Quid De Baptismate Infantium Iuxta Scripturas Dei sentiendum etc.

31쪽

maioresbaptismate Chro,iaere re se nemser possunt,nisi simul in commi ruone huius foederis admissio dc illorii semine.Statem uerbii hoccoivinctim: Ero Deus tu & Deus semitatu Nee in test ausio de salute adultorguera esse, si no simul teneat dc promissio de saluteinfantiu, quisunt horus GCaagitur Chrus salutis comunione generibus baptismae offerre iussit, ciuis

Maassumptisueramin i, uti Scin Milicet sanct tu semen assiunere prae/cepit. Qui autem uere horum semen sinta semen proinis lumis, nolint, ut diximus ,inintantia discerneremus. Contrahaecilia orsus nihil valet, maede figura spiritualium infantium, Diritu quidam ex uocapite,sine ullasaltaturarum auto

32쪽

sio,certum faetiam,stedus plensi, uere hadiserta EroDeus tuus. Deus se minis tui hoc est,seruator . Quod itaui inura contigit illis, ut nos nondubitaremus, ista nominus ad HOS gentes, quam adIudaeos pertinere, in quibus eundem habemus Deum, eunde me

diatorem deni baptisma, eundem ei humec potum spiritualem. Locusem quo nituntur ista,est . Cor.-Omnia in figura illis coligerunt.Scribit iudE Apostolias,Quaeveteripopulo acciderunt,nobis typos &figura esse,utim de diistamus quas illi poetias imbi tatis dederunt,donos daturos esse, si eande impietate admiserimus quia illi pari Wrbaptizati sunt, eandem escam,eunor . potumspiritualem bibosi atoideoaeque populus Deifuerunt,atque nos:proindecuillis non pepercerisDeus,nes nobis parsurum. Vide ipse,Nexcute hunclocum uti m uero nune egregia praedicatiodiuins per Christan 'Agratiae Gentibus, aequatos fateri

33쪽

rimatem ibus ineo,ut nanimis ii, nos puniat,si uiuamus impie,quam ueteres, id quod ita simpliciter fatenda es; nisi disertis Apostoli uerbis uelis.

contradicere,& nouelateri, aequatos nos exiamin beneficiis, ut aeque infam etesnostros inlaedus istaenester a

ripi debeant ares sesebat in populo prisco.Sedquid opus uerbis, Paulus hoc moloco, nusqua no,no' cum ueteri seundem Dei popaeum facit, re reapsa sacra eade utris. tribuit,ta illi qui inc Ecclesiis Christicontradicere inta

muminduxerui, scioquibus figura elonibus,nunc ueteribus nihil quam literam re carnem relinquunt unci in his gratis amplitudinem adsi rringunt, resem in nosti um faedere Dei,quami in ipsis est,excludunt Portenderunt quidem,& adumbrarunt in pR3ulo M

teri omma Christium,&ηus Christus en nobis erit,ex eo autem nequaqviii Gligereticet, lillos fuisse sine Chri

34쪽

mines nos no debere,uti illi iis dus Iri,miniassumere sesenni sacramento nostros infantes,cum id tamen&Dωmin suoi est 2 reuerborumsuis praeceperit. Verum dices,saeessetnsantes quo , ctros per Ecclesiam debere publici/tus ,ec solenni sectamento sanctifica ri.

Cur autem nonsatis habetisissecisse sacramento impositionis manuum, ut christus Christas mi momnino aqua baptizauit,usus igitur est erga inj. fameshoc sacramentoimpositionis manuum. At suis uoluit primum gratiae symbolum esse baptilina, impositi Priem manuum sequi,ita ut obseriIatum

ab Apostolis legimus. Esten Ba ptismus regeneratiora symbolum ., Quemcn dinem occum ius uitibus ob seruatum esse, cum ab ipsis Aposto/sis,tum ab omnihactenus Ecclis nemine unquam contradicente,usque ad

uomun genus, quod adeo impiis ec

35쪽

damnosisdogmatis Euangelisicocul eat,uastat Ecclesias. Non ignoras nos Moneos testes habere,originem, Cyprianum, Augustinu,&quicquidia crumextat.Habes ex his requa sitnostra de paruulorum baptissimate sententia, Θ quibus eam coluistere arbitra/mur. Nunc ad tua. De stionemrum nonrecipimus, Recputamus ullo modoscripturis con&miem. Vis baptistria esse tinctione, qua mergi tantum credentes coueniat hi signiun quod peccatis mortui, re remouatis piritu,in nouitate uitae ulterius

-bulare& debeat,&uelint. Et post cuia Non si gnificat quod uentur Iest, sed quod actum est, nimiru,quod

quibaptizat, iam planemortuus pec Cato, corpus peccati prorsus deponat, ecsepeliat,ec stipm resignet.Haretii Quae obsec o conferas cum scriptu

ris, inquibus est ues aliqua bapti Meis mentio. Illae agnoscimi baptisma la

36쪽

ato,quo peccata abluantur, conamen idonii Dis expiamentur her nonnostrim' priniteare, tellis iam mortuum,

peccati deposivit rite sepeliredi resignare. Qivm baptizati sumus

in Christi-Iesum,inmortem eius hae ptizati sumus,consepultiigitur ec Vide frater.Baptizamur no baptiza mus:baptis mur in mortem Chris consepelimur, resuscitamur, uiuifica/murmonsepelimus,nos,res gimus. uita arripimus Ofilia fiunt nobis, nos

nihil facimus Me lincassumit. nos

non nos illum Ouidet regeneramur.

Aliquid huius noru essepotest N5

finximus nos ipsos frater, multo mon refingemus Christin est, quiseouat popula suu apeccatis suis.Hoch estis Ecclesia prs dicanda,li uerum, hocsirmum est, nos mendacium &-- uitas, Quanti nostraquaeso pollicit, clo,ouantinostraprosessior Newtur,

a viae sacrament Redem timis

37쪽

, domini nostriIesu Christi, rei certi,si mae, domήια πωλητη, faciamus symbesum tantum nostrae pollicitationis,

risi si nilvis, quam dubiae Ecclesi Christi in meo tritum exhibet, nihil conatus humani.Ipse Dominus lauat, nos,oc scipso induit. Sed uideor indere quid tibi&M is

hic occasio sillapsus. Paulus libenter . sacramentis argumenta ducit, quibus anuit et nos, ut digne ambulemus uoca tione nostr Nostrierum restitutio sic est,utsuo tempore di mens nos raueo A - iudicet,uolimtaso omneSuires, veru nientisiudicium pronae sequantur, toti Deum uiuamus, id cynon scientes tanta uolentes, sed etiam summa licitudine satagentes Ex auditu uero,

ulside uenit,ttasides quoc, of μ Per nostram plantatione e rigatione . Deus platulas suas prouehere statuit, . sed cum ipse adiecerit incrementum . Renatis igiturochabentibus iam spuitum,quQ quaeDessunt rectepercipiuntiis,

38쪽

DE APTIS PARVULO Ruritur, Apostolus commendat Dei bene ficia,percphsc allicit,ut Matos sese prs stent,ut digne uiuant sua uocatione, totis uiribus emtantur. Hoc ita succe dir,adspirante suum spiritu Christo,si mitinitio,cum ostendebatur, oiniaex

tractaristum mortem esse, in Christo uitam aeternam pro fixam, successie ad id ut homines Christo crederent. In Baptismate lintur, cum Christo nsecratio insiti lumus, Ramorte in uitam translati, a peccato ad iustoriam , admonet merito hinus Paulus, inagnoscamus non esse nostrima iuue .

re Peccatis, quorum nobis in Christo mortificatio, per baptisma donataest, perficienda tande etiam in uitanostra, innunc apud inimi persecta est, qui

lectis peti no imputat Ita primo Co

rinthiorum xij ad concordiam inde hortatur , quod in imum corpus bapti/zatisimius Ab Eucharistia,in qua est commimisChristi,docet imo Corin

murum, fugietam comumonem

39쪽

Gal.iii. extaquod in baptismo Chiistum induti sumus, probat etiam nos per Christumsilio Abrahae. Ephe.v. Chris uinesse caput nostru sponsum Ecclesiae,qui eam sanctificate .udat per baptisma. Titi iij. Nosnullis mismeritis, sed gratia seruatos per Chri/stinn, lauacro 'generatioris. Paulo conuerso,credenti,& iam habenti cunctoriam remissionem peccatoru, dic 'hatur: Surge, baptizare abluere peccatis tuis anilest Christope EO cIesiam peccata remitti , , '

Videnunc qualissit ratiotua, Pau/ius dicit non posse Christianis compe ere,utin peccatis uiuant, qui sint perhri tisma consepulti Christo,ac ita ccato mortuisis hortimefletolose pra remeditatuminousuitae pende r Ergon emodebetbaptis Midusiari rea peccatoplane mortuus: uel; Est de substatia baptismi,quod significet ccatumiam plane extinctum. Accipeumst

40쪽

simile,Esi quissipiat citra medietatis radi morbo aliquantisper restitutus, ec pulchre reualestit inortis periculo si medico dictoaudiens sit,platihIlibera tus, ut dicere libeat in reuisse.hine

ualetudinem teneram adhuc te cu/ranti,&quasi ultromes naeeuocatidicit anticus. Vide cum te medico

initteremtis, uelut in mortem, existia morbi sepultus es, ut deinceps pro Ueraualetudine inertiis, qui potes igitur opera medici tibi redditus, morbaqsi ultrorepetere, Uno fugere potitIs' cum illum ualet reuocare, totum te itati plene recuperandae addice/re Ex his iam huius amiciuerbis si usita uelit colligere: Committere se ine

dico, est sepeliri in exitium morbi, ut quis sanus deinde uiuat,ergo nemo de Dei medico committi, mitia iam uise;&profiteatur morbum extincta, sanitatem penitus restitutam. Qtiis non adserat helleborum sic colligetic Atuide Mini Frater, annonii iri