장음표시 사용
381쪽
MINO nostro cum magna perfectione toto tempore vitae suae. Sed Maiestas diuina deliberata & resoluta illa voluntate contenta , vo luit illum ad se vocare , forte ne mlaitia mu- Sl 4. Lutaret intellectum eitu, aut ne sictio deciperet animam ipsius. omnes autem D E v M glorifi- earunt , quod admirandis utatur medijs, ad
saluandos suos electos, per capillos vedicitur eos trahens, quando ipsi nolunt sponte venire.
SE D redeamus ad Patrem Balthassarem, in eadem Vniuersitate cum multis grauibus & splendidis personis agentem, magnam de ipso opinione m habentibus, eiusque directione in rebus ani mae libenter utentibus. Inter hos fuerunt D. Teutonius, postea Episcopus Eburensis, qui sancto huic Patri semper confitebatur ; & quopiam magno eum prosequebatur amore, multa in eo Obseruauit singularia indicia sanctitatis . quae postea retulit, ut huic historiae insererentur. Egit quoque valde familiariter cu D. Santio Abulens, qui nuc . est Episcopus Netes anus; & D. Christophoro Ve-la,qui postea fuit Archiepiscopus B urgensis, &rem quandam notatu dignissimam in modum Prophetiae testificatus est, quae sibi in eadem ciuitate cu P. Balthassare euenit. cum . n. soli essent, dixi t ei Pater : certu mihi est D. Magister , Deum Vestra opera uti velle i n re aliqua plus quam ordinaria: nec mihi ullum est dubiit; quare nec vos di bitate:quia breui id experiemini. Ita aute euenit: nam statim fuit promotus in Episcopum Canariensem, qui tamen, quod tanti faceret Patris
Balthassaris iudicium, noluit suum consen sum in
382쪽
,3 VITAE R. P. BALTHAss ARI seam promotionem praebere s donec cum eo agmret, & ab eo postquam Deo negotium ctim mendaret, intelligeret,quid sbi esset agendum. Pater Balthassar fecit cum toto Collegio orati6dem;&postea respondit j ut absque aliqua haesitatione dignitatem illam acceptaret. Na suis.Gregorius
in suo Pastorali ait qui huiusmodi dignitatibus
digni sunt, quemadmodian non debent eas sponte sita ambire, ita non debent reijeere cum illis constat de diuina voluntate; ut acceptis a DEO.talentis possint fidele, subditos adiuuate. S 1 M I L IΑ ei evenerukt ibidem cum M nialibus Carmelitis Discalceatis, quas ob singular*m earum Religionem & ipirituri libenter visitabat, & aliquarum Confessiones audiebat; eas consolans ; animumque addens ad viam pem sectionis ambulandam; nominatim matreni Annam de I E s v, quae eius Conuentus erat suis perior; & postea fuit Madridiensis; N asiorum: quae cum omni asseveratione affrmabat: P. Balthassarem habere Prophetis donumimultis enimalinis ipsi praedixerat ingentes sabores &inolestias, quas esset subitura in promouendis costlijs S. Matris Theresia de Igs v, Religioliis eius fundatricis.Et cu illa de al iquibus, qu ab illo audiebat,dubitaret ob ingetem difficultate, de qua non sciebat, an posset superari: Pater ei affirmabat: om hi dubio procul fore,ut ipsa experiretur.at cupostea eidem Patri referret de aliquisus,' quae te ipsa perficiebantis, subriden sipse ei dicebat: gaudeo, ut assuescas credere Deo; & ijs, qui in Nius nomine misericordias eius tibi praedic lint,&sanguine suo, si opus esset, subscribere veIIet quod
383쪽
qubdeasdem experturae essent illae personae, qua in huiusmodi occasionibus ac difficultatibus essent, quas ipsa expertura esset; S multo plura pas sura csset, quam cogitaret. Id quod sensim re
ipsa eueniebat.plurimarenim valdeque notae, &manifestae fuerunt lestiae, ac dii cult ates, quas
Dei haec famula in Religione sua perpessa est, ut
tueretur, ac propugnaret, quae Sancta eius mater tonstituerat,vi dictum est. Et ego cet to mihi persuadeo Dominum nostrum ex amore, quo hanc famulam suam prosequebatur, volui fle eam pra uenire per eius Confessarium reuelando ei molestias ac difficultates illas, ut ad eas ferendas se
praepararet; pectusque ac sortitudinem contra eas indueret, iuxta commune illud dictum: iacula priuisa minus feriunt,ac proinde minus nocet, ID EΜ Monasterium ingressa est soror cui iiDἡamR Societatis, ut esset Moniali S, quae tamen Drom. propter continuas suas aegritudines non potuit mi AbkI a
perseuerare. inde igitur exiens , contulit se ad fis. Monasterium s. Elisabethae, ut ab strepitu saeculi separata,cogitaret, quid sibi imposterum esset faciendum. Petente autem ipsa accessit ad eam P. Balthassar,ut consolaretur, & sic eam assatus est: ne existima parum me laborasse, ut tuum Spiritum agnoscerem ; & mihi chede, quod te Deus amet: sed non vult te esse Monialem Discalceatam: & hoe crede,quasi Angelusa liquis Dei id tibi diceret. Illa quidem tunc quieto & pacato fuit animo: sed aliquot elapsis annis, praedictionis huius oblita tedijt ad idem institutum in Conuentu Albiuio : & postquam magnam patiem sui Nouitatus, valde tranquille peregisset , noluerunt
384쪽
37o VITAE R. P. BALTA ASSARI smoniales ad Professionem illam admittere,nulla interim,cur id facerent, causa redditas ideoq; I cum deserere debuit. Quae postea in memoriareuocans, quae ex ore P. Balthassaris audiuerat, consolationem accepit, &studuit in ipso sareulor coli ecte ac rei igiose vivere. N otum enim est: non omnibus, Religionis statum cupientibus, facere. Deum hanc gratiam, ut in ea admittantur ; sicut neq; omnibus Martyrium exoptantibus,illud co-
cedit. Omnes tamen merito conari debent ut v
torum ac desiderioru suoru copotes fiant, ita vitam sua instituedo,ut non degenerent a perfectio ne, qua quaerebat, in eo gradu, qui illis cocedetur. v ID D A Μ aliud fatis notadum euenit P.Bal-t hassari in eode coenobio, ubi ostendit magna su charitatem,Vt Cap. II. fuit explicatum.Qus chariatas cu adeb csset magna, n5 satis habebat Religio. sis Dominis prodesse sed ad multas praecipuasque Dominas eius ciuitatis sese extendebat, adiuuans
ad earu reformatione, cu aperta moru mutatione: cuius rei non pauca potuissent exepta adferri. Quaeda inter alias nobilissima Domina Anna Maria Gurmana, c6iunx DfiiD. Henrici Bolanni, qui tunc erat ciuitatis huius gubernator ex consilio Sactae matrisTheressat de Iesu coepit P. Balthassarico fiteri: & post dies paucos ita mutata est,ut cum esset iuuenis,dives, & saecularibus ornametis addicta, ita ea abiecit,ut c5iunx lepide soleret dic Are. quis mea coniuge deformauit sed eum & ipse valde plus esset, non dolebat conii ge vanitates illas ab ij cere, de solidiore animae sulcursi gerere. Et ita perseuerauit, imis valde profecit postquam remansit vidua, progrediens semper in Orationis
385쪽
ra Exercitio, quod a P. Balthasiare acceperat, in qua etiam multum profecit. iN Ε C minus profecit tunc Comitissa Montis Regij D.Maria Pimentella, vidua de senex: quit ii viru hunc Sanctu fecit,ut nullus sque ei satisfaceret,aut collaretur , aut maiore animu adderet
ad progressum in seruitio Dei; S ab mometo quo illsi nouit, per reliqitu vitae voluit eius iudicio& .cosilio gubernari,quadiu pr sens aderat,aut si ab- sens esset, etia per litetas ab eode dirigebatur. Et quadiu mansit ibi Comes Olivarius D. Henricus Garmanius optime in Hispania ob inuictu eius nim v notus freques erat apud ipsu P. Balthassare, reddεs ei ratione totius animat Liae: cuius iudicio in omnibus rebus suis volebat dirigi, cum Magna
nimi sui tranquillitate & pace.
EODEM tepore D. Ioanna Toletana Marchi
nissa Uetadia, quae longo tεpore egerat co P Balthassare Abulae, cum insigni Spiritus sui profectu, venit Alba,vbi Ducib. Ferdinando Aluario Tot tano & Mariae Toletanae, & Enriquiae eius coiugi retulit pri claras dotes, ac taleta Sancti huius visit quare illi magno desiderio tenebatur,eu videndi, &cognoscedi; ideoq; salmantica quatuor tanta
miliarib. Alba distante,eu accersi uertit:& veniete magna animi alacritate excepertit: Et statim atque cu eo coeperiit agere, aduerterut rerissimum
esse, de illo audiuerat. Quare in ea familiaritate perrexerui:accedetu inter du ad eos visita dos ipso Patre, qui suis sermonibus, & rationib. fecit illos in Societate propensos, & bene affectos; rerumq, :eius vere capaces, retegendo quas da decepti es, . ab alijs contra eandem Societatem sparsas. Maji. gnaque cu animi admiratione referebant mutati
386쪽
s t VIT AE R.P.RA L TH A ssARI snem, & fructum animarum suarum ex verborum eius efficacitate. Eadem etiam opera plures alios in Oppido illo adiuuit, docens rationem orandi, in qua diu postea perseuerarunt. i IBI DE Μ etiam egit valde familiariter eum ipso Marchione Veladio D. Gometio Abulensi, cui instillauit matris eius deuotionem & propensionem in Societatem. eumq; instruxit in reis hus ad Orationem spectantibus, in qua dicebat upse Marchio,se inuenire quidquid ad bonum ani- mae sus gubernatione domus ac Status sui opus haberet.Et postea ad maiorem lucem rerum spiritualium,maioremq; cum Deo D. N.Amiliaritato
contulit se villa-Gartiam: squo P. Balthassar migrauerat ubi haesit per dies quindecim cum P tre agens de rebus suis,adeo demisse, atque si N uitius quispiam fuisset. Nec paruum splendorem ex hac cum Deo familiaritate acquisiuit,ob quem forte dignus factus est, quem diuina Maiestas ad
amplissima,& eminentia officia eveheret.. E XIIT ex eodem suo Collegio etiam Ual Ii Oletum,& ad alia loca in rebus grauissimis: nunquam tamen sponte sua, sed iussus a suis Superi
ribus, ene alias conscius obligationis,qua tenentur Praelati assistere suo gregi, quamdiu ipse D minus aliud non constituit, ac iubet. Ita ille sciti. psit in Epistola quadam breui, sed valde spirituali ad sororem stephaniam, cuius supra meminumus, quae valde cupiebat interesse Patre suae Pt
iψ . fessioni. Si fuerit cinquit Dei voluntas, viri fessioni tu et intersim,magno id mihi solatio futurum est: non enim promoui, ut in sanctam istam domum non habens dote nec merita admittere
387쪽
ris, ut tui statim obliuiscerer, quasi qui mortuum sepelit, nec amplius pius recordatur. Quod si forte qno licebit mihi interesse, hoc dico: q, ad tales nu- ptias mλgna requiratur puritas &sanctitas: haec ιε enim dos est,&supellex, quam dulcis tuus spon- sus requirit: quod si desit sanctitas,ne desit saltem ι ehumilitas; ut verecundia suppleat, quod deest in ehona constientia :& cum hac dispositione aceedes, ut amphoram non testaceam apponas ad Epi- cestomium excelsissimi eius amoris diuini,cuius ino te fluxu tota repleatur. Oret Dominum, ut mς totu ecfaciat suum,meumq; istuc aduentum dirigat, si ad cemaius eius obsequium id est futurum: ali s sal-manticae manebo; quia non vult ipse, Ut eius ani- cemas prae ipso dilgamus. Hoc scripsit P. Balthassar,& ita mansit Salmanticae toto suo triennio: licet in ultimo anno excitata fuerit quaedam tempestas ad ipsius hi militatis de patientix probationem: sed quoniam durauit toto sequenti anno, quo fuit Villa-Gartiae,eam ibi referemus.
CApvT XXXIII. MONITA EIUS CIRCA COGloquia de rebus Spiritualibus contra do. praua H phrasis istuminatorum,1ui tune temporis Furr
xerunt. 'ΙR C A hoc tompus , Anno scilicet Is s. orta est haeresis, quae dicitur Illuminatorum in Baetica Prouincia, cuius phrases modusque loquendi, perniciplus valde erat in materia r
388쪽
rum spiritualium quam ob rem puniti fuerunt ii Jlhaeretici Cordubae a Sancto Inquisitionis Officio; & tertia Quadragesimae Dominica eiusdem
ni promulgatum est contra eos, edictum, quo damnabantur illae phrases & modi loqv. ndi tan- qua aduersantes vero Christi D. N.& Ecclesiet eiu Spiritui ac Sanctorum. Hac occasione P. Ioanne uarius huius Prouinciet Pripositus Prouincialis. cupiens inter nosti os, qui agunt de mentali ora'tione,ac de rebus spiritualibus, nullum esse nec odorem quidem aliquem tam deprauati idiomaj, tis; constituit,ut P. Balthassar Aluarius, quiade. magnum lumen intelligentiamque internarum Sc spiritualium rerum habebat, breuem aliquem fa-' ceret tractatum de modo & ratione de eis loque-di,iuxta veritatem, Ecclesiae spiritum .Et quamuis P. noster S. Ignatius ad finem libelli suorum Exercitiorum posuerit decem admirandas regulas, ad sentiendum & loquendum iuxta Ecclesiae Catholicae veritatem: quasi spiritu propheticet
deprauatos horum Illuminatorum aut tenebri
num potius loquiedi modos praevidisset, ac proinde homines Societatis praeuenire voluisset, ut eo detestarentur ac fugerent: At P. Balthassai eisdem Regulis alia multa adiecit iuxta specialem horum temporum necessitatem: feeitq; omnium illarum D actatum quendam valde perfectum: que, Ut po te coplectente multa documeta non exigui mometi, quae νalde dilucide tota materia coplectutur,existimaui ad rem esse,huic historiae illu inserere, veex eo tanqua in speculo appareat,qua recte Saetias hic vir sentiret, loqueretur, & ageret derebus spi-xitualibus;& qua procul abesset ab eo,quod aliqui postςa ei imputarusivi suo loco dicemu .
389쪽
Tractum de modo se ratione loquendi de rebus Piritualibus.
CV Μ veritas mediiim quoddam teneat, errores vero ab eo ad alterum extremum recedanir oportet non solusentire, sed etiam loqui cum moderatione. non ita res exaggerudo, extollendo,ut ad falsum aliquod extremia accedera videamur: qua ob re necesscte est noltros admonere errorum, quos aliqui sunt conati proponere &in vulgus inducere sub forma idiomatis spiritualis,&titulo Orationis ac Morti ficationis. N a ab Lque hac admonitione, non ita erunt in loquendo cauti, ut omnino euitent aliquam affristionem in
loquendo cum illorum verbis S phrasibus, qui reipsa male senti ut. Ad quod uniuersim iuuerit plurimis de Deo eiusq; rebus,& spiritualibus exerci-lijs ita loqui, quemadmodum S. Ecclesia Cathoia a Romana,eiusq; doctores/Sancti loquutur, ad tuenda Se propugnanda vera humile, &syncς- ram rationem agendi de rebus spiripualibus.
IN P RI HI s non ex aggeremus, neque adeo e tollamus oratione Mentale, ut vocale silentio omni hin uoluamus; ne videamur tanqua inutile ea praeterire; sed potius simul cu mentali eam c5mendemus. Et omnino fugiamus modii illsi, quo aliqui loquutur de Orantibus vocaliter, quasi cuquoda conleptu significetur,eos non habere spiritu. Quare attedamuS,Vt cu Oratione mentale c5medamus, id fiat terminis comusib.&vsitatis mo
390쪽
VITA A R. Ρ.3 ALTA A SARI sermones nostros cum illis, qui nunc exsurrexeέrunt; nec insinuantes, non posse homines absquet mentali oratione vitam ducere. aat in gratia perseuerare; neque solam hanc orandi rationem suia sicere, ad faciendum aliquem homine perfectum ADDENDum deinde; orationem Ment Iemnon excludere res illas exteriores, qua virtutem promouent:qualia sunt opera charitatis, ieiunia c. sed eis potius tanquam fructu suo valde pro prio iuuarii& ex bono ac feruenti aut remisso earum usu deprehendi veram esse orationem; au sub eius specie latere fraudem. TE R r I O , ad hoc Exercitium nominatim valia de conducere pias imagines, Verba Deli cocione & sancitor u librorum lectionem:quam, qubd valde sit necessaria, oportet omnibus, qui de hoc E ercitio agunt,commendare; unicuiq; tamen iuxta
propriam capacit tem. implicibus enim, & qio non cogitant alios docere, sufficit lectio aliquorulibrorum piorum, & vulgarium ; quantum sc. ad illorum directionem & pietate promouendam cuconsilio prudentis Consessarijsatis esse vide tur: magis aute Eruditis, & quibus ex officio incumbit animas docere ac gubernare, magis necessaria
est lestio sanctorum ac Doctorum antiquoru, qui in huiusmodi Exercirijs a Deo fuerunt illustrati: sine qua lectione non possςt quis sufficienter esse instructus, ad officiunt tanti momenti recte praestandu . Et quamuis experientia saepe suppleat desectum lectionis: at soja non sufficit,si lectio omnino desideretur; sicut neque haec sufficeret,si exesperientia deesset. Et quoniam utraque est valde' necessaria: utranque oportet valde commendare,