장음표시 사용
481쪽
468 UIT AE R. P. BALTHA. ISAR Is Homiι,8- η Chrysostomus aduertit delectati ir, qubdipsius Electorum vita contexatur ad sim: litudinetn suae, SI Apostolorum suorum varijs hisce Guentibus honorificis,&contemptiuis; prosperis& aduersis: ut sic omnibus superiore vadant:&, si prosperi eos extollunt, aduersi demittant; S ,si hi illorum animos de ij ciunt, illis eos resumant& foueant:&sic, ut Apostolus dicit retia dant fide- a 2.cor. 6 3. les Christi ministri , strenite pugnantes a per arma Iustitia a kextris ct a sinistris, per gloriam, oe . te billitatem: per infamiam, oe bovam famam;νt
seductores ct veraces: ita ut non propter occurrentes calamitates desint suorum ministeriorum fidelitati. g. I.
TA L I s fuit Pater noster Balthassar, quem
Christus D. N. in huiusmodi euentibus voluit probare, permittens, ut eius honor in re, quam maximi faciebat, tangeretur: in his enim solet Deus suos probare, ut qubprobatio magis premet,eo humilitas, & fidelitas in ea praeluceat,ac emineat.sarculares probat in honoribus,ac de- Iiiijs temporalibus, quibus illi delectantur; viros erudiitos in opinione Eruditionis, quam ipsi magni faciunt: At viros sanctos,qui virtutes,resque spirituales omnibus praeferunt, in bs probar, quae ad illas pertinent. Et quoniam P. Balthassar haec tantum in precio habebat, in hoc ipso illum pro hauit:sta tuens, ut non solum internos multos I hores sustineret, ariditatis, obscuritatis,duritiei,
aliasque similes probationes superius insinua rasa
482쪽
ALvAREZ CAP. XL. 469sed etiam per externam tempestatem , quae coepit tem ore, quo erat Salmanticae Rector, ed progressaei' etiam cum esset Uilla-Garriar: pernusit enim, ut aliqui eam de ipso opinionem conciperent,quod esset valde rudis, illii sus, ac deceptus; ac proinde alios quoque deciperet: neicientes enim excelsum orationis donum., quod illi Deus
communicabat: existimabant,esse a Sathai; a traS- figurante se in Angelum lucis: & id 2oq.ie Uigebant eum, ne talem viam teneret. Nec defuit, qui minaretur velle se rem ad sanctae inquisitioniqOcticium defcrre; veri tus sorte ne quena errorent
inbibisset Illuminatorum. Suspicabantur, ipsum
contemnere communem orandi modum, per meditationes & mentis ratiocinationes in Societate usurpatum, & a Sanctis approbatum ; velle Vero nostros per singulares alios, & parum tutos modos deducere: quamobrem bono Zelo viri aliqui graues illi aduersabantur. Nec mirum hoc est,nC-que in Ecclesia aut Institutis religiosis, nquum:
quod inter viros ipsos Iustos absque tamen aliqua culpa ) sit interdum ex ZAo sancta quaedam
dissensio , ut contrarias sequantur opiniones &sententias: quia quisque credit, tuam esse veram; aut certam veritatem defendentes, existimantestamen, aliurn contra illam sentire ; quamuis in tali cogitatione decipiantur.Si enim ipsi culto des AngeIi solent in rebus aliquibus sibi inuicem re- pugnare, cum Dei voluntas non est ipsis manifestata , quemadmodum refert Daniel Propheta, quod Angelus b Princeps. Regni Persarum re si- b Danieι. 9-tisset Angrio Custodi Hebraeorum: mirandum non 3.
est huiusmodi pugnas inter homines, etia iustos,
483쪽
, o VITAT R. P. BATTHAss ARI s& sapientes inueniri: luis homines
Veritate aliqtiam ignorant,aut decipiuntur,cog tantes, aliquem ei aduersari, qui maxime illam vinat, actuetur. Hoc itaque euenit P. Balthassari,
de quo graues aliqui, valdeque Religiosi viri, &bptimam habentes intentionem,ex aliquibus in dicijs suspicabantur, quae diximus; eaque detuI runt ad p. Generalem Euer hardum Mercuria-hum, cui cum P. Balthassar nois ita esset notus, atque esus praedecessori P. Francisco Borgio;& qui eas scribebant, erant viri alicuius autho ritatis , de habentes gelum boni communis: v luit P. Generalis, rem bene examinari, eamque otam equamisit P. Visitatori,quem miserat in Hispaniam P. Iacobo Auella nedio; qui dum visitai et Collegium, cuius P.Balthassar tunc erat Rector, statim iussit, tradi sibi ab eo omnia sua scripta videnda, & examinanda quae Pater promptis,fime tradidit, cum tanta subieetione, atque si esset aliquis τyro,nullo verbo obiecto,&opposito toto tepore,quo P. Uisitator illa apud se habuit. Et
cum ali j viri pij & eruditi eum de hoc argumen
to alloque entur: ille iacebat,& ferebat ; ac permittebat se probari,examinari,& contemni, rar in ea re humilitatis, ac patientiae indicia praebens. Eodem tempore aliqua etiam falsa ilIibbiecerunt: quae tamen ita transire permittebat, atq; si ad ipsum non spectarent;& re ipsa faciens, quae aliis facienda proponebat: non esse perse-ham humilitatem absque humiliatione, neque patientiam absque vehementibus congressibun& praecipuam virtutis partem in eo consistere, ut quis talibus occasionibus& oportunitatibus uti
484쪽
ALVARIE CAP. XL. 43Inon negligat;& ipsum pro etiam maxime constis ere in eo, ut quis nouerit bene se humiliare, t lerare , & tacere ; exponendo etiam periculo honorem , existimationem propriam propter Dei amorem. Quod ut confirmaret;eisque , qui in suo Collegio versabantur animum addere eixit ipsemet in quadam exhortatione, quod senet honorem suum periculo exposuisset; & ex tunc incepisset Dominum plenis,ut dicitur, manibus dona, ac beneficia i psi conferre. Occasio autem fuit, quod in quadam Congregatione Pr
hinciali aliquid satis graue de se fuisset dictiim.
ropter quod fuit publice coram omnibus Patribus reprehensus. Ipse autem haerebat cogitans , an expediret reddi 're sui rationem:
eo quod quidam ex grauioribus & Sanctis Patribus , qui ibi aderant ei suadebat , ut faceret : siquidem adeo vere id poterat , faceresimo illum urgebat & obstringebat, ut faceret, eo quod bonum ipsius nomen in materia vis.
tutia tanti esset momenti , tam erga domestis S, qt iam erga externos. Sed cum illud co
silium propensioni suae naturali valda arruderet , noluit illi fidere, sed 'locutus est cum quodam alio Patre valde fideli Dei seruo, qui dixit ei r si taceret, nec publice aut priuatim in ea causa pro se responderet. fore id ma gnum & gratum Deo Sacrificium : Et ita fecit , successitque illi adedi bene apud Deum
Dominum nostrum qui liberali sua manu heroicum ii hid silentium remunerauit , ut satis
pius gratias illi egerit oro tam bono cosilio;quod postea in omni occasione occurrente seruauit; ' Gg. 4 &in
485쪽
4 2 VITAE R. P. BALTHAssARI s& in ijs,quas nunc referimus, quam diu Superiores non Hibebant exobedientia, sui rerum qi su rum rationem reddere.
IN I SKm , totum ipsius solatium erat in Oratione & Sacro ad Deum sinim recurrere: a quo responsa accipiebat, quae ipsum coἰnsolabantur, animumque in his pressuris addebant, ut ex ij quae ipse insito libello refert, apparebit. Dicens, quod clim esset corde valde compresib,ex re qludam sibi aduersa, existenti in Sacro , Dominicanona post Pentecosten, dederit ei Deus quatuoIinterna sensa, quibus cor fuit dilatatum. Priminsensus fuit ex verbis illis Apostoli, quae haben tin' in Epistola: c fidelis Deus est, qui non patietur teλ- tari tesupra id, quia potes. Secundu3 fuit ante Di cram Communionem, dicens ei interner si Religioni hui usmodi fel deesset, quid tibi mei caasa
ferendum superesset & tunc mihi occurrebat, quod si ego estem qualis deberem, debuissem γο- tius similes fellis halistus .imo etiam amariores optare ; &si huiusmodi difficilia & ingrata itae iusti desint,idem esse, atque si Christi Domin. c ronae spinae deessent, aut auri cuspides, preciosae vesti. Tertius fuit ipso tempore, quo sumpturas eram sacratissimum Sacramentum, audiui enim internam quandam vocem dicentem: hoc face pro
te quid tu forte facies quasi hoc dixerit: offer,&accipe quod facis) corpus & sangliinem meum: ex quo vires accipias' ad tuas ferendas angustias: lproprii enim tui commodi causa , quid tale esse potest, quod tu non facias , ferasve libenter Quartus fuit in gratiarum actione post Sa- leram communionem,quasi interne haec verba a diret;
486쪽
ALvAREZ CAP. XL. 473diret; nqiuiesce,&in hoc solare, quod haec tua pressus geratur , vidente &cognoscente Deo, qui et osset, non tamen illam remouet, etiamsi plus te diligat, quam tu ta ipsum. His solidis adeo rationibus animabat Deus D. N. hunc seruum suum, ut demisse valde ac patienter huiusmodi pressuras,& internas,externasque difficultates &molestias ferret. I P s S qtioque se ipsum animabat,& spiritum resumebat, alloquens se ipsum, dicensq; sibi: erras,
si cogitas te integrum,&non bene contusum peruenturum ad caelum. Caelorum enim reanum ei detruncatorum regnum, tutatorum, afflictorum,
contemptorum, & qui has & similes alias aerumnas & calamitates experti sunt. Quomodo igitur auderes inter tot adeo celebres ac decantatos DuceS, &. Capitaneos comparere, adeo timidus; ut si Deus causam & litem tuam tibi ipsi decidendam committeret; eam contra te ipsum decideres Deus vult, te hoc intelligere preciosum esse bonum, quod quaerimus, pro quo obtinendo tanta toleramus. Si cupidus quispiam in sua vineaeolenda multas pecunias,& tempus expendisset:&post magna indicia copiosi fruetus, videret ea grandine confringi ac destrui: quid is in animo seritu et quod si grandines ipsae,aureae eu ent; qua tam acciperet consolatione multis siquidem maius esset illi lucria, quam esset iactura vineae. Aurei sunt Iapides.valdeq; preciosi, conleptus Vehemeter locupletantes eos, qui nouertit esse patientes. I N huiusmodi etiam occasionibus dicere solebat: debere uniamquemq; attendere: Omnes, qui
487쪽
VITA 1 R. R BALTHAssARIsre, quomodo ipse dissicultatem illam stiperet, Mex ea proficiat. Et Christus ipse .Domini oster
inis dicebat: discite a me, quia mitis sum ommilis
cstiae: attendens, quomodo nos in his direcultatibus geramus, iram mansuetudine fraenantes; , & contemptum humiliter tolerantes: saltem, ne ipse iure coqueratur, qudd eius verbum,& exemplum parui faciamus. Cogita,inquit,quid sentiat superior, si se primo veniente ad communes Collegij occiipationes: id non sufficiat, ut alij ad eas-
de exacte & ad nutu couenia:; Ie se ad domu pu gada, scutellas Iavadas demittete, alij non imitetur, &se ad comune oratione surgere,alij ex igna- Ex S 3 m. via in lecto remaneat Si igitur homo puluis gra-Ser.3 des uiter fert, verba & exepla sua optato fructu careti it. re: quid sentiet Christus, si verbo suo nou ob diatur,& exemplum obliuioni tradatur
X iis considerationibus spiritumbat in suis tribulationibus,ex quibus valde profecit: quia non solum non ostendit ir
aut indignationem aduersus contemnentes, de
persequentes ob causam praedictam; sed magnum potius amorem,& gratitudinem quasi ab eis fia-gulare aliquod beneficium accepisset, id quod est rarae virtutis indicium, et valde similis , quam Christus ostendit blandius, ac tenerius cum suo venditore & proditore agens. Ita ipse in vari, occasionibus ostendit. Nam Fratri cuidam valde sibi familiari Salmanticae dicenti: inique agere quosdam Patres, male de ipsius rebus sentictibus.
Sermonem interrupit, dicens: istos Patres ven vor ego,& super caput meu povo:eo quod plurimum
488쪽
ALvARAE CAP. XL. AMrimum eis debeat anima mea; de perquos magnubonu & utilitas mihi prouenit. Et cu Uilla-Gar tiam ituro, ut Rector ibi esset,ubi erat quidam it lorum Patrum futurus ipsius Subditus, idem frater dixisset : ibi poteris ei ostendere, quam male tecum egerit,respondit ei P. Balthassar:quem ego ibi magis venerabor,& frequentius consula, erit iste Pater.Et cum in eodem Collegio. valde Subministro commendaret, ut singularem adhiberet curam; ne quid Patri illi deesser, eique valde indulgeret,Subminister,illius rei bene conscius,admirans dixit Patri Balthamaro, cur U. R. iubet tali homini indulgeri respondit ei Pater cum magna mansuetudine & charitate: id facio,vt illum lucrer: quem si ego non lucrabor, ipse me lucrabitur' Alius quidam eiusdem Collegij retulit eidem quae de ipso dicebantur: Pater vero audiens subrisit,editis singularis laetitiae indicijs. Qiaod aduertens , qui illa referebat , interrogauir, cur ipse adeb exultaret ' Pater cum singulari laetitia respondit, quia nunc video, Deum mihi bene Velle , quem per suorum amicorum viam deducit: nam diu fui solicitis, quod videretur Dominus mei oblitus. IN simili etiam alio casu , elim ipsi referretur quiddam satis graue, quod insignes quidam ' Patres bono Zelo contra ipsum' fecissent: hoc respondit: in posterum certe qnotidie istos P tres singulariter Deo in Sacro commendabo; fecitque quod dixit, explens ad literam, quod saluator noster dixit: a rate no persequentibus Oealumniantibus νω, votist Patru vestri, is criti s. Hac ratione valde proficiebat ex
489쪽
4 ei VITAE R P. BALTHAI ARI occasionibus a Deo sibi oblatis, ut ei pacem, haevia comunicaret: quam ita consecutus est, ut animum haberet omnibus euentis, 'prosperis & aduersis superiorem; nec ullus posset cor eius com
Ex hoc inuicto eius animo oriebatur vis&enficacitas illa, qua in suis exhortationibus loquebatur 'de . amo re& affectu ad opprobria & contemptus ferendos : Auditores exhortans, ut cum occurrerent, gauderent: quia expertus ipse erat, quatum ex eis proficeret. imo interdum ut paulbsuperius diximus, se ipsum ponebat exemplum,Vt nos in readeb difficili magis exstimularet. In eum inem audiui ipsum in quadam exhortatione r ferentem ; quid euenisset in itinere, cum ipso ex Collegio Salmanticensi, ubi fuerat Rector,veniaret Villa-Gartiam,vt Rector ibi esset: nam quida, qui simul proficiscebatur , interrogauit socium Patris,quis ille esset, unde veniret,& quo proficia sceretur quae sunt ordinariae quaesti es de huiusmodi viris in itineribus. Cui cum socius, quod Verum erat, & im diximus,respondisset:Uiator ille,quasi rem valde perpendens,respondit, quod qui erat Rectoraaeb praeclari Collegii quale est Salmaticense,descendat,ut Rector sit in alioCOI- legio, quale est Villa. Gartiense: id non est absque aliqua causa non bona. Insinuas ut alis quoq; qui simul proficiscebatur,cogitarui esse genus quoddam exilii Se poenς ob aliquos eius defectus.Sanctus Pater, cum hoc audiuit, laetatus est ex tali c5- temptu, dicens nobis: huiusmodi conleptus absq; propria culpa esse bonos bolos sine ullo osse. Et huiusmodi dedit ei Dominus multos, Ut pinguesceret,
490쪽
AL v A RE E CA P. XL. 47 sceret, & cresceret in spiritu. Nam omnes, quos retulimus, non solum fuerunt absq; illius culpa; sed, quod amplius est , propter caulas adeo Saetas, ut gloria potius dignus esset, siquidem crucem conscendit, non ut bonus latro, qui tuis peccaris eam erat promeritus: sed ut ipse hristus, qui, cuesset innocens, cruci fuit asExus propter egregia sua opera. non bene ab alijs c O nita, quorum causa dignus erat, qui ab omnibus hominibus honore afficeretur, P adoraretur. Sinailis etiam fuit Virgini sacratissimae, cui erat pij lii me addictus quae ob conceptum filium Dei, quod opus erat aeterna gloria dignum, venit in sospicionesti apud S. Ioseph suum sponsum:quas esset adultera. Quamuis nec Sanetus ille spontus in ea suspicione fuit culpae alicuius reus; ut qui rei adeo inusitatae causam
ignoraret: tunc autem multo melius sapiunt con - temptus,ctim nec contempti praecedit culpa; nee contemnens Deum offendit, propter zelum conis
iunctum cum ignoratia, quae illum excusat a culpa. Nam licet sancti laetentur, dum contemnuntur : gaudium tamen illud diluitur a tristitia, quae oritur ex iniuria Deo,ab eum contemnente facta;& spirituali iactura, quam idem contemnens niscit: dulcissimum tamen, ac iucundissimum est, contemptus & ignominias pro Dei honore tole..
rare absque ulla contra eundem admissa iniuria:tales autem fuerunt, quas Pater