장음표시 사용
81쪽
De Conciliis generalibus illegitimis.
cum Imperatore isseisione x habita 1. Martii l is tueruntque Concilium esse supra Pontifieem. Aliis promisit, vovit , juravit se ceu um Papatu, quando deinde selisionibus Eugenium I v. citarunt, accusarunt, Petrus de Luna Benedictus XIII. dictas in Angelus contumacem declararunt. Sess. 16. litterae Eogenii reinde CoratioGiegotius XII.dictu usimpliciter cederent ei tantur, ii quibus pacis studio declarat, Concilium interim nocturii diem Martii praecedente praedictus illud a prima inchoatione legi imum tuisse in illitas Joannes elam aufugit , suare sessio s. habita est 1s ullit elle luiores ille Ias Concilii dilIolutivas Notan Marti absente Joanni, fugam suam per litteras excu dum autem Eugeniti non approbare illis litteris omnia lante. . Quarta sessione declaravit Synodus, quod quae usq; ad hanc sessionemaConcilio gesta sunt legiti- ipsa potestatem a Chriito habeat immediarὰ, cui qui ma esse, imo positive reprobat ea omnia quae con libet cuiui eumque status vel dignitatis etiamsi Papa et ipsos Cardinales duc, decreta erant, ipsum Concilis existat , obedire reneatur in his quae pertinent ad uum tantum approbavit ilissitque legitimum esse. fidem 6 extirpationem dicti schismati de reformacio Selsone autem i8. nullo Praesidente Pontificio Leis nem dictae Eccleuae in capitem in membris. Circa gat , Concilium repetit iterum decretum Constanquam declarationem, quoniam ab aliquibus per ram tense. Non constat quibus de uide sessionibus legati intelligi videtur, praesederin ,constat ipsos decreti,Concilii se opponen in Nota primo,ex Eugenio IV in constitutione, β ιον tes non fuisse auditos sess i. imb opus deinde sectae tuam non essi accipiendam in sensum genera fuisse Tarentino armis se tutari. Deinde a sessionis lem, ita ut Concilium quandoque si inpra quemcum 3 i. tempore, id est anno i 33. Glenae Febr. dilapsusque Ponti fictim, sed ita ut illud Concilium esset supra Basilea Julianus qui olim Cuncilio faverat, aliique Papam dubium, prout tunc erant illi tres de Ponti mnes Cardinales, uno excepto Arelatensi, quem de ficit contendentes. mota secundo Concitrum ita inde Praelidem Concilii crearunt. Noe itaque Praeis lud est .&s in qua declaratio allegam confirmata de Concilium ita segregatum Romano Pontifice, fuit, non fit se Concilium generale . cum tantum in ut neque speciem Pontificiae auctoritatis praeseserret, teresset obedientia Ioanni. XXIII. Deinde declarationi convocatis Presbyteris, quibus loco Episcoporum. illi nusus consensit Pontifex paucissimi enim aderant, suffragii jus datum, diu nina in Sessio aes ab iisdem damnatus mictet. Sessione iri nus datae Sanctorum reliquiae scis 33. tandem patrum sententia Pontificatu depositus Ioan Sessione 3 . Eugenium Pontificatu deponunt. Sess ne,XX llI qui sentem iam ancitam approbavit, iei 3ρ. In Anti-Papam eligunt Amadeum Ducem Sabaa- ae mil/ontificatu, qua facta cessione Pontificatu . diae, qui dictus suit Felix V. Quo deinde Pontificamnii Oexcidit tu cedente Nicolaus V. Eugenii IV. successor dedit Sessione i . postquam sponte Papatu cessisset Gre hoe novae concordiae, ut confirmaret acta quadam gorius XH. absens cardinales ipsius obedientiae in Basileensia ad beneficia Ecclesiastiea dccensuras per
Concilium admissi cum reliquis. Sessi s. damnatus tinentia. Praeter haeci hil omnino approbavit . ut praesens Joannes Has vivusque combustus ex ejusBulla satis apparer. Caeterum non tantumEu- Sessionei . tandem definitiva sententia Pontis senius, sed&dein deae X. Concilio Laletanensi catu depostus Benedictus XIII. cedere nolen3ς egii decreta Basleensia damnarunt . ac proinde sessi. i. anno et 17. electus in Pontificem ninuc nullum possunt ab auctoritate hujus Concilii tibiae V qui sessi s. Coneilium dimisi . Edita autem con habere.
stitutione quae incipit, Inter o ncta . sacro reprob/0 CONTROVER I
Coneilio . solum approbavit quod gestum ς ALDON E REGNTIORES
dem constitutione statuit, inter alia interrogatoria WV Arum Controversiarum Piopositiones singulas,
de haetes suspectis proponendi, etiam hoc, utrum 4 I progressiim , ac fundamenta avido Lectori bre-
credat . quod Papa canonice electus qui pro tempO vireremponemus,ne in materia tanti momenti hoc loco it sit succetari Petri, habens supremam po ea notitia destituatur Lillas fideliter ex ipsi, Actissum testatem inEcclesia Dei. Certum autem Gin non ha aliis eodem pertinentibus exhibemus.
statutum erat de Concilio supra Pontincem,nullo m. -
de Pontifice indubitato intestigi voluit. I inissae Gallicanae deeret 8 libertates a maior Septimum, Basileense a Mattino v. indictum δε sub Lbus tanto studio propugnatas, eatumque funda- Eugenio IV. legitimὸ inchoatum anno I si sed in pro menta sacris Canonibus4 Patrum traditione nixa, olei Iuvariae inciderunt cantroversiae de aucioritate multi diruere moliuntur, nec desunt qui earum obte Papae, e tu privarum BeatiPetri ejusque succellorum Romano-Prima sesso habita est i . Decemb. praesidente Iu rum Pontificum , a Christo institutum, iisque debiliano Cardinali Pontificio legato. Interim Eusenius, tam ab omnibus Christianis obediendiam , Seditque 18. Deemb. edito Romae decreto Concilium ii quod Apostolicae, in qua fides praedicatur is unitas serva-B, sileae eongregatum videretur ditatuit. Patres autem tur Ecclesiae, reverendam Omnibusg ntibus Mai sta- Basileae eongregati de hoc Eugenii decreto public tem immimere non vereamur. Maeretici quoque, ad universos fideles litteras dederes, quibus declarant nihil praetermittunt, quo eam potestatimqua pax Ecdeelevisse se concilium Badileae continuare,quod&se etesiae continetur, invidiosam de gravem Rae bus dirunt populis ostentent, iisque fraudibus simplice; animas Sessione itaque secimia quam celebrarimi II. Kal. ab Ecclesiaematris, Christique adeo eomniunione disia Martii anni sequentis, praesidente etiamJuliano, con incient. Quae ut incommoda propulsemus mos
firmarunt inprimis decreta seis' Contunuentu inrchiepiscopi . Epistori Parisiis indato regio
82쪽
Controversae Gallicanae de pontiscibus s
qenii tractatu habito tinae faciendavi declaranda esIe
eongregati,Ecclesiam Gallicanam reprarientantes, una mibus, Collegii Be Seminariis, aut cribere aliquid cum caeteris Ecclesiastici, viris nobilcum deputatis,di contrarium doctrinae sontenta in declaratione praeiat Ial 1. Ordinatur ut qui deinceps erunt electi ad do Piimum Beato Petro eiusque sueeessioribus Christi hςQl giam in quovis Collegio singulaturi Vicariis, ipsique Ecclesiae retum spiritualium, ad ae iani' sit tum sivς insulares illa tuerint, sive resula-
ternam ututem pertinentium, non autem eivilium ac in dicta de i/ -xioniiubscribant Gressiarii, fleui temporalium a Deo traditam potestatem . dieente δxum 4 coling π loquam munus hoe in Colle. Domino: Regnum meum non es . Me muado dc M, R Omib Regularium S: Saxularium obire
ΡηrD Deo. Ac proinde stare Apostolicum illud, O in ni quae ς posita ibidem est, utquemnis animapore rebus sublimior,b-μbdua si ino est hς iseg acui 3 um Syndici, ordinatiis loeotum. μι-pore snsa Dre, qua autemμω . De ordinata di mi mi Q ut x. ibus Generalibus dictatum sub-μης itque quinisat resistit.Dei ordis,ioni , , RODRn ς emul ci per restiatio earundem ia-Rςgς exgo Principes in temporalibus nulli Eceleia pulta um signata nominibus tradantisiasticae potestati Dei ordinatione subiici, neque aucto ..ritate claviumEcclesiae directe velitid recte deponi aut M in Cotilagit omnibus ac domibus dictatum illorum subditos eximia fide atque obedientia,aeptae univς siI xum, in quibus Prosessores plures fuerint, stilo fidelitatis sacramento sol. posse,eamque senten ii νς ης--i ' moVefmulares. uni eotum antiam publicae tanquillitati necessariam. nee minuita ni singuli iocumbM, doctriuam dicta declaratio clesiae quam Imperio utilem,ut verboDei Patium traia QR puxδ dere in Collegiis autem, in quibus unus ditioni,&Sanctorum exemplis consenam omnino te tum P Qtςsi 'ribi strit, tenebituris uno eam ex triarinenda b consequentibus annis profiteri. II
ri Syndicis Theologiae facultarum injungimus, ut
'u- ρομ' -- .nnis singulis ante lectioirum inicium Urbium in
tibus Christi vicariis rerum sipartualium Plen mi ... bus eae praeleguntur,Archiepiscopis aut Episcopis, testatem, ut simul valeant atque immota consist m Procuratoribus nostiis Generalibus , eorum sanctae cecumenicae Synodi Constantieusi sed.A Professorurn tradant nomina, quibus doctrinae illius postolici improbata . pisque R. δno v I dendae ura suerit demandata et Proseuoribustifieum ae totius Ecclesiae usu confirmax qust in vero ipsis , ut iisdem Pia latis , dictisque Procurato- Eeesesia Gallicana perpetui Religione sust0dix ς' ibu Generalibus ostendant scripta sua ceum sci- Gade Authoritate Conciliorum gene 3hum qxy beet petitumam fuerit quae scholasticis suis simi
Sessione quartain quinta conta uentur proba tradituri.
Gallieana Eeclesia qui eorum decrerorum, quasi dubiis snt authotitatis ac minus apprQbat bur Nolumus ut quis deinceps Bachalaureus sive Sa intringant, aut ad solum sciat maxic emp. conςxli eularis sive Regularis, tarn Theologiae quam Iuris
dicta detorqueant. Canonici creetur Licentiatus, aut in Doctorem ad III. mittatur, nisi ante in una suarum Thesium, quam iis, Hine Apostolicae Potestatis usum moderandum quibus in Universitatibus gradus illos conserendi ius per nones spiritu Dei conditos, ct totius mundi est, ostendet, dictam docarinam propugnarit.
reveren: ia consecratos valere etiam regulas, mo
res, institui ai Regno de Ecelesia Gallicana rece Circa illas controversias quae concernunt Ponti piari Patrumque teramnos manere inconcussias; at ficis authoritatem iupra Concilium generale insallique id pertinet ad amplitudinem imit Olic se hilitatem definiendi ,, declarandi in quaestionibus dis ut statutarae eonsuetudines tantae sedis N Fc iuris&facti et videri poterunt, quaepi idem, ante etesiarum consensione firmatae propriam stabili atς istam declarationem editam , deduximus supra de obtineant authoritate Pontificis o Conciliorum, quaestione cIv. 2.3.&c. Recentius vero circa ipsam declarationem,
In fidei quoque quaestionibus praeeipuas summi inor alios D.Nicotaus d Bois in Academ Loon. Pontificis esse partes ejus decreta ad omnes In Sacrar Litter Prosesses primarius, edidit Consuli culas Ecclesias pertinere, nec tamen irreformabite esse ione Theologico Iuridscas, in quibus ex Canon deludietum uisaecles contentus aecesserit. Hist. Ecclesiastica fusius deducit a. Ab ipse eloidioluuici naseentis Ecclesiae illam filisse amplitudinem sanctas ad Patribus ad omnes Ecclesias Gai Sedis, Gallicarum Ecclesiarum perpetua consuet Iicanas atque Episcopos Spiritu Sancto auihora dine di consensione firmaram ut in materis fideiri praesidentes mittenda decrevimus a ut id ipsum di morum ad salutem necessariorum Praesari e tale- eamus omnes simiaque in eodem sensu Oc in eadem rent sanciam Sedem, rubus Iudacuam exspectarent.
si tentia. Mod demonstra ςpςrgit per singula iacula periris, diendor sequitur Edictum Regium, quo prohibetur pri Et saeculo quidem secundo Eleutherius Pontifex mo,eunctis subditis ela externis qui sunt intraRegnum in Epistola ad Galliae provincias , de usu etiam pri Saeculisibus ae Regulatibus cujuscunque ordinis mi saeculi testimonium ferens, haselibit De ae- Congregitionis ι societatis, docere in suis nationibus
83쪽
ψlumus, quia omnes eorum accusationes difficile est ad Sedem Apostolicam deserre, finitiva tantum E. ,piscoporum iudicia huc deserantur, ut hiijus Sanctae ,Sedis authotitate finiantur, sicut ab Apostolis eo umque succeuoribus multorum consensi Episcopo- ,rum jam definitum est. De hac Epistola agit Baronius ad annum Christi igi. Saeculo ortio Felicem Pontificem consuluit Benignus Episcopus: extat respansum quod incipit,1uscipiente m. Saeculi Quarti initioQuaestiones motas adEusepium Ponti fleem Galliae Episcopi retulerunt. Saeculo Quinto Exuperius Episcopus Tolosanus de septem diversis articulis conluluit Innocentium primum, jusvi ext it responsum Dilectio vade. Saeculii Sext initio Symmachus Pont Caesareo Episcopo Arelatens respondit, Qui venerandus cs. Sicut Anitus Episcopus Viennensis de rebus fidem con-
cernentibus conluluit brm: ldam Pont cui respon-daei in Epist. io. Ivid de his.
mus qui uti bali, per orbem, ita a Gallis consultus
Conc Gallicinae cli pontiscibus.
piscopi in causis graviolibus sinstes edis iud telum te
quirere expectare. Ut fecit Caenominensis, cui Alexander III in cap .i de clericis peregrinis, nanos duxit c c. Saeculo decimo tertio, inter alios pontifex erat Ia- nocentatis III. ωHonorius III ad quos etiam re-
cuisum habuerunt Galbae Epitcopi in causis gravioribus,uti docent iuris auones varii ex cap. H. de etateta quatitate cap.I . absoro competentis. Saeculo decimo quarto, Praelati& Rectores Ecclesiarum etiam Galliae reciti rerunt ad Joannem XXII. pro obtinenda interpretarione constitutionum BOn
facii vi II. Clementis V. ras dicebant a Religiosis mendicantibus intringi qui id negabant unde emanavit eiusdem constituta quae incipit, '.queae.
In hujus saeculi decursu exotrum est schisina Ilud
gravissimum. pliuibus dea' antificatu diuturno tempore contendentibus, quod demum Eculo decimo quinto in Constantiensi Concabo finem habuit, Mariatino V. tunc in Pontificem electo. Qi 'modo autem aeculo declino sexto eriores Lutheriis ivini fuit cuj tu responsales Epistolae in libris in .extant ptu ad Leonem X ut deciderentur undique delati fue rimae. rant, Omnibus eruditis notum est patet ex ejusi
Saeeulo meto,s. Bonifacitis, qui Galliae partes a Bulla de his edita, quam adducimus supra Tract. a. rias illustravit, Decreta sua retulit ad Zachariam Art. s. Pont. si illi usta viderentur, confirmari postulavit. Hoc autem seculo decim, septimo , in quo vera Habetur hoc in Codree Canonum B. Isaac Lingonensis amur, patet in hoc puncto , uii ceterorum, ita vel Episcopi, in Dae maxime Praelatorum Galbae iensus circa propositioia Saeculo . in Concilio Aqui ranensi, cui plu nesJansenii, quas communi consensu tam ad Inno. ximi intererant Galliae Praelati, mota est quaestio, de centium X. quam ad Alexandrum II irrefragabili processione Spii itus Sancti, aliis gravibus causiς. authoritate definiendas tetulerunt. Iudicavit Concilium quaestiones illas esse remitten Holum R. praelatorum Litteras in ea causa ad Pon das ad Leonem LI tune Pontificem. Ut habet A tificem juvat hic subjicere ad perpetuam Eees est edo Viennensis in Chronico Synodus magPatac Re Gallicanae,suorumque Praelatorum gloriam . adju petiuntur etiam hoc saeculo plurimae Episcoporum, . etiam, ordine alphabetico, singulorum inomine, etiam Galliae relationes ad Benedictum III. Nico dignitate, dioeces, unde aector illius Eeelesiae laum I. Adrianum II quae in Conciliorum tomis ex ac regni multiplicem in particulari notitiam brevi primuntur compendio haurire poterit. Sed praeterire non oportet, quo pacto eodem saeculo se gesserint Britanniae F piscopi dum de materia simoniae ab iis relatum elis ad Leonem l V uti patet ex ipsius Epistola. in qua sic pergit , Legationem
Aenique communem Omnium Episcoporum Reve- ,rendissimo tum nobis propositam delinquentes requiritis de his qui turpisnino hicro columbas in tem plo Domini vendere non pertimescunt, Ira aetaimproba temeritate Simonis haetesi conjungunt ut tum possint in ordine pamitentium agere, aut tantummodo extraordinem, Sacerdotalem fieri gra
Saeeulo Decimo , Heriveus Rhemens Archiepi. seopus Ioannem IX. consuluit qualiter agendum esset eum Notihmannis recenter ad fidem conversis,
Majores causis ad Sedem Apostolicam reseire solemnis Ecclesiae mos est, quem fides Petri nunquam deficiens perpetuδ retineri pio jure tro postulat. s. quissime hule legi obsequentes , degraviissimo circa religionem negotio Sanctitati tuae scribendum esse censuimus Decennium est, ex quo vehementissimis quorum alii baptizati suerant rebaptizati, post ba turbisGallia magno nostro moerore commovetur ad li-ptismian gentiliter vixerunt Ad quem extat Ponti brum posthumumi doctrinam Reverendi Cotne-fieis responsum; Zod de his me. lii Iasenii prensi Episcopi Tales quidem motus
Saeculo decimo, in Callia&Hispania exottae sue sedari oportebat cum Concilii ridentini ivlio runt Quaestiones in materia simoniae, aliisque De state, tum Bullae illius, qua Uibanus III. Felibis Victorem II Pom ad rem determinandam eon eis memoriae adversus Jansieni dogmata pronun-suluerunt varii Episcopi, cujus resolutio constat ex riavit, decreta Pi v. a Gregorii xul iri concilio Toletano in praefatione, Anno incareatio Bajum edita confirmavit. Atque hujus quidem Bulnis lae veritatem ac robur novo quidem diplomate Saeculo Duodecimo, Pontisces erant Alexandet III. vindieasti. Sed quia nulli sigillatim propositioni cer- Uibanus III. xc . Nec omiserunt illius tempotis E ta censurae nota inua fuit locus etiamnum aliquis
84쪽
quorundam ovillis&effugio relictus est. Intelesu ne r. Jacobus de Neuschezes Episcopus abistis sis.
dendum aucem penitu speramus, si, ut precamur, Joannes Antonius Deu Πῖendes nunc uripus uatι .
Sanctitas tua, quid hae inresentiendum sit, clar di nolis. F. Ioannes Episcopu Aulenenos fraganeus Liastincteque detiniat obtestamur ergo, ut has praeser ramαι lis. Ioannes de Ordon de Genoillae de Vestiatim propositiones, de quibus disceptatio periculo lac Disi pus teste sis. LI. De Flei res Episc. ναι. msio ac contentio ardentior est, sanctitas tua expendat Pontu Ioannes De ' Estrade EpiscopusciniameU .Ioae perspicuam re certam de unaquaque sententiam annes de Passelaigue D scopus Bessiceola Joannes de setat Hubjungunt Elasauinque propolitisne tum Plantavit de laPaus AntiquusEpiscopus Lodo usis. Isaaviaxime controversas, ta postmodum ab Innocentio X. eius Haberi Episcopμsta Comes Vabrenuis Leo notius a viain, quas cum Discensurishicsupra reum rere. 'Estampes de valenca Archiepiscopus es DuxR--ries. Ἐmόι ubjiciunisequentia. D. Leotiosius de Malignon Epistolius Lenoviensis. Lu- . Experta est nuper Beatitudo tua quantum Aposto dovices Dinet Episcopuν Matisconensis Ludovicus d Ieae Sedis ingemini Ecclesiae capitis errore profiigan Estain Episcopui romontanus Ludovicus Domus S. do valuetu aut horitas continuo sedata est tempe AttichyEpiscopusRefensii nuncE--- Ludovieus do. stas, atque ad chesiti vocem Sc imperium venti de Suete Episcop1Mmvariensis Ludovicus Distvas Mirais mare obedierunt Quamobrem fligitamus, Beatis picensis. N. Lecter di8ιβυνι Glandavensis Nicolaussime Pater, ut clara, firmative de propostionum Boyleve Episcopus Armensis. colaus Ctillet Episeo. istarum sensu prolati lententia, cui Reverend. ipse uir Comes Ilaicensis Nicolaus deSanguin. Episcopus Jan senius morti proximus opus suu in subiecit, cali di anectensii.Nicolaus Levin Epise Sarimosis Pa gitiem omnem discutias; animns fluctuantes compo lusissopus Maurianens. Petrus de Broes scopus nas, dissidia proh beas, eclesiae tranquillitatem Antilsodorensir PetrusFenoillet Episcop-Minoa is
splendoremque restituas. Dum haec spes mentibus D. Petrus arca Epscum Conserananorum P rus nostris affulget , Sinctitati tuae multos e pro S rron ψcopinque princeps Gratianopolitanus Phi-wercis annos , saeculoque beat .ssimam aeternitatem libertus Branson. 'ρνm Petrocoriensis Philibertus Rex saeculo tum immo talis adiiciat, optamus ac vo de Brichantea de Nangis Episcopino Dux Laudavemus. Subseri erunt , ut supra annotavi σί ruta uenula. Renatus deLOuet Ucopus nAbiensis Rober itaque Episcopi. quomm nominat munia Alpha tus Cuppis, psum Dolensis. Rogerius d An montiantum oriane hic recensentur Disicopu Abraucensis. Iamuel Martinea Episcopis Ade marus de Monthei de rigoan, Archiepi Aa τι i. Si monte Gras Episcopuι sonensii. scopus Arintosii. Alanus deSolniac, Mi urta in Praeter haec, quae tantum ad Controversiarum eluis censis Annas de Levi deVentado uir, Archiepiscopus Et cidationem aliunde adduximus videri possunt pluta auricensis. AnthiniusDionysii isCohon iscopuiaulen in Consultatione Theologico.Jutidieam Naeolii dus, Benedictu TheophilusArchiepissopira Tarent en Bois supra memorati, ubi plurimis anteriorum tempos, CIaudius d Anghire Dis pur Adurensis Carolus rum testimoniis&exemplis deducit iura competentia, Hugustus Episcopκ1Geneven is Claudius de Rebe -- cla aut horitatemSedisApostoli tam in temporalibus,
chiepiscopus Narbonensis Carolus de Rosmadee.Dilco quam in Spiritualibus ae plata alia studi a Lecto tis V vitensis Claudius Aubet DiscopusConstantiensis idonea, si de his controversiis prolixiorem tractat amaudius dela Magdesene de Ragnit, 'sco' Mum desideret. Au Claudius Mallier Episcopus Hisnsis Clemens Bon Ad notitiam in hoc genere magis generalem &-asus Episcopus Bitteren*.Dionysius Sangum 'scopus alme pro Hererodoxis instituendis,peculiari studio xd-μωanecten A.Dominicus Segnies Episcopus Meldensis pcimus sequentia.
ringio Epistopus Herdunensis. F. Franciscus FraueeEoi A Sanctu Patrabus,M Conciliu omm aevo tuibu seopin Gundave is mi-- Ambianeola Danel υ, ct hic Inorrinem Aphabriscum redacta scus de la Fayette Episi pur Lemovicensis Franciscus T Rimus d sane singularis hujus Annotationis usus Fonquetoso us&omesina/hensis Franciscus de I est, per illam demonstrare omnis aevi,in toto mu Hatiam, Episcopus Rotomagensis Franciscus de do, consensum communem pro aut horati te perpetua Haria nuncpost mortem Parrus, Archiep. Rotomagensis. PontificisRomani in singulis suisTitulis ae Piae cogitiis Francistus Perlavi Discum Plisemensis Franciscus vis. Se consequenter Mallibilem vetitatem Ecelesiae te Perrochel, Dissosui Boloniensis. F. Franciscus Sua huic Capiti annexae . Atque eadem Opera penitus conistra Episcopin Memphiiicus Franciscus de vi Heloup. velleret fames Titulos, hic in fine meruolandos qui is Oscopus Madaurensis.Coadjutor ornubiensis Gai par bus moderni SectariiPontificis Romani. Ecclesiae itidus Daillon Episcopus sirensis. Harduinus de Beau li subjectae Aurhoritatem apud ignarum populum opis mont Episcopus KAthenensis HenricusBarbanius Di primere nituntur in quovi seipsos segregate a vetaEesevus Metensis Henricus de BirradarDoripus cici clesia, ec illius Capite toti mundo temper agnito, hine
ra Neviomensis Henricus iae Bethune Archiepiscopus manifeste convincuntur.
Biredegalensis Henricus de Lavat nominatui Disievus Secundus usus est,in his,& aliis dogmatibus i Ponti-λε--μ. Henricus deblaupas Discum reomes Ani se Romano desinitis ipsos Catholicos constabilite, si molis. Henriciis Sabaudia nominatata Archiep.SD- qui forte in istis minus essent roborati. Remosis lacobus f pur auensis Jacobus M p. Tertius est, minaestionibus particularibus hue spe SAEU Flori. I. V. De Tulle Discopus aurensis Iaco ctantibus , in promptu habere facilem ieeursum ad hus de si ignauFpiscopus uoli1-HJacobila Lesco ipsos Patres,&Concilia in particulari, quae in hoc di- μγ- ---stincto ordine commodissimὸ reperiuntur.
85쪽
Pontifex Romanus Abraham patriarchasu, ar Dignitate. 4. Bernaidus lib. 2. de Consid. cap.8. Ab 0rimam idem ibid. cap.2. Antistes venerabilis Apostobcaae . . Augustinus Epist.IN. AntistiPontificiatissimuι solitaseummitatis.Sexta
Distum Patriarchar Cassiodorus Epistola s.l. . Discum seversalis In trib9 epistolis quae habentutin Concit.Chalcedon.Actio 3 SLeo sic denominatur. Discopuisolus universalis ommum Eccinarum. E. Syhodius Actione 18.In prosphonetico ad imperatorem, rus Damiani opus 23 cap.I ex Pontificatus sustinianus Novellarsi. ex Hvisuri Basil &conciEphes Actio Π.Concilii Chalcedon initio.
εxsublimissimum solatin Lactantius Epistola
Apostolatus Principatur euiuet Ucopatuipraferre.
Apostolum universalis Ecclesia, re Disi Melesiarum Synod Chalcedon Acti O 6. FastigiumsublimeSara otiis.CyprianusEpistolasti
Firmamensum a Deo umo immobile Athanasius& Episcopi Egyptii ad Felicem.
Forma UFundamentum tacti rumia quo omnesει-
elesuprincipitimsum sisse nemo recte credentium gaisa νat Vigilius Papa epistola ad Euther. Fundamentum ternum Me m. Sanctus Chryso- Arbiter Ligandorum Solvendorumque. S.Leo Sermo stomus homiLin i 2 Apostolos. Fundamentumacilesia. S. Dionysius ad S.Clem. ix .ad Jacob. S.Hibr.inisumit. Fundamentumsupra qued adissetiricis incialiua. d. tonjuriit.S.Augustinus sermon.Is.de sanctis.
Gubernator Thrini solici Conc Chalc.Actio cmre ApsoLrum S. Bernardus de conlid .cap. S. Hares Sanct Petri Petrus Blesiensis Epistola i s. S.Ieoseim cle anniversia assumptionis. μιλκω.Petr.Damiani putar . r Iamrererelorum Petrus Chryselagus sermon.i . Urbicus apud Sanctum Augultinum Epistola 86. Ianitor ovilia ChristιΔ.Ambrosius cum Synodo M diolanensi ad Syricum. Interpres vocis B.Petri omibus constisnem Conciis x.de sua assiumptione.
Cacumen ac vertex humani genem Petr Damiani Opus M. p. . Caput irinceps omnium Patriarcharum. Ouc. Nicaenum cap. 0.apud Pisanum lib.3. Caput Sacerdotιsomnium Christanorum Petrus D miani modi lone.
CupniEcclesia adamantis naturam'mitatesuperans. Chtylbaehomil.st in Matth. viuuiara.Sanctus Gregorius Π.registri Epistoli a. Cardosummin totiuι mundi Petrus Damiam Opusc. o. cap. . claviger eali Cyrillus Hierosolym Catech.6.ω Ilum Chalcedonense Epistola ad Sanctum Leonem. An alta lius Biblioth. in praefarione ad vitam S.Ioannis Iudex eo interrenojussiris.Sancitus Hilarius in Ps.rita Eleemol.Nicolau, .ad consulta Bulgar.cap.s. Index omnesjudicantii ea neminejudicandris Syrio
Grum. Eccusa,fundamentum fidei Chrysost. ho dus Romana sub Nicolaesi contra Photium colloq. r. mi L;.in Acit Apost L. Columna incorruptaEcelsarum idereastiChryso ingua resorum Petrus Damiani serm.1ις. Hom. 1.in Psal. o. Lumen supremum,ta Princeps Sacerdotum primus. consitiarius necessarius Chrisianorum Chrysost in TheodorusStudita lib.1 Epistola tr.&43 ad Pascalemeneomio SS Petri&Pauli. M. Curasor mearisu tu Christi.S.Fulgentius serm.3 Magister ννει terrarum Chrysostomus homil. de Custos vinea a Sareatore ipso deputatus Conc.Chale Petro, Elia. in fine,& Actio 3.in relatione Synodica ad S.Leonem. I faterta caput omniumE eclesiam omana.S Ath, is Custos .PetrusChrysolog.serm.Io7 Cone.Ephes iasius cum Conc Epistola ad Marcum Papam. Tomo a cap.Is. Matersa a se universorum Christi e -
Papa Crihedra Apostosica octava Syn Actio Io. c. t.' Papanniversatis ter beatissimus. Teretia Syn.Achio, Pastor unus ovium.UPastorum omnium. SBernardis a. de Considet utorix cap s. Pater Chri ave Plebis Sanctus Augustinus Ep. 36 a. u. S. Anselmus lib.de incarnatione Verbie. τ&Roma sAristolica Sedi ars universalisEcclesiampa. S.Athanasiusis Episcopi AEgypti ad Marcum Papam. Dominus omnium gentium. Concilium Nicanum x. Canone 4 ὰ versis ex Arabieo. Dux disicipulorum bruti. S.Epiphanius baeresi is . Duxuniversalis Ecclesia. iamascenus Orator de
86쪽
nariameia finiversam Conc.Calced.Actio,inac es tam maiadamvare sua remotire Ludanda Episco inelamationibus ad SLeonem. Pi Africani Epistola ad Damasum. Hi Mai. Damascenus in Histor Barlaam. Vertex membrονα---- Ecelesia. S. Augustinu Perens potestate. 4 Bernardus 1 de consideratio serm de tempore. ne a 3. ricam a structristias eismeaAmativato relu . Petratae arum S. Augustinus serae. s. de Sin Sambrosus in Lucinit. ais, olim apud Ambros serm. T. VI ori fingens, ummo Pa rum in ApostsA- ει υλ fonssalutiferae-fessio- emergis San μαινι σesuccedem.PetriDamiam Opus I cap. ,-Erctas Maximus homilia I in NatθλPetri ex Pauli. S.Gregorius .a.Epist.33 Proprie igitur dicitur Pontiis mitifex summus magna Se Aristo,ssic Synodus a Vicarius Christi, sed non proprie successor Christi, ted Constantinopol. Aetio . Petri intacie Sacerdotio, quia Chrastus Sacerdo- Portis Ddea Chrysostomus homil. de Petro&Elia. tium habet sempiternum.
Hieronymus Epistolai6. CONCLUSIO.
hom.d. s.haesignatio. Patrum, Conciliorum Sanctorum, Doctorum
Prasideia Melesia retius orbuterraru . S.Amastlib. Ecclesiae universae mentis raccidentis,in toto orbe. .contra Iulian.cap.2. cinomni aevo, a quibus Christiani omnes se intemeis Prasis Melesia doma Providentia naardininus.Da ratam Christi fidem 6 doctrinam accepisse gloria mascenas orat.de transfigur tur. Hi omnes uno ore Pontificem Romanum,ut ii Prasut solio trium rasisare constitatus eri sti Vicarium,Ecclesiae caput,interpretem fidei,cum te Deus omnisum Ecclesiarum curam habere rae v. S.Α liquis praerogatiVi semper agnoverunt coluerun pneis thanasius eum collegis Epistola ad Felicem Papam dicarunt. Tu ab horum vestus isia orbis universi ab Pνimas omnium ιβροσνum. .Leo se .a de sua omnisam fide contensu, ac testimonio ab uno novo assumpt. Luthcro,avxCalvino Apostatis tem serebduei de ex Pro a Diaeeesor.Concilium Chilodon. mecari P te is Neoue contra illos universos exhor μα--α--mo base ι--.Theophylactus in rescis credere Pont ficem Romanum esse κωμι- cap.Σa Lucae. sedem illius Apostolicam esse Canthia H. . Princeps commamura ι--um omnium Michael uti Ecclesiam uuam ille regit esse Gel. --asio Palaeologus Imperator Graecorum ad Gregorium X g - - , --μ--π--M,Sedem inisu tu Syna
.n tu's ipse oculis supra aspexisti Quid hoc aliud est.
87쪽
MODERNI E QUINQUE AN SENIANI S.
agnosceret non enim potest per doctrinam quae ei. nea est, error debite impugnari. Patet denique ex eo, quod SS. Patres initimiotiva Eedesia pro Sanctis agniti fuerint,m ipsi Secta. iii pro talibus eos agnoscant. Unde necessiariis soquitur eos veram de communem fidem profiteri d. huisse vera enim sanctitas sine Fera saltem comis muni fide nullo modo subsistere potest quinimo docent Secitarii. solam esse fidem quae per se hominem uti iustum M sanctum constituit. Hi igitur primaevae Ecclesia Patrea, in sitis Seriptis
unanimi consentu poliet ita ii ditis sunt indubitari
ti testes fides, de doctrinae quam olim profitebatur vera Christi Eecletia cujus ipsi ad populum praecipui
interpretes de Doctores fuerunti si enim horum testimonium consensus non sufficiat, nulli protinaus E esiae primitivae idonei testes adduci poterunt. Eoquemagis quod illi modo snt arbitri maxime si
Explicanιν Methodus insequenti ontrove sis pracipuo observanda.
Saluenda sunt hic quatuor Principia ab ipsis
Secrariiscommuniter concessa, necessario ad amittenda ex quibus singulas Controversias in particinati ita deducemus, ut cogatur Sectarim veri tatem Catholicam admittere vel suis principiiscon tradicere per viam argumentandi brevem, v cuivis legenti pegiam. Primo admittunt nobiscum Sectarii Scripturae saerae aut horitatem esiae infallibilem ac proinde inquavis Controversia ab ea parte stare victoriam, pro qua erus Scripturae lens declaratu Seeundo,Docent ipsint fidei suae dogma indubita. um , Ecclesiam primitivam, quae duravit post Christum annis circiter,ia ..sentis sanctam, incorruptam, di omnis errorix expertem fuisse ac proindet verum Scripturae sensum tenuisse ac fideliter docuisse. Nam visi admitterent Ecclesiam saltem primitivam non erincasse , fate i deberent nunquam post Christum v tam Melesiam in mundo fuisse . eum prorsus im-oossibile sit veram Mesesam sine vera fide existere:
Hloe textio, admittunt Patres primItivae Ecclesie vetam Christi fidem tenuisse de docuisse, atque in ead-nda verum Scripturae sensum cognovisse. Un
de sequitur illorum qui tunc vi erunt Patrum authois iratem communem consensum an quavis fidei eonia
troversia Tecipiendum esse quos de ipsipro suis dogmati omni studio adducere conantur. Et paret primo, quia cum Patres illi fuerint primitiva Eceleri Pastores Doctores, non potuerunt eis
ram illius doctrinam ac sensum ignorate. Si enim ipsi Ecelesiae Doriores ejus docilinam ignorassent, mulis eo magis aliis ignora tumet unde sequeretur nullam fuisse inprimitiva E esa legitimam Verbi Des praedi- Iicinem,quam tamen ipsiSectari primatiam verae . Masae notam agnoscunt. Patriseeundo, Quia illorum Patrum Seripta in primaeva Meses passim recepta, dc perpetuo usu approbata fuerunt. In scriptis autem si approbatis Eceles tunc approbantis authoritatem lensum, de testimonium possidemus. Praeterea eorem Libri ad impugnandos errores de haereses a primitiva Eeelefia perpetuo adhibiti fuerunt hoc autem fieri rion potuit, nisi doctrinaminiis continiam, veram, solidamque aevo controversis , de quibus olim nihil audie. trant, sed absque omni partium studio doctrinam a
vera Ecclesia acceptam, solo veniat illamore, polle m suis puram,si, ceramque tradiderunt. Hoc quoque argumentum pro authoritate Patrum. omisi in primitivaticlesia anteceuerunt, adducit ipse
,Augustinus contra Iulianum haereticum l. a. cap.ult.
Mondum vobismm apud illos Iudiees Patres) alia,quid agebamus , apud eos acta est causa nostraet
,nec nos eis noti fueramus, & eorum pro nobis la-,ta contra vos sententias citamus nondum vobis..cum certabamus , de eis pronunciantibus vicianus. .
Quarto Principium certum est etiam apud Sectari s Haere cicam esse eorum doctrinam . quos primitiva Ecclesia pro hineticis damnavit. Nam si eo. rum doctrina erronea de haeretica non esset, verate
primitiva Ecclesia eam reprobando in fide errauit, hoe ipso vela Christi Eeclesia non esset. Ex his igitur principiis, quae ipsi Sectati pro manifestis agnoscere debent, procedemus ad doctrinam eum EcclesiαRomana controversiain ipsis perspicua demonstrandam hoc modo: Illa doctri sensus Scripturae debet esse veras. quem tradidit primitiva Eesesia per suos Patres,
Doctores, qui veram Eccletiae fidem prae omnibus petis spectam habuerunt, iis praedicarunt, dklibrorem suorum monumentis posteritatieonsignariint,ut pluistibus ostensum est. Atqui doctrina Ecclesiae Romanae.quam in sequeuiatibus controversiis proseremus est talis, ut in singulis ostendemus. Ergoriclesiae Rouunae doctrina ne eessatio debet in vera
88쪽
rtem, illa doctrina necessario est istis,quam in ante βιῶ. 9. ινιι advitam ingredi servam vita. Et qui Haereti eis primi va Eccles d/φΠλvit. dc mercede dicitur Marthei, Voca operamoso redia A qui doctrina Romanae fidei oppMsita est talis, uti de Q mercedem. Et Matthat .v.Li. Gaurire sexaLlusti patebit. Ergo illa necessari. ςstralis. Atque haec ιβις ομι merce Mina eopsos est ιn coetii. Eodem argumentandi ratio ex propriis prinςiplis deiumptδ, modo demerito oc mercede bonorum opertim loquieuietis Sectatio facilis esse deber. ςorum quibus haec tu Apost. ad Rom. ,.6. Deus reddet unicuiquo seis seliboeuptui, ela utilitati maxime Accommodata. ----per se . Et . ad Corso. S. inuisus 'ue Quod si Adueitati hae methodo convicti , O propraam mercedem accipiet secuκdum suum laboram. nentur ad novas Seripturae latebras declinare adigen Frui ira insuper diceretur .JOan. s. v. i . Qui non αδεριt. di erunt ad Methodum triplicem supra assignatam μησιν morae, si sola fides ad vitam, Iutem ius pari. . cap.9. ficeret. Denique Apostolus Jacobus suae Et ist. cap.2. V.22.
GA PUTol. aperie decutae, Fide ne operibiu moratiam esse .
Et ex operibu Iustificari hominem, e non ex e Si
esse,jubeatur id ex Scripturis piobare, juxta n,etho.ε. dum primam supra assignatam.
Sectarii rofessuntur. Si in Oppositum adserat Apostolam Paulum id Rom.a .ubi dicit,numtras sora, ct everisin . Oeent primo Catholiei, Fidem, iona opera legis. Respondetur Apostolum agere de opetibus
peceatorem disponere ad justis cariotiem,&gra legis cerem nial bus, quibus Judaei e coram Deo ju-tiam primam, qua transfertur a statu peccati ad sta stos reddi salso eximinabant. Nostram autem do tum gratiae, de filiorum Dei. ctrinam apei te tradit idem Apostolus ad Romi .v.i3. Doeent secundo, per Fidem, lona opera justum Aonenin luditorei leguisses sunι apud Deumsed eΤο- mereri justificationem secundam , sive augmentum es legirustificabuntur. gratiae, Ac iustitiae emel acquisitae, adeoque digna es IV. Sensium ptimitivae Ecclesiae cire has Setii rate mercede, mediante tamen semper graciain meritis ras Lutheroin Calvino e diametro contrarium esse;
mristi, Tridseg. 6. ρ.8. ex testimoniis M. Patrum, qui initimitiva Eecletia Contra docent tam Luherant, quam Calvinistae, floruerunt, nunc manifeste declaro. solam Fidem ad sua tem iustitiam sussicere. Bona S.Augustinus ob. de Adeo operib u cap. 14. Iam, opera ad salutem neq, necessatia neq; utilia: Imo omnia inquit, illud videamus quod excutiendum est a cordiis justolum opera esse peccita, de illos tantum esse iustos bus religiosis,ne mala securitate salutem suam pridini, per iustitiam Christi illis imputatam si ad eam obii uendam lolam fidem susscere putave. Uisi sunt metio cum quibusdam modernis Secta rint. riis, nimis cruda, ae rigida haec suorum Prophetarum Idem in v υ8.Ioe.-Sixtum. Sicut merito pecca-Lutheri &Calvini oracula illa igiis ipsi novo Spi ii tanquam stipendium redditur mors, ita metito tuo ritus amatu sie reformauda censuerunt, ut per bona stitiae tanquam stipendium vita taeterna. Opera obtineatur aliqua iusti scatio, non quidem in S.Cypriatius Lib.deumt Ecclescιrea medium. uis hae vita, sed saltem in futura. Sed hoc plum ut stitiae opus est, ut prometeri quis possit Deum praece- nimis laxum contrario Spiritu damnat Samuel Mare piis monitis eius obtemperandum est, ut accipiantsus,& acerbe exprobat Vostianis, Inrplus quam me merita nostra mercedem. diam partem mctoria Papisti eoncedere. Ita loquitur . An biosus tib. i. o sic. cap. 3 e. mo ne evidens in suis Diatri bis de statu amicto modernae Theologiae est meritorum aut praemia aut supplicia potano temapud Confaederatos pang. manere. Sed patent priora quae retulimus dogmata, ex ipsis S.Basilius oratiis init prooer Omnes qui, amCalvini vel bis reserentis tam suam , quam uiser Evangelicam incedimus, merca Dres sumus, pi Vcipeis doctrinam M.t δε tibero arbitrio μου i i. Peccare tu in mandatorum nobis possessionem ecelestium com- ,stos etiam in operibus bcinis, bona opera esse ex parantes.
de mortalia peccata ait : nihil est in istis vribis quod S.Cyrillus ro.in n. . 13. iod autem fides ad
,non simplicitet, circa ullam figuram verum sit salutem non susticiar, Christus etiavi discipulis ostendtem, Lutherus, in confut Latom fol. Ho. Omnis da, uteredis, quia unus est Deus. ,justitia est immunda, omne opus bonum peccatum. v. Ex his adeo manifestis hoc tantum modo potes,iaenique Calvinus in antidot. pag. 2yr. In eo dister concludere. Vel Scriptura erravit cum primitiva, Lege Evangelium, quia non sub conditione ope Ecclesia, vel nunc errat docarina Lu heri de Calvini in ,rum , seu illa , sed ex fide vitam promittit. Et terminis tam illi,quam illis contraria. Sed nec Scriptu-hee est communis Sectariorum confessio, quae juxta a, nec primitiva Ecclesia errarunt, ut ipsi fatentur. traditam eap. i. Methodum clare de solid confutatur Ergo erronea est haec Lutheria Calvini docti ina, Sciae argumento consequenter tota eorum Secta, quae huic docti inae II. Illa doctrina est haeretica quae adversatur Scri adhaeret.
piniis ex sensu primitivae Ecclesiae, ut omnes Secta g. II. est haeretiea. Iutatur.
Scripturae adversari ostenditur ex Evangelio, ubi Thocent Calvinistae, Primo Homines depen. Frarer idem requiritur observatio Mandarotum sedenter a suis meritis,vel demetitis aeternoDeide.
89쪽
eteto praetistinati ad gloriam, vel reprobari adice . parationem ad interitam alio transferre, quamad Manas aeterna etiam independenter a Praevisione pec canum consilium Dei. eati originalis. Et ev xti . S. Hie ad distinctionem voluntatis. II. Ur Deus praedictum Deemum executioni man &peraminonu recurritur , secundam quam obtinere datet, illum absolutea ordinasse , ut Adam eum tota volunt, permittente modo non autem volente Deo tosteritate peccaret,ut inde haberet occasionem exei perire impios re paulo post et Non dubitabo igitur Ondi suam ustitiam circa reprobos ac suam miseri eum Augustino simplicitet f uteri voluntatem Dei esse eo ia- erga praedestinatos. Sed haec manifeste ad telum necenitatem, atque id necessario suturum esse . versantur Scripturis omnes homines sine exceptione quod illa voluerit. Haec e plura de his passim Calmeitantibus ad virtutem hortantibus lapsos adice vinus, docum eo ejus affectae. nitemiam, Qtestantibus Deum ex parte sua nullius Doctrinam horum si gulis oppositam eommuni hominis perditionem desiderare, ut illud Et techiesiae eonsensu profitentur, ac probant Catholiet, uti a no-18. Nolo mortempeceatoris dicit D-mm, sed magum bis illa exhibetur . de deducitur infra part a coαι--ronvertaturo vireat.& albi locis innumeris. Unde a. de praedestitiatione absoluta ad gloriam&c. xum totiente Patrum clarum est illud Augustini, hiemMCalvinistae pro se potiuamum laeumApo
Omniumquιdem homιnum De creatoren , Mnem stoli ad Roman. e. 9 ubi veri . ait: Non est volentia
abraia f. creatineII,utperem quia abaeis uascen neque currentis,sed miserentis Dei.Et ibid. verit . Indi, aha pere H. inerim scinitur homine , e hoc ipsum excitam te scilicet Pharaonem it osten- sine um tautempereantoraevarisationM est vitium damin re virtutem meam. Et ver. S. Cujus vult III. Docent Christum pro omnibus mortuum non miseretur Sc quem vult indurat. Denique verso. esse, sed pro solis eIectis repraedestin uis. Contra per An non habet potestatem figulus luti ex eadem massiatam Scripturam a. ad Cor. s. v. lς, Christu pro omn. facere, aliad quidem vas in honorem, aliud veloci baia mortuus ei I. contumeliam: Ergo Deus sua sola volantate indepe IV Deum non omnibus dare gratiam,sed solis prae denter ab operibus homines praedestinat sive adglo destinati Contra illud Apost Dem vult omnes M viam, sive ad poenam aeternam.
πνιnes salios eri, quantum est ex parte auxilii divini. Respondeo neg. conseq. Ilicenim agit Aposto. V. Hominem in statu naturae lapis . perdidisse ii luctanrum de electione, reprobatione ad primambertatem arbitrii, sicut concupiscentiae , aut gratiae gratiam . fidem independenter a praecedentibus internae non possit resistere. Cum tamen Seriptura meritis, non vero de electione ad gloriam aeteruam . contrarium dicat Act .v, si Vbi per sparisui aut reprobatione ab illa , de qua loquitur 6 conten- ω resisti Iu dii Cilvinus: Scopus enim Apostoli erat reprehende-Vl Deum hominibus praecipere impossibilia, adeo re Iudaeos qui propter opera legu& caeremonias praeque omnia mandata non posse servari. Contra Apo ferebant se Gentilibus ad idem Christi eonversis stolum ad Philip v. 13. Omiaposum in eo petima Marans illis vocationem Melectionem ad fidem Aeconfortat gratiam Christi non dependere ab operibus legis sed VIl. Hine porro fieri ut solis praedestinatis detur esse gratuitam , d ex beneplacito Dei hos prae illis fides in Christum, qua illi amittere non possint, repro ad ficiem vocantis Dac proinde nihil facit pro electio- hi autem ad fidem non, centur,nisi forte voce extet ne ultimata re absoluta ad gloriam independente abna, nee ad hanc habeant gratiam lassicientem operibus. VIII. Hi ne solos praedestinatos esse perfidem ad objiciunt x. Praedestinationem divinam cum Ii- seriptos in Ecclesiam Dei, reprobos vero , ut id fide heriare humana non conssistere, cargumento Prae- ita ab Eeclesia excludi scientia Dei cui nititur praedestinatio . est certarac in IX. Praedestinatos etsi peccent,eorum peccata ipsis fallibilis, ficut non pollit non esse quod illa praescivit non putari reprobos vero Deo impelli adire futurum. Ergo opera nostra, ex tilis salus aut perdi ean/um; nec ullum ipsis peccatum remitti. Haec Scri tio necessario proveniunt. pluris supraeitatis, aliisque perte adversantur. Resp. negando conseq. Potest enim aliquid esse isti autem dogmata nestria ut ex ipsius Calvini certum Scintillibiles, vim vis ex necessitate prove- doctrina solidius patescanta paucula hic ipsius verba iacised ut mere contingens ac liberum quinio sei- oeulis subiicio. Calainas M .sestitutionum cap. i. licet non provenit illa infallibilitas ex intrinseca termia post multa, . eircasiaem, sic concluditi Quod et norum connexione , ut fit in divina praescientia dego Seriptura clare ostendit, dicimus,aeterno&immu praedestinatione quae est Grinseca respecta nostraetabili consilio Deum semel constituisse , quos olim operationis: hoc modo certum Minfallibile est me iam assumere vellet insalutem, quos rursum exitio devo loqui, quamvis omninb libere loquelam exerceam: vete. Hoc eontilium quoad electos ingratuita ejus objieiune . Nemo potest resistere Decreto ptat. mistaeorvia tundatum esse auerimus, nullo humanae destinationis divinae Ergo omnia quae Deus fieti dedignitatis respectu Qu's vero damnationi addicit,his crevit circa hominis praedestinationem, aut reproba- iusto quidem deitaeprehensibili, sed incomprehensi tionem, fiunt necessario. bili ipsius judicio. vitae aditum praecludi. Respond.negando consequentiam sed sic tantum Etev xx g. 3. Ubicunque vero hoc regnat ne pia inferri potest , ergo omnia quae Deus fiet decrevitacitum, nulla inconsiderationem veniunt opera.Et, r. fiunt eo modo, quo Deus decrevit ut fierent , sive si non possimus rationem assignare, cur suos miseri velit fieri neeefficio . sive libere. Iam vero exiaticordia dignetur , nisi quoniam illi ita placet neque tutis passim constat,ut supra breviter ostendi Deum
etiam in aliis reprobandis aliud habebimus, quam ejus decrevisse e modo concurrere cum nostra volun- voluntatem rare ut huic in agendo sua libertas relinquatur. E
Et cap. u. a. minis constat neum est, prae go isto modo civicurrit,
90쪽
vastat Cap. II. De Fide Operibus, dc praedest Controv. Recent s
tenuim de veraeitatem adimere. Tali autem Dei de dierunt errores comprehens in libro qui Augustinus eleto nemo potest resistere, quia nemo potest impedi Ianserui inscribitur. Nos errores in primo ortula te quo minusmus,quo ipsi placet modo,cum homine texerunt Profestores Societatis JEsu in Academia Lo- etiam ad liberὰ agendum concurrat sicut ipse decrevit vaniens, ac ne latius serperent, illos publicis Thesi- Unde .dvertat Calvinista se illo argumento non tam bus, ac validis argumentis oppugnarunt. Signum
hominis libertatem, quamDei omnipotentiam,&Ve sustulerunt ille exieris Europae ademiis, stuprovin-tieitatem Oppugnare. iis, ut adversus dogmata fidei Catholicae pernitiosa Instant tamen ulterius Deus ab aeterno praelatuit omni ope&authoritate dimicalent. ad in pigre iam v. gr. Antichristum peccaturum: Ergo Antichristus voce , iram calamo praestiterunt omnium ordinum peeeibit. Ἀntecedens huius consequerulae est neces Viri celeberrimi, c imprimis Doctores Sorbonici. Latium, ergo ela ipsum consequens,Antichristus pecca ac totius paene Galliae Antistites. motum omnine, bit; cum necessitate autem non potest stare libertas supra octoginta doctrina aut insulis eximi, cum Soris Re . Ame edens illud est necessarium , necessi bonae parte longe inaxima, ac frequenti aliorum oristate antecedente , ego , necessitate consequente, dinum assensu, ut gravissimum ab Eccles petieulum concedo, hoe est , ex iuppositione quod Antichri averterent, rem totam ad supremum controversiarum stat se,ctuac libere determinabit ad peccandum ne iudicem Pontificem Romanum suo nomine deserenis
cessarium est illud peccatum a Deo praetciri qui nihil dam censuere. potest ignorare : haec autem necessitas consequens Fuerunt quid 'm praecipua Jansenti dogmata pri- non provenit ex aliqua causa antecedente quae illum dem proscripta inter propositiones septuaginta no- urgeat aut determiae ad peccandum id potius em Michaelis Bai per Constitutiones Pii V. Glepraescientia illa praesipponir exercitium libertatis gorii Xul quas postea confirmavit Urbanus III.
est illo natuta posterior, quamvis sit telupore prior, ipsumque Jansenti librum tanquam damnata dogmaeo quod omnia quae sunt in Deo debeant esse aeterna ta restaurantem omnibus sub anathemate interdixit. uti magis deducimus infra pare. 2. de mentia m. Sed cum non deessent qui vario ducti studio Ponti-σratia, radeterminatione c. Unde patet quam cum Decretis obstreperent, placuit Apostolicae S immerito iactaverit micus argumentum praedi di ad novum, supremumque examen rem totam reoctum adeo esse emcax, ut Arma ης per viginti an vocare.
nos in illius solutione laboraverit, ac tandem vi illius Itaque Innocentris X summa cura a studio tam coactus dixetit Deum in sualpraescientia posse erra per se, quam per viros doctissimos, excuta Iansentire. Muydi Armacanonus am legi,&falso impo volumine,quinque ex eo p opositiones elegit, quae nitestat doctissimus Thoi Mensis praecipuam libri doctrinam continebant , easque smta praedicta Calvinistarum doctrina orim illud ius examinatas,de Apostolicae potestatis plenitudine,
hominum desperatorum Dilemma , ad omnem vi gravibus censuris conlaxit, o Constreutione in perpeis vendi libertatem , ac flagitium viam apertim pari tuum valitura condemnavit.
dens Vel ab aeternosum praedestinatus ad coelum, Ut vero aliqui ictum hune fatalem nova arte a vel teptobatus ad infernum. Si praedestinatus , quid novi Authoris capite averterent, has quinque propciis quid agam salvabor in reprobatus, quidquid agam sitiones, quas antea ipsam esse Augustini doctrinam celto damnabor. Ergo non debeo de bona vel mala defendebant, postea aliqui mutato consilio easdem vita esse licitus. Jansenti libro , ac mente longissime abesse assilina-Sed hujus dilemmatis fallacia distblvitur hoc mo runt. Mos demum novo diplomate competandos do: Si sum praedestinatus per media scit in mea po tensuit Alexander VII. quo damnata dogmata, non testate constituta, certo salvabor, si illa media adhi tantum eadem qua praedecetares censura, profliga-heam4 damnabor 6 illa nolim adhibere. In mea vit, sed etiam ea in Jansenti libro eo quo damnata autem libellate relictum est, illa media amplecti ex sant sensu continet Apostolica authoritate definia quibus debeo esse praedestinatus, vel ea omittendo vit. enaeete ut sim reprobatus et quod satis unicuiquere Ut igitur has quoque proposiciones, contro Cte vivendi curam imponit. Ut patet in hac aegro versiis polemicis de Gratia qua caepimus methodo. tantis simit studine. et Deus ab aeterno praevidit de Missionario Apostolico breviter proponamus primo
decrevit te ex hoc morbo moriturum,Vel non. Si prae singula dogmata cum censura illis inussa prosere is vidit moriturum,cerio morieris,sin minii certo cora mus , c quo loco ab authore tradita sunt prolatis alestes An ideo omitte medicinam idoneam ap- iam ipsius umbis , demonstrabisus Dein quoplitate ne mors obrepat uodsi putas Vitam corporis modo Scripturae, Conciliorum, Patrum, ac praeseris per medicinam conservata possimne intereatiquomodo im S. Augustini authotitati adversentur , cum facianon credis re per Poenitentiam, bona opera impedi limi argumentorum solutione, breviter, dilueitare posse,ue mortem animae aeternam incurras exponemus.
Ut vero hi , sitque errores de Gratia divin insinii Propositio.
Libertate humana accuratius refellantur, plures deis
horum temporum controversiae in sequentibus eae prσcepta homini in -- is
bilia it. Mane doctrinam Innocentius X, Alein De Grauia misi , peribus , Libero arbirris, andet II ut temerariam,impiam,blasphemam,ana
themate damnatam, Δ Maereticam declararunt ac daia
Dost haereses Lutheti, calvini de Gratia Christi, narunt.Extat aute illa doctrina in libroJansentiTom.