Joannis Henrici Boecleri Characteres politici Velleiani

51쪽

demit. Vellet a, I, 2 & et stu. Iul. I. adde periculosiam sed felicem eius nauigationem, apud Vellei.2, M. i& aliam apud Floria, , 37& ingens illudpericulum in assigy

pto, ubi verbis Lucavi Io pliars. dicam

SVetov. IVl. 66. Octauit quoque iter huc pertinet, cuius meminit Hem 2, 9, uberius Sueton. 8, aliique s non enim hic multos nominare placet) item, quod captiuitatem imminentem simiai O in dici monitus euasit, Vellei. 2, 7O I. ne de multipIicibus insidiis & coniurationibus nunc dicam, quae Omnes miranda fati cura sunt disicussae. Vide de talibus

1 . Est, ubifactis quibusdam Og

laribVs nec indolis tantum Gimatione, se altioris fati interprexatione pensandis, mature futura magnitudo Heroum sperari animaduertique potest. Hac pertinet, quod Scipio AE milianus in Hispania ex prouocatione victor, ipsis modicus virium , immanis magnitudinis hostem interemit Veni 1,I2,4t quod Coustantinaes C s M. ad cap. a

se singularia

sio dicam ludia:

52쪽

dd. adhuc adolescens, barbar0rum ducem vivum cepit, & leonem ferocisIimum vicit, deoq; periculum, cui virobiq; Gallerii inuidia eum obiecerat, fatali virtute euasit. Zonar. to m. a. p. 2ος.

Cuius rei in Sacris illustriora & certiora documenta habemus. Nota est Dauidis aduersus Goliathum victoria, non gloriosior quam ominosor. Etiam Moysis factum, quo instinctus singulari & diuino impetu AEgyptium occiderat, cum fgnificamen ro secuturae cladis AEgyptiae dc vindicationis Israeliticae, per Moysen patrandae, accipi debuiste, ostendunt verba Stephani Actor. 7, 2AGdesinbro si ossic 36. Philon. I devit Mosae exorta spo Id. In hunc censum, venit ali-I e opinio in quando publicu ct veluti diuinitin immissa opinio, indes dimanans fama. De Scipione Appianus in Punicis p. 66. scribit: ληπτω si τὶς si υτο ς intellige Θατιω-

mos diuinitus occupauit haec opinio, solum Scipionem eum rise per quem expugnanda foret Carthago. id1 multi ad famili res Romali'

53쪽

phiam perseribebant. Sed cum nihil rumore dc opinione vulgari incertius sit, quippe quae saepe ex vanitate sycophantarum, liisque similibus occasionibus cooriatur,prudenti φ pars erit, ni ere.. Verum quis modus fuerit tot

obseruati' num i aut usus ' Quam- semp:r , quam omnino, si usquam, cauendum est in hoc negoti Q. τ προς ὀλίγα Pπολέψω aut attende

ne ad pauca resticiamin, quod stepe Aristotes in cognitione actiique ciuili notat. Atque adeo prorsum hic opyli est homine omnia audiente dc obseruante magus melliente, multa se icaute, aliqres credente. quali ilesc iption ς rustius in orat. prst Milan 23, Pompeium, alio quidem respectu, signat. Itaque passim commendamus diuinandi isellertiam , sed prohibemus suspicandi vafritiem; laudamus ubiquet obseruationisi industri- in , sed coniungimus eligendi prudentiam ; intendimus spem, sed moderamur fiduciae; metum admittimuS, anxietatem damnam us; minora non spe nimus, magna sectamur ; omina non captamus curiose, sed caute admittimus:

gonstantia semper utimur, pietate Vbique ducimur. f7, Cedi

54쪽

cap. 2. CHAR AC T. POLIT. Sequitur se. . 17 CCterum quae hactenus decunda huim prouidentia siue diuinatione circa Heroes didia sunt, multum explanabuntur Quae nan & instruentur iis , quae dicenda sunt inmod 'iau, posterum. Nam Vt peritius timeamus heroici sui speremustae de Heroibus, obseruandum, ἔμ' 'xς nobis diligenter erit Ouibus vitis artimbuis in magna ista vel consilia vel opera tendant pertendantque. Qui locus ut recte tractetur, suis quibusdam carceribus includendus, & a confusionis occasione

liberandus ante omnia videtur. euius ransi, δε- sS. Non enim sane fert animusr t ''V Ut - ire hoc loco per omnes siue prudentia ar etius declara tes ac maenia, siue calliditatis e Dicacias vias ' ', ais commenta, quibus aut reip. magnitudinem ct hostibus perniciem aut sibi domin tum glorianis quaesiuerunt si marunis aliquando Heroes neque etiam repetere Constituimus , quaeratione pertinentiae insuperioribus attingenda fuerunt de actu heroico : Verum , omissa enumeratione ac

λ expositione fingulorum adminiculornm, principia quaedam actus heroici ct instrumenta, in ipsa connexione sua ct applicatione, adeos

non tam ipsa,quam eorum ἐπι ολας ὁ λι-

, mutuse operas ct seriem Da cii de

55쪽

V E L I O A N i. ii de Heroibus informandi, iuuanda que prouidentiae caulia, breuiter delita

Non frustra caeli se aliquid in

Heroum ingenio. etiam ii agnouere, qui altiora aut interiora iudieare nequeunt. Sicut enim Sol ille, cum multum praestantiae silpjentibus tantum noscendae habeat, pulcritudinem tamen suam , &vigorem, ut sic loquar, pernicitatemque omnibus ostentato ita Hbroum actitas in plurimis rebus profundiore aestimio pensari debet,arigoris autem sui tum e omnium oculos mentesque ultro penetrat, cognatosque caelo motus publice declarat. Gaudent diuina perpetuo motu, ct iugi agitatione se veget aeternitas, ct quicquid homines vocamus laborem, sHeroum natura eII. nam ad hos rectissime trahemus, arbitror, quae Latinin Pacatus paneg. c. IO. de Imperatoribus usurpauit elogia. 6O. Intuenda erunt passim ipse exempla vi uidissimorum actuum,ut intelligamus illam excitati ct alacritate ia-tissma emicantis animi vim , qua negotia θ

Gnsilia non dicam aggreditur sed complecti tur ; illam promtisma scacia frenuita- cap. a.

ergo nos ocis

qui is amino

nestat:

56쪽

omni basilire gestu, labore decus, quo ita corpus anthuaduertitur agere, Pt ahima tu illa acturi de turlytrare, eminere fulgere. It que cum Liuius at, Pgorem tu νωίtu Hannibalis irinique in ecκlis , nominat, plura notare quam enuntiare credendus est. Quis enim ex illo vultu, ex illis oculis

non cerni t , Vigorem acerrimae mentis

spiritusque indomiti vitia emicuisse 'Eti am taurtius 7,6, 19 cum rigorem milita rem Alexandri, in opere armorum, oculis militaris vulgi .exponit, vigentem in omnia animum, siue vigorem istum animi, quem Italio Velleius tribuit,& qui in ocu- , los non nisi exterioris actus indicio incurrit, sub innuisle videri debet. Ipsum scilicet rei praeclarisiisti se nomen fecundius est, quam quod descriptionesiubtili facile possit exhauriri.

muttis νη- ὸ - Nec minus late patent, quae f- utibi te' ad utilitates effectumque huius vi estis pertinent. SI amorem hac ratIone an I-mis hominum, tanquam 'philtro quodam dixeris insinuari, vere sed parant dixeris. Ne otium & ioci & remissio-hesi

57쪽

hes, aliquid ex contem tu, imo ne aliquid ex otio ex remisto trahant, vigore,

qui remissa ad grauitatem intendit, prie stabitur: ne seria ad molestiam, seuera ad tristitiam, aspera ad inuidiam, veferime alias sieri solet,declinent, essi caci quadam dignitate semper venerabilem faciet Heroem. Ipsi aliquando affectus decebunt eum, huius subsidii beneficio. Agnosco aliquid tale in exemplo AG gV i , qui vultu 9 aspectu legiones Actiaca.

exterruit c. I. A. 2,q. atque ita exteta ruit. non ut odissent acerbe infensum, sed reuererentur tam generose indignantem. si cur ante eum I. Caesar -- per.r aggere fultus

Cesitis,intrepidus Quo , merui B t mers Non metuens. Lucan b. V. 3Is.

ci. Sed quid ad exempla dela- o Hia, .sei bor 3 1 quibus breuitatis ergo prorsus temperandum est. Illud non omiserim hoc loco monere; etiam alio trahi hac exempla , constantiaeque partim, partim Auctoritati tribui: at nobis ostendendum erat, non inter postrema utriusique instrumenta rigorem existit'iari debere. E. g. Aeme verbis, vultui, gestui VIgorem. inuisum potius aut terribilem facies,

58쪽

qui grauiter obiurgat multitudinem, quam verendum & venerabilem, illo vigore expe-ue Celeritas ori. i proficit. Ceta

MVRVς ς tissimus Character , Heroicus : idque exemplis testatum nouimus. Quocirca Peste in descriptione Iulii, cellaritateΠubestandi non omittit. cuius admiratione Floris 4 2,s; fulmini comparauit virum :quod νno eodemque momento venit,percossit, abscessi. & euoluit imitatione erudita viis comparationis Panegiristes Magni Herois quem perfecisse ait tot ac tanta

in star fulminis, ' quod vix conflectuna venit, urit, desinit ut prius obuia accendat, premat, di 'pet. Atque hoc sensu Hirci illius Prophetici pedes non tangebant terram. cuius vaticinii sortem cum stupore orbis, flexander im pleuit. lia 66. liud ni cum stupore alio . uidem diuer- tum Z ime enim discrimissis ratio qxx ritur, quod alii satagere, festinare , fa-pra vires suas propemodum niti, praecipitare denique videntur, illud Heroes, celerius quidem, sed absque celeritatis labore& tormento, suo quodam moris

potius si indole , statim ingrediuntur, statim

um vigore

63. Fallor an ex mutuu veru dita cogitandi agendiq

59쪽

Vε t L E 1 A NI. statim consciunt: siue miraculi magni riuaest spectatur, non opinionem modo hominum ante euentulo, sed ac post euentum fidem anteuenit, ac ideo vix inuenit, haec celeritas. Ea susscit ad occupandos rerum transitus, qui max

mis semper, sed aliquando breuibus praevertim si strenue peragantur)dis

cultatibus obsidentur dicam , an insidentur: ea pacis controuersias, belli perplexitates aut dirimit aut soluit: ea admirationem semper vel simplicioribus inculcat, vel sapientioribus relinquit,

cum raro prudentissimorum coniectuoraS admittat.

o. Nisi quod eo jpto admittit,

dum non ad mittit. semper tu antecessum temporis, ut sic loquar, hic timendum ac sperandum est. Multa iii Iulio , multa in Octauio praeuiderant Romani sapientes: sed existiam abant, longius ab eise quae praeuidei erit; neque ceJeritatem tantorum Viarorum d Heroicae indolis promtitudinem, sed ad sui ingenii captum ex gebant. Ergo praeuenti sunt partim quidem fato eit enim in Meroica celeritate aliquid, quod, cum altiore qua

cap. 2.