장음표시 사용
31쪽
DE MEMBRORUM altari etiam uiuere imis & quae pertinent ad
decentiam gradus,in qua re tame grandis et sina M. sermo,sed locum commodiorem, requirens: 'ibviis b. detractis & iuxta sanctiones antiquas,ctu ne - is pro reparatione ecclesiae nisi serte illa non egea aut illi,ut no raro accidit,prouentus sint aliunde ascripti)uidentur in patia eres reponenda,cum non aliam ob rationύ. illis data sint quam ut habeat, iuxta uerbum C H RIS TI, qui in ea resident,unde possint pauperibus beneticeretqucadmodum Sc fictum est,tempore apostoloriim. 'Verum eis tenentur Episcopi,temporale pabulum,ut possunt egentibus ministrare. 3 r Ilam tenentur quoque & non minus,imo & loim uerbo reficere. Propter
Dis. quod,ut supra dicebamus o Paulo, epistin Eth. . . pum oportet esse doctorem & frequenter docere: Et non Alii m in doctrina sana, sed &tam selida,ut non modo possit rationem res dere,omni poscenti,ut Petrus episcopum d. a. p. bitorem secit, sed dc ualide contradictores arguere,sicut Paulus ad Thimotheum docet. . t quoniam docturus est omnes,& paruos et magnos,&agnos Scoues,quoniam pabulum omnibus debet,palam et opiis est,ut sciat imbecillioribus dare lac potum, & sertioribus administrare selidum cibum: imo & sapien, tiam laqui inter perfectos. Et quaquam pabulum temporale,episco
32쪽
m Esi DENTIA ετ pus naiinstrare possit positi, presenim sim o
negotio,retraheretur ab administratione pabuli spiritualis, aut ab aliquo non minori adminino Alias non Axissent Apostoli, Non est o proret ab
quum nos derelinquere uerbum Dei, Sin,' nim are mensis,inc ecclesia statuisset oeconomos,aut Diaconos huic oneri deputasse nec legeremus leuitam Laurentium thesauros ec i clesiae rite pauperibus dispersisse Pabulum tamen spirituale, debet ministrare per sese. . ' ἡ Iovi 1o. Vnde & Petro non semel dictum est, pasce, t. mp.I- sed bis:Et episcopisper Petrum, Pascitu, quatum in uobis est, gregem C H R I S TI. Nec immerito, quonia Pastorum est gregem pau - scere, ut Dominus per Ezechielem docet:&ciues solum pastoris uoce agnoscunt, queadmodum Mequuntur:sictu Seruator nos ad- uoao. monet, & iam non semel assiipsimus. Imo, ut ostendimus, longe maiorem uim habent
uerba Episcopi,quam cuius uolueris murce* iosi, Gffω- narii, cuius scilicet, non sunt oues proprio me
tiori dono procedunt. Verum et si res ita se habet,accidit tamen, ut nonnunquam excusetur episcopus, si per ministrinia inferioris ordinis; id muneris eXe-Gud. . quatilr.Vnde et Aaron iunctuSςst Mois, o on fit. quod ii5 erat eloques,ut eius loco, uerba habe iest e ,-xet ad populu:Et beatus Valerius, haud dissi, narit alium mili ratione, suffecerat leuitam Vincentivis, C et
33쪽
DE EPIscopo Ruri ut sui loco, no solis concionaretur plebi,siui ut & de fide responderet pro illo, coram iudicenmo si non sillor etiam apostolorum tepo aiae, seruatum esse uidetur: Alias no addidisset Apostolus, post iterba, qui bene presut pres . nsiteri. duplici honorentust honoro maxime qui laborat in uerbo et doctrina: Nec tolleras, etiam euangelizare c H RIs T V M, qui non fides Zelo,sed qu sitajetiamn5 iusta,
ras .inti. occasione, illum euangelizabat: Imo nec sui
sent a Deo inferiores uerbi ministri instituti & dono prophetiae, siue interpretationis diis gnati :Nec in ecclesiis permisisset, alios abe piscopis loqui,quod tame non solum i mittit ted & ordinem loquentium flatuit: ut posset ius by L sng li suo munere fungi. Crediderim tamen ioci.m- maxime expedire ,ut cum episcopus conci bus ministist natur per alium, semper concioni adesset:no .. ,
tantum propter periculum, nequis per philo sophiam uel inane fallaciam,ouiculas deprael detur, aut per doctrinas erroneas, uel hqre icas, gregem uniuersu inficiat Siquidem multi uenitit prophetae,ut dixit Dominus in ite- 'stimentis ovium, qui intrinsecus sunt lupi rapaces Sed etia quia administratio uerbi, masioris efficitur authoritatis, Sc prosectus ingre
ge,ctim minister tunc quasi os reddatur epis
scopi, suaque praesentia testetur; episcopus probare, qiiicquid concionator producit:. meo iudicio.non lum, non erit m
34쪽
diocris satissectionis,sed&uberioris stugis,et diutilitatis. Necus est φοροῦ npua Eiclesia
inuibus omnibus plene cosideratis, haud difficile est si non fallor euincere st debitum Nod bis sit episcopis in suis residere ecclesijs .Si enim sunt instituti ad opus , nec quidem imperii, sed minister a:obscurum non est, ii instituti sunt ut ipsi suo muneri serviant. Ei praeter id φ repugnat rationi ministri,habere ministriim,quandoquidem Seruatore teste, ministri est ministrare,&non recumbere,Praecinium esse ad opus,& non substituere operarium,S praesertim eo in opere, ad quod est faelestus,imo h mercede conductus) constat episcopi ministerium, tanti sore momeJti,
tatam eXigere cura,sellicitudinem , superii tendentiam: ut uere putauerim neminem suae saluti recte consilere nisi in co oes uires
expenderit. Adde:iniam gratu sit C A RIsTO , si dubitum illius dilectioni, si impium illum non aemul ri,qui se episc0pix in
exemplum dedit. Sed,ut paucis rem absoluam, palam squis M.ηM EREpscopi munus excusseri quod onus est personale, & in multis presentiam corporale r quirens. Et quidem si spectetur ea eX parte, qua tenetur oves sibi creditas pascere pretera
35쪽
DE EPIs po Rurinus di est certiani est quod pabulum uobi de iiquo sermo, ita habet ab episcopo proficisci: Eut parum ovibus prosit, nisi proficiscatur ab ii . iniipp qus ut non semel discimus,uoce
non audiunt mercennarii, cuius scilicet inter x pres est CHRISTUS oues non sunt pro- am sit in pris. QSod si quando excusetur, non sectis sm 'ac Moses a concione publica, non oculatur a concione priuata: Non a priuatis co -- ω- siliis,admonitionibus, & id genus, ercitiis, excusatur,a reficiedi animis ne sariis. Si uero G ea,qua
Mu-- pri oues astringitur regere: haud dubiu, quia id . siue siti praeibitia praestari non potest. Imo necesse est, ut ab eo dumtavit progrediatur: Alias quo pacto ante oves ibit Quo pacto singulas uocitabit 3 dc cuicunq; quod opus ibli eit ad salutem prospiciet Z Qxiona o se ha i. c. . . bebit ad illam ut sponsus si non dimiserit pa-i trem& matrem,&adherebit ecclesiae suae,ut
illius pessimaturam plinil, & reddat illi pri prium debitum Z Quomodo ut caput, si non praesens sit coipori,illi uidenhaudies, loque ct id genus oviciorum exhibens: quae capiat, quouis momento,praestat reliquo corpori s Uio modo pro ovibus uitani,non detrecta- : bit exponere, ut non nisi suo commodo,u, tam uiuit 3 quique tam longe abes ut nec ui dear,nec audiat lupos: qui tamen Sc passim ta semper ovibus sunt infesti, & earum iam guinem ardentissime sitiunt Et licet adsint
36쪽
hiercennarii , fugituit tamen luporum aspe
ctum: quia ut dicit dominus ad illos no per
Mitto quae spectant ad consecrationes eoclesiae,per sacramenta ordinis & Constrinationis, iliae sine dubio,inter praecipua opera sunt episcopicin quibus,ut patuit,non modo sunt Dei & CARisTi minist ri,sed & cin timilis, Et operarii,quibus sine controuersia,alij ab episcopis non funguntur,& communi iure,non nisi ab episcopis propriis, suis in ecclesijs -- , hibentur: iniandoquidem nulla ecclesia, plures habet episcopos quemadmodum nec 'plures patitur sposses. Quare si quilibet,suae tracaret ecclesiae,ut communis leX habe nul- tibi praestarentur nisi ab episcopo proprio. Sed esto fiant a suffraganeis: certum est in5 sunt,ut a suis pastoribus sed sicut a merceimnarijs . Quod quata dignum sit animaduer Aduret asion facile constat:cum id aliud non sit, qua q tolle suo munere fungi: imo δc dedignari Deo dc CHRIsTO cooperatorem esse. '
Sed quid multis Z Copertudinum mihi est.
suum onus non agnoscere, nec quanto in dia oscrimine,quouis mometo,salus uersetur mi, marum,minus animaduertere:qui earum cu
37쪽
Sed dices. Esto necesse sit episcopo, in sua residere ecclesia:Est ne opus,ut in ea persistati, assidue s Respondeo Regulariter quidem,
sidentia esse debet assidua sed in aliquibus cu
ratisset in admittitur i 'terpolata. QSod hunc in aspidua. modum intelligo. Primum assidua residetia, minimas non eκcludit distantias, aut monaco laneas,ut sic dixerim, interpolationeS:quan di quidem notum est, inhumanis moralibusque nego iis,quod parii pro nihilo reputatur:et quou de minimis non curat Praetor. S, quidem residentia reputatur continua, eti)mc quado, ad breuissimum tempus, Episcopucontingat abesse:aut loco sus diocesis, esse audeo proXimum,ut no minus gregi ualeat superinludere nec enim Deus, id ea districti . ne requiri ut nunquam liceat, uel subleuan, di animi gratiata pera laboribus requiescere: nec semper populo prodest,nimium morosus Princeps Sed excludit distatias ut ita dixerim longas:& interpolationes proliXas: QSod hoc pacto dissicile non est conuincea mi-- - Certum quidem est, totum pastoris noponi gocium,salutem esse animarum: QSod quaciu taurus est ii sit momenti,nemo est qui ignoret. QSi
ergo dum hic agimus nunquam inpositi nosumus periculo, inio dc in multis & magnis, iugiter uersamur periculis:quin et ii hoc ma
38쪽
i magno, Sc spacioso sequentibus agitamur. Procellis. Et praeter illecebras carnis,dcfallv lcias huius mundi: nunquam non uallamur multitudine hostium,nunquam no petimuroorum machinis:& raro est,q, aliquibus non circlinaueniamur insidqηIdeo factum est, ut assidua egeamus custodia, imo & uigilantis sima cura. Et licet flecti,propter quos, episcopi sunt se . potissimum instituti,& eam ob rationem, d tibi mumio pascendum tum oues,tum agnos qui in scrio stituit, pro Dan. io, pluris indubie flectos primunt)peculiariter deputati,tandem perire non possint,quinniam ut dominus dixit, nemo eos potest rape Esu. Σε. re,de manu sui Patris: Licet et pastor CHRI- Ποι .i6. STU S,illis semper assistat,dc perinde ac muantemurale, ut aliquando p romisi secure defendat, imo & ut pupilla custodiat et Nihilominus sicut statuit in ordine Vniuersi ut creaturae magis insignes, ct in sublimiori, bus gradu Sc loco repostis,suam uirili prospi ceret his,quae natura sunt minus insignes, ad 'inferiorem gradum,ordinemque spectantes: Et tamen certum est, φ diuina uirtus, nulla a u. quantuitis minima , deserit alias reduce otib.,ι. tur in nihilum) Certum qi ordinem istu non timin a m statuit,quia sit uiribiis imbecillis, sed quia sic M. - placuit suae liberalitati: Ita & sua in ecclesia, i magna cum ratione,*bseruari constituit
39쪽
. a Quam os rem no . stat diuina protecti .
aut tam ualida c H RI s T i cias locia, quini ' maxime sit ui landum episcopis, aut omni pro uirili inderesse superintendendum ed ur, get potius,& ssimulos addit: ut cosiderata incredibili dignatione Dei, ut illos secunt,non , quidem in regendis rebus inferioribus,aut mii nus insignibus creaturis: sed in seruando uni, ce sibi dilecto peculio,animabusq, tanto im- Pendio comparatis,ad salutem promouedi
fecit esse consortes. Et licet tam enixe uolue rit esse conina a latas,dc tanta cura ac sollic, i tu inecia foditas,quanta'i exigit ardor, tum
v suus ero tuas,tum hoster erga Me qui pland
exigit,tum eximiam diligentiam,tum laemia
cani sollicitudinem)nemini tamen dubiu, sestores ex animo, quantum in se suerit, sua, itinctionem praetantes,Deus semper oportu δε no,& ob id,heroico dc imio,iauore praeia
Devor niat,hianum apponat,ac successum in omni p- qtri bus locupletissime faciat: Et tandem pro labore ex charitate suscepto, mercedem opule
Et licet uerba Domini, Pasce, Regina uim habeant assirmandi, & per hoc iubsint regulae assirmativi prccepti quod ut probd dicunt,cogit quidem seniper, sed no cogit adssem et .sed pro loco, dc tempore & propte rea uideri possit, et si episcopus coalius non est,semper reger no semp pascero,sed opor
40쪽
timo loc0&tempore, . dc pariter coactus inon sit, assidue fessidere : Nihiloniinus si iii saltendit,quapti mornenti sit, ut diXirinus,sa' .u niliumἔlus animaru , inquanti uersentur pericillis, quio
stlacile sit in hoc procςlloso mari , set gilena Cymbam submergi: Et praeter haec, Q pluri
ina quotidie possunt accidere,quae egunt Peo culiari consilio,iudicio,prudentia,& cura Pastoris: praesertim erga gregem imbellem, Stame undiq;expositu hostibus:qtu tarn pro ximus est ut tabescat,& tamen cum pestilentibus habitat:non dubito iacilς animaduertet,st necesse sit,si non ex modo pi scepti, e natura tamen rei, ad quam praeceptum ordinatur,Episcopos suis in ecclesijs,allidue com
Deinde quia oe quod est regWlare,cQmim . ni lege, patitur exceptionem : Tametsi relidentiam ad magnum tempus in ercidere sua u . . pro uoluntate,non licet, in aliquibus tamen casibus non Oinura,ut prosequimur,ratione ,
licet. dii saltem iudicio meo,sunt quinque... PR4M VS est,Congregatio generalis c5cilii. Nam cum eo casu,tota sit cogenda eo d/ntia, non clesia, palam cp episcopi, q principales sunt reueluti partes,in quibus S uirtute,reliqui qui ad ecclesiam pertinent,sunt compraehens, tenentur non solum adesse,sed & usq; ad illius con