlicet et Uescouo de Thabadia, et ei prior
CCLXV. Quanti Suffaganei his r A ciuescotio de Besseret.
sente E at monte de Synai. CCLXVIL Quanti Sufraganei ha elmescouo de san Zoreti de Lidde . XIX. Et Vestolio de san Zorgi de Liddelia cinque suffraganei, cloὶ l'Abbate de sanIoseph abaromatia, cli' at presente si chi ma Rantis, i 'Abhate de sanio Abbaeu de Candia, et prior de san Ioanne euangelista, et prior de sint a Catherina de Moi si sari, & r Abbades a de te ire Ombre. CCLXVIII. Quanti Suffa an i ha el
XX. Et Vescouo d'Acre ha dci Suffca- ganei, videlicet, la Trinita, & de ii repentiti. CCLXIX. suunte Baronis Iono alEea me de Hierusalem. XXI. Sono at Rea me de Hierusalem qua-tro Baronie, & molle attre Signorie, che
Scalonia, & la Signoria de Rames, & de Mirabel, Sc de Ibelin, la seconda E et Principato de Galilea, la terga E la Signoria de Saeto, R de Cassiaria , R de Bessan ;r altra diceno alcuni effer et Contado de Tripoli, & alciani dicono la Signinia de Crac, & de Mon reat, & de Santo Abraam; ma io credo piu per quello cli' intest dire a quelli che teni vano per sauit, che son stati prima di noi, cli' et Contado de Tripoli la quarta Baronia det Rea me, che non E la Signoria de Crac, & de Monreat, R de finio Abraam, & con questi
me par etiam perdo rason, Videlicet sex che non δ alciana de te alti e Baronte delditio Reanae, che non deue seruitio de cento cauallarie, & che non ha contestabile ,& mari schalco, cosa che non hii nessu na dole attre Signorie dei ditio Reame; et ei Conrado de Tripoli ha bera cento cauallarie, et lia contestabile, et maris chalco, et la Signoria de Crac, et de Μon Reat, et de sento Abraam non ha, se non fessanta cauallarie, et io non in te si mal dire, chequella Shabbia contes labile, ne maris chalco, per ii che non mi par che quella si a de te quatro Baronte; et Ia alteZeta, et
162쪽
ranchisia che hanno li quatro Baroni, piuche li altri homini det Reanae, ε tale,ch'alchano de ii Signori de queste quatro Baronie per passisa, b rus anga di questo
Reanae non deue esser giudicato de la persona, dei honor, nἡ dei fetido suo, eloe de te cose de la sua Baronia, ecce ito
per li suoi pari, videlicet, ruino de ditii Baroni da li altri volendosi dissender; et
alcimi diceno, che ii sua eschalco, et et contestabile det Reanae ponno, et de ueno glu- diear con li Baroni sopraditii, et pii, altri diceno de non, et io non intest maidire fermamente, che lor post mo giudicarcon essi ; in cada una de dii te Baronte de-ue haver contestabile, et maris chalco; et
tuiti li altri homini dei capo Signor det Rea me ponno ester giti dicati da li homini
de salta corte det Reame, et da quelli dele attre corte che hanno futo la ligeZZaal capo Signor per rassisa, ecce ito solamentet nomo che non ἡ Cau lier, et de bona
fama nato in legit timo matrimonio, non
pub giudicar franco homo de te cose sopi ad echiarite, se ii franchi homini non lovo-
leno comportar di sua volunta; et ii Baroni ponno giudicar tuiti li altri de tui tele cose, et ii franchi homini simit mente, ecce ito ii Baroni, & de tui te te alti e dis ferentie ogni Cauaglier pub giudicar, purche si a homo di corte, se non sia sta conuinto, b prouato de qualche peccato, per et quale sit perde voce, & resposta in corte.
corte, cecha, iu Dio at Reumede Hierusalem. XXII. Primieramente et capo Signor ha
t alta corte, & la puo te nir in turti li lochi doue la vora tenire in ditio Rea me; in Hierusalem ha corte de Bargesia, & giudicio, in Anabuli ha corte de Borge si ., e Lgiudicio, in Acre ha corte de Borge sile, et giudicio, et in D.iron sii nil mente. . Et Contado de Iaphe, et de Schalona, ha corte, Cecha, et giudicio, a Iaphe hacorte de Borgesie, et giudicio, et a Schalona ha corte de Boi gessie, et giudicio. La Signoria de Rames h 1 corte, cepha, et giudicio, et 1 Rames lia corte de Bo Sehie, et g iudicio. Et Signor de Ibel in ha corte , cecha, et giudidio, et a Ibel in ha corte de Boc-gesiae , et giudicio. Et Principe de Galilea corte, Cecha,& giudicio, Sc a Thabarie ha corte de Bor
Ρrincipe de Galilea, ha corte de B Orgesie, giudicio. La Signoria de Saeto, & de Belsortet, icorte, cecha, & giudicio, Sc a Saeto hacorte de horge sile, et giudic o, et a Belsorte ha corte de bor geste, et giudicio. La Signoria de Caesaria ha corte, cecha, et g iudicio, et a Caesaria ha corte de ho gesie, et g iudicio. La Signoria de Bes an ha corte, cecha , et giudicio, et a Bessan tia corte de hor-gesie, et g iudicio. La Signoria de Crac, et de ligon Reallia corte, cecha, et giudicio, et a Mon Real ha corte de borgesie, et giudicio, et a Crac ha corte de borgesie, et giudicio. La Signoria di sanio Abraam ha corte,cecha, et giudicio, et a sinto Abraam hacorte de Borgesie, et giudicio, et in Bethleem hae corte de borgesie, et giudicio, et in Ierico ha corte de borge sile, et gladieio, et in Bethgibet in ha corte de bo geste, et giudicio, et Gad res lia corte deborgesie, et g iudicio.
c orte, cecha, et iudicio, et a Lidde hacorte de borgesie, et iudicio. Et Signor d' Arsur ha corte, Cecha , et giudicio, et in Arsur ha corte de borge- se, et giudicio, et a san Ioanne de Sabastha corte de bo esse , et giudicio, et a Μe te ha corte de borgesie, et giudicio, et alea flet Pelerita ha corte de borgeste , et glu- dicio. Et Signor de Cayphas lia corte, cecha, et giudicio, et a Cayphas lia corte de bor-gesie, et giudicio. Et Signor de Caymoni ha corte, Cecha, et giudicio, et a Cinymont hi corte de hor-gesie , et giudicio. I 'Arciueseouo de NaZareth ha corte, ce-cha, et iudicio, et a Nagareth ha corte deborgesie, et iudicio. La Signoria det selido dei conte Iocelini 1 corte, cecha, et giudicio, et at castello det Re , ch'ε dei ditio seudo, ha corte de borgesiae, et giudicio.
La Signoria de Schandelion ha corte,cecha, et iudicio, et a Schandelion ha co te de bor geste, et iudicio. La Signoria de Sur ha Corte, cecha, et
iudicio et a Sur hi corte de borgesie, et giudicio.
La Signoria dei Thoron, et de Belinas, et de la Sebebe, et det Castet nouolia cor te, cecha , et iudicio, et 1 Thoron ha cor te de borgesie, et giudicio, et a Belinas, et at Callet nouo h a corte de bor sie, et giudicio. La Signoria de Barutho hi corte, ce-cha, et giudicio , et 1 Barutho ha corte de bor geste, et giudicio. Et pub effer che vi sa alculi altra Signoria al Reaine, che ha corte, cecha, et g iudicio, et alcun' altro loco chelia cor-re. de borgesie, et giudicio, ma io non m aricordo hora d' altri che de quelli chedi sopra, et dechiarirh pol ii sei uitii , che cadauno de ii signori de dii tilochi deueria at capo signor det Ream ea uanti che la terra susse persa, et te atrie per sene dei ditio Rea me, et ii aluti chetle
163쪽
le Ecclesie , et te religion, et te persone de te cita, et de ii castelli dei ditio Rearne dotaetrano, & seu ano at capo signor det Reame, quando an lauano in campo publico contra l' inimici de la sede per dis sender et ditio Reanae.
roni, o aure persone deI Reame de Hierusalem deitem A capo signor dot ditio Reaine.
XXIII. La Baronia dei contido de Iaphes, & Schalonia, de Rames , Mirabel,& Ibelin, deueno dar cento cari aliarie, Videlicet, per Iaphe 23. per Schalonia et s. per Rames, & Mirabel o. per Ibel in Io. La Baronia dei Principato de Galilea, deue cento cata altarie, videlicet, per laterra de qua dei fili me Iordan 6O., & perta terra de lii det flume O. , La Baronia di Saeto, Belsorte, Caesaria , dc Deitan diε dar cento cauallarie, xideli-set, per Saeto, & Bel sorte G. per Caesa-xia et s. & per Bessan I s. La Signoria de Crac, & de Mon Reat,& de sanio Abraam, deue dar clo. caualutarie , videlicet, per Crac di Mon Real quar anta, per sanio Abraam vinti. La Signoria dei conte Iocelin, dii darzψ. cauallarie, videlicet, et castet det Req. san Zorgi Io. la terra dei signor Zossi eletior sie, la terra de L. Philippo rota a.
Et Vescouo de san Zorti de Lid de , di Edar Io. cauallarie.
cauallarie. Et Thoron, & et Maron die no dar I S. cauallarie, videlicet, et Thoron II. et Ma-
De Belina, Sebebe, &Castet novo, non scio certo che seruitio deueno, per che glagran tempo se , che non son in man de Christiani. Hierusalem di δ dar I. cauallaria, Videlicet, Lorengo dat loco franco q. Anselba- hin s. la moglie de Ioanne coman . Ramondo cecho g. Henrico de monte I. Nicol b de ras 1. Simon figliolo de Ρetro Hermin et . Andrea dei templo 2. Fiero dantili. Almerico figliolo de Arnaldo 3. Badum de san Gille, a. Simon de Beleem I. En-gnerata de pingueni a. Dama gilla de Ioa
li figlioli de Roberto di pinqueni 2. .
Nabuli di h dar otiant acinque cauallarie, videlicet et Visconte Io. Ramier, Roar,& sua madre 8. Ioanne barbier s. Elide da merto 4. la moglie de Hugo de Mimarς . la mo te de Badu in Principe g. la moglie de Bel monte I. Ioanne de sanBert in . Constant in fratello de Ramondo I. Gulielmo cuoco I. Henrico figliolo de
mogenito I. Alberin det Re r. Bernardo Focher I. Ricardo de Naeteret 1. Ramon-do Babin 1. Badu in de Rotunes 1. la mo-glie de Roberto Salliba I. la innite de Michiel grande I. Berari Passeret 1. Baduin de Ibel in per do lignagi de Bedo ni . la Dama de Caesaria a. Henrico balestrier 1. Guido de Napoli I. Arnaldo de Tripoli I. Rinaldo de Salsion 1. Almerico de Landre 1. Philosopho de NaZareth I. Iorgi scrisian I. Signor Beleem de Ibi in , per la terra che tien a Napoli 15. Simon
de Dareian T. La Siguoria d'Acre deue dar otiant a Ca- uallarie, videlicet, et contestabile Io. Beleem Zamberlan 7. Ramondo de Schande-
po et ros I. la maelie de Vbbe et . G lielmo malem bec 2. la moglie de Guile mo de Antiochia a. Gatier de san Denis a. Roardo Tabor I. Raol de Nagelet I. Simon da li molini 1. Iocet in dei conte L. Iordan de Terra mondo 1. Michiel de Sinai I. Dreue fratello de Giliberi de Flori l. Gatier de la bianca guardia 8. cioεel Signor de la blanda guardia. Arnaldo debrie a. la moglie de Adam coste I. G tier et bello I. Heude de la mi de I. Gace figliolo de Roberto 1. Gilla de calauadri q. et Sines chalco g. Gazertin bonet 2. Arna de di sole 1. et Visconte I. Giouan a NCI. Ioanne de Re ins I. La Signoria de Sur, dii dar vini otio cauallarie, videlicet ii Venetiani g. Simon de martini a. la moglie de Gulielmo r. lamoseie de Goberto 1. Fuco de la falasse 1. Angol de Carlo I. Gazel a. Henrico de maZel in a. Adam darsur I. Denis figliolo de Ioste I. Raor de bot eglier 2. Rogiersa unoeri 7. Simon de molin I. Rogier deguasta botteglier I. Et Doron deue dar do cauallarie, videlicet, Girardo de doni 1. Rinaldo de mongi sari I. La Signo cla di Barutho deue dar vinti una cauallaria. La summa de te cauallaiae 4 secento, et set tantas ei.
se , Ο li Boetes di no dar, quando ea gran bisogno la terra det Reame de Hierusalem . XXIV. Et Patriarcha de Hie
Et capitulo det Sepulchro. fanti Iosaphas. Tanti Monte Syon. tanti Μonte Oliveto. fanti Templum Domini. fanti Et Latin . fanta Et Vescouo de Thebam a. fanti I 'Abbate dei monte Thabor. fanti La cita de Hierusalem. fanti
164쪽
La summa de ii fanti supraditii ε cinque
millia, et cento sellantacinque.
CXCIII. Ei foramento cis desie far et capo Si nor quando prima intra in Ia sua
XXU. Vol hauete intesto come, et cheiuramento se et capo Signor det Rearne alPatriarcha quando receue la corona, hora
allirete che sacramento fa 1 li suoi homini , auanti che li facino homasio ; egli deue primi eramente giurar sopra li santi Evangelii de Dio, come Christian de gua
dar, et saluar, alutar, diffender, et ma tenir quanto lealmente polr , la tanta Ecclesia, te vidue, et orphani, ne la loro rason, et in net suo dretto per tutio questo Reame, et ancora per suo dritto giuramento attender, et far tenir, adimpir, et manteni r quanto lealmente polrὲ te bonevsange, et ii boni costumi, et te assisse, che furono ordinate, et falle in ditio rea- me , ciοὶ per tutio et Reame, et ancora per suo dritto git iramento attender, et fartenir, et mantelair te donation, et ii priuilegii che li suoi antecessori hanno donato, et fatio in questo Reame, et Halcuna
differentia sera in te donation, h in ii priuilegii che lor seceno, quella differentia faria terminar per sententia, b cognition dis a Corte, et ancora ὀ obligato per ditio suo giuramento de tenir, et far tenir, et
ad impir quanto lealmente poti a Iustitia. CXCIV Cho iuramento deue fare et Balio quando recrue et ballars det Reame, ct come se die contenis. XXVI. Quando et Reame peruiene a BA-lio, et tui intra per renir et bailago, de-ue giurar, et giura, che bene, et lea mente saluera, alutata, mante gnita , et dissendera quanto pisi leat mente potra contra tut- te te cose che ponno viuer, et imorir, esdretto herede det Reame, et elie gua a-r , saluata, mantegnira, dissendera, et fa-ra guardar, saluar, mantegnir et dissenderquanto piu leat mente potra, et ditio Rea-
me, doue tui ε Balio, at dretto herede, et a ii sucii heredi dapo tui, et cli' attender 1, et mantegnira, et sera tegnit, et mantegnir te donation, et ii priuilegii eheli ditti Re, et sucii antecessori hanno donato, et fatio in ditio Reame, et calcu-na differentia suste alle donation, b h lipriuilegii che lor seceno, che tui fata determinar quella differentia per termination ,δ cognition de la corte dei ditio Reame, set sara rechi esto in corte, et che menari,
et fari menar li homini dei ditio Reame per la termination, b la cognition de lacorte dei ditio Reame, et che non spo-gliara dat possesso, sera spratiar alcimo de ii homini dei ditio Reame d'alchana sua
tenitura, se non susse per termination, bper cognition de la ditia corte, et che tui in ditio Reame tegnara, et mantegnira, et sara regnir, et mantegnir in ditio Rea- me te bone vianae, et Ii honi costumi, et
tuito, et che tuite te preΞitte cose inste-1ne, et cada una separata, giura sopra lisancti Euangelii de Dio de tenir, guardar,
et farie ad impir come Balio con bona si de langa alcus33 sorte de inganno, ment retegnii 4 il ballagio det dretto herede del
ame, & che non contrauegnira in alcuna Cosa, comportara cli' altri vada iusta et
ze che sono det dretto herede det Reames aranno in la custodia, Sc prouedimento deli Baroni, & de ii homini dei ditio Rea- me, & che tui fara hauer 1 li eastellaniche li sopraditii hanno statuito li sormenti
te in tui te te cose per la cognitione de lisopra ditti, b de la piu parte de loro. CXCV. Come si deue far soruagio at capo Signor dei Rome, come a colui chenon ὸ capo Siguor, di che ι' famo δienuto at suo signor per I' hometio cho
XXVII. Quando homo, b donna fa ho-magio at capo Signor det Reame, deue es ser ingenochioni in presentia sua, & mςtter te sue man gionte infra quelle dei si
contra tui te te cose che ponso uiuer, O mo in I Sc et Signor deue responder ' Et tomi receuo in tu se de Dis, in lamia u
165쪽
mo che sia homo dei eapo Signor, et de-ue stiluar at far dei homagio, per che al-cuno ii quale ὀ homo de altro non pubfare dapes hornagio ad uno alti O, se non salua ii suo primo Signor, b se non locon sua licentia, che non mentis cha la sua sede verso colui dei quale e stato prima suo homo; & chi si homagio de cosa chesia al Reame ad altri che at Signor, lode-ue fare net sopiaditio modo, ecceto solamente, che non li deue pili fare ligeZZa, perb che alcuno homo non pub fare piude una ligegeta, & tuiti li homini de lihomini dei capo Signor dei reame, ii de- ueno far ligeaga per passis , di gia che lide ueno la lige ga, non la ponno far ad altri, senZa errare verso lui; & homo, bdonna che fa homagio ad altro e obligato
at suo Signor per la sede che ii de te, R per rhomagio che li fete, de guardar, &saluario contra tui te te cosse che polano vi-
ntato de non metier, far me iter mana
la sua persona, consentir, bcem portar, per quanto pub che altri la metiano, bc non deue prender, ne far prender, ni reten ir alcuna cosa dei suo Signor, senZa sua licentia, oltra la sua volunta, se non losa per termination, b per cognition de la co
te det suo Signor de quella Signoria in laquale E il suo seudo, per et quale lilia fato homagio; nε deue homo, b semina con- si gliar aleuno contra et suo Signor di cosi
che sappia contra de lui, se ii suo Signor
non to da at suo consulto per cosa che luisti melle a la termination, b cognition dicorte; & non deue portar arme contra et suo signor, se non E in sieme con vae altro
suo Signor, at quale si a te nuto di fede a-uanti de lui; ne deue sare per sua saputa,nh procurar la vergognia, ne ii danno delsuo Signor, ne cona portar, consentir per
quanto sa, & puol, che altri lo facia; ne deue cerchar la vergognia de la moglie delsuo Signor, nὰ de la figlia, n) glacer conesia carnal mente in alcim modo, se non
lasse per matrimonio, de la sua foret lamentre si a donetella in casa sua , ne comportar, b consentir, per quanto puol, chealtri lo facino; Sc deue configliar leat mente et suo Signor quanto se, de quella cosa che lo di mandera.
XXVIII. Tra te assise che sorreno falle,& statuite at Rea me de Hierusalem sit fat-ta una at tempo det Re Almerico, ch'epropria da li Signori a li homini, & dati homini a li Signori, & quella assisa fusatra per far la pace dela guerra, & contrasto che su tra et Re Almerico, & Miser Girardo che m Signor de Saete, &di Bel- sorte, Sc quella guerra si mosse tra loro,
per che ditio Gii ardo priu, uno suo homo
senZa termination, & senga cognition dicorte dei studo che regnitia da lui in laSignoria di Saete che tui tegitiva dat Re, per la quat era suo homo; dc la pace diquella guerra su fati a cosὶ che ii ditio Gi-rardo re se a quel suo homo qual hau eua priuat' senZa termination, senZa cognition di corte, et suo seudo, & li reseceel danno che li fece; & su la corte delditio Re, & dei ditio Girardo, 3c detulti ii Baroni, & li altri homini det Rea- me, Sc de tuiti quelli che have vano h mini che te nitiano seudi da loro at ditio Rea me; & fu quella assa si cos 1 fitta, &s latuita che tuiti li homini de ii homini dei capo Signor dei ream e facesseno ligeZeta per i assisa at capo Signor de ii seu diche lor te niuano da li suoi homini, Sc chetuiti quelli che haueuano fatio homagio, d ligeaga, fit se per ramisa, b altra mente, susseno obligati l 'imo a i 'altro, & simil- mente li homini de ii suoi homini de cadauna corte da perst; & che s' et Re voleste hau er la fidelia de te gente ch'erano stantia te nelle cita, ne ili castelli, Sc ne libargi, che li suoi homini te niuano, cliet ulti li giurasseno fideli 1, 8c che li susseno obligati per quella fidelia, de cib che lihomini de ii suoi homini li sono obligati per la lige ZZa fatia per i 'asssa; & fuspecificato altiora come si deue far la li-geZZa at capo Signor per rassisa, Sc di cheli sono obligati per la ditia liginga, dedi cli' δ obligato et Signor a quelli che lis anno ditia ligeκga, & di che li homini sono obligati l' uno a l' altro, et tuiti in- sieme; te quat cose et capo Signor, et Ogniun de gli homini dei ditio Reame, deue stentare per sapere, et io te dechia-
prima de molli casi de seudi, et de la sede ch'ε tra et Signor, et rhomo, et dapoideehiarirb li serii illi che li homini deueno at Signor, et come deueno i Signori citarii suoi homini, per li lor seruitii, et cmme li homini ponno, et de ueno astrenZeritor Signori, per hauer te loro page che lideueno per i loro flaudi, et come impe-
gnarii di lor seruitii. CXLI. Con, et capo signor det Reamepuoi donar fudi. XXIX. Et capo Signor det Rea me de Hierusalem pilol donar seudi dat dominio di sua Signoria, et seudi tali come vol luicon seruitio, b sena a seruitio, et quellichel dona con seruitio li puoi donar pertat seruitio come vole, et quelli che dona senga seruitio li puoi donar si stancamente come vole, et puot det suo dominio donar quel che vole et a chi vole, et costfrancamente come Vole, a Chiesia, et 1 religion, et a commvn, et a gente laica;
et pub quietar tutio et seruitio che ii de-
166쪽
De date det seudo che l' homo liene da tui, d parte, & c1b chel capo Signor fara dele predit te cose, deueno esser, & sono ser- me, Sc stabile, per che egli ε de Ia sua Signoria solo Signor, & capo, & non lati ene d'alcula signor, eccetio da Dio, deue a homo, 3 a donna homasio, seruitio, at una altra redeuanZa, per laquai non possa fare tui te te predit te cosse, di cada una δ' esse, & cosa che tui faecia, ii sucii heredi non ponno, nὶ de leno reuocar, ni dissaria per rason, nε per rassisa, nὶ I' usanea dei ditio Reame.
CXLII. Come quelli che sono fomini delcapo Signor che hanno corte, cecha,
XXX. Li homini che tengono seudo dat capo Signor, si a Baronia, b Signoria chelia corte, cecha, giudicio, b altro seudo,& quelli che tengono seudo d'alc uno de lihomini dei capo Signor, ponno Venderit Irti li loro fetidi per rassisa, & parte de litor Dudi donar, & dis membrar per parte dei seruitio, che questo sita per rassisa, b r usanga dei ditio Rea me, & chialtra mente io is, cosa chel faccia, non δvalida, nε serma, si a fatia in corte, bfuor di corte , per et consentimento, b sen- Ea consentimento det Signor, dat quale tie- ne et flaudo, se qiiesto non e ad alcula deli suoi heredi con et consentimento det Signor, si coni'h a presso dechiprito in questo libro, Sc chi attramente lo fa et suo herede to puoi reuocae set vole, & se luilo reuoca, costa chel saccia, non Val, ne sera tenuia, & e et seu do vi en ne te mandet Signor per successon, δ per mancamento di seruitio, o altra mente, et Signor pub reuocar, & hauer quel che sera fit tosen Za assisa, ili senaa usanga, se ii Signor non to consente in corte, b se non li hadato altiora in corte liberta di sarto. VIII. Quat doue effer ei capo Signor des Eeame de Hierusalem , sia Re, 3 altro, ct tuiti Ii Laroni, o Si nori dei dit
iudicii. XXXI. Et capo signor det Rea me de Hierusalem, sia Re, b altro, Sc tuiti liBaroni, δc Signori dei ditio Rea me, chei anno corte, ceche, Sc iudicio, deueno es-
viii, per Dardar bene sὴ, Sc suoi homini, dc te sue signorie, & te sue rason, si co- me deueno, di le sue rason inquerire, Scdistrigarie; leati, che leat mente tengino,& menino, mantengino, & gouemino s),& 1 suoi homini, di i suoi populi, clienon facino per quanto sanno, ni compo tino che sia satio per quanto ponno, in
che tengino, & mantengino recta mente laequita, cias eun in ta sua corte, & inla sua Signoria, come quello che sera it douer; bon giudice chel non sparagni ad ale uno de Iustitia, quando non deue esser sparagnato,& crudel giudice quando et bisogna, &pietoso, & misericordioso, la doue se 1echie de per Iustitia . IX. Quali deueno esser li homini, ob
jono giudici Me I aba corte. XXXII. Li homini che sono giudici ner alta corte, deueno effer leali, & intelligenti ad intendere, & tegnir bene te parole, & li ponti che Ji litiganti dicono in
corte de te lite loro, & giudicar con equita, & piu leat mente che potranno, secondo te parole ch'aldiranno, & intenderanno, & altra mente non de ueno giudicar,nh per amor, per inimicitia, nε perpaura, per plena io, ne a complacentia , nε per attre cose, deueno lassar de giudicar per quanto saperanno quello che piuti par era de rason, secondo te parole ch'aldi ranno, & intenderanno in ta lite; per cheogia' via' deue piu amare, & temere Idio, de i anima , & honor suo, che homo, bcomplacentia, b inimicitia d' homo, b didonna, b hauer parte, b guadagnio; et parmi che rutti si giudiei che sed eno in
corte , sono molio carghi de Vergogna, et peccato, s alciano perde la sua lite per hmanchamento de non effer in teso di quelche i ha ditio nel piadeaar litigando, perii che parmi che tuiti li homini de ratia corte doueriano lassar tuiti li altri intenti, per intender, et telair bene te parole et e li aduocati dico no in corte, ' per render bene , et re Stamen te li giudicii. X. Do che forte deue effer i' a uocato.
XXXIII. I 'aduocato deue effer leale , et secreto, che deue consigi an bene, et leal- mente tuiti quelli, et tui te quelle a chivi en dato a consultore, et placitar' per Io-ro leat mente it meglio chel sapera contratuiti li homini, ne mai, excepto contra
se stellio, deue lassar per amor chel portia colui contra et quale litiga, ni per inimicitia che rhabbia a colui at qua e ἡ dato consultore, nε per dubito che habbi ad hauer onta, nε danno, nὶ per dono, in E promessa che li si a satio de configliar bene, et leat mente colui, b colei a consulto di quali per et signor E dato, chesel facesse altra mente saria come dis leale; et deue celar i secreti che colui, b colei aquali e dato consultore ii dii anno circa lecose . de te quale ε consultore, chel credeche li possin nocere; et se tui dira la sua parota in corte, la deue dir il meglio, et
cessaria a dire; et s' altri la dira, et alui pareta di posserta emendare, to deue fare, b diri a priuata mente a colui dei quale Econsultore, a cib la pollia emendare , et hora,
167쪽
et a tempo senda suo danno et per chemi pare, che Dei pl. citare si recluedeno lealsisse, et viai Ze dei ditio Rea me, consit derate, piudicate, et determinate perti homini de r alta corte, et de te attre corte dei ditio Reanae, io parierb in 'liaesto lubro, prima de te lite, che de te assisse, de V sanae; et per che mi pare, checolui che vol placitare in t 'alta cortς , auanti che comincii la lite, deue domandar consultore at Signor, io dirλ come,& de che, & per che se die domandarconsultore de corte al Signor, auanti chese comiticii 1 placitare, & dapoi dirb per ordine de te alti e eose, de te ques io libtolio ras sumnto de partare in questo libro, secondo che idio mi concedera se nno, dc
Coine , per che, de che , se die
domandar consultore di corte. XXXIV. Chi vol placitare in l' alta corte det Rea me de Hierusalem deue dimandar at Signore consigito di corte, et me-glior aduocato de la corte a suo giudicio, B sia aduocato, b non, ac b set non E aduocato it suo consultore ii Lippia suardarie rason sue, di distrigario di quello inch'ε actore, & diffenderio di quello, in
ch'δ reo, & sel P aduocato, ac ib chel ab-hia pili di consistio, per che non e alculasὶ savio aduocato ciret non possit effer ben,& spesso aduertito, iret c. aso di quello cheli gi oua, per uiae altro aduocato seco, per bche dot aduocxti sanno pili che uno, dcvedeno piu chlaro et caso, & errano me-no, per che se l' uno erra , r altro remenda, & per che ne siuno placita per se co- si bene come per atrii, imper bchel 'odio,& la maliuolentia leua spesso, & sminuistse la memoria de rhomo, & lo melle in ira, sic che dilata et seiano de l' homo piupresto, & piu spesso per causa propria,' che per quella de altrui; per b de rason deue, & colui ch'δ aduocato, & quel clienon ε aduocato domandar consultore, perche chi dice la sua parota in corte, selerra, non sa come emendaria, & chi lata dire ad altri colui che la dice erra, tui,& il suo consultore ponno emendaria auanti la sententia, set non consente quel cheil suo consultore disse per lui; & per queste rasone, & per molle alti e che sarauetroppo longo a dirie deue classe uia de quelli che via placitare in l'alta corte, domandar at Signor consultore auanti chel comine ii a placitare. XIL Gi domanda consiliore, quat homo deue domandar consulto. XXXV. Chi vol di mandar consultore dicorte al Signor pub dimandar a sua electione quel che vora de tuiti quelli che s no in corte, sia homo det Signore, b altro, R deue dimandar colui che crede chelsia et me ior aduocato de la coire, &qu aud6 havera hausto viro a sua electi In in suo consultore deue dimandar via' altro, di et Signor li deue d. ire et secondo tale quale vorti; & eel Signor li dara quelchel et esse, dc r altro come vora et Siga re, comencia la sua lite, it piu presto, &m lio chel sapera; & se et Signot reti enein suo eonsultore, o per guai d. ar la sua pa- rota , quel che fa prima rechiello, & colui ves litigar contra et Signore, domandives. altro per suo consultore, quel che credera lia et megliore, da pol et primo, perche sel se mettera in lite de domandar, Sc hauer per termination colui che doman- db prima, & et Signor retentae per suo consultore, prolongar a la lite sua, & nonio potia hauer, per che et Signor ha po- ter de retenir a filo consultore, b a gua dar te sue parole, qhialuinque et voradisuoi homini; & se la differentia δ contra altri, che contra et Signor, & lui che retien perguardar la sua parola, quel che li fu di-
mi date a conjultore colui che vi domaudat I& sel Signor non gliel da, set e actore lidomandi via' altro, Sc te lὸ reo, Jc volsu gir la lite, domandi at Signor molle termination sue interlocutorie di corre, digando molle rason at meglio chel sapera, perte quale vol hau er colui, pol chel tro ubin corte, lo dimandb prima, & chela differe tia non is contra et Signor, Semeitasi per cadauna costa separara mente inla termination di corte, et in Ogni inmination mettaui et sua re tenal, videlicet tare saluatione solita.
XIII. Come se dene domandar con hore, si chel suo consultore non possa di gno
Ia causa configitur et suo aduex aris. XXXVI. Chi vol di mandar consultoredi corte al Signor in modo che s' et Signorio retenisse per guardar la sua parola, et non possa di quella causa dar alcuta con I:- fio at suo aduersario, ne colui chel Signor retie ne per guardar la sua pri ola, non possit andare sel volesse andar de su: volunta, dica cosi quando vol di mandac consultore; Signor dami et tale mio consultore, et lo nomini, contra et tale de Iutat cosa, et nomini colui contra et qualeves litigare; et se ii Signor et reti ene perguai d. ar la sua parota, dicali: Signor qu ista disserentia, de la quaI io Noglio liti Ἀ-
1e , non e niente contra di voi, per A theio non intendo che voi positate, ne dotiet et gnir et tale, et lo nomini, per suardaria Costra parola, I bi che lui e presente
168쪽
to dire, che non mel date is mio consuli re per te rason preditie, se la corte ii temmina, di ciὸ mi meito is la cognitionde Ia corte, resaluandomi et a questo pub lir et Signor; Io non voglio chel resti pere a che hauete ditio, M' is non is tenga per guardar D mia parata, o rendo laraDione, per M'io intendo, chel Signor his
unuto, se la corte io terminaria, o di ciδ ne metto io in la cognition de la corte, νesaluando ni I et Ia corte deue terminarche ii Signor lo pub telair, per guaesar lasua parota, per cli 'el Signor pub tegni rquel che vole de ii suoi homini per gua dar la sua parola; et se lo retie ne dapoita ditia terminatione, et pol lo da in consultore at aduersario de colui che lo re-chi esse prima, b sel va de sua volunta, dica colui che prima et di mand6 1 suo consultore; Signor io non intendo che via possete, ne douete dar et tale, et lo nomini, is consultore dei mis aduersario in que- Ita disserentia, ne Me lui de sua volunt isel possa configliar contra de mi, pol ch' iosei dimandat prima in mis consultore, per questa differentia contra de colui, che si et retensi per guardar D sosra pa-νοla, cVio vel contres ii is imminati ne di corte, che voi p r cognition de
stra parota in questa disserentia ne chelui et con gli contra de vii I et rendo lapason perὸ che saria troppo gran cina, et
contra rason, et Iustitia, et euidente o
et gludis , cbe douete far Lusitia, et man- tente equa mente is cia uno la rasou sua, possate dar a consultore des mio aduersario colui es' io vi domandat a mio consuto
in qtisa dis renita, ne cho Di de sua
voluuiis, per c a che voi fauete fatio, et post a configliar contra de mi I che se cos; fuge , che voi voleste retegnir et consultore che Si e prima rechisso, ο ι' aduersario I hauesse 2 suo consultore contra colui iuquel a disterentia, se uoi et pol te, lovolere fare I c, se uoi non to potete, duo u Io υolete fare, o tui de sua volunt is po-iesse cons gliar et mis aduersario tu quesadisserentia, dispoi Ie prediit e conclusoue, quesio non jara, Ie non per che Dot ι'haue- si retenuio, o hauuio per termination decortr a guaesar Ia vostra parola, quando mel domandat a mio consultore, Ia quai co-
eta del Reame, non per rason, voi lo pote-ie dar in consei lio at nato adu rsario contra
aduersario contra di me tu quesa causa, pol cs'io vel domandat prima contra dilui in questa med a causa, s sol et rei nosti per guardar la vostra parola, cVio mel contrasai, i i' sau si per temmiustisti di corte I per Hese, it mis adue sario non deue con gliar contra de mi iuquesta causa, dapoi se predii te conclusione , se la corte non to termina I perd pthdico, che voi non D podese dar in consuruiore des mio aduersario confra de mi in qu
nation de la corte, la qual cofa che voi noudouete far, ne supportar ch aurifacino, perche la corte his terminato che mi et pote- te retenir per guardar la Sostra garola, tu
mente, io intendo Me quem e torto manifesto, contra la termination de la comte I er per tuti e te rason ch' is dissi, opesta cuna d' esse, io non viginis Get con gli et
mio aduersario contra de mi in questa causa, se la corte non cognosca cs' et debbofare, o di cu me metto in la cognitione de la corte, solue Ie mis rason c. Eis' et Signor commandera che si faci cognitione, non me par chel Signor, colui che l' harete nuto per guardar la sua parota, postidir cosa per la quale la corte cognosca cheldeue configliar in quella causa l' aduersariodi colui chel dimandb prima in suo consultore net modo preditio ; che se attramente lasse si Signori potriano tuor a lisuoi homini li consultori che lor hauessii nodomandati prima, & darii a li loro adue sarii, b se tui volesse andar di sua volunta et potria fare, perci b ch'el Signor rhauesse rete nuto per guardar la sua pamia, la quat cosi parmi che saria torto mani se-sto; & s' et Signor non vora far fare lacognitione, to astringa, si cona' ἡ da pol
specificato in questo libro, come si pub, A deue astringere et suo Signor de falli fare cognition di corte.
T. Per che s pia dimandar consultore
XXXVII. Et si pub per sh, b per Ia
propria moglie, b per et proprio figliolo,
b figliola menori de aeta domandar consultore at Signor per termination di corte;& per colui, b per colei a chi et Signori ha dato consultore, set non h1 nominato in la corte la causa de la quat voletia placitare, quando colui et dimand h in suo consultore, si pub per il suo consultore di- mandar vn' altro 1 suo consultore si com' ἡ preditio, & a defiender colui ch'ε prima a suo consultore ς' alc uno li vol toglier, bleuare colui ch'eia prima a suo consuli
169쪽
re, set non vol piu effer,'b s' et Signor,b ii suo aduersario lo defende chel non vada per termination, b altra mente ancor chequando et domand 3 a consultore, non disis e chel domandaua per domandar, b per deflander; per che quando si domanda consultore senZa nominar de che, & et Signorgliel da, altiora lui pub conligilar colui, at quale δ dato consultote de tui te te cause de te quale ii dira d'hauerto dimanda Io per consultore, ma d' ait re non to de-ue gia consigliar, s'il Signor non gliel de- te in suo consulto altra fiata, per quelle attre cause; ne de te cause per te quale hdato consultore ad altri, non to pub con- si gliare; ma chi ha nominato at di mandarconsultore contra chi lo domanda, b perche et di manda a suo consigito, et non lodih consigitare d' alti a cosa sel non Vole,& set vora consigliar, lo pub fare contracias uno, ecce ito et suo Signore, b et suo homo, at quale sia obligato di sede, bcontra altro, a consulto dei quale E stato
de quella causa, in la quale it sara stato
XV Per chi si pia dimandar configlio
XXXVIII. Et si pub per chi si vole d
mandar at Signor consultore de corte , purche non se domandi at Signor di cib termination, b cognition di corte, che si me ita, ii Signor, b altri non si voramet ter; per che chi lo far , set non ἡ a suo consultore per cor te, b chel sia uno di
quelli di quali E preditio per ii quali si
pub domandar consigito per cognition decorte, salii se verso et Signor; Sc com' et Signor lo pub conuincer, & hauer rason, de che rason deue haver, sera ditio dapolin questo libro. T. A' chi non si puθ dar constitiore decorie , se ii suo aduersario et contradisse.
XXXIX. Et Signor non piab, deuedar consultorς di corte a homo che seneta consultore de corte litiga, O comiticia lixe, b se clamor Taltri, b domanda cosa ad altri in corte in forma de litigio, bche resposse a clamor, b a di manda che liis fatia in corte de quel clamore , se ii suo aduersario li contradice, b diisende, comedeue per ch'E assis a b vsanga al Reamede Hierusalem, che chi placida in I alta co te senZa hauer consultore de corte, et nonio deue, pol hauere, se ii suo aduersariolo vol contractare; & chi vol tuor consultore di corte a colui che hau eua fatio una de te prelat te cose, dica at Signor quando lui domanda consultore; Signor ismi preto, domando come a Signor, o
non diate consultore in quosa cause laquale ha comisciato a placitare contra de
mi sen a consultore, ne non intendo chel postate , δ dobbia e fare, ne et ostio chri acciate, se la voma OA te non to termina, dico per che I se; δ che non e et fames, ne costi me, ne asso at Reamo de Hieru-yalem, chi placita, δ comenea placitare in corte senes consuli ore, che dapoi possa ,δ debba de quella causa havere consultorris corte, O colui ha comendato giis a placitare , pol che i' ha Eitto , atio iucorte te tal cose, & dica che cosse ha dit-te , & farte; per tutis queste rason civio hδ dii te, δ per alcuna 'esse, io nousvilio chel habria consultore de corie, se Iacorte non Io termina, di ci3 mρ Merio in la cognition de la corte saluo iure Et io non credo che colui che com in cib a placitare senZa consultore, possi dir cosa per la quale cognosca la corte, che coluiche comin cib a placitare seirga consultore de coite , debba hauer consultore in quella causa , XVIL A' quali A Signor non pu), rve deus denegar conjiglio de corte. XL. Et Signor non pub, deue denegar consultore ad alcuna persona che li richi ede che si a presente in corte , e et Signor non to retiene per guardar la sua pa-
rota, b in suo consigito, b se tui non ha-uesse homo at suo consulto che ii Signorii hau esse dato per quella causa chel suse presente in corte, b se tui non hauesse placitato seneta consultore, com 'E preditio, bsel non hauesse dato ad altri contra lui perquella disserentia; & se ii Signor li haues se dato consultore per quella differentia, colui non lasse presente in corte, & domanda altro at Signor in suo loco fila chelvenga in corte, et Signor non to pub de ue dare, set non ha ditio, d fatio alcuna de te predit te cose, per te quale et Signorii potesse vietare et consultore; & se et Signor vieta consultore ad alcuna persona per altro, che per te predit te vie, colui al
cognition, io credo che la corte cognoscera chel Signor ii debba dar consulto-1e di corte, eel Signor, d altro non di- cesse che tui lik fatio, b ditio cosa per laquale non deue haver consultore di corte , di dire per che, & offeri r se a pro uario,
170쪽
3c prouarto, come se diε, 3c talproiiano: puol esser, se non per recordo di corte &c. JIL Ar chi et Istuor deue dar consultore di corte quando ii visu rechissio. XLI. Et Signor deue dar consultore achi ii riehiede, se tui ε prese iue in corte quando ei rechi ede, se non to retie ne a suo consultore, o per guardar sua parola, b se eolui che Io rechie de ha fatio alcima de te cose scrit te in I altro capitulo, peril elie si perde rhauer consultore di cor- te, b se ii Signor non l' have se dato con saltore ad altri per quella causa contra tui; et se colui che ii rechie de a consultore non E in corte presente quando lo rechiede a
consultore, et deue dire. Colui tae m1 r chiento per consultore non e in corte I etsi, colui ii dira; Signor colui ta' is vi d mando per consultore e in quesiacitis, mandalila a chlamaris, demeto per consultore u sel deue seruitio de corpo at Signor, et Signor deue responder; Io mandar) achiamario, er quando fata tu corte, vi δε- νὸ quel ob'io debbo I et dapor et deue farcitare per et bastonier chel venga in cor- te, et et bastonier et deue cercar la doue crede pi di trouario, et sel bastonier et
troua et deue citar de venir in corte, et
se lo cita, et tui viene, et Signor lo pubreten ir a suo consulto, b per guaesar la sua parola, b dario at consigito de colui chegliel domandb, quel che piu vole; ma set
Signor dira; Volunt tera quando vegnita lui che faueti dimandato, recbissio, et chel mandb a chia mare, coni'ε preditio, et Signor non to poti ii altiora reten ir alsuo consulto, nὶ per guaesar la sua paro-la, set vieti in corte, per che rha consentito in corte de dat glielo per suo consultore, pero che ben ii ha consentito quandolui li disse ; Stenor mandesiis csiamar; et et signor li disse; Volunt tera, b per Dio ,
d alcun altro simel motio, per et quale consenti a la sua rechiesta; & se colui et uale vieia domandato per consultore non e in la cita, b non deue dar seruitio de eo po at sit gnor, et signor non e obligato demandario a chlamare sel non vole; & se colui lo domanda per cognition , et se pubben deflender digando; Lo nou intendo didouer inaudar is chlamaris di suora de Iacita per darustis is consultore I dirδ perche I peris che se cosὶ fu e , che si Signor fuge obligato di mandar suor de la terra ischiamar colui, che si visu domandato per consultore, adoncha non fariano conuinti co- tiro che fuge no at placitare in Ionsta rem-po , per che domandariano per consuisore ,
quando voltis vo fugi r at placitare , quello homo del. S uor , cri fulse piis Ioniano data citis, Ia slongariano , o suspenderiano tanto su che tui venisse in corte δ cho
col quale hau se procaciato c e si se asse , quando et Siguor eI mandasse is citur Gespuisse in corte , ct cosi potria far spes o dii obe ι' a toro furebbe longo tempo dilongato da Ia fua rason, potrebbe havergram danno, 3 perder la sua rason per mol- te cause, che per u dilatiou dei tempopotriano acadere I per il che, is non intendo doueris mandar is chiamur di Dor dola citis, per da, uelo is consultore, nὸ far Iovogito, se la corte non Io cognosca; et dici 5 si me ita a la cognition di corte, saluuando te sue rason: et questa disses a deue far et Signor contra et reo, et contra pacto re Io nou lio mandar Dor de la citisa chlamario , se la corte non is cognosce, dirὸ per obe I per che non e seanda,
re non to comno a I et mellasse a la cognition di corte, saluando te sue rason: et chi richie de at Signor per suo consultore homo che non ἡ in corte, et non li deueseruitio de corpo , et Signor non ε obligato de mandar a chlamario, ei Signor sepub diffinder sel vole dicendo; Io non iurendo effer obligato di mandar is chlamarcolui, tae mi rechodete, darui is vostio se Iuliore, e dir3 p r che I imperδ chelui nou mi deue I ruitio di corpo , is non intendo effer obligato de mandar is chi marto, 3 citario de vetuir in corte, ne prefar seruitio che non me deue, per che set fuso in corte, ρο υoi mei domandisse avosro consultore, non is porria asirender d'
andar astramente Me comandario d' audare,
di corte, is non to potria tenir tu corte, ne Vor aris restar, nὰ impediris, n8 ha-tier rason, ne refloro, per non mi hanen obedito, ne per ii suo partirdi corte, sen-za licentia mia, per che tui non mi erra,
nὸ posso, set non mi isse seruitio dei stio
vo lis mandar a cliamaris, se la corte nomio cognosceris et mettersi in la cognitionde corte, saluando te sue rason: et se rat-tro se mette in la cognition verso et Signor , per alcuna de te predit te cose, iocredo che Ja coiete cognoscerά, chel Signor non ὀ obligato de mandat a chlamar suorde la cita colui, che li vi en domandato per consultore, per cli' et non li deue se uitio det suo corpo; et quando et Signo elia uera dato consultore colui cheli viendi- mandato, et pol se Ii rechi ede vn 'altro, et deue dare, et tale chel creda saper placitare cortileneuolimente, secondoli altri si