장음표시 사용
291쪽
manu alseruo , putoque producendum. hic esse ad peculiare lolatium Eae bis, sociarum , quibus illud erit peru- β ini tile. En scripto comprehensa sententia ipsius verbis,at latinis reddita. Non desistam toto vita mea tempore infinitam Tei in me benignitatem ad- mirari , qui me ad religiose m institutum , domumque Jam adduxerit, quam propriam habet perpetuo consid ns in
S. Sacramento , tanquam di amoris, ac
misericordia sede Regia. Quam felici
ter mecum actum est , qua in eo loco v ser , qui prabet mihi facilem ad Dominum aditum, qua hora luisti Videmur
inclus in carcere 3 at quo carcere λ Amoris profecta , cim in eo simus abdita ad Diuini sponsi , quem amamm , secros amplexus. Quid nobis liberim ; cum eo ire liceat , v i rerum omnium est copiaὶ
o nos fortunatas hoc nostro carcere, cum
in eo Iesum charissimum socium habeamin i Si iam in communi hominum coetu versarer bonis affluens , veniretque in mentem huiusce felicitatis, qua don/ntur , qui se Deo deuouere voto nuncupato, qusque maximam diei partem ad aras ponunt, hoc certe uno Φ- ducti
292쪽
visam quotidie bis , ut reb- mis cum illo habeam: I. ante prandium , ρυ- hora nona adseribuntur: aperiam
tum quidquid sancti desideri',ac studi' in-
istiu fuerit toto tempore maluisno, in remtione , ctio res diuina fleret, in perseia Mendo precationis penso, in legendo obte- staborque hac in me adsit nominis gloria sua efficacitate confirmet. a. vesperi re-ram de die a me starum rationem reddam,ct cum peccatum fuerit contra 'sim
voluntatem , ac mentem, veniam fetam;
si quia auitem peculiaris culpa admiserim , ut Agnosiam quam primum,' 'mibique poena quidpiam imponam; ἐ-hil ante aggrediar , eo con lium petierim , induxerimque animum om ab eo probari;πec quicquam omittam nisi de istus sententia. Cum res occurret , praecipua , conabor ad illisu 1Augustum facrarii secedere. Intellexi e Domino meo ad habendas ratiam de beneficaemia, 'uam in hoc Sacramento adhibet, postulari a me amoris in illum genera duo; Amine fodi stem, quo impedimenta superentur ea, qua
inferripossunt sidelitati , quam illi debeo,
quamque adhibere volo in animo ad sa-c s σως, ut par est, Varanas; Am F, - Νυ Iolerte,quo noui apparatus excogitetur, Amorem
293쪽
se morem ardentem , quo abripiar ad ea omnia, qua ad S. Eucharistiam pertinenρ, ad Iermonem da illa habendum, ad iulam visendam , ad cogitandum de ea quotidie,qua accidendo, qua desulando calices cim idos e munere seuo loco reponam. Deinde eadem serie istud subii. , cit, quod indicio est pensum diuriarum visitationis tantum illi fructus attulisse, ut multiplicato onere inuiseret septieS.
Fistitationes quotidianae Sancti S
ΡRima instituetur ad petenda tria,t .veniam culparum generatim. 2.culpae peculiaris,quae maiores radices egit. 3. gratiam , qua mortem oppetam,potias quam i0 noxam morti seram,aut etia leuem dedita opera prolabar. Altera gratiam referam de beneficio christianismi, ac de vocatione ad statum Religiosum , votis ite- tum illi breuiter nuncupatis. Tertia comparata inrit ad vires animi omnes illi committendas, ab eoque pocstulandum , ut ipsius gratia iam in-- de
294쪽
de iis assitefiant , quibus in coelo operam dabunt. Quarta ad exorandam animi demissionem , ac virtutem , cui quoque mense studendum est.Quinta ad impetrandam gratiam referendi omnia , quae a me gerentur, ad illius maiorem gloriam, meique perfectionem. Sexta praestabo tria , gratias agam de amore,
quo me, ac caeteros homines complexus sese in hoc Sacramento exhibui ; veniam petam culparum ad- .
missarum in usurpanda sacra Synaxi animo minus idoneo , & comparato ; adhibebo tum actiones fidei, spei, amoris , ac praesertim incendat ipsius desiderio;Erit etiam utile constituere semper actionem aliquam virtutis quae animum praeparet ad diuinum epulum , ut terrae osculationem; dolorem , &c. Septima, commendabo extremam morientium pugnam , mortemque faustam & mihi , & iis quos precibus meis adiungo , de more ; supplex postu
Iat vitae Scriptor , hoc visendi Sacramenti
295쪽
menti studium , ac S. Virginis pium
cultum. i4. B. Alexander Lusagus , Vir ΠΟ- In erius
bilis Brixianus, his Christum in hac vita L a. exercitatione alloquebatur. Mitisti; 'e' κ' Domine mi, mi Deus, te 'sim in hoc Sacramento constitutam voluisti non modo tui in nos amoris significandi causa, nosique incitandi ad id rependendum ossicis : sed etiam honoris tui augendi cumu-titsus , quem aliqua ex parte nostris studiis commisistisetenim cum spectatά nobilitate Princeps simulate personam tegit villi Ositu, aut coniectin est in carcerem,s quis eosdem ei tribuit honores, quo/erum illum viseret domi, profecto hono rem habet illi multo maiorem , quam , si dem tum deferretur , cum dignitatis splendore, ct assectatorum comitatu ma- gnifice collucet. En tibi mi Domine, patet aperta mens; in eam intra , in ea vedomineris pro arbitrio. Praeter haec omnia actionibus aliis exercebat sese, modo demissi animi, modo a rebus humanis abducti , modδ Deo studentis. Demittebat sese ad nihi- tum , quod Dei magnitudini infinita opponebat , Abducebat animum ab
296쪽
. iis omnibus , quae sunt extra Deum,
iisque illum denudabat ue optabat
valde eam Deo coniungi, mentem ipsam aperiens, atque etiam OS , Ut
sibi videbatur , ad sacrum cibum sumendum. His subiiciebat actiones alias tres ἔ. primam consermitatis, Christo adhaerendo arctissimo necessitudinis vinculo , alteram Vniformitatis , venerando similitudinem istam, quam ipsi secum Deus inesse vellet, cum animam ut ipse est pura , de
. persecta mens , mense instruxerir.
Tertiam Defirmitatis sese io Dei
moreS Conuertendo,ac personas diuinas pro ipsarum inter se ratione ac unitate naturae sancte colendo. amat. IJ. Pietas. Christianorum recentigoc.I - memoria ad Christi Religionem traductorum in America animos sic ata fecit , ut meminisse hoc loco non pigeat, quae O his narrantur a R. P. Nicolao Durando de domestio Incarnationis. In pago Irapoa sito sermonem instituit. Pium in Sanctum Sacramentum studium significaue- . runt Indi , cum a me , inquit ille, tandem impetrarunt, illud ut propa-
297쪽
Iam ante oculos proponeretur in aede sacra. Dicta dies est i ceremoniae ue suam quisque operam ad ipsum apparatum donfert , Accersiti a vici- nii Musici, viae stratae multo ramo, portae ilium phales erectae; supplicatio tanta pietate facta fuit, dies ut conasumpta fuerit ea laetitia,piaque gratulatione, quae admirationi fuisset iis, qui spectarunt in locis totius Europae . excultissimis dierum festorum maxi-
eo tempore crebrior tat illius usus, ' & maiori animi praeparatione Cum antea ad sacram isdem ire non consueuissent , nisi vel rei diuitam ad-- essent , vel verba facienti oratori:
nunc adeunt quotidie sepius , ponuntque horas benε multas in fundendis ad Aras precibus I, ex quo huic Religioni ea facta est accessio, t , ne pueri quidem , Se senes s , '.2 Mikr, dium Alimen prae ereant, minibus is aut vestibulo aduersis e
298쪽
Eo accedit , mulieres cum a villis redeunt rebus rusticis nauata opera, 'primo Templi aspectu subsidere,& si onustas , aliquid precari flexo
genu , atque ad id puerulos tuos, qui vix pedibus niti possunt , inducere: non facile quis credat, quam Iucundum spectaculum praebeant hi m trum affixi lateri , qui cum vestigio inquere se non possint ab illarum manibus εpuli Paccidant tamen flexo genuom cipe suopte nutu. Nae fortu nati pueri, qui ante norunt ad molitorem sui abiicere sese,quam ingredi. Dei castissimi praesenria non parum valuit ad mulieres Ind s in ossicio continendas; si quis enim verborum, illecebris dii s aggressias sit, repulsus est his verbis ; Num te pudet, homo spurcissime cogitare de cρntaminando corpor is in in C istinum Numen sedem collocauit f sinet pariter mos,
quem sanies omnes teuent, non ante ad opus diurnum aggredipndi, . quam sacris interfuerint, auctus est noua pietatis ac EOnς. is i. '
299쪽
CAPUT XXXIIa Conclusi o oenorealis huius si H
i Vm ex allatis, tum rei i qdis omnibus , qtiae hoe libro
continentur, efficitur neminem huic
religionis Christianae honesto , ac sancto ossicio deesse posse, quin incurras in culpam ingrati animi iri sumitibἡ illlim an terni, quo nos Deus prosecutus est Mndi ul- num Mysterium ii, stitisti , triuΙsqui negligentiae in sequenn ea fati ondoptima , quam Deus lapientia Inunita excogitauit , perueniet,vi ad
id felicitatis, quod quisque tenetur , in terris assequi. Quid ergo non Obdiciet illa Sapientia quid amor ille- non exprobrabit ei in quo hoc cu pae haerebit 3 O ingratum hominem ,.
significaueram hoc meo Sacramento' t eneri me studio commorandi tecum
300쪽
Non modo diuinitate, sed etiain ipse corpore I hoc tibi traditum a me pretiosum pignus ad usus tuos omnes in donum , quo locupletandus esses ; in cibum, quo alendus ue in emmam , qua ornandus ; in dric Orem viae, quo ducendus; in asylum, quod futurum esset saluti t, in
propugnaculum , quod praesidio;
Preteterea habebam in animo. vindicare te a malis, aegritudines leuare, excitare iacentem, ignarum docere, confirmare dubitantem , in periculis Opem ferre, robur addere infirmo, aduersus hostes armis instruere, aegrotanti medicamentum praebere, quo uno depulsurus esses morborum
genus omne; eo spectabat consilium meum , quod cum feceris x nihili, nullum inde fructum caepisti. Quod ea re si effectum est , quia fidem mihi non adhibebas, nonne hominis extranei , & a religione alieni personam sustinuisti in mea domo3
s fidem adhibuisti r quam ingratis
' Temuneratus es hoc meum in te
singulare beneficium 3 An afferes moram , negotiis domesticis suisse