장음표시 사용
391쪽
uem autor,quod χα ita sanctos mi erit otim Calorum in regnum, sicut nunc gratia mittit. ' .
Hoc quoque iudicio sanctositi es e peremptum. Obiectum es asilidunum dixi se magi rum uod meritis hominum tribuatur gratia Christi,
Sed nimis .ciuersum hoc fidei, nimium , repugnans Esse videns,dixit sie non ita credere,ct illos
Damnari dignos quorum mens ista teneret.
Ho cernis,cum iudicibus damnantibus ista,
Consen se reum nec quenquam hac pose tuerie uae tamen ipse sivis rursum excoluisse libellis Detegitur,reprobum in sensum fallendo reuersius. Cap. ς' Nunc timur, quoniam quid nostrii distiscuisset
ensium quam sana de sit re a patestat.
Gratia qua Christ populus sumus, hoc.cohibetur Limite vobiscum,ct formam hanc ad cribitis illi: sup sol. Vt cunctos vocer illa quidem,inuitet, nec ullum M .B Praeteriens sudeat communem adferre salutem Omnibus, ct totum peccato absoluere mussum.
Sed proprio quoque arbitrio parere recantis Iudicior, δο,mota se extendere mense Ad lucem oblatam,quae sie non subtrahat uri, Sed cupidos recti iuuet illustreis volentes. Ninc adiutoris domini bonitate magi raosere virtutum fliata,vr quod qui que ytendum
D Nandatu didicit,iugisiecteetur amore. u. autem edoctis istam communiter aquam Liberratem animis, ut cursium explere bevium
Persi enda queant nem, sectum' petitum i Dante Deo ingeni s qin nunquam dest honesis
is,. δ' Sed quia non idem es cunctis vigorio variarum illlecebru rerum trahitur diuersa voluntas: Sponte aliquos viijs succumbere,qvi potui sent. Alanu reuocare pedem labiles1 moere. p. I P. Iam quia fluminatim,ut potuit nIenita vestra Lup λ Decursa est Dic unde probes,quod gratia Christy Nullam omnino hominem de cunctis qui gemrantur
Traetereat,cui non regnum vitam beatam Impertire velitinec eium vel tempore nos ,
392쪽
Illa quidem ad cunctos serri sui iusa: sed viros Inmpore non sitiar quod tempore dicιIur Pno. Dumhsiuis aui. m domino pandem e ministis Cre cunI primi te, uerint omnino necesse est Luaedam terrarum partes,ubi gratia nondum Corda hominum tenebris ab Orp erat ιmpletatu, Et dira innameri demersi nocte peribant, Cum multa accepto Digerent lumine mentra.
An bonitas diuina quidem non destitit omnes Velle vocare boni nes, sed non simul apta suerunt Corda,quibus possent conjerri dona salutis: Dum morum obliti seritus truculenta magi ris. Di biciles . aditu transic t gratia gentes, Ut quoniam lucem offerri voluisset, ct ipsis Demon rare Deus: a quemque aduersa voluntas Arguar, ct culpa obtritigat quia Iumine primo
Per litui oppresso, it sacta indigna fecundos uotis matur,μ neqvicquam plectimus illos,
i nullum M illatum ritium nascentibus aiunt. Incolumit omnes cum libertate creari, Gratia quos Chrsi meritorum examine iusto Euat,o dignos vita vocet accipiat Namq; utrunq; simul sapitis,qui dicitis,omnes Omnibus oblatum potuisse apprendere munus: Naturae quoniam non sit detracta sacultas: Nec sine tu ilia pereant,qui mentis honorem 1. v Sordibus obruerint vitiorum:vt lumen ab acto Emissum, indigna nollet requiescere sitae: Si quod nascendo est unum i are,volendo: Vt meritum ad paucos,natura stectet ad omnes Sed tamen haec aliquas vis ratione tuerι,
Et credi tam stulta cupis iam pande quid hoc fit, uod bonus omnipotenss Deus, non omnia pubdit Corda sibi pariteri omnes iubet esse fideles' Nam fi nemo usquam est, quem non velit ese redemptum: Isaud dubie impletur quicquid vult siumma potestas,dson omnes autem saluantur, magnassi par es , uuae si det in tenebris mortis,nec vivificatur. An vari, motus animorum talia gignunt' Libertasq facit causam non omnibus unamyrara hominis vafida arbitrio diuina voluntas,
Aut etiam inualida V, operis cui finis in uis est. Vem sim ra iuvisse ubi is praeserat ille
393쪽
Asectum,cuius comitetur gratia cursimm p. 34 Ars dimota certandi nube serenuiaua sunt vera ocusis mecum intueare modest Et vetera me sis mani se is plena ridebis Secula,ct in noyro cognosces tempore multa, sua doceant,virtute Dei conuersa malorum Corda, quibus recti nihil unquam insederat,=qua Nullam tulitia gnum sensumve gerebam. Nams ut nunc 'uasgentes O barbara regna, Ignotiprius aut streti no gratia Christi Artrahi ct terra templum ybi condit in omxi: Sic prius,immites populos, urbes rebelles Vincente obstantes animos pietate, pubegit: Non hoc conficto tantum hortatus benigno Suadens atq; docens, quo normam legis haberer Gratiasta mutans intus mentem,atq; reformans, Cras nouum ex fracto Mens,virtute creandi' Non istud monitus legis,non verba propheta, Non praefata bi prastat natura sed unus uod fecit reficit. Percurrat apostolus orbem,
Praedicet,horretur, lanistiriget,increpet, instet Muas viam verbo restratam inuenerit,inIur: ia
Vt tamen his sudise auditor promoueatur, Non doctoraleque discipulus sed gratia sola Lissicit inc7.graues adolet plantaria stuclus. Baec siemen Mei radicem ad gere menti, sinu cordis validum iubet edere germen. 4Nec maturandamsegetem seruatq; Ioueti, Ne lolium ct tribuli 2 vana dominentur attenu.
Ne ventus frangat, torrens trahat, Uus adurat: Neu cumst nimium lata,ct praesertis in altum l. t iis. Extulerit,turpi procumbat rata ruina. Et nos ista, inquit entimus de boniram M. a. NU . NAc virtute Dei. quanisoueat 1 regat se i u uos vocar,ct tutos peccato praepet ab omni, ibon si seruabit quenquam prudentia, nec se
Perficiet fossi nature viribus vllus. PM.
Sed quia iam in nobis ct velle ct nolle creatum est,. arbitrijs sivi quo vult intendere mosus Libertas accita potest,patuit per aurem Iudicio cordis, quo mundum proposuisset Conficto seruare Dem mens excita longum .
Excutiat somnum es illi sibilar 2 Kκ
394쪽
cupidam ct fidam promisa in gaudia ducat. Hoc es nobi cum quod te sentire serebas' Hac stinera Mei: haec Chri 1li gratia telum est
Cuius opus fixo distinctum limate totum, Extra hominempatuis clausa penitus ' fore mentis, Vixi Deum siensius camis permittis adire, Per quos siumpta soris animus di udicet intus: l . Set serat,quoquo librata examina pondis
Proserit arbitry. veluti cum voce loquentu, Aut rerum actarum lyecies quas vidimus,aut quaι Legrinus,exoritur siecreta cordis in aula Nunc amor aut odium,nunc stes, metu ira detors: Nec tamen hos motus scriptor, narrator, o auror
I euere animo quamuis sorte hoc quoque rellent)Sed de perceptis mens iudex stonte mouetur, Erno more suo,quantum se exercuit is is, Transit in asectum quem consirmauerit ex se, Illa volando siquens 1lis nolendo re flens. At vero omnipotens hominem cum gratias luar, Ipsa suum consummat opus. cui tempus agendi . Semper ades quae gesta velit,non moribus illi Fit mora, non causis anceps si tenditur vllis. Nec quod bola potes,cura oscio, ministra Exeqvitur amatisve ricem committit agendi: ui quamuis multa admoueant mandata vocantis, Pul ant, non intrant animas. Deus ergo sepultos sicitat, ct soluit peccati compede τInctos. Ille ob curatis dat cordibus intellectum: Ille ex inistis iustos facit, indit amorem uo reduinetur amans: ct amor quem consierit toro. Nunc itaque a sectum,quo sumunt mortua vitam, uo tenebra sunt lumen quo immunda muscunt,iamstulti sapere incipiunt Trii vatescunt, Nemo a 3 dat, nemo sibi non liter a legis, Nec naturalis sapientia quae semel acta In praeceps, labi nouit, consi gere nescit. Et licet eximias sutiat pollere per artes, Ingenium, bonum generosis moribus ornet: Cara tamen finem ad mortis per deuia currit, Nec vita aeterea veros acquirere fructus Desal a virtute pole': vn.ims decoris Occidui lectem, mortali perdit in aeuo. Omne etenim probitatu opus, ni semine vera
I. de prae dest Sanac. 8. temcontra
395쪽
Exoritur fidei, peccatum est ni reatum Renitur,ct flerisis cumulat bi gloria paream. cap. ID Vsque adeo donum est quod credimus:9 dati gratis
Gratia, non merita ritat mercede vocates:
Nec iustorum operum disicernissa sed omnes Sola ex immundis munΛs faciti pii legentem Iectas amet,non hoc studio,sita munere sium LNam si stectatrix meritorum et gratia,ct illis Se tribuit,quorum est animus purgatior, o quor Per libertatem arbitri, sibi repperit aptos:
Insontes tantum iustost a Uumere solos t. . . Q. Debuit, ct veri cupidos,ac recta Polentes. . .
Peruersos autem,cts elerum assuetudine turpe Deturbare procuHucems negare tenebris. Atqui saluator mundi non praemia lusis Soluere, nec sanis venit conserre medelam: Sed quia dilersium exciderati stactum atque iacebat.
uaroerct inuentum reparare,ac reddere cura.
p. tr. Deniq; ne qui uam ex morum lysendore putetur Censeri,aut dei merito ad bona pumma vocari, Ceu non diurno si munere mentibus ipsa Istrata des,cole innumerabile vulgus Retro fenum ct iuuenum, qui caeca turpiter s, Libertate animi er cultus damoniorum, Per magicas artes,per amorem rapta tenendi.
Per supra, per cades vitam duxere nefandam: Et tamen incumbente obitu,iam limite in ipsa Extremi status, miserantem nocte remora C nmere Deum prurgatoris1Ltuacri Munere, nulla mali linquentis si a prioris,
empti mundo mutarunt tartara coelo. sua merita hὰ numeriuI praecedentia cernasi
inpius qMns post addita, nulla Derunt.
P. In Si vero merito ascribis,voluise renasci. Nempe utero filei parta est tam recta voluntaro Porro fidem quis dat si gratiaν bene velle . Gratia dat tribuendo dem qua credit ipsa Luri voluntatis meritum creet,ipsas solo Nasiatur stirante Deo, mentem1 reformans, Decinere algenti sopitum susiitet ignem. Ergo voluntatis genitrix, operumi creatrix
Non est ex merito: quoniam quod non fit ab illa, a brae'.quem non recto via limite ducit, Letunt
396쪽
Quanto num ritur, tanto longinquitus erran i cruis igitur meritum,credens existerense Ide lib. rantesidem oras Hrtutibus impietatis: I . de Voca. Sive illam ruessie tuam, non munere dantis Mo ς s. Sumptam sed genitam delibertate voletare Nullam habet in vobis saluamxrrai sitim, dilato exclusa arbitrio,quod fonte stuperba .rMI l . l . Erigitis,statis vrgramita maiore ruatis. Diuinorum operum quodponitis in redimendis Cap. zo Principi mandata Dei sacere ante lauacrum, Nos e ct amare Deum rom u credere Christ, 1 MVti imarere, pulsare,ct petere, proprium omnibus esse αδ eritu, qui sesudeant aptare vocanti.
Anne ab aquis diuina manus renouare receptos i l Ide Iib x Incipito vita causa est siua culi volunta et . Vi V. I ec mero Vt merces operum sit gratia udiciums i. & IeIam ' De pretio, quo, quod donum perhibetur maturi im, Ist in. ς γ' An vero auxilium verbo Deus inchoat, oese Voce ministrorum mundo declarat in omni: Inpulsante aures sermone illitta Toluntas ...' . Iudicio praecurrat opem,nec gratia iam sit a M.L lad ita Gratia qua legusungens Pic iure monentis tau G. I I Sosum agat atque ino cum plantatore ministret, iis Terrai seminibur det,non Deus,incrementum: . .
Vbere cragleba subsistatio arte colentis Exortura seges meque quicquam cordis in arvo Prasi cet diurna manus, quo temperet aequor Edomitum, facia satis gaudere nouales' risibus assumptis inimico ex dogmate,nonne Insicuum est quantum damnatos confoveatis,
Dum cuique ad vera capienda exordia vita . . u . 'LN, VP Naturam assectum fidei conberre docetis: a A . , En. . PImmi aliud non est vobiscum tia,quam sex, . t I. . . Lia mi propheta monens,ct quam doctrina mini m .
Misicet xl tale arbitrium generaliuer infit . 2. . : Semine damnato genitis in corpore mortis, h, di . na vla 1 D. in in mi
in suale taburi nondum peccati lege subadi ut ii vim is Primus homo ct nullum in prolem de vulnere in rivi
Transierit, nisi corpoream per conditionem: v c t. r. iusi
Imminuat,teneat fissuum siuuantia mentis α Nevi. splendorem,ct nulla paenati nocte prematur. i m M ' P.
addite quiasilers tumidi uitur brari Cap. 2I.
397쪽
congerite,ct causis causis aptate siequentes.' Et quia nil ima perit virtutis apud vos, Dicite ab illaesis animis procedere veram Iustitiam,regno dignam coelog, locandam Galat . L Torufra Chri jussi mortuus edite mustos Arte ct siponte siua sanctos ab origine mundi ab que Deo placuisse Deo decret allegis,' ' Tunc data,cum peior mos ct corruptior aetas, Terrore in lauti is sormidine mortis egeret. Dicite plectentes apices mortuῖ mini ros Hoc explesse operis,quod gratia riui atrix. Nunc agite, O quoniam fuerit De Lege voluntas Libera,quam scripti munibat pagina cordise, Sic vitam aternam adquiri potui se, cante. Hac ope qua legem sive reminet, ut sine tetera naturali potuit virtute capes: Nunc autem talis vergentibus in mala multa, Creth se auxitium . non quo cessante, alutem Non caperet per dissoles natura laborer, Sed quo conatus operum affectu h uctante, Propositam citius ferret mens libera palmam. . Dicite,cum infames renouantur, non renouausup sol. In ontes aiatmas: sola came re sici θε d. Exterius lotos,non existentibus illis Inserias macula. quoniam licet edere recta Signa voluntatis nequeant, tamen hoc magis omnis Sorde racent, 'per aut oris quod conditionem De proprio nibu addiderint,quod fons aboleret. Cap.ra. Hac si non refrisyrant de cordibus, ctro Non cum damnatu eadem ratis extulit alto Mergendos pelago, siummittite vela rumoris, Nobiscums humiles placido consistite porta. Edite constanter natura vulnera ricta, atam virtute animam,caecata, cordis Iumina, ct in parvam propriam iaculis κ sive ratis
bi: Amalum arbitrium nunquam consiurgerense: In j. nouos lapsius semper nitendo reuolui: Cui suasit laqueus sapientia, rasi 'bacti Detineat, nisi vera salus ex munere Christi adsit,ct oppressam dignetur gratia mentem. p. 23. an restrum 'blimem animum piaci istasteri, Ne siub tam multis morbis sit vilior aeger Gm nihil ex omni maiorum dote superfit,
398쪽
A medici mereatur opem ct mercede vale*MIErgo in coragradum reuocate bo filia,ct illuaeddite vos,quorum in mo Osallacibus armis Iuditis iustem vibrantes sticula lingua. Exultate bonis natura, ct mensu honorem Omnibus a sectis ' illapsium stare docete.
Neu vos in totum relegatis dogmate nudo, Corporeo tantum decurrere tramite poenam Peccati perhibere,ammis nihil imminuentem:
lnere transfixos absoluite crimine,ct ipsam Iuuetitiam accusate Dei,transtrementis Supplicium, quo non vultu tranfra reatum.
Sed non iniustus Deus est,manifestas Pausino docet, o omnes homines cecsesse ruente:
In quo tota simul series pro rata nepotum De per 3t,nec habet qui quam quo surgere positi
Ad vitam acro nis rursium rascitur ortu. Guotquot enim summo iustos numeratis ab auo, Nac ope non dubium es saluatos,quam moso toto
Ialsus omnipotens exercet gratIa mundo.
Hac icut dictum est,non iudex s meritorum B uua nis plena malis non intumi: O nisi donet Mua bona Aunt,nihil esciet bene caeca volunt . Nac ut cui quam studio afecturi petatur, Usa agit,ct cunctis dux est veniensibat ad se:
Per , ipsam nisii curratur. non itur ad φ am. Irgo ad iter pariter serimur ne lumine lumen Nemo videt .vitam sire vita inqκirere mora est. Hic vanam insano profersis corde querelam, Omne opus arbitrii siublatum vociferantes, Currere currentums non 2 velle volentum est: Nec vitise poenam deberi,aut pravita Diai, iSι rei naturam obstrictam mala velle neces est, .net notro ascribi nequeunt benensa labori. . Nunquid non eadem sapiunt,eadem1 perorant
restri ill Qtroxum ructatis verba, ritSed quia consimili cognata siverbia que u i ii Pro itio vobis nunc respondetur 9 illis. ηInmolata Dei quandam ct publinius imago
in primo cuncti fuimus patre tum nemore alno Deit,ct edicto parens cauri arbore ab una.
At postquam rupta mandati lege verbum Consuum mixtum inimia de sente recepit, D d Comui,st ilica
399쪽
Corruit, ct cuncti simul ingenitore cadente Ide cotra Corruimus transcurrιI enim viro aper omnes Col c 39' Peccati ebrietas, corrupti ct cordis in aluon fit,cruda seruet carbunculus esca. Hinc animi vigor obtusius,cutigine tetra Induitur,nec seri diuina sustina lucis Lumen iners. hinc arbitrium per devia lapsium Claudicar,ct caecu conatibus ini ligatis
Morus inest: non error ile'. manet ergo voluntas
Semper amans aliquid quo se serat:er labyrintho Fallitur,ambages dubiarum ingressa viarum. Vana cupit,vanis tumet is timet: omnimodas Mobilitare ruens, in vulnera vulnere Argit. mpo . Hoc itaque arbitrium cum sanat gratia,totai Dicitis, ct perimi vita alirante putaris. Liud nurum rabido si corde phreneticus aeger Norbam amat,ct pellit medicum cognoscite tandem Antiqui commenta dis o desuesicite captas Aures vipereo rursum praeberes uno. Parcite de fractis pracerpere noxia poma Arbitr3 ramis. non hac vos esca reformat, Nectyeciem angelici nutrit cibus i e decoris. Sed vetitorum auidos, ct tetra bile tumentes in fastidita procμl abripit arbore vitae: Huius ope is fructu vesicendum est, ut reualescera Languida mens etiam proprijs bene viribus uti Posti crin Christo inueniat luod perdarit inst. Cap. 29. Non igitur,qui Iura terreni v parentu Exueris, pri cum natura perdis honorem, Sed recipis c adquirens quilus ante carebas, In tua Antii collatu utare modeste, Et quod habes,hoc te acceptum satearis habere.
Fons igitW meriti e 'ducis pateri inde quod in no Fluxerit, hoc nobis maiorum es causa bonorum, Dum largitori flua reddimusaei relucis augemur,nostrum, bonumst gloria dantis. CV 3 Sed qui iudicium arbitrii meritumi tueris, Quiqi hominumyudrs ascribis dona vocavIu: Infantum disicerae animos,o disere quale Adsectus qualest habeant haec pectora motM.
Da teneris mores,ct libertate volendi . Instrue,vix aura tenuis lactisi capaces.
Nulla tibi arbitris respondent gna nec ripi
400쪽
A Disociare pares meritis potenomnibus una es Natura,ct pariter neqreeunt bona rei mala relis Et tamen ex istis inseratrix gratia quosdam Elait, ct rursum genitos baptismate transfert
In regnum aeternum, multis in morte resectu.
uorum causa suit milis de vulnere eodem Nec meritis lyud poteris aptare parentum: Ceu pia profuerit redimendis cura bonorum, auulerita ali 1r aliena ignauia vitam: Cum vescas multos sanctis genitoribus ortos, Nulla saluari uilio potuisse siuorum. postias ais ob turpia crimina matrum, Nigam externorum curam,quae Iercore raptos Per sontem vita,calesti traderet aula.
uio diuersium hunc sum,qua gratia Chri .
Vnum alio perrente legit onais salute, Ingeminis etiam videas uia diuidis uno Tempore conceptos atque oo tempore natori . . Non ullos potes arbitri' praetendere motus. Cessat opus,cessat meritum,nihil editur impar.
Sed Deus ct tales discernit,quo mage ChristD Excellat bonitas, quae Ala est causa vocatis It dei ct meriti quoniam sapientia diues
Hoc etiam tribuit multis,ut sancta operatu, In finem vita, feret de munere merces. - Non autem recte, nec vere dicitur, illos, mi siunt exortes diuim muneris,ct quos Gratia neglexit degentes mortis in umbra, Peccati non esse reos qui ι recta gerenici Non datast virtus natura compede vinctos Procubtuse negant,nec ab uno germine credunt
migenam pi olim cum pana ct crimine nasi suod qui non renuit,videt huius pondera culpa Tam rase a paritor miseris incumbere noli, Ut si nulla etiam cumulent mala, i tamen viruim hoc Susiciens scelus, ad mortem nocendo luendam. IIanc igitur legein tuam per si enio restat, Si merito ct illo positam impostami fatemur, Cur querimur quod non omnes saluantur ab illa Cum s progeniem stuper omnem irrupta maneret, De cunctis iube damnatis non quereremur. An quod de totos rutvr,non toleratur Dι partei O melius sol et omnia debita cogi,