Quid De Baptismate Infantium Iuxta Scripturas Dei sentiendum etc.

21쪽

s Misaris quae inmoratumus, Ex nostra desiiurio scripturis quas adduximus comprOA at nos liquere existimamus di psmum deberet,abincommendatiorie, re exhibitionem redemptumis Chri si,qua Ecclesia,freta promissione D mini, Christo homines prunum consecrat peccata illis remittit Iam si cre dimus Christo, ueri filii Abrahae svi mus, repertinet ad . pillud, Ero deus tuus ,ec de seminis tui . In illera et siquidem generationes bonus est stu

usiurans diosis sui.Exod. xx. Cum ita Deus se xii Brum,di liberoru nostroriam, siturum Deum. ἔ.seruatorem promi

sit,id pro soletine exceptione,Ec ldaia istapromissione confisa,non mi nus testari debet se iliabere fidem, αὐ esserentium Domino liberos pronun ciare in fide dei fore,& benedictitionis christi esse participes,qurin id secerut taeter , lignantes suos infames si

s laederis diuini,ddis adultis erat

22쪽

signacula fidei praecedentis,Romaiii.' n infatidis secuturae,ut ait D. Augoics.cotra Donat de baptismoc abr. Christi Domini certe securiisest chria hoc suum insitutum Apportabantur parimos:

ei in tes, regni coeloro illis c u nio ambiebatur Repellebat illos discipuli.Qu bre usi,sino ideo,quod infantes nihil dum sentirent de myste/rio Chri At quid Chres Indignatus est isti praeposterae prudeliae Scitudi*Addinctituantes ius it.& arceri uetu is Misi esse regnu dei proraminauit, re

adeo nihil ad hoe coserre,quod iamra tionis usu ualent adulti,ue oportere di 'iteret hos ipsos abnegatis omm laus, risicutinfantes i.qui seloipsius benevictoritant, si debeat regnide uereuers impositis manib.hndixit.Ouid uero

23쪽

τ, υτ 31ARTINI EV ARDaunii noninnoxiimis nilal nomaladi, is ni subiecthim Sedaendit, Non sunt omnes par initi ad uitam electi.Necomnes adultu Vt igitur deadultis sequimur hacpri missionem: Quicumpinuocauerit no men Domini, saluus erit . nec mora mur,quod multi inuocant falso,ita cur non satis sit,&haec de infant1bus nobsiliis: EroDeus tuus,&Deus senums in, ut infantes ommu qui Dei esse uo/lunim hinc,freti hac promissione, im fantes suos Ecclesiae offerunt, id est, Christo apportant, Christo consecre/rivisti muscNostrum noest nisi Dei promis. in promis sis niti.Μinistrictu sumus, cima heiaita signamus adultos, ripnuolumus tamemen most quenqua signare,nisi ut Christimini itri, ac ideo 114 uere inuocat. Si quemem falso invocare constaret,eum haudquaqua tingeremus ita tingente in/λtes uolumus tantum promissionis filios tingere Promissio sine exceptio

uero

24쪽

uero Deisint,nobis nonnisiex ipsora', aut eorum, in quorum potestate sani, conses ione iudicandunt. Deus olim populum uoluit habere, qui in ueritate suus esset populus,re nihilominus iussat promiscue omniu in fantes signari signo redemptionis, Ita Chrisi us ipse nihil discernem,quicum R. vi Ebatur infuitobenedicebat. γeo ita cum uisumsit ita suo popaeo Dis Miso gratia suam osserre a puero re discre/tionem qus per nostia diuum,donec ita eis

quis Ecclesiam de peccato admonem tem,nolit audire,quid ubi umus esses mentiores des, puritate Ecclesiae ploi liciti,ipsodeo: Non est temere,quod in tibus benedictis Christi ab eo tu, quod in terris fuit Dci populus M .lari,ct solenniter offertur. Ipsesi ante mundi constitutione nos eligit,certe statim in utero apud se sanctificat, ec

ab uterosim inuad M,ad piod innim quem destinauit Plus reter gloriae

25쪽

in nobisperficientis omnia,quissimiter conatus, uel pollicitatio de meritistenti Tota salus opus Christi. Vtinaeducarido,docendo,ecmonendo erga

adolescentostic adultos, pigri diri dentes essemus, indubie, quod exem τε Christi, iuxtaque promission lacissimandata ueteribus obseruationem infatues ruinos promiscite EO clesiae cooptamus, nihil incomodarete: Porrosunt,quissimi uidem se urge/xtinstitutoDesinpopulo ueteri, tui, vir populum illum nihil nisi carnem hiam ficere,utinde conuineant, his eos Mnesse laudus alibi stabiles Tu autem mi fiater,oedis utic, istolae ad Hebraeos, oomniscriminae,qr i aeteribus eam fidem tribuit, qua re

isa nos uiuimus,Illiesonaturalis, cicinos exoleastiodesumpti,insiti sumus Vrnus succus,umpinguedo Roma.

illitantini eri magis, nos conuenieant esse spiritu adultiores. Quo itaque

26쪽

m ad insuerisia homines imisato,

coepit patere latius, qua mantea, hoc magisnobis esumit,qua ni ueteribus, communionem foederas diuim infamis hiis populi istaenes sacramento Partire. Et non solum imitandi nobis hacinreueteres sint, sed etiam aliquomodo superandi, ita ut populus Dei nimc plens adulis aetati Christi accinsit propius,5 inpossessione gratiaeses

psum super auit Antea enim ceu puer adhucerat, a plene adulta aetate Chrisma emotior, etsi ne tum quidem ni si in

Christo,&per Christa, mi Dei

Hine ec pueritas baptizamus,ec recensitatos,in illi tantu mares,Bco modis circuciderent. De hac amplificationestae,nda carnali ad spualem, d rivisenus spiritui aut ad plus spualem,ac eumdem populu,legis passim apud inta Patres Habes nud&quo nitamur,i iuvit .nostiis baptismaimpertieres. i, te enim colligimus. Baptisma no/

27쪽

242,is, betur comunio Hanc debemus, ex MDei&iussu ad Abraham aedito,iii etiam aedicto, re exemplo Christi, so/Jlanni sacrame oblatis ipsi infantibus

ampartire, igitin baptizadi. Item, Baptisma sepelitio est in morte Christi , si cui igitur hoc sacramentum Ecclesia nega testat eum Mnesse mortis Christiparticipem. Idnephas est sentire de in s mantibus, qui sancti sunt, re Dromimonem habent,Ero deussem1, auis tui,Ergo timediis me Christi. Preterea, Christus tas noster eorum demum peccata remitti pronunciat, quorum Ecclesiapeccata remittit,nisi armociniantibus,qui Christo sis Mtur, c tu inquo nati sunt, Ecclesia

remittat, est quodH remissim tui, spem tam habeamus.Quae caussa et D. Augustino,et reliqiussarullis patrihus fuit, eos indiauases, qui non essent abluti baptismate, expertea salutisi salutem

28쪽

salutem asterius u Christi esse opus, ' Harunt expromissionibus seruatoris, , dehominiim silutecens dui Myla plerim hodie parum obseruantes, san ctissimi atribus uortent faciunt

3m uriam,reiicientes eos, utqvi uolue

rint ex ternis actionibusque dii boli . per se inesse uim peccata purgandi, cahanc spiritui sancto nunqua nondiserte adscribant, sed operanti in Eccle si uer si uita, lacramenta, ita promisit. Nec adesse ilico hanc uim spi cuns demum pacto adhiberentur,nec spiritum lanctumnon possesnelii iani missanetificatione efficere, uspiam do tuum, deuulgatu illumniatu, is fuit, Deus non alligauitgratiam suamsaci amouis. Ex eo setiarinolimus cuiquam autores isse,animum gespondesidi infuitibussin, quia16ω, dum in Psam tinim decedunt,siario Ecclesiae ministeria is non contemnis.

29쪽

At quisnunc Clii istopalata regnat

administratio remissionis peccatorei, HEcelasiadei desinimaetoplanis in se, oc patere,u apud ueteres latius, ndisti erimus, grauiter pectare eos. qui infantes suos Ecclesiae osterre sireministerioillispurgationem per sacriim baptisma,petere,negligunt. Pestiem a Diisamandaret discipulas suos ad dicandu Euangeliu omni creatins,indocenda s et intiliure inresulii praecepit eis ut quicumpEuae si recepissent,baptizarent,seitaini us sua reciperent,populodet incorporaret,eses insereret. Hierogahimus,an Aprie hoc iiussis debuerint tanta diuinsgrs commumone imam tire Gerebus, utam antea Deus impartiriuoluerat Ebro.N5 poteris ino

num indurarant, ut per eum uere firi

30쪽

Hilapatri fidesae gentia, utra pronissasinu, camplius quereres particiroes quoadultiore spu donant Iamri, brahae*missumest, Ero&Deus serminis tus idqpiam certo, ut sacrameto laederis soletute semen eius Deo cons baptismate sanctiticari iusti, ita disinnsiliis grae foedus offerre δε no minus plene, olim,imo amplius,dubitat Tirio potest, ess iussas e baptizare,oc baptizatorvinitates. Ac ita hicipe locusque adeo urgetis,errore uestruscipue euertit.Iusssit Diis gentes docere dc baptizare.Recte, igit nemo baptizabduarisiantea ebiscunde Ptaturi mo clusio Hoeaut consequi necesse est,ina Asbaptizareiussit usu gelii doctria am recipiut,hocest,oimpromissiona Abrahffiicereparticipes, litisse 5 hora infantes, laedus sua tingereta Nanisi hoe uoluit, noeshgentanis. haptismate collatu,ut init sincir

Chrs Gentes