장음표시 사용
541쪽
giisque cum pietate viris eximip. Denique, Oratoria, Collegia, Sodalit Ia, eius nomini specialiter fuere execta&inscripta Atque in his completum est illud a Domino: A ipeabo ei da AEdisca muni fidelem. Edificare domum, factis in litteris idem est,quod familiam para x 're numerosam de felicem. Quapropter dicitur, Deus obstetricibus aedilicasse Loa o. domos eo quod masculos Hebraeorum conseruassent, nec iuxta regium edictum enecassent in partu.Vuli autem indicare hac phrasi sacer textus, quod eis Deus dederit in compensam prolem numerosam& prosperam. Itaque quod S.Carolo a Deo aedificatam dornum fidelem dicimus, familiam omnem sacram quae lub nomine eius congregatur, vel aggregatur, designamus in se sub nomine eius congregant, ei se in filios vovent, de ab eo spiritum vocationi suete congruum haurire contendunt, eiusque virtutes patemas sibi ad emulandam proponunt,denique, Cregulas sectantur ab ipso spiritu Dei dictatas Sie Me - ὰiolani Congregatio primitus ab ipso instituta fuit certis constitutionibus erecta&directa,in qua quandoque reperire suit doctissimos pietissimosque Sacerdotes ultra sexaginta in Theologia aut Iurisprudentia graduatos, quorum utebatur subsidio ad Deras&sublimes functiones curam Archiepiscopale co:)cernentes Vltra hanc Congregationem collegiali tex conuenientem in Urbis meditullio,in domo scilicet quond1m vocata sanctis ulchri Dominis,quatuor foraneas congregationes Sacerdotum instituerat per Dioecet , quas M pse fouebat spiritu suo,monitis, instructione paterna,quasi familiet suae proles,suetumque suum iscriim. Hoc itaque est quod nostro themati accommode diruimus D minum ei aedio syeo domum sidelem, quae adhuc cernitur in variis Congregationibus Sacerdo tum ac aliorum nomini eius deuotis. Est enim dornus fidelis omnis congregatio, ipsius sanctas constitutiones ex acis obseruans. Eado nus fidelis omnis congregatio eius virtutes studiose imitans. Est domus fidelis omnis congrega tio, ministeria sacra ad eius exemplum pie&sancte obiens. Est domus fide lis,omnis Sodalitas diuinam gloriam animarumque salutem sicut ipse exquia
Atque quicunque se de hae domo fideli dieere volunt, eiusque familiae sese a tacribunt, debent coram Christo semper ambulare,sicutae de ipso ac eius domo subditur et ambulabit eoram chris me e tinctis di bis itid est aliud ambulare E, quam progredi, Gad persectionem tenderes, numquam retrogredi, sed semper adulteriora eniti, ac dicere cuar Apostolo adaeretiosisut obliuiscenti ad an-yhisis 3
seriora me extendo, ad destinatum moenuor,ad bravium suprena Pecationi, Aut certe necesse est nos esse similes his qui ex aquis enatare nitantur , de quibus S. Paulinus ep. a. sic ait Nasator Omuem interpolum Iuperaturin exuitur, nec tamen adbue trans talist, nisi totus eονροiis nisu bis omnium fisa mobilitate membrorum, propulsu pedum a re nisi braebiarum, lineris illapsu torremis impetum scindat, inlabolem multum uasauri exhauriat. Itaque hoc seculum quandoque flumini vel mari assimilatur, quod Oportet magno labore transnatare 3
quandoque&viae,in qaa non oportetdeside esse sed oportet semper ambulare. Et quide in ambulare oportet coram Domino, io est, in praesentia eius semper': 'daeetessae illi se iungere,illi per omnia obsequi,cum eo colloquia progredi, ideo in i eius ope implorare,ab eo ex toto eudere,uli se comittere,illi omnia referre Deo,
542쪽
Felices, qui semper coram Deo stant,vel ambulant, tanquam serui coram L mino suo, tanquam discipuli coram Magistro,tanquam milites coram Duce tanquam Filij coram Patre,tanquam ministri coram summo Principe,aut summo Sacerdote,i nil lum unice figentes intuitum. Sic secit S. Carolus sic de alios facere docuit. Vnde a quodam luterrogatus,vi breuem perfectionis semitam repse ipsum edoceret, tria tantum dedit documentari. Vt quotidie existimaret se intri noare viso Ui seruore Deo quotidie seruiret,acri: primlim eo die inchoaret. 1. Vt coram Deo semper ambularet, cogitans se in eius esse praesentia. 3.Vt aduigilaret, ut omnia opera sua in Deum lauderent. Dicebat vero, animi gene Auctis rosi esse invita spirituali semper progredi,&maiora aggredi. sic vincatore quo-
ouem magis patiantis esciunt, quantis magis debent virtuti quotidie aliquid ads ee, e,qui eιus sani Mifi,inqu4ebat ipser Proptereavi ipse nulli labori parcebat, nulli austeritati,nulli afflictioni carnis: gloriae ducebat& lucro,talibus immo ri Quapropter paucis ante mortem diebus invarallum conscendens montem, ubi in diuersis Capellis Stationesvi Mysteria Dominicae Passionis picta via suntur, post varias corporis amictiones octo horis orationi continuet vacasse deprehenissest,in qua absque dubio inspiratione dinina sese ad mortem di*onebat.Sic desin quadam epistola ararc me piscopumValentinum monentem est,'parceret,nec nimijs laboribus ac poenitent ijs vitam sibi abbreuiaret, rel-ponsium hoc ei dedit:hod si etiam,dum Eecisaepro qua Christin acerbissimam mos rem pertulis vel nauatin, virtuo quas debilitari,ris quam ..terire racesse est,iactura sat id veri maximilucri ae emolumenti loea pone idum est. Nimis delicati iaminis. nedum Episcopis, muneris sui, quo nullain amplius, nullum Hsi tim est, a senistramne σα- , aut valetudini stadis retardari, aut mmissumidine detorem Haec ipse,ut resertur.2I vitae eius cia. Quis igitur ex his non luce meridiana elatius videat,qualis fuerit sacerdos S. Caroliis, diuina eum suscitante gratia aeuo nostro, vi caeteros: ipse excitaret,uais non agnoscat,quam fidelis fuerit Domino suo,quam digne ambu- L . . lans coram Christa corde persecto, sanctitates iustitia feruiens eoram ipse eni-nibus disius mitastis,& in consormitate admirabili cum voluntate diuina,in aduersis desprosperis,in iuuentute de matura aetate,invita desin morte3Certe, Ibiti. a. tuit dicere cum Cliristo Patri aeterno 2uae tibiplacitasunt aeusemper. In postremo suo morbo,tamentatibus eius decessum his quibus preeluxerat luceeximia sanctitatis,totus licet fractus laboribus toto Sacerdotii sui decursu exa thiatis,tamen adhucdicebat cum S. Martimo' Domitie adhuepvuis πο-m ne cesai ,-ου recusatibolem fiat valumas tua. Quid certe aliud poterat dicere Vir secundkm eo Des, ad extremum usque spiritum omnes eius voluntates exquires istaediandam ab illo ex hoe corporis aerumnoso carcere euocatus, sanctum suum spiritum in cor Iesu transmisit,adspiciens fixissime in piam agoniae eiusimaginem,lecstuli sita pedibus appensam.
Domine Iesu Christe, summe Sacerdos, Sacerdotumque de Pastoriim Moderator&Pastor,suscita omni tempore in Ecclesia tua Sacerdotes & Pastores fideles, qui iuxta cor tuum dc animam tuam faciant,qui coram te ambulent digne vocatione sua Suscita Sacerdotesac Pastores, qui Carolum imitentur.opere veritate,qui eius vestigij inhaereana sincera cordis deuotione, cum Diqilige by Ooste
543쪽
zelo salutis animarum , quas tuo redemisti sanguine, cla cum reto ardent i linruae tuae ubique propagandae. Essice,ut illi qui sub eius nomine,directione, pro tectione, congregantur, sint ei domus fidelis, sintque Filii haud degeneres , vepossint digne populo tuo praefici, gregemque tuum praecedere,ante illu ingredi dc egredi,tandemque in locum a te praeparatum introducere.Hoc nobis das qui es benedictus in secula Amen.
Bonum cretamen certaui, cursum confiummaui, idemst μή μι reliquo reposita est mihi corona iustitia. ipati.
VI tam hominis Militiae nomine crebro in sacris litteris desgnari, per Eio disi
notum est. Sic desertis verbis expressit Iob in veteri Testamento: Mi Iob. . litia est vita timitiiisve terram .Et rursus: Cunctis diebus quibus nune mi Iob. 4.lit.,expecto donee venian mutatis mea. Vocabis me, σαε re θοnkeb tibi. Cui con HV ς formiter Propheta: Super eustodiam meamsabo G figam gradum super munitiinnem L. eonte piabor, ut videam quid dieatur mihi, πσuid re pondeam ad argue tomme In nouo quoque Testamento S. Paulus frequenter de hac militia agit in suis epistolis,declarans panopitamqua debet esse adornatus miles Christianus. Habeat ergo Spem Galeam salutis, Scutum fidei, Loricam iustitiae, Baltheum veritatis, creas &calceos militares, praeparationem Euagelij p cis,Gladium spiritus: His omnibus poterit elle tutus contra hostem,ignita eius iacula haud verebitur, laureamque emerebitur. Propterea hortatur Timoth. Labora sicut tinus mile, chinil est. Nem militans De imiteM .ngct. saecular L , t ei placeae cui se Obain . Nammisui eertat magone, non est Onacitur, nisi legitime certauerit. Quia sortia pati Christianum est, dca seculi illectamentis M iuollacris secernere se; ideo hortatur Timotheum Militem Ducem, ad i.Tim. fortia dura patieniuum, de ad lic se gerendu, ut imperatori qui eum delegit, placere valeat,sicque ab eo corona accipere mereatur Antea ei dixerat,ad ido Thi, aiexhortans an vel sectare Vitiam pietatem fidem cibaritatem , patientiam, mansuetudinem Creta certamen Dei, apprehende vitam alte num Praemittit ar- malacis,quibus contra tenebrarum Principes dimieatur: dc ostendit lauream vitae, ad quam certando a pirandu est.Hoc vero certamen omnes Christianos concernit, quos Christus Dux supremus in suam militiam sub crueis vexillo euocauit,cruceque signauit& octorauit ut sortiter certent usque ad morte,vitae tunc aeternae bravium adepturi Quapropter dicebat S. Chrysostomus 2 uandoquidemsemper Christiani exercitus uiabotam De armati inbtilem,Τu christiane δε- istatus es miles si putata tedisesine pignavim ei e sne eertamine t)iumphare. Eaere viseι, fortiter ωιmsca, atrociter inpia r sta concerta Considera pactum canditronem attende militiam nosco Pactum Τεουοpondisti: conditienem qua accesti militiam cui nomen diast. Ita ipse ser de Martyr tom. 2.
544쪽
go ei Dominus sedem e seriatis Urael, hoc est, oeotestatem utriusque regi mi in Iahoc populo electo, quel etiamnum in successoribus perseuerat. λ Ity QIc ornauit Domitius S Huberturri, sic exaltavit hoc autem maxime attensibiles Gonfixin' quod int se gloriae induit eu m. Disamus ergo primo , veru id esse obiit h. cce litus delapsim Stola illam,de qua obiter diximus,4 nunc plenius tractandustilo. nobis restat.Certe multis tituli,Stola illa vocari potest. - .i siue gloriosa.
I. L)uiit in talum suis Dat scalis dignitatia, siquia i . . et iaci loco floria descendit.
A Regina gloriae Marias Huberto deminam diximus,in pignus specialis amoris .Haec enim singularietrosequitur amore castosvi puros,verosque & parthenios Sacerdotes Hos adamst&Christus Sacerdos Summus,diciturque propter illos, seu in illis,Sacerdos aeternus. Sacerdos ipse est tmocen. Nolluim Iecrwatus a peccatoribw segregat quoque quos vulta reccato&saeculi huius contagio, si ς' s vi digne sibi valeat ministrare. Dicere ergo polsumus,quod sicili Iacob in sym-
bolum specialis dilectionis prouidit Stolam polymitain Ioseph filio suo sic
Christus prouidit electo suo Huberto in signum beneuolentiae particularis Sto-cu, iam hanc gloriosam .Et sicut olim Rebeccablater prouidit Iacob vestem optis Ola mam fraerantissimam,ut benedictionem acciperet aPatre:Sic&Maria Ma- lentissima prouidit filio suo Huberto hanc Stolam coelestem,in qualo benedictionem impetraret. Sic etiam S lideian- ,4 eius capiti eam propriis inseruit manibus,dicens: ghis . . 6t fili mei meaque retius anni fesa celebrato. Sed eminentissima est sacra Huberti Stola ideoque aptissime stolameloria, si- stola s. ue gloriosam nominaueris,ob tot miracula , quibus Ecclesiam illustra , fidem Hub. mi confirmat, haereses retundit,haereticos confundit. Haec etenim dat salute egris. -ς Η rabiem propulsata laesis daemones, icit ab obsessis&energumenis Ideo adgδ' ius eam cateruatim confluunt populi: ii qui velo n.orsu animalis rabidi fuerincin- secti a veneno fiunt liberi Et quod maxima parit admirationem, iam septingentis amplius annis praecisa totque millium hominum rontibus particulatim appositavi inserta,non deficit, sed in hodiernum usque dieni integra miraculose perseuerat.Non absimilis est hae ex parteCrucisDominicei ligno,de quo
S.Paulinus epist. H. ad SE verum cru, in materia insensata vim vivam irarent, ua
per tota venerantibus Idem de ea tradit S. Cyrillus Hierosolymitanus Episc. catecheli . lmeo quoque quod minima particula confert sanitatem aegris, non absimilis est Sinctorum Reliquiis sacris,de quibus sic ait Theodoretus l. 8. de
Propter haec igitur omnia Stola gloriosa est, qua induit Dominiis Hubertum,
545쪽
que quotidie praecisa,tamu Perseuerat integra,&ex qua tot profluunt remedia ub.quo his,quibus applicantur contra morsius venenosos antritalium rabidorum. Eius tidiepie etiam contactu clauesvi cornua ferrea, argentea, vel aureas mediante ad hoc cisa ς
peculiari benedictioneymedendi vim concipiunt, ignique applicata, laesis P
animalibus ad vivam carnem impressa, rabiem, venenumque dispellunt aut gii. si adeo veneni vis venas praecordiaque peruasit,ut via morti obstrui nequeat, ut ali is nocere non valeant, penitus coercent. Hinc etiam sit,ut numismatas erae Stolae contactu sacrata aduersus rabidorum animalium incursus ac daemonum insultus, vim habere quotidiana apud nos probet experientia, ut propterea Stola ista hoc Titulo honorifico decoretur: AD MIRABILE DI - νιN MUNERi P ηι UILEG IUM. Ita verbiarias Orbis partes fama huiuste priuilegii eruasit, ut traditio sit in Monasterio S. Huberti, illuc accessitae filium Caluini, Haeresiarchae Gallicani, a rabido cane laesum'remediam consequeretur Quyd quidem hisce versibus memoria ibi mandatum est Scisqvid caluinus Saoctorum feceris Hor,
A cane .m rabido filius ictus eras Tentauit medicissiluissanare venenis, Qua Ped Ontanus iussit lixis emi. Sed Deus hunc non est medicinapasus abuti, Ne quis ob b Diuo,temneret hareticus. Namque opus inualidam caluini reddidit. γρθPer Sancto, cuiatiferae probaret opem. Ille ita Dei eassumsudans , est nocte coinus Renus in A, denna- mittere languidum. Immo talis τό numen se/andii H UE EI TI, Talia qM hristi vulnera curat ope. Venit a prolesseelerati manciparentis, Et sente ala procidit antes craa. χοι' pracabatur Superos, erat, ut sibi vestrer E methbri morbum pellere tabificum. Nisepibi biseereni malesani dogmata Patris,
Qua modo per maxili climata nota orent.
Nam se cums.Iid non eamentis patente , Vule sed iis veteri religis mori. Hae ubi fatus erat, saera cum veste Sacerdos Prodi', illius vulnera dis, Ouens. hic e multos mansis dies narratu ibidem, Quinfueri dono sanus H UBERT E M. Daserat interea Caluinus in Vibe Genua, Saxonicas gnatum sve a seplagas. Ille quidem dicnus non .ii Hacaearne talem Vindictam sed quem Cerbενω i e voret. Stola a Dicamus ulterius, Stola gloriae a Domino indutam lause S. Hubertum,quan do veste mortalitatis exutus, vestem accepit imrnortalis gloriae Corpus ece moti, iam quod in morte eximus i nonnisi vestis est lutea doterrena, quam exuer uinias.
546쪽
peroptant Sancti, ut supervestiantur veste coelestiri incorrupta, dum quod mae L. Cor . tales abse bitura vita, sicut loquitur Apostolus. Hanc vero supervestiuntur, quicumque nudi non inueniuntur, ut ibidem dicit Apostolus, siue ut explicat S.
Paulinus e p. s. ad Seuerum Sulpitium: i dispoliatus a corpore, non inuentaris nudus Aaseie. Propterea dicebat S.GregoriusNazian Zei ius, agens de corpore hoc terrestr i, ponderoso, aerumnoso: Au ε a me, Domine, tunican hanc ita Patariem ,
sed D,nihi leuiorem quia noluimus ex labari. Respiciebat ad vestem gloriae,quam cupiebat superinduia Similiter S.Chrysostomus in c. s. ad Heb. illuc quoque respiciens dicit: Eadem faejlitate debemm mucrevis vcsιm, tia 6 p pallium relinquit II ti . Hoc probe intellexit magnus Anglia Cardinalis Polus, quem facto schisin te Henricus Octavus, Rex Angliae, persequebatur, eiusque caput quinquaginta aureorum millibus proscripserat.Cum enim Leodium se recepillet, inui ratus a Cardua ale&Episcopo Grosbeeel io, mei illa .:gentia promissa, his qui ipsam traderent facta, insinuarentur, animo tranquillori sereno vultu di- vit Πι uitii is atri misi. Pia pridem di vita oscius m tem c ad me ιο-
pirati istos exuere Hli Vestis itaque est hoc corpus' sed onerota aerumno sa. Eam cum Sancti cxuunt, vellem aliam reperiunt gloriosam, anima enim glorii immortali circumamiciuntur a Domino. Propterea igitur recte dicimus de Huberto: Anauit eum Diminue oe m. init eum , non ibium in hac vita, sed citam in altera, dcim pata lorie mox a morte indsit eum Q ad ρω tas P.)radimois tam cum Mors ei non aliud fuit, quam porta Paradisi in ianua
vitae, in qua post Coronam4 Stolam iustitiae recepit Stolam & Coronam glo
Dicamus: hoc postremo pro conclusiotre, per iri in Crytoum loti non in- g 'sul, posse hie desi nari eorpus s. H Nerri, quod a morte donatum est quodam
erili vp. incorruptione: nam adhuc modo Iertur minudam Monasteris Arduentiarii eoi quod s. Haberti Monasterium Maiacupatur inquiescere integrum&iliasuri ,ixotiporis, S .lolum ossibus constans sed etiam come viuida& capillis, ita ut solo eorporisi ivberii sopore detineri diceres. Hoc certo scimus,decimo septimo anno post eius obitum , cum translatio prima facta est corporis, illud integrum omnino liuidum, absque ulla putredine vel cinerulenta resolutione, reperium fuisse.Cumeni in diuino instinctu intelligeret appropinquare die resolutionis sui, assiduis precibus,te iunijsque exitum sum munite satagens quasi calcaneum cotra serpentis venenatum nrorsum Hlingulas basilicasSanctorum implorabat auxilium. Cumque seinet diuti sume ante altare S. Albini in Basilica S. Petri Leo . dii ad radices publici montis a se dicata, prostratus in oratione perstit:lse,protensis tandem brachiuJs locum sepulturae est dimensus dicens: Hι di fosso humo locustarct - γιιlebro, e destitui ammaepraesidio coiροristit et placuis. Quod factum fuit. Anno auterio post mortem decimo se leti mo, eum crebris miraculis corpus et Fulgeret ad altare S l'etri translatum est , ut honorificem is eueheretur. Atque tunc repertum est illibatum, de quo sic cripsit quidam eius familiaris&. dici pulus: I4ia sicintes urissum Draco pus, . nulla detrimenta AEst in illinum- . . sue putred in VPererunt viniim miti ico odore i efcrium C vulpellus autetia ident
547쪽
rutram eius sudore peis suiη, er velut noctu parat roscidulisperfusum guttvlir: Menam velo capillorum alienam prorsus ab Omni laesione,casariemque auctam prolixitat eo pulchritudine, neque exim candoresenili alia bat, ed colore Civisonesui, iuueuis equeremittebat. Ita ille apud Surium. Nouemb.
Multis post annis rursus facta est eiusdem corporis transsatio,a Basilica Prin cipis Apostolorum Leodij, ad Andat num in Arduenna Monasterium,quia ipsius
dc ope Arduenna ad ridem conuersa erat. Facta est autem haec transsatio per V valcandum Episcopum Leodiensem atque etiam tunc corpus repertum ruit ab omni prorsus tabo dc corruptione alienum. Ex inde Monasterium istud Patroni nomine est insignitum , cuius adhuc modo corpus incorruptum se conseruare glosiatur, post nongciatos annos amplius.
Nec id adeo incredibile est,cum pernotu sit, idipsu priuilegi a Deo nonnullis Sanchis concellii in tuisse.Sic corpus S. Caecilici a Clemente Octauo integrum repertum est nostro saeculo,post nongentos de amplius annos.Sic cla de corpore S. Francisci memoriae proditum est, stare illud nullis humanae indust tiae fulcris iubnixum, supplicantis in modum oculis ac manibus in coetu intentis. Sic quoque S. Claudij corpus incorruptum peregrinis monstrati solitum, legimus invita eius a pud Sur. 6. Iunii c. vlt. Sed ut de antiquis sileamus,dignum est memoratu, quod paucis abhinc annis in Belgio inuentum est de publicis tabulis testatum a R. Episcopo I prensi, de corpore B. Idesbaldi, Abbatis tertii Dunenlu,Ordinis Cistercidiis. Hic migrauit a seculo anno Domini millesimo centesim sexagelimo septimo, anno autum illesimo sexcentesimo vigesimo quarto incorruptum plane repertum est, ut his verbis testantur liteia Episcopi dicti Erat critio diau, stilom esse, eligi D, alba inferis , iurasupra i ii, si huc visus funis, intutis. Erat capri me
quae breuitatis cauta praetereo.
Hoc igitur,tum S. Huberto tum aliis Sanctis nonnullis concessum est ut vestis animae caro scilicet,ia ab anima eparata ipsa ad alteram vitam traseunte, incorruptionem quandam indueret, licet adhuc iacens in puluere ut hoc ipsum iam acciperent tamquam initium quoddam de pignus gloriae corporis, &futurae incorruptionis post resui rectionem,quando illud Apostoli persecte adim i. Cor riplebitur : Semmaturru corruptione,sareet in 1ncon stione semisaim in ignobilitate, f. et a gloria seminatur in infirmitate, surget in virtut . Vbi alluditi ad granum quod reconditur sub terram , ut resurgat cum fructu sic Sc corpora nostra in aeria conduntur,quali ignobilia corruptioni obnoxiaci sed polimodum stir-gent plane illustriari gloriosa, incorruptioneque Mimmortalitate donata: at- qaetatic erunt perfectissime tM.tolaia , quam rursus aniπς indue iit , ut coinium mate beatilicent .
548쪽
uip ni Sscitabo mihisacerdotem elemini iuxta cor meum m ammam mea acie , 'aedificabo ei domum fiderem, oeco
Terna Dei Prouidentia&Sapientia de malis nouit elicere bonae ideoque illa quadoque permittit. Quasi apis de venenatis platis no- uit mel exsugete,de petra oleu, de veneficio beneficiu, de peccato Diς φδ oratia. Ipsa est que de tenebras iubet luce splendescere,& ubi absidauit delictu DEu, ., x clx gratia in s. dare,admirabili sane dispositione. Sic permisit Adae lapsu
initi, bo xiiiij Dei ea occasione incarnatio seret, in medelam eius ordinata.Sic per naelicit misit Ioseptua fratribus venditionem, carcerem, ut eius exinde promouer tzegnum exaltationem, quae in totius Israeliticae plebis vergeret salutem. A que ut propius ad propositu accedamus, diuina prouidentia& sapientia ideo praecedet hae culo tot haeresibus Merroribus quaquauersu permisit Ecclesia suam concuti,ut verae doctrinae illustratione 44plius Ecclesiae exaltationem inde propalaret, illudque de ipsa verum esse, ubique notum fieret: npetra e
pist. 16. alia time,s nune ea a tauit caput meum super inimica meos. De erroribus&cor
ruptelis undique inundantibus, Ecclesiae reformationem, quasi de tenebris i cem Voluit splendoscere, ae velut de veneno theriacam aluberesinam con
puta,estraenis voluptas in Praelatis ambitiovi cupiditas,in Religionibitris libertas atque haec omnia ianua aperuerut varijs delictis Derroribus. At ubi licet lavi ha tesis aperta frontexerecta ceruice sese ostulauit,aperuit Deus oculos nonnullis,mr quos alus debebat fi ν iis Dei,& suscitauit viros praeclaros, qui&religiosos ordines splendori restituerent, Icclesiasticam disciplianam reformarent, in populis emortuam pietatem ac fidem vitae restitue
Post Caluiniri Lutheri virosa caliginosaque dogmata,mox tantae tenebrae e-ppoc y raperunt, ut adimpleri videretur prophetia de apertione putei abyssi ex quo teterrimus ex iu)briimus,obtairans Solem, Luna, hoc est Christum Ecclesiam ac deinde egressum est agmen locustarum de eodem fumo, in perniciem hominu non habentiu signum Dei in frontibus suis, hoc est, vivam certamque M 'i diuinae professionem. Sed diuina nee tunc defuit Sapientia& Providetia: de his enim tenebris alibi educi voluit lucem nouam, quia paulo post in novum orbem induxit fidei splendorem tardorem infidelitatis tenebras& frigus assipantem Si ergo aliqui reperti sunt, a quibus merato auferretur regnum Dei, doctrina fidei substituit eis gentem cui illud regnum illaque verita tis doctrina daretur ad faciendum fructum. Mox quoque , ut hinc inde vitior Diqitia i Cocio le
549쪽
tum et rbrumque caligo dissiparetur, plerique Religiosi ordines reformatiosnem suscepere , vel nouae pietatis fundamina iecere. Timc namque ordo S Franeisci ad obseruantiam strictiorem sese recollegit. Tunc Capucinorum Congregatio in poenitentiae exemplum sese orbi prodidit. Tunc Soeietatis Iesu Militia, contra vitia&errores sortiter dimicare coepit. Tunc Carmelo noui quasi incolae per S. Teresam suscitati sunt, discipline sancta studiosi cultores Minstauratores. Tunc Minimi a s Francisco de paula dari sunt in lu
Denique, tunc nonnulli de Ciero coeperunt aperire oculos,ut agnoscerent se in sortem Domini vocatos; sicque opus isse voeationi digne respondere, de vitiis ae erroribus pietate ac doctrina obviare. Quapropter codem saeculo exortus est S. Philippus Nerius,qui clero doclericorum congregationibus sapientiae sanclitatisque luce praeluceret. S. Carolus Borromarus, qui Canonicis, Pastoribus, Praelatis normam recte vivendi traderet, ac facem praeserens incla i Cn. . mare posset Imitatores mei estote, cur 'ρ Christi. Qiua igitur de illo mihi hodierna eius festiuitate differendum est , assumpsi .Regis. illud in propositionem Sustitisti mihi Sacerdetem fidelem, qui iuxta cor meum animam meam De et sc aedificabo ei domum Acelem c ambulabit ιν.im chri f. me eun is di bus. Quod quidem licet de Samuele, aut ut multi voluntὶ de Sadoc Sacerdote dictum haud ignorem; tamen apprime etiam Sacerdoti huic nostro, siue Sacerdotum Patri sanctissimoCarolo conuenire,declarare i tendo. Quid est igitur dicere sufeitabo mihi Saceryotem delem iuxta cor meum Sane idem est, ae fidiceret Dominus imortua quodammodo iacet pietas, animarum zelus, fides de religio, aut certe sopore graui oppressa languet; sed suscitabo virum secundum cor meum dc animam meam, qui viva sua fide, Eeloque ardenti&charitate torporem aliorum excutiet,nouaque vitam eis reddet vethovi exemplo ius rursum est dicere: Suscitabo mihi Sacerdotem siduem Peundum eor meum nisi idem, ac si diceret Suscitabo sacerdotem vere Sacer dotem, Sacerdotum Ducem, sacerdotum Lucem, Eamplar Speculum, Nox imam;denique Sacerdotum Reformatorem,Pastorumque Pastorem, qui tamquam Columna Ignis illos per verum ducet iter. Perspicaci mentis oculo Ecclesiae statum perlustrans, agnouit S. Carolus a cum esse, si Religiosii ordines in ordinem sese pietatis antiquae redigerent, nisi de Clerus, Sacerdotes, Pastores suum tenerent ordinem. In hoc igitur totus incubuit Propterea omnem adhibuit sollicitudinem, extremumque exseruit c Datum, dinini spiritus impulsu,ut coronide ad ijcerent Consilio Tridentino Patres conscripti ex omnibusChristiane professionisNationibus illuc conuocati. Etenim in concilii huius eonstitutionibus medulla Cleri resormationem con- cernens continebatur, ipso instructionem hac de re exhibente, de multas eruditissimorum iuxta ac pientissimorum virorum adhunc effectum consultationes , cum Romei, tum Mediolani procurante. Eundem ob finem, demandata sibi alio Quinto Pontilice cura, Catechismu ad Parochos couocatis Theolo Cura Igis peritissimis in lucem edi curauit,ubi christianae& catholica doctrinae sun C. tu ma, sanctorumque patrum dogmata egregie tradita sunt vi luculente. Deni 'Vi aque pernotumeit, quam multas Prouinciales Synodos coegerit ad morum re-
emationem, disciplinae Ecclesiasticae restitutione, quΔ multis decretis huic Disilire by Orale
550쪽
rei inuigitarit, quam multis visitationib.& itinerib. per totam suam Dioecesim susceptis idipsum somouerit. Merit ergo de ipso ilIud verum esse alleluimus:
Sufei bo mihi Sacerdetem sidelem. Dioecesis sua loca aspera, montuosa non equis vectus aut rhedis sed pro-
Rom. prijs pedibus frequenter visere non est dedignatus: tum ut populis aliauidimperiisetur ratisiphitualis ad confirmandos eos: tum ut Sacerdotes ibi vel ignaros
Sacerdo instrueret,vel ignavos ex stimularet ad id quod sacerdotalis officiterat.At que ' in tantum profecit, ut plerique Sacerdotum instar Religiosorum vitam piam
quomo castam, emperantem, exemplaremque ducerent 4 ad imitationem sui ple-do sei bem traducerent odore sancto.Hic nimirum erat scoris S c Moli, per Sacertarit. dotes bene moratos plebem adChristum adducere. Sciebat quantum importaret Sacerdotum pietas, ad totius Ecclella: reformationemri frugem. Qui utili corpus languidum satiare, primum aduigilat ut partes nobiliores sanae sint, per quas alimentum,sanguis, vigorque in alias partes traijcitur. Sacerdotium nobilior pars est totius corporis Ecclesiae,ab illo ergo sanitas, vigor in caetera membra debet derivari Qui arborem marcidam vult purgare,incipiat nece IeR est a radice: S, radix lan teste Apostolo hoe amici si radix vivida, urgentes erunt iami. Si Eccb e vineas oleat sancti. -ia Sacerdotum Min s. re trum 'se, e ., tu i 'tper,sedientia FUul'rum, inquit S. Beria ardus libr. . de Conlideratione. hε es, Vocatus fuit S.Carolus ad purgandavi excolendam vineam Domini, ideo nul-inta;=ui tum detrectauit laborem, siue circa radicem, silue circa florem,aut racemum,
gauit vi fructus sequeretur facundissimus. II Pars III Lietius videamus,cursacerdos fidelis a per excellentia dici valeat&qui-,άξ. b. V dem talis Sacerdos,qui secundum cor Dii sis, hoc enim dicit textus a nobis
sibi , sh assumptus. Ac in primis is Fidelis servus,minister,dispensetor dicitur,qui Do- udam mini sui in omnibus perfecte exequitur uisa,eiusque id um quaerit &gloriamin
cui Dei. Fidelis igitur Sacerdos&minister Christi caro et mi non qna iiii qua uasunt, sed quae seu biisti auo enim qiuesiuit propriam Ionam aut honorem,non opes aut com noditates sectatus est, non delitias aut voluptates, sed salutem quae-ZH- siuit animarum impensissime, ut exinde gloria Iesu Christi Summi Sacerdotis refulgeret Non prurium ambivit honorem is, quo nihil erat humilms, ita ut in eius sepulchroHamilitas Coronata cernatur Linsculpta. Non delicias affectabat, qui sub purpura ruderi villosum gestabat cilicium, quique in pane&aqua frequentissime ieiunabat,&nonniliti lupinis, siue pisis amaris, Quadragelimam peragebat, ac super nudum stramen aut alserem somniam capta- bat. Non opes saeculi venabatur, quio eas, quas ex patrimonio habebat , in Faupe. λupere erogabat ita ut uno die lupra'aadringet a millia scutorum ex prin-ram. ip tuEuritano diuendito in gregem pauperum diuiserit. Fidelem Sacerdotem& dispensatorem,de quo merito canere ponamus: Disi ρε si de iit pauperibus, Psal.ra i stilidrivi manet in se uinum feeuii. Non vlli rei, quae sub Sole est,arse, di in herebat,cum propter Christum nec rebus suis necet Iarijs,nec vita parceret. Quod
qaidem euidentissime patuit tempore acerbissimae pestilentia totam Mediolanensem Civitatem depascentis, quo quidem tempore in inopes omnia sua di straxit etiam libros, ac utensilia, vique in idipsum lectulum in quo quandoqae decumbebat Atque exinde nunqua amplius lacto usus est,sed superrim dam Digilia eo by Ooss