장음표시 사용
281쪽
26. VITRE R. P. BALTHA IARI s. R'iare primum ante oculus suos constituat, quod fi r ipsum Superiorem , non sit fieri Dominumi; neq te tradi ipsi homines, quibus imperet;Sed fi ri Uaedagogum Principiam, & vere seruum filiorum Dei, quoru cura gerat, eisq; seruiat, ac supra caput seu collocet. Sic enim Dominus ille gubem a M.mb.2' nauit, qui dixit, a non veni ministrari,sed ministr re.Et Ecclesiasticus monet: b Rectore te posuerunt
DE1N DE det operam,ut talem 1iiuditi de ipso, opinionem concipiant,ut magna sua consolatione, ac fiducia se possint illi aperire a incellia gant, sein nulla re magis ipsi placere posse, quams ad ipsum recurrant, pectusque suum totum M periant, qii ntumcunq; debiles ipsi sint: necpropterea quidquam se apud Superiorem amissuros: cum non sit aequiim, quod unde sibi caelum aperitur, melioremque inducit in Dei oculis speciem &figunm,non eti/m, eadem in eius ministri pedi
ge-opinione remaneat. Agat saepe cum eis de hoc argumento, quod est utilissimum ; moneat Cons ssarios, fle Concionatores; mille enim animae pereunt,eb quod non habeant animum,adterius ulcus superiori suo aperiendum,
TE Ri', illud etiam sibi ob oculos ponat,ut
In humilitate coseruetur: qubd Collegium valde sit co ositu, & iuxta leges nostras benς gubernetur: no ta esse industriae suae effectu, qua ipsius Dei D N.opus enim adeo excelles, quale est, quod tothonines bene subiecti sint, seq; ad terra proijciar,no hominu est,sed eiusDomini, de quo David:cur
ipso Daminas'erauc quisubdit populu meu sub me.
ii velit cedros ad terra deijcere, Atreis lyrachijs opus
282쪽
tia reddit d fleui arcum arrem Quare qui meliu 'aouerit causam suam apud hunc Dominum agere, eritq; illi familiarior: peritior erit lignator&operarius; etiamsi sit alioqui balbutiens, Deiq;
eonsilia evanestant ab oculis hominum, non V lentium illa agequi QV ARTO , aggrediatur officium a iliciens ad se omnium,qui sunt in Collegio, voluntates,
na edens iblati j sul,qubd inter illos maneat:ca
ueat tamen diligenter, ne qua particularis ais stio in ipso notetur, in quam totum impingat Collegium. auspicetur etiam munus dissimulans imperium,& ordinationem per dies aliquot, ne displiceat hoc apprehendentibiis, quod incipiat imperando tanquam Iudex aliquis aulicus: nunquam superbe, & imperiose aliquid constituat; sed humiliter, de mansuete,quasi per modum C5sultationis: exempli causa,dicat, attende, abochae ratione bene fiat: hic enim quasi Consulta- . . tionis modus, efficacior est ad petauadendum, quod velis,& sedandos animos perturbat s. in Iri r o, frequenter eos priuatim lloquatur; Sc interdum visitet in proprijseubiculis ; &quando illi ad ipsius accesserint, Vt loquantur, iube t intrare,etiam cum est occupatus: ut ipsi-niet aduertant, quod non possit illos audire;& cu εωβὴδε dimiserit bonis etiam&suauibus verbis utatur; dum autem illi loquuntur,ne ipse, scribendo aut aliud quid faciendo,occupetur:nς videatur illos
parui facere. SE X T ω, deponat eas cogitationes,&consiIta
quae impedire ipsum possuntiabOfficio suo recte
283쪽
VITAE R. P. BALTHAS 1 ARIS praestando,& ab attendendo suis domesticis: expendat tempus in sua gubernatione ; & hoc sit continuum eius studium: exacte & actu illam exercere. Nam omnium deuotionum ac mediorum. sui & totius Coil egi; profectus, hoc erit maxime substantiale. Quamobrem ne saecularium negotijs multum implicetur : plus enim populo
proderit, si Religiosa ac perfecta subiecta ei ded it , quam si ipse illorum negotijsse implicauerit. 's n P r IΜ o, det operam, ut in rebus omnibus
ipse sit primus, ut sic maiorem eius verba vim, habeant ; & subditi, cum in aIiquo deficient.' hon habeant, qud se excusent. Ita enim faciens, explebit boni Euangelici Pastoris nume-eI- io a quo dicitur, e quo cum proprias oues di- . - ' miserit, ante evi vadit. Advertat etiam diligenter': ex propria ipsius reformatione , Inferi rum reformationem dependere : qui ipsam Regularum obseruationem a Superiore tanquam a viva reguIa accipiunt qui se secum th multis di- spenset, in tali obseruatione , eo qubd pluribus rebus sit intentus , non habent vim eius exhortationes & verba; quia non facit, quod dicit. OCTA vo,Boni consulat, quidquid a quoc , que ipsi dicetur; vultu ipso & verbis gratum animum ostendendo : nam vel hoc solo, qui sunt exii Icerati,conquiescent; & ipse poterit in multis iuuari:& hoc ipsum sufficiet, ut ab omnibus
NONO, seruet animi rectitudinem& integritatem ne alij insolescant, & fiant arrogantes: a Sed
284쪽
ALvRRE 7 CA P. XXIII. , 26 sed exhibeat simul viscera charitatis, ut cum rectitudine suauitatem coniungat ; sique sicut ille Dominus, quem David f dulcem ct rectum
appeIlat: quamuis interdum, ne pax communis perturbetur , expedit cedere , ac dissimulare, quando subditus non vult praestare, quod debet; agendo cum illo, cum Spiritu amoris: & patienter sustinendo, quem DEus sustinet: donec ipse dignetur illum visitare, & capacem reddere medior im sui profectus, quae illi pr6ponuntur. Sed nod negligat tamen omnia, quae potest media adhibere,quibus possit illum lucrari. DECI Μo in nullo casu, etiam ubi iustissima appareat causa,aliquem reprehendat iratus, do- hec seipsum prius quietum reddat 3 de pacatum: sic enim licebit postea fratrem suum pacare r &facilius eum Iucrabitur,si tolleret: quia ipsemet tandem agnoscet, suamque obstinationem improbabit, seseque subij ciet,&ad pedes prosternet. Ratio autem cur non sit reprehenso adhibenda, cum Saperior est turbatus, ea est,quia Dei omnia mandata diriguntur ad charitatem, & cordis puritatem cuius utriusq; fit iactura, si permittat se
ab indignatione,&auersione ferri. Nec in desectibsis subditorum valde indignetur, nec suum stendat defectu&turbationem. In paruis rebus non sit valde seuerus, quasi ipse valde esset Iustus;'nec frequens sit in reprehendendo: sic enim gubernatio redditur grauis ac dura ι & ex frequentatione vilescit,nec sentitur dum adhibetur. UNDECIMO, cu subditus exaninii perturbatione resistit, contineat se ipse Superior,memor stille ipsius sit frater,mebrii Christi, & imago Dei;
285쪽
C A P v T XXIV. EIUS ZELVS. ET SOLICITUDO in promouendis Pudijs humanioribω, est
bona Iuventutis eάucatione , ac doctrina chrissiana tradenda.
N Μ ex ministeriis, quaest, cietas in Collegio Metinensi& in multu alijs exercet, est illud , ut iuuentutem illius Reipublicae doceat literas humaniores, hunc sibi scopum
in eis constituens ut simul cum ipsistiteris iuuentutem doceat bonos mores : via tenera aetate incipiant serib Deo seruire, pro veVeros,ac persectos Christianos decet. Et quamuis
P. Balthassar Aliarius propter Officiu Rectoris. quod ipse gerebat, magna cura, ac Zelo curaret reliqua omni φi histeria Societatis propria,exa persecteve administrari, qualia sunt conciones, Consciηuaes, morituris adesse, spiritualia Exercitia uadere, Carceres & Hospitalia visitare;& ipsas superiores Philosophiae ac Theologiae facultates, cum in suo Collegio docebantur,tradere: ut paulo post videbimus, dum reseremus quae Salmanticae gestit sed maiori multo euia attendebat huic ministerio tradedi humaniores litteras, quod etsi in oculis mundi non sit hono- Iificum: apud Deum tamen est valde gloriosum;
286쪽
x o VITAE R. P. BALTHAssARI s' & Ecclesiae, ac Reipublicae Christianae cum more societatis exercetur est utilissimum f. I.
CVRAM hanc & Zelum in tribus nominatim rebus ostendebat. Primum, quod valde magni hoc ministerium faceret:ideoq; st debat,eandem opinionem,& aestimationem omnibus Societatis homillibus ita imprimere: ut ad illud cum animi voluptate exercendum adspirarent:eosq; adiuuarent, qui re ipsa in eo iam occuparetur. Et quamuis multae grauesque rationes in eum finem a Doctoribus afferantur, tantum hic, insinuabo, quod Pater Balthassar sentiebat, dictabatque,exaggerans, 'uantum referat literariam Eruditionem cum bonis moribus iis tenera aetate coniungerer tam propter ipsorum puerorum vitilitatem ι quam propter parentum , totiusque Reipublicae bonum. Nam pueris valde id expedit: eo quod & praesens & futurum eorum bonum ex eo dependeat: illa enim aetas est instar mollis cerae, laeuis tabulae,aut chartae mundae; facile enim illis
imprimitur, quod docentur siue in literis, siue in virtuter idemque facilius postea conseruant, iuxta illud Poetae : Quo semel est imbuta recens seruabit odorem testa diu: & illud SHariou.ao.6 ritus sancti prouerbium: a adolescens iuxta riam suam, etiam cum senuerit non recedet ab ea. Corpus etiam ipsum multo aptius habent ad labores & molestias tolerandas in ipsis studijs,&. poenas propter ea subeundas: sunt etiam instar terrae virginis,aut noualis, quae primum proscinditure
287쪽
ALvARIE CAP. XXIV. Diditur : cuius primi fructus sunt valde pingues &sertiles r & quamuis eueniat aliquando, ut adeptam virtutem negligant, facilius tamen adeam redeunt :& saepe memoria eorum, quae in tenera illa aetate fecerunt,si ab eis ad ultiores degeneret, facit eos erubescere,&in seipsos reuersos,studi
sius vitam instituere, cum facti sunt viri. PARENTI Bus quoque expedit, ut fili j studio
educeatur , ut bonam ipsis & pacatam adferant senectutem e quare ipsim et optare deberent, &operam dare, ut tales haberent filio rum Institutores, qui ipsosmet parentes in hoc munere iuuarent: pudor enim est, quod parentes adeo sint Iiciti de honesta filiorum tractatione in cibo & vestitu ; & ut communes status de gradus sui mores imbibant, & humani res literas discant: tantoque studio diuitias multas pro illis thesaurirent: tam parui verbiaciant, quod studiosos mores non addiscante quare vereri merito possiunt , ne pereant, grauemque ipsis senectutem adferant : quemadmodum panes,si, dum in furnum mittuntur, incurta uenturmon est modus eos, postquam sunt cocti, rectificandii & Sapiens dicit: a pue--as
ritia nutrit situm suum , postea sentiet eum conti. λδ
REIPvB LICAE quoque valde interest, nasapientes Studiosi. fermentum sunt ciuitatiss&sal, quod illam a corruptione & periculis praeseruat: c vir pauper O sapiens ait Ecclesia- e Eeclassis stes liberauit persapientiamsuam urbem ab hostibus vallatam. Quam ob rem in uniuersalebo sum Ecclesiae de particularium Ecclesiarum
288쪽
decreuit sacrum Tridentinum Concilium, quod etiam statuerpnt alia Concilia: θ ut singulae Cathedrales & Metropolitanae teneantur Coi Iegia, aut seminaria erigere , in quibus adolescentes, i 2. iam annorum de ultra, educentur in litteris,& eruditione per aptos ad id muneris Magytros. Huiusmodi etiam cura comendarui valde Plato,
Aristoteles, ali)que Philosophi gentiles in utilitatem & bonum sitarum Rerumpublicarum. plutarchus praeclarum edidit tractatum de bona filiorum educatione,in quo ait r quemadmodum
statim atque nascuntur infantes, necesse est corporis membra bene componere virecta& aequaliter crescant: ita oportere eorum mores dirigere & componere,ut in bonos ciues evadant.
HAEC summa est rationum, quibus P. Bauthassar hoc ministerium valde commendabat: quod noster S. P. Ignatilis diuino spiritu impulsus toti Societati maiorem in modum commendauit . Ut autem cum maiori suavitate nostri iulud exercerent, secudum addebat, quod diximus, excitando,& his alijsque rationibus animum addendo ias, qui aut ad id militeris erant destinati, aut iam illi vacabant. Habebat enim magnam rationem commoditatum eorum, in omnibus locis
publicis eos honore afficiebat r&quamuis ins riorum classum Magistri essent aliqui in societate Tyrones,quos domi ipse mortificabat, in clansbus tamen ipsis eos coram discipulis honorabat;& volebat magni ab omnibus sieri , & ut par est aestimari t eo quod labor illorum sit cum minori mundi huius applausu,sed cum maiori fructu. Ees,Vt op tet, munus hoc pr2stent, plures animas I
289쪽
ΑLvARAE CAP. XXIV. ariinas lucrantur, &ad Christum sequendum trahunt, quam Concionatores eloquentia suarum concionum.Singularibus quoq; monitis,ac docu- metis eos instruebat, ut sua officia utiliter praest rent; proponens eis ante oculos Societatis Institutum,&Scopum, quo illa tendit, propinarescilicet iuuentuti Chrit ianas virtutes, simul cum lacte bonae doctrinae: ac propterea cupit eos imuentuti Magistros praeficere, a quibus doceatur, non minus dum illos conspicit, quam dum audit; hoc est, qui non minus sanctae suae vitae exemplo eam ad virtutem sequendam impellant, quam scientia,& eruditione literis instruant. Pueri enim
facilius mouentur ad sequendum quod vident; quam quod tantum audiunt: quare si Magister aliud dicat,aliud faciat; bene loquatur, sed male agat:disci puli sequutur matu, quod vident; parui facientes honu,quod ab illo audiunt. Huc spectat
stallam. nardus de S. Malachia narrat, quod cum iuuenis esset, nunquam potuit persuaderi, Ut cuiusdam uagistri scholam ingrederetur, eo quodsemel vi disset eum aliquid .quod non decebat facientem. Quamobrem etiam P. Balthassar valde Magistris csimendabat, ut attenderent,darentq; operam, ut discipuli praescriptum a Societate ordinem in ijs, quae ad mores pertinent,exa te seruarent ; qui fere est idem cuin eo, quem Τridentinum concilium
seruandum proposuit in suis seminari js: ad quod etiam iuuaret, legere Tractatum sancti Berna di νιι de ordine vitae,fiue de doctrina puerorum ; &si
illa Plinii iunioris sentetia:filium tuu trade Praeceptori, a quo mores primum, mox Eloquentiam discat.ouae male sine moribns discitur:& S. Ber-
290쪽
milem, quem edidit Gerson de trahendis pueris ad Chriuima. Ac deniq; ob oculos illis ponebat ingenS prae inium, quod a Domino nostro tum inluc vita, tum in futura poterant sperare: si enim temporalis infantium educatio illi est accepta,&. o remunerauit d ob lettices a Drptias, eo quod pueros, filios Hebraeorum seruallent a morte, quam Pharao Rex Tyrannus inferri eis itisserat: . quanto magis remunerabit obsequia eorum, qui filiorum Christianorum curam gerunt, quOS In virtu- tibiis oducant: operam dantes ut eos ab spirituali morte, quam Daemon eis inferre molitur, eripiant A D confirmanda quae diximus de cura & Zelo Patris Balthassaris, referam hic Caput quoddam lkterarum', quas dedit ad Patrem Ioannem Bonifacium, qui huic ministeris se dedicauerat,
in quo exercendo ultra quidraginta annos cum magno fructu perseuerauit, etiamsi Pater noster
Generalis illum in initio ad studia Theologica
ad quae non vulgare talentia in habebat Inuitaret. Nam pro humanitate illa sibi oblata gratias agens, eam tamen non admisit: hac igitur occari sione Pater Balthassar haec ad illum scripsit: Io-ον licitus eram de Electione a Patre nostro Genera- σα li Reuerentiae Vestrae oblata: sed magnum mihi
, , fuit solatilina, quod elegerit in isto ministerio
a pergere: in ea siquidem Professione cum maioriar securitate R. U. operabitur suam & multo- .a, rum salutem , qua magis opus habet s quama, Societas ipsa eiusdem Theologia; ad quam s a, ctandam, si desiderium altioris nominis,&Opi- . nionis impulerit, meminerit bonum esse, quod iam