장음표시 사용
71쪽
38 PRAESCRIPTIO VII. . . quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit cum; vos autem cognoscetis cum: quia apud vos manebit, S: in vobis erit. H a Paulis Πιre Nocetur Ecclesia Cm i. ni. i, lumna & firmamentum veritatis. CProinde non dejerandum,
quin possit in hristi salem veritas inueniri. oc vero inueni ruricam didicerimus veritatis magistros in fiat non odisse. N. Dis. 32. Fie uti consido ,si Platonis salutare monitum in pectus d
mittamus; Ne rationum osores euadamus, quemadmodum Inrbaed. ιν mi, m. nonnulli hominum Osores sunt: nullum enim maius,quam
hoc, malum nobis potest accidere. multi, dumsuorum assetierationibus credunt in tantum decipiuntur,Ῥt damnatis omnibus malint univcrsa suspendere . quam desilacibus iudicare. Igitur Miri. Lnobis prouiden cium eli, ne odio identidem sermonum Do omnium laboremus: ita, ut inexccrationem & odium hominum simpliciorcs efferantur. Nam incaute credulici cum ueniuntur ab his, quos bonos putauerunt: mox errore consimili iam suspectis omnibus, ut improbos metuunt, quos optimos sentire potuerunt.
Perenni Dccessione Pontificum apud Romanos, tui ratissime conuinti Ecclesiam Romanam, Molicam esse.
1. I E re ius , sanctae, satiab , , 'ostolisae notis Ecclesiae Tlio not. non sit docte gy neruose scripserunt, quibus aduersa 'ρ- η η', 1 nostri non ad rhombum re*ondent: i, conentur, numquam facient satis . te multis Ecclesiae catholicae signis notas, una mihi e praecipuis praefribenda Venit aduersus haereticos, quae nos omnes insinu atholicae matris debeat continere . In Catholica Aug. iniit.. Ecclesia, ut omittam sinceris limam sapientiam, ad cuius comitionem pauci spiritales in hac vita perueniunt; ut eam ex minima quidem parte, quia homines sunt, sed tamen sine dubitatione cognoscant, ceteram quippe turbam non
intelligendi vivacitas, sed credendi simplicitas tutissimam
72쪽
facit.ut ergo hanc omittam sapientiam,quam inEcclesia esse Catholica non creditis, multa sunt alia, quae in eius gremio me iustissime teneant . Tenet consensio populorum atque 3 seam gentium ; tenet auctoritas miraculis inchoata , spe nutrita, charitate aucta, vetustate firmata; tenet ab ipsa sedeir. Petri Apostoli cui pascendas oves suas post resurrectionem Dominus commendauit, usquc ad praesentem Episcopatum successio Sacerdotum;tcnet postrem ὀ ipsum Catholicae nomen, quod non sine causa inter tam multas haeresesse ista Ecclesia sola obtinuit, ut cum omnes haeretici se catholicos dici velint,quaerenti tamen peregrino alicui,ubi ad Catholicam conueniatur; nullus haereticorum vel basilicam suam,vel domum audeat ostendere . Ista ergo tot, &tanta Christiani nominis charissima vincula rccte hominem tenent credentem in Catholica Ecclesia ; etiamsi propter nostrae intelligentiae tarditatem,vel vitae meritum, veritas nondum se apertissime ostendat. Apud vos autem, ubi nihil horum est quod me invitet ac teneat, sola personat veritatis pollicitatio. quae quidem, si tam manifeste monstratur,ut in dubium venire non possit;pr ponenda cst omnibus illis rebus, quibus in Catholica teneor. Si autem tantummodo promittitur, & non exhibetur: nemo me mouebit ab ea fide, quae animum meum tot & tantis nexibus
Christianae religioni astringit. 1. Notandum prisios patres pro fitbolita se abili uri si,
miter nisi issa perenni Pontificum successione apud Romanos: Nnde, mihi operae pretium est de liga numquam interrupta quod ipsi aduersarij, etsi impudenter velint,negare tamen non possunt aulta
τberius in copiosius disserere. Perennem i iam successionem vi. Ilia rideo a Spiritu sancto iis olimpromissam quia necessaria est ad aedifcationem Ecclesiae. Vuemadmodum ab initis Christus Dominus lo-y e. . ii mu pastor Ecclesiae sese constat, cum ipse dedit quosdam quidem Apostolos, quosdam autem Prophetas, alios vero Euangelistas,alios autem Palloies & Doctores ad consummationem Sanctorum,in opus ministari j,in aedificationem corporis Christi: ita in omne aeuum non defuturos bonospatres
73쪽
familiae polyicitus iat, qui patrimonium eius , ut acceperunt,sic ad posseros fideliter tro geruxi, semperque alij secuturi transimittent. Pro patribus tuis nati sunt tibi filij,constitues eos prin- ij. cipes super om nem terram. Memores erunt nominis tui in omni generatione & generationem . Proptcrea populi confitebuntur tibi in aeternum,& in saeculum saeculi. Adoquitur vates diu es Ecclesiam ,cui haec talis a Deopromissio. O Ecclesialgenuerunt te Apostoli, ipsimissi sunt,ipsi praedicauerudi ipsi iii ix
patres. Sed nunquid noDiscum corporaliter semper es e pota 'f' tuerunt 3 Et si unus ipsorum dixit, Cupio dissolui, &esi e plii l. i. i. cum Christo multo magis optimum est: manere in carne
necessarium propter vos. dixit hoc quidem: sed quamdiu hic manere potuit Z nunquid si usque ad tempus hoc, nunquid usque in posterum Z Ergo illorum abscessu deserta est EcclesiaΘabsit. Pro patribus tuis nati sunt tibi fili j. quid est, pro patribus tuis nati sunt tibi fili j 3 Patres missi sunt Ap stoli, proApostolis filis nati sunt tibi,costituti sunt Episcopi. Nis.. Hodie enim Episcopi, qui sunt per totum mundum, unde nati sunt3Ipsa Ecclesia patres illos appellat, ipsa illos genuit,& ipsa illos constituit in sedibus patrum. Non ergo te putes
desertam,quia non vides Petrum,quia non vides Paulum; quia non vides illos, per quos nata es: de prole tua creuit tibi paternitas, pro patribus tuis nati sunt tibi si ij . Constituescos principes super omnem terram . Vide templum regis quam late diffusum est : ut nouerint virgines, quae non adducuntur in templum regis, non se ad istas nuptias pertinere . Pro patribus tuis nati sunt tibi fili j, constitues eos principes super omnem terram. Haec est Catholica Ecclesia. fili j eius constituti sunt principes super omnem terram, filii eius constituti sunt pro patribus . Agnoscant qui praecisi sunt: veniant ad unitatem, adducantur in templum regis. 3 . Obseruationeprorsus dignum es, apud Ecclesias fere omnes,G-utrum quo opson ceteri undauerunt,religioneper impios , infidelesti extis in Romae, cui Fetrus stu lautas totam doctrinam cum sanguine suo profuderunt, Apostolicam traritionem oe doctrinam
lilibatam hodieque seruari: iliam sidem, quae Apostolo praedicanu
74쪽
ADVERsvs HAE RES E s. qi m. i. s. annunciatur in uniuerso mundo. Et viae,inquies, obatum
ntes veritat . Unicam o tibi continuam succe tonem ingero Sacerdotum. Prisci christiani omnes haereticorum propha a noxi-tatos debet antes, hoc ariete munitiones eorum deiecerunt . . uri
veterrimum Irenaeum S ' opum, martyrem I gdunensem . Lib. . di Traditio em Apostolorum in toto mundo manifestatam in omni Ecclesia adest perspicere omnibus, qui vera velint audire.& habemus annumerare cos,qui ab Apollolis instituti sunt Episcopi in Ecclesiis, & successores corum usque ad nos: qui nihil tale docuerunt, neque cognouerular, quale' ' ab his deliratur. Sed quoniam valde longum est in hoc talivolumine omnium Ecclesiam in cnumerare succelliones: . maximae&antiquissuri &omnibus cognitae a floriosissi- niis duobus Apostolis Petro & Paullo Romae iundatae & ' iconstitutae Ecclesiae, cam quam habet ab Apostolis Tradi- . tionem, & annuociatam hominibus fidem, per successiones Episcoporum peruenientem usque ad nos, indicares, coniundimus omnes eos,qui 'uoquo modo,Vct pcr sui pla- . centiam malam, Vel vanam gloriam, vel per caecitatc ocmalam sententiam praeterquam oportet,colligunt. Ad hanc enim Ecclesiam, propter potentiorem principalitatem n cesse est oninem conuenire Ecclesiam, hoc est, eos qui sunt
undique fideles: in qua semper ab his, qui sunt undique, con seruata e stea vitiae est ab Apostolis, Trad itio. Fundantes igitur, & instruentes beati Apostoli Eccl siam, ino Episco-
patum administrandae Ecclesiae Nodiderunt . . Huius Lini ... his , Tim ι, Paullus in his quae sunt ad Timotheum epi stolis meminit Succedit autem ei Anactetus. post cum tertio loco ab Apo stolis Episcopatuni sortitur Clcmcns, qui de vidit ipsos Aposto os,& contulit cum eis,cum adhuc in nantem praedicationem Apostolorum, & Traditionem ante oculos haberet. Huic autem Clementi succedit Euaristus, & Eua-risto Alexander ac deinceps sextus ab Apostolis constitutus, .. est Sixtus, Mab hoc Telesphorus, qui etiam gloriosissime
75쪽
r. pRAEsCRIPTIO VII. Anicetus. Cum autem successisset Aniceto Sote nunc duodecimo loco Episcopatu in ab Apostolis habet Eleuthcrius. Hac ordinatione de succession a, quae est ab Apostolis in Ecclesia Traditio,&veritatis praeconiatio peruenitusque ad nos. Et est plenissima haec ostensio, unain & eandem viviscatricem ridem esse, quae in Ecclesia ab Apostolis usque
nunc sit conseruata & tradita in veritate. κ.- , optatus cui uitamus eodem armorum mnructus nere. - th cile Donati partemIuperauit. His verbiis algoquitur Parmenianum
is Videndum est,qui,& ubi prior Cathedra si ierit. Si ignoras, s , Ita disce: si nosti,ciubesce . ignorantia tibi assci ibi non potest:
restat ergo, ut noueris. Scientem errare peccatum est: nam
ignorantibus nonnumquam solet ignosci. Igitur negare non potes, scire te in urbe Roma Petro primo Cathedram Epia scopalem csse collatam, in qua sederit omnium Apostolorum caput Petrus, unde dc Cephas appellatus est . in qua una Cathedra unitas ab omnibus seruaretur, ne ceteri Apostoli singulas sibi quisque defenderent: ut iam schismaticus& peccator esset,qui contra singularem Cathedram alteram collocaret. Ergo Cathedra unica, quae est prima de dotibus, sedit prior Petrus,cui successit Linus, Lino successit Clemes, Clementi Anactetus, Anacteto Euaristus, Euaristo Sixtus, Sixto Telesphorus,Telesphoro Iginus,Igino Anicetus, Aniaceto Pius, Pio Soter, Soteri Eleutherius, Eleutherio Victor, Victori Zepherinus, Zepherino Calixtus, Calixto Vrba nus, Vrbano Pontianus, Pontiano Antherias, Anthero Fabianus , Fabiano Cornelius, Cornelio Lucius, Lucio Si phanus, Stephano Sixtus, Sixto Dionysius,Dionysio Foelix, Rclici Eutichianus, Eutichiano Caius, Cato Marcellinus, Marcellino Marcellus, Marcello Eusebius, Eusebio Miltis des, Miltiadi Sylvester, Sylvestro Marcus, Marco Iulius, Iulio Liberius, Liberio Damasus, Damasio Stricius hodie, qui noster est socius, cum quo nobis totus orbis commercio
Formatarum in una communionis societate concordat. Ve
76쪽
vestigiis .in Uens, cum aduersus Donatist τι ordinem succedentis Ammanorumrecensuisset Ponti Scum , inruit; in hoc ordine successionis nullus Donatista Episcopus inuenitur: tu adde ; nultas Lutherinus, nultas uini . . Et nescio, qua fonte bi augeant haereses a serere si Arin Ecclesia quae ab opo stolas inceperiti cum nec ab , 'o lotis origi nem ducunt, nec iapostolicam doctrinam teneant . Tamen si quae audent interse re se mali Apostolicae, ut ideo videantur ab Apostolis traditae, quia sub Apostolis fuerunt: postu- Α' mus dicere, Edant crso origines Ecclesiarum suaru ira,euoluant Oidinem Episcoporum suoru in ita per succcssionem Eret ab initio decurrentem, ut primus ille Episcopus aliquem ex i ' Apostolis vel Apostolicis viris, qui tamen cum Apostolis perseuerauelint habucrit auctorei antecesibrem: hoc enim modo Ecclesiae Apostolicς census suos deserui. Sicut Smymiaeorum Ecclesia habens Polycarpti,ab Ioanne con locatum refert. Sicut Romanorum Clementem a Petro ordinatumcdit. proinde utique & ceterae exhibent, quos ab Apostolis in Episcppa iam constitutos, Anostolici seminis traduces
habeant. confingant tale aliquid haeretici . quid enim illis post blas 'semiam illicitum est
6. Sed etsi confinxerint, nihil promovebunt: ipsa enim υ - δε- doctrina eorum cum Apostolica comparata ex diuersitate& contrarietate sua pronuntiabit, neque Apostoli alicuius auctoris esse, neque Apostolici . Quia sicut Apostoli non diuersa inter se docuillent: ita & Apostolici non contraria ta .
Apostolis edidissent; nisi illi, qui a , Apostolis desciuerunt& aliter praedicauerunt. Ad hanc igitur sormam prouocabuntur ab illis Ecclesiis, quae licet nullum ex Apostolis, vel Apostolicis auctorem suum proserant ut multo posteriores, quae denique 'uotidie instituuntur: tamen in eadem fide conspirantes non minus Apostolicae deputantur pro consanguinitate doctrinae. Ita omnes haereses ad utramque seriamam a nostris Ecclesiis prouocatae probent se, qua qua pu-tant, Apostolicas. Sed adeo nec sunt, nec possunt probare, quod non sunt. nec recipiuntur in pacem & in communi-F 1 catio-
77쪽
PRAasCRIPTIO i VI r. cationem ab Ecc sis quoquo modo Apotholicis, scilicer, ob diuersitatem Sacramenti nullo modo Apollobcae. . Itaque eorum,qui extra Eccle in .vel contra Ecclesiam Aust. . ledes sibi inllituerunt, Cathedram pestilenti dicimus. Qui enim inconcessa p esumit, reus cil: quanto magis, si de Wiu
corrumpat traditioncm eius, cuius sedem usurpatὸ Nam de ordinem ab Apostolo Petro coeptum, S: usque ad hoc tempus per traducem succedentium Episcoporum seruatum, perturbant, ordinem sibi origine vendicantes, hoc est, compus sine capite profitentes: unde conῖruit citam corum s dem Cathedram pestilentiae appellare. Perennis iri Roman rum Tontificum succe o tot lyter excitatas aduersus Romanam fidem tempestates, tot inter persecutiones s haereses ad nostra tempora duraus euincit is abiiter opus hoc non ex hominibus,
sed ex ira esse; quo aduersari, etsi maxime melint, tamen disso
γὰρ A. 8. Et alia mirum sit, si negent isti a successoribus Apostolorum
tam rite quempiam in successorem Petri subrogari, quam Apolli --- in locum udae pro toris elegerunt Matiuam. In quo hoc serio Act. i. . si nota. - , licet con elecIum a s risiosed ab bominibus, nihilo tumen minorem cum ceteriis Apostolis auctoritatem babuisse . nam annumeratus fuit cum undecim Apollolis: ita i, qui ab hominibus deliguntur in cum Petri, non dubie pari cum Petro diotestate praeditos esse. Nam illius in sede sua vivit pote possini
stas, excellit auctoritas. assump.
9. In illum autem ordinem Episcoporum,qui ducitur ab Aug. Qia. ipso Petro usque ad Ana sta si um imo Taultam V qui nune 'sit eisdem cathedram sedet, etiamsi quis ua traditor per illa tempora subrepsisset, nihil praeiudicaret Ecclesiae, de inia centibus Chriltianis: quibus Dominus prouidens ait depfaepositis malis; Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, Maiib. ii. - facere nolite: dicunt enim, & non faciunt. vi certa sit spes fidelibus, quae non in homine, sed in Domino collocata, numquam tempestate sacrilegi schismatis dissipetur. Au obum cum magno Antistite moneo; Venite, fratres, s
78쪽
ADvgRsvs H Ar R E s E s svultis, ut inseramini in vite. dolor est, cum vos videmus riseriis pciaecisos ita iacere. Numerate Sacerdotes vel ab ipsa Petri sede: & in illo ordine,quis cui successis, videte. I PsA Eset u-PETRA, quam non vincunt superbae in scrorum polix.
ID P tro Christus contulit, melut suo micario, - Irimatum ob regimen totim Ecclem sic Romanum Pontificem in iis e madere Petro.
V Aucis absolui, quae a sum dicere de perenni Tontificum succest ove. in qua conscruata est ea, quae e stab Apostolis, Traditio, de annunciata hominibus fides pcr successiones Episcoporum perueniens usque ad hos. Hanc, quae mutuantur Ecclesiae, si quotquot vita tempore uni mutuatae,Apo- solicae censentur propter traducem si ei, c semina L. Irinae ab Apostolis acceptae. Tum etiam diuinitus ordinatum,ne corpori, g aristi ovis Ecclesia caput rigo tempore desit,aut iussor. hristus Pa orsummus aeo Petri aetate ouili suo, sed alius etiam ouibus aliariέ- ρας aetatum prospectit voluit temooribus suturiis, quoad durat temptas oves pasce i, unum ouile sit in unus pastor; bonitate Dei in salutem humani generis homines aduocante. Uerbia in enim caro factu fuerat, de habitabat iam in nobis,dc reparando huma- .no Vncri totum se Christus impederat. Nihil indispositum sapicntiae, nihil erat arduit potestati. mulabantur clemcnta, ministrabat at spiritus,angeli seruiebant: nec ullo modo poterat incilicax cise Sacramentum, quod simul ipsius Deutatis viaitas operabatur,de Trinitas. Et tame de toto mundo unus Petrus cligitur, qui de uniuersarum gentium vocati ni, dc omi albus Apostolis, cuiustis sie Ecclesiae patribus . praeponatur: ut, quamuis in popplo Dei multi sacerdotes lint,multique pastores: Onan tamen proprie regat Pctrus, quos principaliter regit de Christus. ω post excessum Petri perpetu is temporibus Fontifex Ecclesiae calculis electus uniuersi
orbem propris regat, quem principaliter regis hristus. hic
79쪽
quarum curam tum Petro tum Petri successoribus com- chryzi
ris , Dis z. aer cripsi ergo aduersius Nouatores, Romanum Fonti P I Petro se e re tu Ecclesiastica hierarchia, quomodo S. Petrus λαώ. regimen Ecclesiae accepit a C hristo: id quod nunc quoque comprobandum venit, sed paucis: quando complures ante me pre
neruose hoc argumentum tractauerint. Tria seunt,quaesententiam
nostram firmantia sem dicta ad Tetrum. Trimum Tu es P trus: & super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam. olterum. Et tibi dabo claues regni caelorum. & quodcumq; μι ligaueris super terram, erit ligatum & in cςlis: δ quodcumque solueris super terram, erit solutum & in caelis. Tertium;
Pasce oves meas. Christo Fara, in lapis angularis trimarium Iozo a Ecclesiae undamentum; fundamentum enim aliud nemo po- i Cor 3.
test ponere praeter id, quod positum est, quod est Clitis iis
Iesuso cumpromisi stolim, Tu es Simon filius Ionar,tu voca i 3 Α beris Cephas, quod interpretatur, Petrus demum secit, e cauitque Petrum,siue Petram, cum diceret ; Tu es Pctrus; in verutfundamentum secundarium iecit , supra quod fundauit E clesiam suam: utque id citra risii iniuriam, quando ciues sanctorum, &do nestici Dei superaedificati lant super fundamentum Apolla, loruin,& Prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Iesu . Nam 5e murus ciuitatis habes Aro , fundamenta duodecim , & in ipsis duodecim' nominadnodecim Apollolorum agni. I Dec hoc flum, sed etiam quo fere eodem lectat summa huius domus, riuitatis, siue - Ecclesiae potestas, quae per cla 'es designatur, Petro promissa tria luitur, Eum ei cura ovium pasienorum committitur . aeui pagorem agit, oues regit,duut, reducit, praee i, ca ligat. dirigit,cu ratque omnia, ne quid ovibus desit a alutem L. Talis Tereus iue cc silae hierarchis. Primatus Petro datur, ut una Christifc- Cypr de clesia, & Cathedra una monstretur.
80쪽
P phcta , alios Euangelistis, alios Pastorcs & doctores: ita erium rectoriem um m in terris, in summum p orc pr esse, praesidere Eecreuit. Neque enim ' o tempore ovile christi perire, neque Petrus per potuit Viuere; ut prorsus opus sit successo re: es cultis person olle intelligatur,ille honoretur,ins . si . quo & omnium pallorum sellicitudo cum commendatarum sibi ovium custodia perseuerar;& cuius etiam dignitasse . i. i. in indigno haerede non descit. Euidam sedis istius haeres iure si sini sit: Nobis in B. Petro sunt oues Christi commissae, dicente Domino, Pasce oves meas; non distinguens inter has & alias: ut alienti a sto demonstraret ovili, qui Petrum& successores ipsius magistros non agnosceret & pastores.
Fus Chro. pontifexsummus, ubi dece it Petrus Apostolus natione Gali haeus,Christianorum Pontifex primus3 Et mero succedit e ut vertex, columen in caput totius Ecclesiae: ut ideo A. primTr. 11. nus vocet Cathedram Petri Ecclesia principalem, unde viaitas sacerdotalis orta est. Et hanc sacerdotum, siue Pontificum
per nnem succoi nem qui spore sinuareὶ fPetro in ho iernu tem numquam Petri successor defuit: quicumque demum ille sit, si et illi' hunc Met dulcis Egiua doctoris nonis compellare; Quis es Z Sa
ea cerdos magnus, summus Pontifex. Tu princeps Episcoporum,tu haero Apostolorum; tu primatu Abel, gubernatu Noe,patriarchatu 1braham , ordine Melchisedech, digni tate Aaron ii tot ita e Moyses, iudicatu Samuel, potcstate Petrus,unctione Christus . tu es, cui claues traditae,cui oues
creditae sunt. Sunt quidem & alij caeli ianitores, dc gregii iii pastores : sed tu tanto gloriosius, quanto & differentius Vtrumq; prae ceteris nome hqreditasti habet illi sibi assignatos greges, sinsuli singulos: tibi uniuersi crediti, uni unus: nec modo ouiu, sed & pastorum; tu unus omnium pastor. 1 Muamobrem iam ol m recte in Concilis Florentino definitum
3. Hι fuit, omanum Pontiscem primatum in uniuerso orbe te rimanere; beatique Petri principis Apostolorum successorem, e R.