장음표시 사용
281쪽
ibus alio, seque totam Voluntas applicet. 3. Prae labic habere aliquid in promptri, quod agas, cum ad Altare accedes. Quare erit operae pretium actiones aliquot certo numero paratas esse, ex quo veluti fundo quodam .siappetat ea, qt lae tempori , & opportunitati magis congruere vi debi
6. In his actionibus aliae erunt usitatae,& communes, peculiares aliae,&pra cipuae, fientque langulae vel voce ipsa, vel mente. Qui enim visendo Sacramentum e tradita a Clui stolos mula precatus fuerit quinquies, quinquies ritu Ecclesiae, Beatam Virginem consalutauerit, aut Psalmi quidpiam cecinerit,uel aliud eiusmodi orando fuderit recto animi pro- potito , is videbitur satis commodo hoc defunctus esse munere. 7. Quae mente fiunt generatim ad illa capita reuocantur, Benedictiones , petitiones , gratiarum actio
8. Benedictionum argument, eo ampliora suppeditabit Augustum Sa
282쪽
cramentum , quo praestantiora sunt ea , quae continet , Diuinitas cum omnibus naturae suae dotibus Persenae tres cum proprietatibus notionalibus, Humanitas Verbi sanctissima cum gloria corporis, animae praestan-- tia, satisfactionum,ac meritorum tuesauro infinito '. Petitiones ducentur tum ex indigentia nostra'; tum eorum qui nobis chari sunt seu charitatis nudo nona ne , seu necessitudinis vinculo arctio- ri,cum iis, quos superiores habemus, aut socios, aut nobis aliquo modo
Io. Ad gratiarum actionem allicior nos sacrae Hostiae praesentia,cum ipsi sit donum omnium iucundissimum, ac reipsa adeo eximium,& regale, nihil ut pretiosius praebere praepotens ipse Deus possit; pctterea caeterornm beneficiorum,quae a Dco in nos profecta extant, inmiensitas cogitatione omni maior, potest, vel hebetes quosnque ad hoc grati animi ossicium ex
II. In actionibus peculiaribus Coinmunio , quae spiritu ni, non modo
283쪽
recte utimur occationibus, quas secundae res, & aduersia , quae, qui an diu hic vivitur , non delunt, nubis batie
IJ. His omnibus conueniet plui mum capita superiora perlegere, qui bus eorum , quae hic summatim dicta sunt ratio peculiaris continetur ex plicata fatius. At nemo sibi tantum sumat, oc arroget, ut rectum horum usum se allecutum putet, si non habet perspectam magnitudinem beneficii, quod a Deo, cum super Aras consedit , in nos munificentissime collatum est. Certum est nec a Coelo proficisci,nec e terra extare posse vilii maius, ac illustrius. Nobis est pia fidio, si oppugnamur ; solatio si affigimur .medicamento, si aegro munalimento , si esurimus ε, si iter habemus dux est itineris ,si pugnamus,sic tum ; si vincimus, corona ; si trium phiam agimus, ipse est trophaeum, Verum , cur orationem produco longius 3 Nobis est omnia, quippe qui
Deus suae beneficentiae muneribus , nos amplissime cumulans. Heus tu
christiane , si ita penitus perno rid .
284쪽
quam eris solerti animo ad istud exercitationis intelligendum quam ad id commodὸ , ac pie usurpandam inflammatot Quam magni facies limbere ciam. inde ab Eoc tempore; de rebus tuis cum Deo, ac primis gloriae floribus cum voluptate decerptis felicitatem degustaret
Raec 'etatis exercitatio confirma- . tur exemplis. r. o Eata Iuliana Virgo fuit natat Leodij , atque ab ineunte
aetate summo Sanctissimi Sacramenti studio incesa. Ea iam prouecti Or,cum Pro more, institutoque vitae Coeno-biCae , quam profitebatur, duceretur ad l acram aedem, ac sese,dum Sacrum conficeretur quo ad aetatulae facultas ferebat, ad sensus tanto sacrificio dignos percipiendos compararet, repente tanta perfusa est voluptate , Ut sui vix compos, hoc unum intellige- Set , nullas esse posse hominum deli-Gi S ,qqae ad diuinas accederent. Ex
285쪽
eo tempore nihil erat illi optatius, quam ad Aras sese sistere 3 Quo fiebat , ut quantacumquel occupatione disti veretur , cum primum ad rem diuinam dari signum audiret, tenero se non posset, quin . sponsi sui voluptati amuenti ,& illabenti animum explicaret. Virginis pio conatu oble
ctatus Deus tanto eam amore con
plexus est , ut ipsi primae omnium, quod scriptum extare sciam , significatum voluerit diem Auetustissimae Eucharistiae fore in Ecclesia festum, ac solemnem ipsamque unam ex hominibus tantae rei nuntiam, Quod euenit tandem , licet, ut erat singulari modestia , ac de se demisse sentiebat, partes istas, ut pote maiores,& grauiores suo statu, annos viginti, de amplius precibus assiduis conata fit defugere, fuerintque in exequendo Dei mandato multa, eaque per difficilia subeunda. Renes aggressa est
primum communicato negotio cum
foeminis piis,ac Religionis voto obia ' strictis ; deinde viros doctos, & graues consuluit, Ioannem Lausanum ui primis eximia morum probitate
286쪽
Caput XXXII. 2s . uico, ac Roberto Regibus nostris, S.
Stephano Hungariae Rege: eiusque piis filio , perhibent Historici noctes integras ab illis contumptas fuisse ad Augustum Sacrametitum pia veneratione, & sermonis dei rebus grauioribus communicatione. q. S. Franciscus Xauerius iter habens quaerebat sibi diuersorium proxime sacram aedem,ubi ante sanctum
Sacramentum noctu remotus ab ar- Tursum
bitris, Deo precesi funderet. Malacae, in Sacrarium se recipiebat vesperi, via. . dein nocte concubia aedem ingressus accidebat ad sacrum pegma, atque hoc habitu corporis quoad per vires liceret, Deum orabat: defessuS NOXo procubens ad gradus Altaris pers , iterabat in precibus ad prima lucem
s. P. Petrum Fabium unum de S. ι, Ignarii sociis , cum multa pietatis desideria vehementer tenebant, In eisn υε tum hoc maxime commorandi in.eo
loco ubi S. Eucharistiam venerari, posset. Cum aliquo proficisceretur primo villae cuiuscumque aspectu S. Sacramentum in illorum locorum s cris aedibua asseruatum. consalutabaIώ
287쪽
6. Beato Francisco de Borgia is erat pius animi sensus, ut illud viseretunvisil. ;- singulis diebus septies in honorem Mui vita. huius numeri,qui religione sanguinis Christi effusi septies consecratus est fieret qualibet visitatione communici spi ritualis in conspectu Sanctorum qui eo die colerentur, & aliorum , qui fuissent in S. Eucharistiam
magis affecti, resque eae peterentur. Od. so Plus esset opus. 'sis in .ius Beatus Iacobus Salesus de Socie-V t. ωρ- rate nostra Sacerdos,idemque Martyr caesus Albenaci ab Haereticis anno 1 s 93. 7. Idus Finruarit,praeter alia in hoc Sacramento pietatis officia , non praetermittebat diem ullum quo illud: viseret. Equide in maximis vitae meae bonis numero venisse me in con&etudinem viri sancti, qui sua mecum communicarit ingenue , in quibus illud suit, quod statim memoraui ; &hoc alterum , cum accerseretur ad . atrium acturus cum homine extraneo , aut re consecta in cubiculum rediret, aut per mediam domum irer, praeteriretque secundum Odeum,
288쪽
toties eum ill δ ingredi consueuisse Dei salutandi causa, licque vix vllam diei horam praetermitti ab eo, quin cistud honoris ossicium inibi persolueret. 8. In constituendis Monasteriis Smbera L. Teresiam hoc in primis assiciebat, quod Christi honor augendus foret
loco uno.. Dolebat vero amentiam,
ac impietatem Haereticorum, qui sacras aedes disturbassent,quoniam, in- quiebat, futurum esset,ut inibi Deus nec coleretur nec viseretur a Christianis , quemadmodum ipsa op
9. Beata Margareta Arbuzia, cuius eximia virtus mihi perspecba fuit, harum visitationum adeo studiosa erat, ρο is. Vt Aligustum Sacramentum propalacollocatum ante oculos proponi Op- raret. Quo adducta est ad constituendum certa lege,ut quoque mense daretur in conspectum filiabus suis, quas tum ad crebram illius salutationem hortabatur. Cum recondebatur,
si licui sitit; condidissiet illud in sinu. Adeo cupida erat illo perfruendi. . Hinc diligentem dabat operam, sa-
289쪽
sum sibi comparauit, nemo ut eam adiret, quin demiraretur, fatere ur-que licet dodtissimus, nunquam pia nius,& explicatius exponi nostra mysteria se audiuisse. P. Balia Ear Aluarius potestatem illi fecit accedendi quotidie ad diuinam Synaxim ob singulare illius studium in hoc mysterium, in quo Christum perinde aesi oculis corporis vidisset, mente ipsa contemplabatur . Apparebat illi interdum in sacra Hostia specie infantis pulcherrimi, atque ex calice existebat vapor qualis e recenti cruore excitatur. Caeterum tanta animi laetitia exultabat, ut de tanto beneficio in homines collato cum Deo agens sciscitaretur num praeter Voluptatem , quae in ipsius animum inde assuebat , aliud impertiendum sup
ri. Veneranda Gallota S. Anna, i is alvi quae ordinem S. Ioannis Hierosoly-muni mitani instaurauit in Gallia, tanta suauitate perfundebatur in aspe stu 'sacrae Eucharistiae , satiari ut non
290쪽
a somno , ab ipsa meditatione non omittebat salutem illi dicere. Quod si tum offendillet lucernam quae ad Aras de more collucet extinct m, accendebat illico, duceba que felicitati eam si pus ester manibus uis abstergere cum ad tam praeclaros vitas esset comparata. Altaris instructurn, cu ornatum curabat,nec rei quidpiam anto suscipiebat, quam oraculum
situm consalui sset. Ia. Eleonor Malpasia, Religionem . professa in Monasterio Charmensi sacrae Virgini sacro , eoque in Ordine Fontis-Euraldi florenti ssimo, decessit ibidem ex hac vita pie, ac sancte post actam in eo loco aetatem religiose, demisse, mansuete, anim ardenti, & in se collecto, atque a rebus fluxis alieno ; quod equidem
confirmare certo restimonio possum, cum illius m pntem dc penitus , &perdiu pernoverim, intellexeramque eam ab obitu nonnullis opem illius implorantibus adfuisse. Huic in caeteris religiosi cultus muneribus cordi fuit Eucharistite salutatio, ut con