장음표시 사용
331쪽
τ va, ut usu uxor eret luemadmodum in mare quum maritus non jure usurpavisset Usurpatum isse, mavis,supinumsum dumes παθητικοα, nempe abnoctasse, uta marito usurparetur, quemadmodum nrox usu:
patum esset, se usurpandi causa. Omnio non
agit Scaevola de uxore, quae non legitimo modosarmavit usucapionem, ut usu uxor fieret, sed quae legitimo modo annali usu uxor facta, ideo quod non legitimo modo usucapionem interrupit, Trinoctio quod abesse, ex L. XII. a viro usurpandi causa, debuit, adeoque uxor, quam maritus non jure usurpavit, ustum quae usurpata non est, ea intelligi haudqua quam potest, quae non legitimo modo firmavit usucapionem sive non essecti, ut usu uxor fieret Sed iam ante Gronovium eoitum ab Antonio Guiberto Costano Lib. de Dotibus cis .eto φ. M ut Lege XII. Tabubrum coi Ritutum suisse arbitraretur ut mariti uxores in parent, quae trinoctium abiissent, i. e. quemadmodum explicat Costinus, ut maritimores, quarum usum tantummodo habe bant, si tribus noctibus abfuissent, suae potestati. subjicerent, quamvis ipse sibi in hac specie parum constans Lilro GDotibus P. II.
332쪽
in sententiam Conani discesserit. lnanis plane est conjectura Mosellani apud Balduinum ad L. XII. Tab., quae nec fide veterum nec idoneis rationibus comprobatur, moris fuisse conjicientis, ut ex XIΙ.Tab., qui uxorem du- Ceret, trinoctium ab ea omni contactu abstineret, idque emens,anno, iecurrente nuptiarum die renovatum,dimissa a se uxore per
trinoctium,quod quidem usurpari dictuni sit.
tanquam hoc facto usum uxoris in sequentem aἡnum compararet, ita ut eo anno repudiare nocivelit. Nec minus, ut recte notat Bacho-vius, erronea sententia Vertrani Mauri de n-re Liber c.3o existimantis usurpationem fuisse manus injectionem, qua mariti UXores, quae trinoctio abfuissent, vindicarent, &eX- inde eodem jure haberent , ac si in manum Convenissent. Raevardus censet ad L. XII. C. et ussirpatas intelligi uxores non amarito, sed a parentibus, aut si illi non essent, a Tutoribus, cum ab his solenni quadam ratione ad exemplum Sabinianarum virginum raptu quodam simulato apprehenses a maritorum potestate liberatae trinoctium a marito abfuissent. Ita quisque cx suo ingenio nescio quas comminiscitur uxorum usurpationes, conani quidem sententia VIII Com. 3. de Uxore, interrumpendae sucapionis causa, per trinoctium usurpatum eunti meruit eru
ditorum adsensum, altera tamen ejusdem
333쪽
ago CAP. VI DE CONVENTIONE Conjectura, qua suspicatur uxorem usurpari solitam a viro frequenti usu, non uno i dem, nimirum annuo usu ab uxore per trino Elium quidem interrupto, sed de novo altero anno repetito, ut sic usurparetur, sive multis usibus uxor usucaperetur, non potuit non Viriris doctis displicere annuus enim ex Lege XII erat usus , nec multis usibus, nestio quo fineri fructus interruptis iterumque iteratis, usucapio unquam processitis. X. . . Explieatio loci No. Esse svRPATVM Gelliam uxo REM, ut apud Gelliu
scriptum, exponit doctissimus Jo Schulting. in Notis ad Calpurnii Flacci Decum. II. pro usurpavisse positum, i. e. usucapionem intem rupisse, simili ratione, qua multat es pro
multavit dixerunt veteres. Sensu vero atque recto,si eam lectionem retineamus.Quod vero in Lemmate habetur, Conanus VIII. Comm.I. aut salsum putat,aut a sciolo quodam male explicatum, aut sic intelligendum esse, quam maritus non jure usurpaviuet i. e. usum
Macrobius, qui haec Gelliana I Saturnal. 3. totidem verbis transeripsit, habet: LEGE NON ISSE svRPAΤvΜ, atque ita legem dum videtur, cum mox apud ipsum Geulium, eadem de muliere legantur, scilicet quae V svRPΑxvΜ Iss ET, quam quidem lecti
334쪽
INMIANUM V sv ast nem nec Schultingius nec Gronorius rejiciendam putarunt, quamvis ab hoc in alienissimum sensum sit accepta dicitur usurpatum isset pro usurpasset , ire enim aliorum verborum supinis unctum periphrasin secere Critici observant. Ut est apud Plautum PersLIra aliena bona ire ereptum l. e. eripere, apud eundem Mid. III. I. asi ire opitulatum l. e. opitulari, sed tamen argumentum c. a. Ummulierem reserat, non quae usurpatum isset, ut est in contextu, sed quam maritus non jure usurpavisset, non potuit dare turbas, atque in iisdem dispellendis eruditorum ingenia exe
Usurpare uxorem, pro usurpatum mittere unquam acceptum esse, vereor, ne idoneo auctore non possit comprobare Conanus, nec, quod jam supra dictum,juris rationi con venit maritum fingere usticapturum simul
dedita opera id sibi exempli sumsit demonstrandum Henricus Stephdnus Noctibis Pariasmio s. sqq. in eandem sententiam con- Currerunt,ut inscriptiones capitum existimarent non esse Gellii, sed cujusdam Pseudo- Gellito de Avieno conjecerit Thysius, attamen Gellio easdem vindicavit Gronovius, ut clari manus postulet rebus ipsis & optimorum codicum autoritati Comment in Gedium p. 3.
335쪽
Sed haud scio, an Codicum autoritate, iisque indiciis, quae ronovius attulit, id quod est in quaestione, esse eadem capitis argumenta ipsius Gellii evidenter possit demonstrarie& 1 rebus ipsis hic manus dabimus, ut dandae sunt, auctoritate CodiCum optimorum, quiabus inscriptiones repriesentantur, nequiC- quam eam proficiente certum est, quemadmodum alibi, ita hoc loco inscriptionem capitis tertii ipsi doctrinae Quinti Mutti demuliere usurpatum eunte non omnino convenire.
g. XL . Vidimus de uxore usurpatum eunte, sive usucapionem interruptura , excutiendus nunc usurpandi modus, trinoctiali mulieris discessii Lege XII. Tabularum defini us Verba Legis XII. Tabularum ex doctrina inMutii Scaevota apud Gestium sic emiaxit Paulus Merula de Legibis Romanorimet c. XIV. SI v-
sensum Jaci Gothostedus adL. XII. Graviana de Orig. Auris L. a. in in Tata L, φή
336쪽
IN MANUM USU. 8 Debuit autem uxor,quae ex Lege XII usurpatum isset, usucapionem interrumpere non quovis indicio voluntatis, sed ipso suo disces su, non quolibet, sed trinoctiali, quidem a tequam sequens novus annus exordiretur, sic impleto, ut etiam singula momenta com-mtentur, Colligente ex do strina Qtiinti Mu si Balduino in Scaevola p. D. Usurpandi enim tempus erat usque ad alterius xseque tis anim initium, si modo ante illud, trino
Tum, quod ex Lege XII usurpandi causa ab esse debuit, potuerit impleri. Hinc non isse usurpatum mulierem Staevola ait, quae Lalem dis ganuariis apudvirum causa matrimonii e se coepisset, , ante diem quartum Kalendas Aanuariin sequentis usurpatum isset. Nomen posse impleri trinoctium, o besse a viro usum sandi causa ex duodeeim Tabulis deberet; quoniam tertiae noctis Ueriores sex horae alteriis anni essent, qui inciperet ex Glendis.
RIAS, i. e. ipso die quarto Kalendas, sive die 29. Dec. ante diem pro ipso die veteres dixisse notares est, infinitis exemplis apud Ciceronem comprobatur, quomodo is qui ita stipulatur: ANTE CALENDAS PROXIΜAS DA
RisPONDEs nihil distere ab eo,qui Calendis dari stipulatur L. N. L.ssi. f. s. f. de . . quod nunc breviter dicemus quarto Kalendas niueinexplicate veteres dicebant quarto die
337쪽
α8 CAP. VI DE CONVENTIONE ante diem Kalendarum, qua tamen locutione
ipse Calendae comprehenduntur Balduinus in Scaevola p. δα suae igitur IV Kalendas sive d. 29. Dec. usurpatum ivit, non potuit implere trinoctum,rationes sic iniviis recte quidem Gronovius prima quidem nox inter quartumo tertium Kalendas integra est Cunda inter tertium iridie Kalendas item solita est, at tertia non est integra, quia hompost meridiem nodiis sive post sextam non sunt diei praecedentis, qui annum finit, sed
Kalendarum Januariarum, quae noUUm amnum incipiunt Res ita habet. more Romano dies a media nocte incipit,4 sequentis noctis media parte finitur, ita quicquid in his viginti quatuor horis i. e. duabus dimidiatis noctibus duce media actum est, perinde est quasi quavis hora lucis actum esse verbis Pauli in L. I. de Feriis. Est is civilis dies, quem Sacerdotes Romani definiverunt a nocte media in mediam, teste Plinio II 77. Populum autem Romanum ita, uti Varro dixit, dies singulos annumerare a media nocte usque ad mediam noctem multis argumentis apud Gellium ostenditur Lib. III. c. a. suae igitur sex posterioribus noctis horis fiebant, eo die siem dicuntur, qui proximus eam noctem ibilacescit. Gellius d. c. a. mox apud Romanos duodecim horis constabat, totidemque dies Bla exordietatur ab hora sexta, quae
338쪽
IN MANUM Vs V. 8s apud illos erat prima, 4miebatur hora sexta matutina, quae ipsis erat duodecima A me dia itaque nocte sive ab hora nobis prima,ipsis septima civilis dies numerabatur, ut sex,
cteriores nobis horae, scilicet I 2 3. 4. s. 6 CS-:sent pars diei, qui illas proxime illucesceret. Balduinus in Scaevolap. δε Ant. Augustinus IV. Emeia r . Alciatus L. a. d. V. S. Cujacius XV. O. M. g. XII. Sed dispiciendum nunc pro Usucapionis pius, quomodo usucapionis an 'nnus Ausucapione uxorum com 'Q40 Qm-
Putetur, ut usurpandaracio inde
elucescat dilucidior. In usucapione ita se vatur, ut etiamsi minimo momento novissimi diei possessa sit res, nihilominus repleatur, usucapio, nec totus dies exigitur ad explem, dum constitutum tempus. Venulejus in L. Is pr.Υ. de divers tempor pro . Et in usucapionibus no a momento ad momentum, sed totum postremum diem computamus, docente Ulpiano in L. 7 1ν de Usurp.ο usucapionibus, i. e. in usucapionibu v totos dies Computamus, non ut cujusvis diei singula momenta numeremus, sed sufficiat ad implendam usucapionem die novissimo ejusque minimo tantum momento possedisse, haci tione enim exponit idem Ulp. sequente L. δ.1feod. Ideoque ait, qui horasexta DIEI Tm
339쪽
a86 AEAP ut DE CONVENTIONgIendarum onuariarum quae nobis est hora XII a meridie,possidere coepit, horasexta No- cΥIs pridie Kalenda Manuariari quae nobis
est hora XII mediae noctis Limplet usucapio
Quae in usucapione generatim servantur, ut postremus anni dies coeptus pro impleto habeatur, eadem cinusucapione uxorum observata sitisse, juris ratio nos non sinit dubitare, quamvis usucapio aliquando non potuerit ideo statim primo momento popremi diei impleri, quod iam ante postremum diem interrumpi coepta, ex natura interruptio nis, prout Lege XII. definita exspectandus sit finis jam coeptae interruptionis, nimirum utrum trinoctium ante initium novi anni possit impleri. Eveniunt haec in uxore ante diem V Kal. Jan. sive die XXVIII. Decemb. usurpatum eunte, utpote quae sic implet tri-nomum, ut per noctem dimidiam sive ex
noctis horas absit, quae iam sunt prid. Calend. sive postremi diei, qui quidem ouamvis coeptus alias habeatur pro impleto, hic tamen haberi pro exacto non potest, quoniam jam ante novissimum diem usucapio interrumpi coepta, adeoque vis atque potestas usucapionis omnis pendet a trinomo ante initia novi anni ex L. XII adimplendo. Qua quidem ratione difficultates , quae sebortae Balduino, videntur posse superari. Is autem in Scaevola
340쪽
ast de computando anno usucapionis io
disputat uuod dicimus , inquit, postremuin diem coeptumptieturberim completo: Ffuiser
Mucii quoque temporibus receptum in res uxores superior qu, si Mucianaque sententia vii-hil habuisse ad lautiatis. Nam ea pridi m Iendas anuarias prima satim ejus postremi diei hora est eompleta usucapio annua, ne duabus quidem noctibus mulier mis usurpasse iuproposita specie dici posset tantum abesset, ut
urtiae noctis partem unam id usurpatio ante,
usucapionem impleret. Itaque dubitari posset, an in usu uxoris amfacile usucapio implereturi quam in aliarum rerum Wis. Nam is hoc dis mile quoque est, quod usurpatio in aliis rebus
vel in uno dis aut etiam hora iιna intedigi pusit. Hactenus Balduinus. Atque eo tandem se abduci passus Balduinus, ut Scaevolam existimaret limitem in usu uxoris computationem secutum, quam in temporalibus actionibus admiserum Juris auctores, in quibus nisi novissimus dies totus compleatur, non finiri, Obligationem Paulus docet L. f. de ob se Act, hunc quidem in modum, ut, quemadmodum ad rem vitiosam e gr. Calendis Januariis hora diei sextat nobis duodecima hemiam redhibendam mihi dantur sex menses, ut, donec venerint Calendae Juliae, redhibere possim, sed prima earum hora a mittam actionem: ead hujus similitudinem in usu uxorum, si Ca- .lendis