Joannis Dallaei De duobus latinorum ex vnctione sacramentis confirmatione et extrema vt vocant vnctione disputatio

11쪽

- lumm admittere , nec surdus audires. Haec Sanctus ille Dei Martyr. Rogo vos, Fratres neque enim vestrum quem quain esse puto, qui rabiosos istos tota passim Gallia volitantes Missonarios, ut vocant, disputatores non sit aliquando expertus ) An non cum haec Cypriani legitis, videmini aliquem de illo grege ad vos S AE p E VENIENTEM videre, & colloquium non discendi voto mero contraricendi studio poscentem ac flagitantem Z ciamsi vocibus personantem Z se

nudo dore, sine modo, sine fine ingerentemὶ ve-LIra patienter audire, procaciter abnuentem Z ac turbulenti denique maris aemulum, clamores rabiosos, velut insanos quosdam tactus, ad sidera tollentem Hos nostros Demetrianos, quibustum congredi ineptum, merito censet Cyprianus, tra titu meo vel coerceri ac retunssi, vel erudiri lcmitescere posse non equidem speraui. Sed tamen rem putaui me facturum neque statribus meis ingratam , neque ipsis fortasse exteris inutilem, qui plurimi sunt in illis partibus honestiores, ac humaniores , si claris Certisque argumentis ostenderem plane esse de nihilo omnes istos minutorum ac maleferiatorum ardelionum de sua unctione clamores ac strepitus. Hac disputation

12쪽

defiinctus, alteram sum de Confirmatione aggressus , tum quod haec q ioque immone constet: tum quod id argumentum a duobus praeci ptiae apud Latinos eruditionis &famae viris, i acobo Sir non do , S: Petro Aurelio , illo Iesu ita, hoc

Abbate, magna utrimque animorum contentione non ita pridem agitatum fuisse viderem. Ego neutri ad licius, quae veriora sunt, simpliciter icbona fide legi ; quar Disa, vel misi, vel cliam ubi

Opus fuit, rcfutaui, dc nisi animum meum sui operis amor fallit, perspicue demonstraui tam apud veteres paulo rcceivioris nac moriae Christianos, quam apud ipsos Christi Apostolos nullum hoc fuisse Latinor una ex oleo baliam ato propriuac veri nominis sacramentum. Ex his duabus disputationibus eo ordine, non quo erant a me c-hicubratae, sed quo utraque, quam tractant, Vnctio apud aduers rios administrari solet, i iter stadigesti, ac dispositis unum hoc Opus conteXui, atque concinnavi. Id ipsum vero, Fratres in Domino obseruandis limi, ut vobis inscriberem , li bensque 5c merito darem, atque dedicarem, effecit non modo sacrum communis, quo in Christi opere pariter fungimur, minister ij ius atque vinculum; sed etiam insigne quoddam, quod a vobis omnibus nouissime accepi, beneficium. Vos eni in t O ANNEM, via enituin meum Filium, in

13쪽

sanctum ac venerabile collegium vestrum ante annos quinque magna cum caritatis, dc amoris significatione honorifice alle istum, & sacri miniasterij, quo erat a vobis ornatus , munere in grege Dominico, qui Rupellae apud vos colligitur, fungentem poscenti huic alteri, in qua ego Chrsesto tiruto, Ecclesiae nuper cum in Synodo sederetis, benignissime conccssistis. Q lena ex multis.

argumentis intelligo vobis toto illo temporta , quo apud vos fuit, carissimum fuisse, cuique etiam in praesens commendationis nonnihil addebat, Operariorum penuria, eum vos nobis donastis,. vestrosque usus nostris commodis, plane ex diuino Christianae caritatis ingenio, posthabuistis. Atque hac vestra liberalitate eo arctius deuinctu me, atque obstrictum vobis sentio, quod praeter totius Ecclesiae nostrae preces atque officia, quae minus mirandum est: magni apud vos momenti fuisse, etiam mei aliquam rationem habueritis x quod ipsum suauissimis quoque litteris, amoris ac beneuolentiae plenis, mihi significandum duxistis. Durum enim vobis visum est Fratres, neque satis dignum tenerrimis illis lenitatis, ac Θειας Christianae visceribus, parenti filium, orbo

seni unius sui adolestentis praesidium Domini

seruo unicum a Domino concessum ultimae aetatis solatium negare. Vestrae ergo bonitatis est

Veneran

14쪽

Venerandi Fratres, quod carissimo pignore post

diuturnam absentiam fruor, quod in eius sinu sectarus sene co, in cuius ossiciolis paratum mihi diuinitus video ingruentium huic aeuo incommodorum lenimen longe suauissimum. Quid enim mihi ad hoc aetatis prouecto contingere potuit optatiusς quam ut mihi, qui natura mius est, in eodem ministersi munere, & in eodem etiam. grege collega esset Z Faxit Deus,ut tantam in nos ac tam profusam Christi clementiam atque benignitatem , ambo & ego id Ioannes meus animo pro merito reputantes , eius nos seruitio,& Ecclesiae, quae eo usque nobis indulsit, usui atque aedificationi totos in solidum mancipemus ac consecremus i Vobis quidem certe, , Fratres colendissimi, doni diuini administris,gratias pro munere ago immortales; & huc libium, qui eodem forte tempore typis excudebatur, quo vos in me beneficium hoc contulistis, vigrati in vos animi pignus libentes accipiatis,etiam atque etia rogo; Deumq; postremo Opt. Max. sapplex Veneror , Ut vos vestrosque greges Spiritu ac verbo siuo regere, incolumesq; ac florentes pro

cul omni noxa, in diem Domini Christi tueri ac

seruare velita. Valete. Dat. Lutet. Paris. anno, Domini i6 8. Aug. d. 3.

ELEN

15쪽

E L E N C H. V S OPERIS,

dc singularum eiu Spartiunt

DE CONFIRMATIONE

LIBER P R I M V S.

CAP.I. quale sis Confirmationu apud Aduemarios sacra mentum. Id ex Chri mate constare ab Episcopo consecto , ct aselo scopo adminisrari. pag. ICap. t L Latinum MPmauonis Sacram utilis plane abhorrere a Chri si Diae religions, ritibus. I. IEPod ad materiam. 2. Podad mira rum . Euod a bormam. a . mod .id sinem peraliae quem nustam fuisse huim Sac .rmenti inusitieadi offenditur. Id ipsum patere ex aliorum Christianorum puta Armeniorum, e mihi pum Graecorum o Latius, hac io re d si dio. sCap. I II. serum ter se catuorum ιν mulsa dr antiqua de Con

sirinali Ois acramento certamina reseruiatur. Ac 1. de eius mat ria tum rem ta, tum proxima. Σ. de forma. 3. de ministro.

. des cipietatibus id sacramentum. eitu nec ilate. 6. esstri .. Vnde concluditur non se se hoc sacramentam a D. Chris institurum. p g. i Cap. lv. Multos ex ipsis Aduersariis diserte negase a Christo iri situlum Disse puran hoc Chri malusuramentum. Diuersae Thes

lagorum ea de re senteotiae recitantur. Cap. V. Consi mationem Latinoram e Scris urs non demostrari Exploditur ratio pro ea a no muris vetustio M ex Matis. I9. FI. ducI a. pri. 2ICap. V l. Aduersarios laborara in extruenda Confirmationis si ae ex Scripturis Amon atione. Besta mini operosa ac laciAissa ex Maor. s. argumentatio. Ea vex)plane ridicula est.. Eesiam i

16쪽

gumenta, alteru'ex I. Corinth. I. 2I. alterum ex AIoann. ducta.

Cap.V li I. Nasgum ex Scriptura extrui posse Confirmationis pro prium bacramentum. Acprim nustam se factam tali alicui sa --cramento promi ionem. Ne promissum quidem datumque s solis dirusem plane eundem esse cum eo, qui Confirmationu sacramento conferri singitur ps Cap. t X. Datum ab Ap stolu per manus impositionem Spiritum Act 8. ct i 9 seu se proprie stiritum Charisenatum gratis datorum, siue miraculo orum, extraordinariorum. Sotiuntur contra astata a Semrmiuo sex argumenta. p. IAI. Cap. X. Spirithm ab Apo Δου per mamra impositionem datumsignia

sicare cb.ιν mala extraordinaria, prophetiae , or tinguarum sec. probatur septem rationibus.

Cap. XI. Etiamsi donetur gratiam aliquam 4rutum facientem ab , pysoles per manin impos itionem coPatam fulse non ideo fieri, ea manu . Uisso sacramentum fuerit, De ritu ma/.m imposivi iam tb veteri, quam sub nou Teis amento. Ea non sacramentumproprie dictum,scdprecationu cuiusdam adiunctum pag. 86. C: p. X II. Tribur argumentssossenditur manira impost em neque 1 hises Consi malis ustilicet nec cui quam alterim Chri yian rum sacrament sacrum Dum os mbolum,siue materiam esse, . vel esse posse, Aese untur Ex arminicauitatio ra. pag.97.

Cap. I. Pro Misur altera quinto,de veteris Ecclesiae Chrsianae eis hoc argumentum sensu o. u. Nuperae Sirmandi cum P. Aurelis de ea concertationes. Oris dicendo a. An Apogolicis temporibus in et u fuerit I atin vi Chromatio geliciaturasiata ab aduersarias apoc pha; Iem ti Consi Ationes 90υolae.Dem Dionysii Areopagitaesu: duale .Hisnubiaia offerasuria esse ac alpiituri. Soluituγ

17쪽

. . locus. Diluunturpauca alia a P. Aurelio in eanderemanta. p. Ios.

Gap. II. Apostolis traditam aut Uurpatam baptio . torum Chri stionem; probatur argumentu, o tesimoniu. Tertulliani, Cornelii , R. E. Vales di, Amalaru o quorundam veterum Scholasticora . pag. l l . . Cap. III. Vnctionem, o manus impositionem caerimonias baptismi fuisse, post a . Dem. lsio. iuuentaΥ, or usurpari cor .u, υ-rramque ex V. T. ritibus duciam. pM. Il9. Cop. I V. Idex ipso Tertulliani loco demonstratur qui primus ex omnibus veris antiquitatis mynumentis huius υ Douis ritu m minit. Lorara a Latinorum sacramento alienin esse omnditur, ab aduersariorum obiectionsim vindicatur seseque explicatur. pag. 126.

Cap. V. Expenduntur alia Tenustiani de eadem rauca, bab ALuersariorum raphis vindicantur. pM IU . Cap. VI. Reutiuntur in suum locum quae ex Pseudo Vrbano ab uersarijs falso oblisiuntur. Soluuntur L obiecta Origenuloca. pag. s. Cap. VII. Explicatur Atin m. quodest Cornelij R. E. idque ad baptismisolemnem eo saeculo caerimoniam non autem ad hodie nam Latinae Confirmationis sacramentum peretinere Myendiatun pag. 138. p. VIII. manum tectimonium, quod es CApriani. Eius omnia dicta expenduntur, explicantur,o a Belgarmini,Petri A reli; aliorum sophismatis vindicantur. Liber de cardinali bin operibus Christi, non eis CVriani, sed Arnoldi Bonaeua gensis,

ad cuius tempora reiicitur. pN. I 2.

Cap. IX. Desens es et u Chrisianorum quarti o deincensaeculi. i. quarti saeculi iesimonium, quod es Synodi Hiberitanae, evincatur, cfr urgeturconi nouum Latinorum /gma. pag. I 8.

p. X. Adsua tempora reiiciuntur a crvba Pseudo Euj ij cir Pseudo-Melchiaris voces. ii. quarto saeculo tesimonium, quod es Duodi Arelatensis. I. Explicatur er a Beyarmini offuciis vim dicatur. De chronatione o manuου impositione, quibus ita Eccissam recipiebantur ex haeres venientes. Eam plane eandem fuisse

18쪽

eum baptizatarum chrisinatione 6 - sedemo poturi se Bisarmini , ac Petri Aurelu commenta es obiectiones Essoluuntur. pag. I 67. Cap. XI. Tertium quartsculi tes onium ex Uei de grapho

quirim,sed tamen vetuso Constitutionum Apso arum opere desumptum I oca eius veris explicantur , o M aduerseriorum dogmate aliena esse demonstrarium pag. I go. Cap. XII. Caelera Graecorum de chrisimatione remmonia recita tur , inprimis, quod ex quarto saeculo quartum es, resimonium

Pseudo I usini in opere auritionum o Re nam, tum V. tes monium quod est 'nodi La uenae. pag. 1 86. Cap. XlII. Testimonium Graecarum ex quarto saeculo, sextum, quodΘrisii Hierosolymitani , explicatur est ab argutia acsophis malu Be aermini, o Petri Aurelij dese itur pag. I9o. Cap. XIV. Septimum Graecorum, ex quarto saeculo testimonium, quod est Gregorii Nadan Uni, a Se armini Ur Petri Aurelij Hi

ZItombin vindicatur. VLII Graecorum tesimonium ex eodem

saeculo quod es Aperi, IX. ex vita Easiiij. X. Isi mi,

quae omnia explicantur. . pM ID.

Cap. XV. XI. Graecorum testimoxium ex quinto saeculo ; The doreti; XII. exsexto saeculo ineunte: Pseudo-Dionysib Areopagita : cuius locasse explicantur mutun fag. 2O2.. Cap. XVI. Mem etiam mansis posea apud Graecos dogma. X H I. testimonium quod est Ioannu Damasceri ex octauo saeculo, a Semrmini raphis vindicatur. XIV. testimonio Oecam xij. XV. Symeonis Thessalonicens. XVI. Harme puta. XVII. Pachymeris. pM 2O9. Cap. X VII. X V III. Testimonium Graecorum ex Euchologio. -- de concludisse chrismationem Graecu es baptimi earimoniam M. idque firmatur tribus argumentu. i. quod ij neminem nisi chrismatum ad Eucharisiam adnuitam ; Σ. quo ab haeresi conuerses G sement. 3. quod presbyteri apud eos chrismem. 8ag,2I . . C a p. XVIII. I93. probatur , quod quae Graecospresbytera chrise

19쪽

-1 1 H ira Pelusi ora, Numenio se Pach mere obiectiones fluam

corum pre 'teros ex P. R. di eae alione chri maresom ni R. SOL nuutur duae quaedam di cultaIes. Concludistir chrismatio is non esseproprium ac veri nἡmiuo sacramcntam. pag 23 I. Gip. X X. De chri malionu apud Latinos quarto saeculo et v. A liquidin eius Hia pro nouas Sylvelarum Ep. Rom ann.' m. 'a s. Pisisti, scalis libri ea de re lota recita Iur cr expenduntur ; eiusque libri antiquitas coutnt Le armini, aliorum.cauintiones

constituitur. 8 g 7 38. p. XXI. Expenditur ii. testimonium, quod est optari. I i l. qho es Paciani Barci Mensis, et t=ius e de qaarto Ia alo scriptoris. Aegraminior Petri i urnius phae ac seraudes aperiuπί ur, atque di cutiuntur. ρ g, 2 ἴ-Cap. XXII. IV. Testimonium. In g s Hieroπymi locur , quarto saeculo scriptus explicatur , ct a L. Tarmini sophisice vincii turier ex eo veritas adpiruitur. p. g. 2SJ. Cap. XXIII. Mintum te fimonium, Ambrosi, Sextum Pναλα- tu, Septimum, S odorum trium Africanarum. Octauum Synodi Toletanae. I. L Uurdis ima ad hanc tum Petri cur ij, tum Belgarminisomnia discutiumur. p. g 267, Cap. XXIV. IX. Tesimo. Lat. ex quinto saeculo Deunte, Augu- sint, cuius expenduntur quaecumque afferri solexi prima de manus impositione, secundo de chrismatione dicta, o a Bestam. θ Hi ram cauistationibus vindicantur. pag.2 78.

LIBER TERTIUS. F

Cap. I. Innocentii Ponti O Romani decretalo anno xvi. V. seculi data, qua presbieris stontem bapti torum chri, mare Irimo prohibitum esse diserte reperitur. pag. 29S. p. II. Anno Domini I. nonfuisse obseruatam Innocentu decretalem in Gadiis; in qui ι semel chri malos false neopbios θ

20쪽

'emnitanta fagna de eo Simodi or Aurinj certamina. I at 3or. Cap. III. Chri , asse in Gaalia eorum temporum presbteros probatarex eiusdem S nodi inausicana Can. r. o ex synodo Vasiensi s. cap. 3. ct ex relatensissecundae, cap. 27. Soluitur Leonis iactua Petro Aurelio obiectus pag. III. Cap. IV. Recitatur er explicatur locus ex homilia de Pentecose ;quaevulgo Eusebio Emisse , se falso tribuitur. pagi 3 3. Cap. V. Gelasi Episcopi Romani, Gennad j m itiosis , ex quintosaeculo extremo, loca sera osculo, anno Domiri si . presbyteros adhuc chrismasse patet, ex Concilio Epaonensi, ct in Hu

nia itidem ex Martino Bracarensi. I ' .

Cap. VI. Saeculo sexto extremo etiam in ipsi Sardiaeia, Itali evicina, chri ase presbyteros ex istastri Gregorij I. Episcopi Ko--ani, loco pro atur ; qui ab aduersariorum strophis et Misarum Alier eiusdem GregoriI Iocus explicatur. Gregorijsacramentarium opus interpolatum. pag. 2 Cop. V M. Ei iis Hispania quopue iisdem temporibi presbyteros chrismasse, rinonensis Synodi cap. 3. qui ab inepta, inuerecundaque P. Aureliii glossa vi secatur. p g. 33 Cap. V III. Obiter expenduntur tria tesimonia; quorum auecto res incertisunt,prianum eae opusculis de iis qui initiantur mysterijs o de Tacramentis u Ambrosium ἱ alterum ex sermianiabus a Sirmonis una cum Augustini o. erit s. Tertium ex libello de ordiribin Ecclesiae ad Eum m Hieronymo aflicto. pag.

Cep. IX fixae quali uesterit septimis culi de hoc capite do fri-na,ac praxis. Duodi Nisalensis ista bis Cano3 similia eoruAdem temporum m. Isidoro Hissalensti testimonia. p I. 3 7. cap. X. Octaui saeculi sensus, ct usus ex Be r. I stro eius loci; ex quo liquet Episcopalem chrismationem idem cum presbi

ratiunctione: adeoque meram es e baptismi caerimoniam. Istib ralis P. Aurelij cauugatio fu,e re . Pitur. Ei commentum exploditur, gentis chrismationem fulse ipsam matam impositi nem. pag. si cap. XI. uid sit veteribus consi ni iam. Id ct de Eucharisia, o de calicesu dictum. Item baptismum cons mari manus impositione. Latinorum in eim vocabuli, ense error fuerita .pag l69. Cap. X II. Toniscuissen tu a usu ex ordine Roma I Theo