Aristotelis De ortu et interitu libri duo, Ioachimo Perionio interprete per Nicolaum Grouchium correcti & emendati

발행: 1552년

분량: 72페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

patiedi uim habet issus sunt ergo copulatum en

in rebus singulis,unumque est,patibilem naturam non habet. Itemque ea quae non tangui nec interst, nec alia, qua

aptam naturam habent adfaciendum , ferendum, usluti ignis non solum cum adhibetur materiamque tangit, calefacit,sed etiam cum procul abest. Aera enim ignis,aer corpus calefacit, qui idem facere inpat uapte natur solet. Quyd autem nonnullisentiunt,aliqua exparte respathe alia non pati,de eo ita dicemus principium explicauerimus. Si enim non omni exparte diuidua est magnitudosed IF corpus individuum, aut extremitas, omni ex

partepatibilem naturam non habebit, nec uero natura

ulla continua. Quod falsum est, corpus omne diuidi potest, nihil interest utrum diuidatur illud quidem,sed tingat,an diuidi possit. Si enim tactionibus discerni, que admodum nonnullis placet, possi tametsi nondum diuiseum ess tamen diuisium erit, quandoquidem diuisium esse potess,nihil enim ex eo sequitur incommodi omninoque absurdum si hoc modo feri,id est diuisione secretioneque

corporum. Commutatione enim haec funditus togitoratio Idem autem corpus quod expartibus cohaerentibus com interdum humidum emimus, interdum concretum, nec diuisione compositioneque, nec conuersione ac tactu, quemadmodum Democritus censet, hoc in eo cosequitur. Neque enim uersa aut mutata natura, concretum ex humido extitit, neque nunc durarum concretarumque reria indiuidua est magnitudose eraeque omnis modo humida ess, modo durabatque concreta Praeterea eorum ratione accretioni er diminutioni nihil loci relinqui potes .

42쪽

D ORTU ET INTERIT V. 4i

enim quiduis maius erit redditum, Amdem adiection at accretio,nec omnis res mutetur: aut cum ei aliquid

admisicetur, utpersee mutatur. Quid ergostgenerare, qui Vacere,qui enerari acpati alia ab alius er quo modos eripsit, quemque modum nonnusti inducunt, qui costare nonpotem oc modo explicatum sit. Restat ut depermixtione eadem ii ratione uideamus docenim fuit eorum qua proposita sunt tertium. Videndum. Lau cap. tem qui Utpermixtio,quid id quodpermixtu est,aulpem misceripolesi quibus in rebus quόque modo reperiantur, praetereor'nepermixtioianebo usim t. Fieri enim opotest,ut aliud ali admisiceatur, quemadmodum nonnussi defendut Cum enim etiam sint ea' permixta sunt, nec commutatasint, nihil nunc potius quam antea permixta esse confirmant edin eodem tu esse Alterutro autem confiumpto, non sepermixtassed hoc esse, illud nutam esse,permixtionem autem eorum esse quae se eodem modo habeant. Eandemque esse rationem dicut, cum utrunque confunditur ac temperatur,oe utrunque confiumitur atque interit. Neque enim permixta ea esse, quae omnino nussasint. Atque haec quidem di putatio quaerere uidetur expositionem, qua quidpermixtio abortu interi-

tuque disserat, quid id quodpermixtum est oepem

miseeripote hab eo quod raripotes ortumque est,quodque interiit interireque potest, explicetur. Neque enim dubium, i, qui inter ea interesse oporteat. Ex quopem

stimum est, si hacplanasint, explicari posse quae hones.

Nec uero materiam igni admixtam esse dicimus, nec admister aut ea spartibus,aut igni cu exuritur sed igne F

43쪽

41 ARIST LIBERO. quidem oriri,materiam autem interire atque cosumi. Eodemque modo nec corpori alimentu,nec uram cerae admixtam delineare mole ipsam dicimus, nec corpus incandorem,nec usummatim dicam affectiones atq; habitus cum rebus ipsiste feri possent Salua enim haec circintegra cernuntur. Quin ne candor quidem scientia intersiepe fieri queunt, nec quicquam aliud ex iis quae a rebus nonpossunt eparari neque iugi neque hoc uere dicunt i qui omnia aliquando simulsuisse, confusa confirmant. Non enim quiduis cum quouis misereripote hsed utrunciue eoru quae inter epermixta sunt, aliquid esse debet, quod epararistiungiquepsit. Atqui seiungi a re nussapotest affectio. Obniam autem rerum partim esse possunt,partim rei aseunt eripotent ut ea quae temperata permixtaque sunt interse,sint, senon sint quodammo

do,quod reipssit aliud id quod ex ei actum est, quid

dam utri que eorum quae erant antequam permixta efsent, nec interierunt, pepossit. Hocenim paulo ante ratio quaerebat. Quae autem permissetur, ea prius ex iis quae

fiunrita erant,coaluis constat, rursu pararistiungoqueposse. Non remanent ergo reis, ut corpus incan

dor,nec alterum eorum,nec utrunque interit. Vis enim eo

rum saluapermanet. Itaque his praetermissis, quaestio quae cum bis cohaeret, explicanda est,sit'nesensis iudicio aliquidpermixtio Cum enim in tam parua ea quae interfemissentur ecantur,e interste ita componsitur, ut quod- quest ut minime apparea tumnepermixtasint an non, fedfer oporteat, ut quaeuisparticula eorum quae interstpermixtasiun cuiuisproximasit Acisso quidem modo si dicitur,

44쪽

DE ORTU ET INTERIT V.

dicitur,perinde fas dicatur,ordeum cum triti permisceri, cum quodvispropter quodvis collocatur. Cum autecorpus omne diuiduumsit siquidem corpus quod similes

intersepartes habea cum corpore permisteri potest, qua-uispartem cuiuis adhaeresiere oportebit. Quoniam autem in minimaspartes nudum diuidipotest, nec compositio idequo ermixtio est sed aliud: profecto non exparticulis quaestu er nigrae remane permixta esse ea quaepem

miserentur icendaseunt. Compositio enim erit, non temperatio nequepermixtio, neque eandem rationem quam totum particula quaeque habebit. Hoc autem ponimus si cuidpermisieri oportea id quodpermixtumsit exsimilibus inter partibus confiare, ' queadmodu aquaepara aqua est icetiam eius quod temperatum est Q dsi ex parui copositis,mixtio seponatur, nihiluiorctfiet mixtio sed tanti flensius iudiciopermisceri interfluidebsitum

idemque alicui permisseris acriter non cernat, Lynceo autem nopermisceri uidebitur. Nec uero diuisione, nec ita ut

quaeuisparticula cuiuis adhaeresia permixti existit. N que enim ita diuidi quicquam potest. Aut igitur non ea permixtio,aut rursus dicendum est quomodo possit existe re Sunt quidem res aliae, ut diximus, quae essiciendi uim

habent, aliae quae externam harum uim accipiunt. Ac eae quidem reciprocantur, quarum eadem materia est, ita uter efficientes aliae aliarum sint, aliae ab aliis sint patibiles. Eae autemfaciunt, ne patibile en quarum Oeadem est materies. Atque barum quidem non spermixtio. Itaque nec medicina ualetudinefacit, nec ualetudo medicinam corporibuspermixta. Earum autem rerum 1 M

45쪽

ARIST LIBER . faciendi uim habent, patiendi,Omnes quae facile diuidi

possunt,multae quidem cumpaucis, magnae cum paruiscopulatae permixtionem non faciunt, edeius quo Verat amplificationem Altera enim in eam quaesiuperior est mutatur,ueluti gutta uini decem millibus amphorarum aquae non admiseetu pecies enim tollitur, atque in totam aquam uertitur. Cum autem quodam modo uis utri que aquatur,tum utras in id quod uincit ex natura sua mutatur,ita tamen,ut non in alte riste uerta sed in id quod medium est atque commune. Perspicuum est igitur,eas demum res permisieri interseposse, quae cum uim faciendi habeant, quadam repugnantia continentur. Hae enimpati intersepossunt Parvae autem res interse compositae, D-cilirupe istentur,propterea quo acilius accelerius aliae in auasse insinuant quod tu, multa magna inter se faciunt. Itaque ea quae diuidua sensitatibilemque naturam habent facile terminari definirique possint, permisceri intersepossunt. Haec enim in minutaspartes facile diuiduntur quippe cum haesit eius quo acile terminaripotest,natura, ratio, ut humida corpo permiscentur maxime. Ex iis enim quae diuiduasunt, idquod liquoris uim habe maxime terminari potest, nisi uis sum'. Haec enim, diffundi, augerisolent. Cum uero alterum tantum patibilem naturam babet, aut unum admodum patibilem,alterum autem non admodum sed exiliter omnino,tum uel nihilo uel certepaulo maius existet,id quod ex eorum permixtione consergit id quod insanno aere animaauerti licet. Quaetim enim res intersepermixtae uinum quoddam retinent, naturamque ambiguam retinet.

46쪽

DE ORTU ET INTERIT V. 43Namoe permixtae ac temperaω exiliter quodam modo uidenturio altera receptacul altera formae locum obtianet:quod quidem inlus quoque contingit Stannum enim

ut aeris affectio quaedam materia expers fere obscuratur, ut non appareat eo cum admixtum, heuans solo inducto colore. Quod idem in aliis etiam persticitur Pelicuum effiigitur ex iis quae dictasunt, oepermixtionem effle, σνuidsitim cur,m quae res interste permisceri tem peramqueposint , quandoquidem nonnullasunt ei modi, quae 2 patibilissint interst,m facile determinari ἀ- nilquepossint. Has enim nec cum pernificentur interfenecesse est extingui atque consium nec omnino easdem Mequae antea erant nec compositionem esse earundem emmixtionem, nestensius quidem iudicio sedium denique ahquidpermisceripotest, cum facile determinari coercer quepote hc uimpatiendi habet alcuefaciendi. cum eo quod eandem uim naturamque nabet, permisceripote ,

QDd enim permisieri potest ad id quod eodem appetiatur

47쪽

ritione et perpessione, quemadmori dum in iis quae natura mutatur, reperiatur,diximus:de ortu etiam

interitu, qui omnino ita appetatur, quomodo, iussint, e cur dictum est. itemque de commutatione explicauimus, quidsit quod commutatur, quae uesit uni cui que eorum distinctio.

Restat,ut de iis quae initia e et quasi elementa corpora uocantur, uideamus. Ortus enimo interitus omnibus sentiis ac rebus quae natura constant, non sine corporibus quae flensium mouen conueniunt. Horum porro subiectam materiam alii unam esse uolunt,ut aera, aut ignem, aut aliquid quod bis interiectum e hquodsi corpussipararique possiti. ali' plures una esstponut. Eorum enim partim igne

atque terram coniungunt,partim, haec, aera teritu, quidam aquam etiam his quartam adiungunt,in his Empedocles,ex quorum concretione secretione aut commutatione ortum interitumque rebus Uuuenire cestent. Ac ea quidem quaeprima suntprimumque locum tenen principia cr elementa recte dicuntur, quibus uel cocretione, uel secretione,uel aliqua alia mutatione mutatis, ortus rerumer interitus cosequantur. Qui autempraeter haec quatuor

quae commemorauimus, unam materiam faciunt,eamque corpoream

48쪽

DE ORTU ET INTERITU.

corporea acseparabilem,uehementer errant. NeqV enim

sine qualitate cui aliquidsit contrarium hoc ipsi morpus cum sebsiensium cadat, extare usto modopotem Nam aut leue,autgraue,autfrigidum,aut cauta sit necesse e Phoeinfinitum immensumque corpus, quod nonnulti principiue se dicunt. Nec uero quod in Timae criptum est,ullam habet explicationem. Non enimplane aperteque de communi rerum omnium receptaculo disseruit, an ab elemetisseiuncti iter disserat, nec ulli adbibe cum tamen prius illud elementis quae uocantu ubiectu, queadmodum auriἔoperibus aureis, se dixisset. Atqui hoc cum ita dicitur, nore is inducitur,sted ita re is diceretur, in iis intelligeretur, quorum est commutatio quorum autem ortus es σinteritus,ea appellari eorum nomine non possunt, ex quibus orta sunt, cu tamen longe uerius di Tu dicat,aurum u-nsiquodque esse. Versi cum elementasinsolida, in iis diuiadsidis usique ad extremitatesprogreditur: m tame fieri no

potest,ut materia prima sit extremitates. Nos aute corpo

rum quaesensiupercipiuntur materia quandam esse censem , eamque nonseparabilest emper cum repugnantia copulatam ex qua elementa oriantur. De quibα quanquaabis locis accuratius distulati est, tame quoniam boc modo ex materia corpora prima costant, de isde etiam explicandum est. booposito, principisi quidem reprimum esse materiam quaesiit illa quide inseparabilis sed quae contrariisμbiiciatur. Neque enim calorsistoris materia est, nec

caloris frigus sed id quod utris substernitur ita fit, utprimo quidem corpus id quod ea uim habet ursu sensium caderepos i principiusit, deinde corraria,ut calor,utfrigus,

49쪽

8 ARISTA LIBER II. teni simul ignis e r aqua, qua su generis eiusde Haec

enim alia in alia ultro citroque uertuntur, no quea ora Empedocles aliique censent .neque enim esset commutatio. Distrepantiae autem non mutantur. Sed quae a quosnt principia etia ut corporissent,dicendum. F. Cateri enim iis quae ab eis positasiunt,ututur, nec cur talia snt aut tot, 1 exponunt Quoniam igitur corporis quo ensu percipitur initia acprincipia quaerimus, cy' hoc tra laιile est,tractabile est autem id cuiussensis est tactus per picuum est

non omnes repugnantia corporiss ecies , principia conficeresedeas demu,quae ad tactvmpertinent. Repugnantia enim disserunt,iacue repugnantia quae tactu percipi

potest. Itaque nec canaor, nec nigror, nec dulcedo necamaror, itemque nec ulla aliarum qualitatum contrariarum

quaesiu stensium cadunt, elementum facit. At uia lectustastuprior est cir antiquiori quos utetia res quae asteritu obiicitur,antiquior acprior habeatur. Non tametractabilis corporis qua exparteseu tactu cadit, assecti est, sed ex alio dicitur, etsi natura estprius. Se rincipio eoru quaesub tactu cadunt,quaeprimae distin mones' qualitate que contrariae, ponendu est. Sunt aute contraria exta tu haeccabia,frigidu,humidum,sic graue,leue, d ru, molle,lubricu,aridubastem, lauricrassum,tenue Hori;

quidegrauitas , leuitas ne aciendi necratiedi uim habet. Neque enim ex eo dici7tur, quod aliquid aliud faciat,

aut aliena uim extemamquepatiatur. Elementaporro ea

uim habere oporte ut oefaciant interse erant permiscentur enim interst,aliaque in alia se uertunt. Calor autem rigus, siccitas humor ista duo quo aciendi, hae quod

50쪽

DE ORTU ET INTERITU. quodpatiendi uim habent, dicuntur. Calidum enim est, quod ea cogit quaesiunt eiusdegeneris. Nam distipare

fecernere,quod quidem ignem facere dicunt, cogere e lea quaesumgeneris eius . Fit enimΡraefortuna, ut ea quae sunt alienigeneris tollat Frigidum autem est id quo cogit cir congerit taea quaseunt eiusdem nem, quam quae alieni Humidum, determinationisse e est expers, cum fu-rile termino alieno coerceri possit. Siccum autem, quodsuomefacile coercetur m concluditur, non facile autem alieno. Tenueporro,crasum lubricum,aridum,duria, moia se,caeteraeque dijerentia ex his extiterunt. Nam Juoniam

id quod complendi uim habet ad id quod humidu est, pertinet,prorterea quod non determinatum sit illud quidem, se acile determinariposii sequaturque id quoi mingit, quod autem tenue en uim complendi habet sminutis

enim expartibus constat, sequod minutispartibus constat,implendi uim habet, totum enim cum toto aptum e . incohaeret,quod autem tenue est, tale en maxime profecto id quod tenue est,in humidorum, quod crassum si

torum numero habendum est. Rursus autem quod lubricueni in humidorum numero reponitur lubricum enim enhid humidum, quod aliquid accepit ac tulit,ut olesi Q bd uero aridi est,siccissubiicitur Aridum enim est id quod admodum siccum es, ut etiam concretum sit humorispenuria Iauerim mollia humidis, durasiccissubiiciu- tur Mosse enim est quod cedit in se, nec mutatur, quod quidem humida faciunt. Itaque humida nonsium in mollibus,sed in humidis mollia mura autemse siccasubi ciuntur. Durum enim si id quod concretum es, quod G

SEARCH

MENU NAVIGATION