장음표시 사용
31쪽
suos ciues praeibimus, ut & ipsi plus
quam debebant, timeant a magna& heroica suorum indole, fiatque quod est apud Historicum ; ut Regibus bstvi quam mali sus ectioressint ' Quam facile ita aduersus Parmenionem excitaueris Alexandrum aliquem 18. Cui enim potius competet ita, tibi in Ci- haec circumspectio, quam ipsi Reei Z qui si ivit,
1uorum indolem ignorare non debet. I pectan in Ouid ergo ominabitur, de uno alterove ingenio Hersico, quod in ciuibus suis, aut in aula
eminere cosicit' An cum Tiberio apud Tac. I A. 8O, 4. ex optam is 1ibi periculum metuet, atque ita odio, depressione, exitio aduersus illos grassabitu Nequaquam Vero. Reclamant diuina humanaque nura; minitatur iudicium posteritatis, quod inter tyrannidis notas, imo specimina, semper as ripsit eam suspicacis animi iniquitatem. Neque quisquam dubitare potest, qui ivtyranni tempora designentur, in quorum comparatione, acerrimus Corbulo aliquis pronuntiat :Beatos quondam viros idtoresJTac. II A. 2Ο, Ι. 29. st, inquiunt magistri dominationis, ab eiusmodi aὶtis stiritibus sepe rit animi δει-r Iustis Pe regi periculum oblatum est. Et ' ss
32쪽
c p. a. CHAR AC T. Po L I T. quam facitra recta obsequu pia in cupidinem dominandi contumaciam esseruntur Ca-ue vero, qx is quis es, o Princeps, ne praedamnando fidem tuorum, perfidos facias. Id enim potius Ec ante omnia metuendum est. Dabo tibi Magnos huius caution is a instores. Ille ipse Ale- lxander M. cum nondum praeceps estet
ad deteriora credenda, Philippi medici fidem, etiam litteris amici suggillatam,
nondum ausus est damnare, Curi. 3, 6,6&c. Et Darius, apud eundem Histo- ricum, II, II, tam sanetiam & mitem
se praebuit, ut, di cilius sbi esse damnarei
quam decipi, affirmaret. 3o. Infelix quidem iuit, quam innui, Darii bonitas nec dubito, plerisque eam videri aduersum nos facere. Sed obseruare solent huius studii tyrones, optimarum saepe rationum applicationem non optime interdum , imo male institui. Vtique ex virtutis & magni animi praescripto fecit Darius, quod de fide praecipuorum amicorum suspicionibus aut fredulitate nequaquam oportere iudicari contendit: sed quod manifestis &fidissimis indiciis ac denuntiationibu S, 'bi iam nec suspicioni nec credulitati lucus
33쪽
V p E I A N I locus erat, animum attendere noluit, in vo non aequitatem modo & bonitatem, sed ipsam quodammodo sanam mentem pretetergrestus est. Neque sic tamen aliter, quar ut eicis boni, quod commendamus, opinione peccaret.
3 i. In aula Augusti, M. Agrippa , parendi scient iniussed pni ; aliis sane imperandi cupidus Vocatura Nostroa, 79, I. Magni huius viri vitium non ignorauit Augustus, nec suspicionis tamen sed patientiae & bonitatis eam occasionem habuit. etiam cum non sine contumacia pareret ille , vide elon. sug. 66.
31. De mereri beneuolentia fidu- quae, ex risiaciaque S attollere dignis praemiis praestat eminentem indolem, quam deprimere suspicionibus & contundere. Id quod inter praecipua, & si tantopere
Occultationem amant, arcana consilia Principi suggerendum duxerim. Certe enim nessera pote t, nessi posset, iu- sum esset, ut vividi ct ingentes stiritus iuignauiam seruilem; consiliorum promtitudo insaporem demutetur. ψ- γεν-
34쪽
μελέντων ρ . : iii quit prudentissima &virilis consilii femina ad Augustum, ubi de hoc ipso argumento disserit, mariti que animum a timore & suspicionibus domesticis liberat , ac vitro persuadet illam comitatem & sequitatem, qua postea summos viros complexus, non alia firmius ratione in ossicio eos continuit. Adi Dionem s 33. Non excluditur interim ea Principalis animi prouiso, qua vi cetera sui rς Minio imperii, ita indolem suorum 2 indolis vitia
mh pervicit , ob seruat,scientia oe memoria complectitur : ad praecidendas elatioribus degenerandi occasiones ,τbi opus fuerit, ct dirigendam in obsequiora ni promtitudine restioris animi alacritatem. Sed prohibenda est
haec cura a solicitudine iuxta ct su sticionibus. Quorum illud magni, hoc boni animi eli ossicium.
Iudicium da 3 . Atqtiebo : pacto, sicut Prin-
- αι is Cipi est, non tantum de sublimibus in-
, geniis, ieci de omnibus iudicare: ita de Principe praesertim Heroe, sicut antea monere memini, non nisi reuerenter&caute cogitari debet ac diuinari. Exi
35쪽
V x t x f T A N I. paueg. Coumultu AI. ne iniussas est. nam ct in restibκ ν suo tuquirentem repellit obiecta reveratio, o si qui mentem propius adegerunt quod st retis in sistiem se cνntendentibus ereenit) praestiricta acie, ridendi facultate ca-rVersint. Verum praeterquam quod H roica indoles siemet ipsa subinde mortalibus reuelat SC intuendam praebet; in civibus quidem hanc prudentiam ipsa faciet modestia innocentem: nam in id ferme comparata est,ut animus ad parendum & ζαωθόουν sui saeculi bonis
conssiliis erudiatur praemunitatur. apud extraneos autem quid obstat, quominus noscant magni viri & noscantur' quo minus Prudentium alia qui S per orbem e. g. Europaeum Oculos
circumferat, atque quae ab Ortu, a meridie, ab occasu, a ueptentrione sidera, δίquid promittant portendantque, tanquam e quodam Heroicarum mentium caelo, coniecturam faciat t3s. Equidem, ut id fiat, partim ciuilis actus interest, qui non vulgariS consilii artes inde potest haurire ; partim pietatis: quae opera Prouidentiae eo rectius , quo diligentius curiositatem semper exesse uibernus mirabitur. Nam
38쪽
In Plurium statu plerum que ipsa ma
Nam domi tantum continere hoc studium, sicut multis decorum , pluribus necessarium est ita vel propterea mi nus liquidam habebit disciplinam, quod ciuibus suos Principes, etiam longe longeque infra Heroicam indolesn positos, tamen ut Heroas aestimare, more quodam aut per venerationem Male
statis libet. Ex quo principio etiam panegyrica prudentissimorum virorum eloquentia cepe interpretanda venit ne quis vanitati statim aut adulationitribuat, quod a politicis & ingenio aulae assuetis iam tum uniuersim, & in ossicii
ciuilis parte erat receptum. Transeundum nunc est, ad alias imperandi formas, videndumque in libertate, aut optimatium rep. mixtoue
satu, quid Heroum ingenia expectationis iupublicum habeant. Atque hic plerique ad timendum quam ad sperandum sunt
proniores. ne aequalitas status ct honorum non capiant tam eminentia capita, ais adesne ad oluarchian aut 'IJrannidem tanquam
39쪽
xime vult princeps omnium, res potius solus est. Discite autem est. cum praestare omni
bus concupieris,seruare aequitatem, qus est i
stitiae maxime propria. Ex quν fit, ut ne se disceptatione vinci se, nec ullo publico ac tegitimo iure patiantur, exserevis tu rep.plerum- que largitores O fictiosi, ut opes qzam maximas consequantur, O sint vi potius superiores, quam iustitia pares. Deesarauit id fatis superque temeritas δί ambitio C. Iulii Caesaris, qui ut rursum Turitis ait) omnia iura diaina ath humana pri uertit, proptererem q*em sibi ipse opinionis errore snx rat Principatum. Nec Octauius postea aliam viam ingressus est. 38. Nam Scipions exemplum spei viam aperit potius, ostenditque : p rotam salua libertate Heroum in euia folleri, Herois De nec certistri ope ad magna attolli remp. qzam seroum humeris. Vir magnus & memo- r.
xabilis a & quem non ita efferauerat bellorum felicitas, quin pacem & calleret & amaret & tueretur. Teris nobili sti m a vox ad tersus Gracchum reip. turbatorem, dominationis molitorem, & iis flagitiis tragicam caedem meri
40쪽
& inciaili aliorum elationi, id est, Infestissimo hosti intes ino, noninfelicius, quam olim externis armis, opponeret. n 39. Deducunt sos ista exempla
integra, ct in- vltro ad nouam huius obseruationis eorrVt si cautelam. I Ion enim Rei p. tantum
momenta nitatis sc dicam, ct in rmitatis expendenda sunt,ut prudenter steres timeasEem hoc negotio. Audebo istud &credere & dicere: Si Iulius Caesar O Octa-aius incidissent in valentiora Reip. tempora sanie tantam publici satus corruptionem τι-xissent si inter Papirios, bios, Paulos,Scipio-'nes denis Africanos agitassent; plus erat, quod sterandum ex illis quam timendum publica liberin habebat. Nunc cum tot aegrie
ciuitatis mala, tot, rerum nouarum e X- empla , acerrimarum mentium cupiditatem ad immodica & praerupta elicerent, facile, quales futuri essent, etiam cum summa ope se obtegerent adhuc dissimularentque,apparere prudentibus potuit. Nam si in L. . q' Scilicet nemo repente & uno,inlius ab He- impetu libertatem, cui adhuc suus ho- rq ς φωρ nos constat, vel invadit vel conuel in At ubi collabefacta iam libertas vix suu M