Sermones quadragesimales; Le Prediche di Frate Roberto

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resipos christo esse conueniente chio moras questo per.xii.ragi

M.ta prima e per agione deto eterno padre ordinatione La.ii.delo eterno Ddre honoriscatione.la.iii.delo eterno padre placationela.iiii. Hirmio nome ostensione.la.v. Lilisio nonae clarificatioela.vi.peril mio nomes formatione.la.vii. re spiritu sancto ostesione.la.viii.per il spiritu sancto atractationesa.ix.perito spiritu sancto consormatione.la.x.per il peccato expiatio .lixi.delo inferno expoliatione:come era scripto per il propheta ibi confregit potentias scutuis bellum .cioe superchioli demonii:& uno altro prophota dicera mors o saro tuo morso in inferno. a.xii.e dele porte delparadiso aperitione:come erayphetizato per zacharia. Tunei saningue tuo hai menato di sora quellidi quali erano ligati nete pene Et per soaneat.xvii.de tam lipse.Tu sei degno signore de aprire lo libro. Et demiararo dela necessimis la passione de iesu liquatera ne Ia prima pie.Resta adir dela passione de christo a qualita. uoi tuti ii quali andati per laesia soniore.xii. templatione dela passione de christo con.xii.rami se hano tre fructi per ramo.Et primo e attedere e uedete iesu si medesimo presentarsi per figuratione di Iansello.Et secula.Attedete e uedere iesu cenare cocti discipuli cu gran dilectione.E .iii. Attedete e uedere iem lauare lilied ali discipuli cugenu flexo.El.iiii.Attederi e uedeti iesuit sacramet cosecrante de-gno di ueneratione El.v. Attederi es det sesu ali discipuli fauellate dolce sermone.El.vi. Attendeti e uederi iesinet horto orate conmolia faticati .El.vi Atredere, dete tela presio corditione.Loinii. Attedere iesino se excusante dela falsa accusatione.la.ix. Attendeti e uedeti iesida Pilato a Herode madato per sua liberatione.la. κ. Arte ii e videri iesida Pilato flagellato asperametrita.xi. Attendetieesediti ies, damnato ita crucifixi .la.xii. Ataedet e videtitesila turba alloquete neta crucifixi .Dela prima dea agnello paschale la figurati .Era nerex o duodecimo.c. madamet a populo che ogni anno ala pascha magiaseno agnello peril quale era si

gliscato christo agnello imaculato:&lui diue.lono sonuenuto a

togliere a lege ma adimpiria:& Hieremia de ui hauearphetizato Io come uno agnello mansueto et quai sui portato es acrificio Della prima contemplatione ere fructi.Et primo dela missi idisse dio dot discipuli essendo in Bethania a casa de laetaro.Andat in licita

ad iuno e come intrareti in em erue uentra in tra uno portate una

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inraestaridaqua: sequitatelo ne Ia casa doueintraras diceti a messere de casa doue erit diuertorio doue debio mangiare la pascha conmei discipuli equite mostrara uigran cenaculo El.v.fructo de laprepatatione de licena .Dicono gli doctori che era undiscipulo occulto de Christo, et Ia Nura de iudet eiquale apparechio licena a christo de agnello concla tughe secudo a lege El.iii. structo facto el

uespero uerae iesu suo discipulD Hierusale.e come eda credere

prima troiel tepioam perho che prima se debe cerchare et regno de dio.porandorono nebccnaculo. ii.conreptatione de ies checena condi discipuli codilectione.Tti frueti.elirio coda dispositione delatauolanel mole Sioni casa di quello discipulo occulto eraunitauola de marmoro:a laquale stauano treisone per quadro laqua eat presente ea Roma. El.ii.comincioron a magiar agnello

rostito secudona lege. Athora disiexpoto gra desidetio io desiderodi mag:are e sare la pascha con uoi inaneti che io patis da morte.latii. cheno magiauano tenedo it tames mano cocle scarpe i piedere succincti e con agieste lanighe presto mangiauano. Laaii.conterlatione di christo che lavo spiedi ali discipuli coiri fructi. Et primo di pede lauatione Es seculo derexepio instructione. Et tereto de traditore la insinuati lane. nato che hebe Christo condi discipuli esso misi de aqua nela conchaec se cingete uno tenetolo de comincio lauara piedi ali discipuli. Prima clauo a iuda traditote:mi basio lictor piedue fugaua con esib tenetolo dei quat era precinctin iudaiche noeti copagnilaedendo tanta charita in in pol uenea Piero qua disse.Signor tumo me lauerat liliedi in eterno. Respos tela. uello chesio facio tu nol sarat:hora et saperat opo.Sio note lauaro si paedi no hauerat parte comi in paradiso Aldito che hebe questo Pierichematieua gustato essere conapo Res se signore non tanto h piedi. ma anchora te mane Me capo. li secundo si ucto e che lauato chebeni piedi po ali discipuli:ritornorono a sederxpo i comincio a dare. Sapeti uel chio habia sacto Vol me chiaγmate maestrie signor:& io son si,ue ho dato exemplo che comelio laeto a uol: cosi uoi faciat ad altri .ll.ui .e dei traditor insinuatio raripo di disse,po:inueritate dico uno de uoi me debe tradiri coE I rQnQxutri de uno in uno dire: sono io uello signone chritto disse a iudicum uoce submissa: tu sese a modo cheli alto Dorotenderono: altiora Piero seruente in amor disse a Ioanne chel do

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mandasse chi era quella chel douma tradire.Et Manne ii dimando ierat traditore.christoli recelo cicacio no manifestasseel fecesubito dormire soprii suo pecto:& alhora ii reuelo christo ii grandi secre dicono alchunidoctori se Paetro hauesse saputo et traditore thauere, squaretato condidenti La.iiii.eiedere teli secrantiri sacrameto degno diueneratione ii tre fructuel.i.dei sacramet, secratione:el.ii.dei sacrametola colone:el. iii.de iuda traditore lato portatione.Primo Vo institui it sacramento dei suo corpo.ii. i

ruttili distipuli det tuo corpo 5 anchora iudine decreto e stridioche tutuomo bono debi tolerare incati uos exepio de christo et quale coico iudachel douetia tradire El.iii.dei traditore la soporta ratione. aeuo ecto iuda per exequire it tradimetoa christo gli disse.quel cheloi fare salo presto ii discipuli pesorono chel mandasse

alare qualche altrico a come molae uolte solea.la.v. utcplati e dete lesii che modo paria ad discipuli comessu partito iuda xpoincomincio a predicare a sit discipuli eamaestrassili ne lisede dicedo. uos credetici dio credeti anchorari me miri a peraneta dicendo speri uita eterna pol incla charita dicedo amative tu conualtro no emagIOr charita cornea metere lania sua pli suo amici potri tolerare parae temente i male dole tribulatione dicedo. Eglie uenula horacheliasichuno chelae occida pela lare sacrificio a dio: frendete gratia a dioecandor omel mole olivetoria vi laedere tela ita oratione coiri fruisti.el.i.e de exortarioedisse,po.Tuti uoi patiriti scadolo i mea questa nocte perho che wrphetizato a tereto di zacharia:loicotero ii pastore dc se hano disperdere te pecore deae grege. Retro is se per tulisti discipulis si tuiti si scandalizarano iii:iono mi stadalizaro mai.Et xpo res se tuerita io re dico Retro non tataraci gallocheare uolte negarai no cognoscerm:ipo disse a Pietro consermani tuo statelli Dice Gre.che mimisse che pietis lonegasse acto che esib susse sprio peiadore dastrui pectati.la.i1.munitione perho dice christo commcio a corristarsi e disse a quelli trediscipuli che thaueuano uedum transfigurato sopra et monte. Triasta e lanima mia in sin ita morte.l a terra e di amaricatione uero doloratione. Et saluatore tolue conclusessi tre discipuli.ando de lungo diem de fece oratione aliacie dicendo.sedera possibile chel traserisse est, lice dilui.Po uenerali re discipuli Borrouo che dormiuano de disse a Pietro Nomai possuto una hora uigilare mecho pol ri torna ita oratione 6 facto su in angonia Orosi prolixamen

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te con tanta uehemete passione chel suo sudore era come gutta de sangue che discorse in terra:& saparse angelio in est oratione et quale cosorto a sensualita cheira smarrita pol ritorno Desii tri discipuli edisse dormite e ripolatiue ecco se appropinquara colui me debe tradire.,uoi tuti che passa iij questa uia attedet Leesedet tela

presio co Oditione la .i. inclo aduena meto de iesu lacii inclo aduena mero dei traditore iuda.la.aii. de la sanatione de lairechia Sapeuael traditore iuda et uoco doue christo andauia la oratione perhoche piu uolte egliera stato con ess,li pontifici non posseuano prendere ni unoec significorono a Pilato che uno haueua comem contra ador lege: chel uolesie darii de la sua compagnia che uole μno prendere 6 esibii dedi cinquata de so satellii Perho dice to euagelista Io.iuda come hebe la cohorte doda potisici 5 da pharisei feministri uenera quello loco codanterne e francelle:& attre arme.Et tela che sapeua tute te cose chedouean sequire sopra de lui:d decessi inaneti de ii disse che cercitate uoi de sit reimseno noscercliaua mo iesu nazereno.Et eo respost:io son quello. 6 subito che chris sto hebe ducto io son quello tuti casco rono id ricto a terra de nouo iesili interrogo.Che cerchate uoiecissi per uolunta diuina se leuorono&resposino. noicerchamo es nazarenoesi res seno uelio dicto che sum G:se uoi me cerchate lassate andare questi mei discipuli: Acio che susse adimpito elsermone che dice.Di quelli chemeia dato non ho perduio alchuno:alliora et traditore itida sesce inaneti e disse alesu come era usaneta dedi discipuli deo: Dio tilaloi maestro.Dicto iuda traditore have daro persegno ali ministrie ita compagni quello eiquabio basero tenetelo:e menatelo muramente.Sapeua et traditore che ogni uolt che christo uoleua eos transformaua come attre uolte hauetia facto quando ii principiet uoleuano prendere perho havea dicto:quello chesio basero egiaeeta. Anchora perri specto de Iacobo minore eiquale molio erasi miIe a Christo e equale:prima haueuano presio pensando susse christo.Mieta laedendosi pres,li lata latesta e fugite de te lor mane. Nexandare Critornare haueuano peculaneta di basar se fies gli disse.Amico achesei uenutoche soto pecte di amore tradisse et tuo maestro.Era christo apparechiato deperdonargi se hauesie u liuto:il baso ire segno S amore.& tu adduci uerra e tradimeto Athora Christo permisse podesta soprata sua personaequelli satellii gligitarono e mane adosiis: lo tantuano streto:egii ligorono te ma-

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ntisti meterono uno laeto at colla Mededo Pietro che Christo erapresio e ligato disse.o maestro debiamo ferire con et cortello Chri sto non gli respost:presto prela it cortet chematieua alato come pes

catore e menolo contra de uno che teniua christo flagitoli Dore/chia dextra Esso seruo era chlamato Malalio Respose christo Pierro metae lo cortello ne laesagina: Et calice quale me ha dato elia.dreisio non uotu chio et beua:3 in altro euangelista dice carischuno che serio a gladio:c ladio perira. o pensitu chio possa pingareeliadre nato elquale me madara piud dodece legione de angelum questo se fa acto che se adipiscano te scripture: pol sanoaiore chia ado seruo e quelli traditori uedulo talis iraculo non secino sti .Poschristo disse a quelli che haueuano preis me adi latrone feti.ueniati co spade susti dedan, ad prederme aduega che ognigiorno lasse net tepio pinecio me haueti tenuis luma questa e nora vostrae a potesta de te tenebre.Loctaua cotemplatione eattedeti Suedeti iesu liquale non se excula de a falsa accusatione inanetiatre persone Christola accusato.Primo at potasico uechio Anna Se do a potisichogiouene Caypha.Tertio at crudele presidere Pilat, si strectamete haueuano ligato Christo sempre dubitado non gli sume tollo de te mane dicono gli doctori chen have no ligatele mane de dileto:e posto una catheniat collo chel sangueat usiciua

perde unge: lo seceno castare et torrente.per liquale o menauano per transito i modo che Mue in eo torrente come era prophetizaw.De torr te in uia bibit.Et perche eras leto andado per i lassi leunge de illedi sesquaretorono:&irmenorono primo ad Annache seceno a uia da casa sua elquale Anna gli dimanda de suo discipuli&dela doctrina sua. Respose Christo. Ioho diuulgato la mia doctrina ne a synagoga doue se coueneno uti ii iude de niuna cosa ho pariato in occulto adche fare mi domiand Domada a quelliche hano Idito: Eche sano quello chesio ho dicto.Et subito e serauo despontifice gli diede unis uanzata crudelmente dicendo cosi respondia pontifice.Resposse christo.Sio hodicto male redi testimonio dei male: mauedo dicto bene:pche me ha perco .Quiui se reprende limaxima impieta di Anna.pche ma non debe uno iudice patire che uno sta iniuriato dinaeti a tui:pol menorono Christo ad casa de Chaypha potifice..urllo ando doue eranos rega ticli pricipi Sc sacerdoti.Et Ioane et gelista:&Pietro sequitado christo Cloanne era cognoscitato in casa de Cayphi Pietro che gli sole

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ua uendere dei pesce inreo anchora ui in casa de Caypha.E ancillache stam ala porta conobesiero che eradi alitea disse. Ueramenteria ei uno de ii discipuli de questo homo equi res se che non era Facto pocho interuallo uno de gli serui de pontifice disse a Piero per certo tu sei di quel limon te ho io uedulo net horto coni sola cui Piero respose che non era di quelli: christo con locchio copertori vardo Piero come a dire chelai facto:perche me Di negato Siscito de casa de Cayphasiero pians amaramete et suo peccato S quiui in catadi Caypha erano congregati tuti ii principi de sacerindotus eceno star, 4 mezodi lori come Caypha hebe dicto a polo re coniuro da parte de dio uiuo tu me debi dire se tu se figliolocrdio benede :res le tela xpo.Tu et dice:da hora inaetioederetiel figliolo dela dona sedereala parte dextra J dio e uenire nete nebule delii lo. At hora it principedi sacerdoti sesquaret,ia uesta inseredo chelaueri blasphemato dio e disemon habiamo piu bis node testimonii:ecco haueti alditona blasphemia re oderono turri lisacerdoti egite degno di morire:e tuta la nocte flagellorono polocun doctor dice che,possu caldo per i flagelli e batiture io misieno in uia uaso pleno di aqua laeda come era scripto per i propheta chedice. Salua me dio perho che te acque sono intrate in sina a lanimamia cosi stando Ioanne euangelistiando presto in Bethania edita amaria magdalena comesti principi de sacerdoti haueano pres chi isto de da thauem tradito e thaueuano menato a casa di Caypha:&lo flagellorono:e narrando e sene quale hauea operate ne licenae di ludore sanguineo quat hauea prodiicio:la uirgine maria casto stramortita.Pol checla madressu in se irornata esta se misse condi anne magdalena e maria a uegni re in Hierusallam: cla uirgine matre per a uia se lamenta ua dicendo.Ofigliolo mi tuta sempre facto bene a questo populo sanand leprosint luminando techi:e tuti langori ere iuscitato morti εἰ est ii rendino male per i tot beneficia: et flagellano: i facto che su torno gli principi di sacerdori secino consignare christo ligato come uno malefaetore ad Pilato e quale gouet naua Hierusalem per imperio Romano: Pilato era paganore i principi di sacerdoti non ritor rono ne to palaeto de Pilato:accio che est non si contaminastino:ma che potessicno legitimamem reniangsare lagnello paschale se reputauano es sacerdoti peccato ad intrare ne o palaeto de to pagano ex non re putauano a loro peccato ad occidere christo innocente come anchora a questiac

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pi sano molti hypocriti Pilato uedum christo liquale haueua aspoci idhomo. Et disse agi sacerdoti.Quale accusatione faceti uoi corridi questo homo resposeno est principi de sacerdoti demonstrandoli sancti Pilato se costui non fiasse malefactore non haveressemo dato nete mane. Pilato crededo che christo hauesse commes qualche grande delicto contra lor lege:de liquatqui non simpWaua:ma solamente de gouerno temporale. Respose toletelo uos secundola ege uostra iudicatelo. Resiposenoessi principi ad notion e licito occidere alchuno Vedendo adunque gli principi che Pilato non faceua stimidi quello chelaueuano dicto:accusor o christo in trecose dicendo. No habiamo trouato costusche sebuerte latente nostra& prohibisse che non se debia dare tributo a Cesaro& dicelui essere re.dela prima accusatione Pilato no secesima: ci de an dare subuertendo a gente. De la secunda se uiche christo haueuadicto rendete quel che edi Cesaro a Cesamo quello che e de dio adio. Dena.iii. Pilato chlamo xpotiet pretorio εἰ uno seruo de Pilatomisse ii suo mantello sottolliedi douehaue uia passare christo pchecli principi de sacerdoti disseno a Pilato. Et tuo seruo ha honorato costui comada chelisa menato a modo Suniatrone.E Pilato comado a.xii.dedi sol prouisionali che si facessenodintorno a xpo:dcii essi portauano nel capiacio te bandirole inde quale era depincto Iaha quiliacio che lasseno cognosciuti: per diuina uoluta erano con/u stricti honorare,po imenochiandosi comedi passa no dimeti:disti se Pilato a po adunc tu sei re de iudei respose,po tu et dice chio ita sola re. ma elisio regno no e di questo modo selisio regno lasse dii, questo modo li mei ministri combateriano acto nodus dato ne leti mane de iudet. Disse Pilato adum tu se purie:resposse po. Tu et diti ce chio sonte: io in nasciuios questo:&4 questo son uenuto a questo mulo acto chio dia testimonio de laeserita.Djsse Pilato che co si questa uerita Λ subim dicto questo usci di nouo des palizo aliivdci de disse:io no trouo inqui alchunicagione di morte respou nodi iudex: No habiamo trouato questo che subuerte a nostra cote laominccido a galilea in in a qui.Vededo Iuda cheni pricipi uo/Ieuano a morire potho che hau no da osia ne e mane de PiIatoche do ueste crucifigor ritorno li.xxx.denari di argcto ali pricipi dicedomo peccato atra diri sangue iusto:respoderono' pricipuche ne habiamo a far nos i dissenoista lor no e licito metiere questi denarii carbona cheson precio di sangue done coparar no uno ca

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po per sepelire Ii peregrini come era prophetizato stes Pilato chechristo era homo gallim cercham de liberario e miselo de te maneia.ix.conleplatione attedet de uedet Pilato madare, ad Hero de per liberario.la.iael madar de christo.la.ii.la presentat e de xpoinanzi Heroacila.iii. la remissione de chlisto ad herode perho che era accusato iniustamenteae no mando ad Herode quale regna ne la prouincia digalilea per limperso romanopche christo era homo galli .Herode uedum lesual legro assai: perho molio tempohaueua desiderato de ueserto: rche havem inteis di grandi miraculi operato perdui εἰ comeli principi de sacerdoti lacusarono.christomat non respose: rche non uoleua impedire lassia passione. Herode era athora uenulo in Hierusale per uedere Ia solenita di pascha quale face noli iudeue per uel mandare de christo surono amici Herode&Pilatonquali inanetieran inimici. Dice Mero/de a Christo non set tu quello christo chelai suscitato it fgliolo ala uedoa:& checiat illuminato quello che nascete ciecho 6c chelai resuscitato laetaro quadriduano ne la sepultura Christo niente reseposen perche Herode reputo che lasse stulto:& te ne sece besse. Vnde to sece vestire de una uestibianchaec lo rimando a Pilato.Speram Herode uedere qualche graia miraculo de christo come curiosorma non per ben che ne douesse sequire: rho non gli sece segno Mehu .la.X.conleplacione Attendeti euedet Chiisto remandato a Pilato:la comutatione de christo qua uolse fare Pilato laesagellatione facta a christo per pilato.remadato adunche christo a pilato disse a litudet:non trouo indui alchunatagione:perchei debe mori. remeanchora Herodequat perhono glilia trouato iusta causa melim dato: alhora esii cani rabiati cridauano Non to lassare Pilato:crucifigelo.Sequita a comutatione uedendo pilato a rabiade gli iura petis de liberare christo per buono modo de disse.Egheconsuetudine che omedebio lassare uno malfactore degno di morte ita solemnitidi pascha quale saceno in memoria licitidei quando di libero et populo suo de te mane di pharaoneis altiora haue uanela pregione uno granderibald chlamato Barrabam eiquale per homicidio cheliaueua cometa ne Iacitae raposto in pregione pensando pilato sarano questi iude crudelissimi se non dimandarano Christo: perchecli disse pilato uolet chesio ut lassi Christo, uero Barrabam. Resposeno tuiti contridore lassa bartabatine tolle Christo crucifigelo Dicte Pilato Chedebios are

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destri chee dicto christo Resiposeno crucifigelo.Pilato non uolendo dare a morte a christo: maiiu tosto mitigare et furore deli iudei fece ligare christo ita colonna:&da qua tro personesi fece flagella re in rat modo cheni diede una legione di banture:ci dei milia scicentosessantasei bati ture si che de suo sangue dat capoth piedi sene copriua a terra:&io gli sece mettere in capo una corona de spine:la quale passaua sine at cerebro pol missieno una canna inmano ε lo uestirono de una uesta roscia flagellato per dispecto ii fece me nare a luocho come diressem,noi ita reghiera et quale era ema nente cloe dcue se soletia legere gli maleficii de quelli se debono codemnare e disiecit iudet. Ecco it uostro reo essi res seno,non habiamo altro re che Cesaro.Disse Pilatono non trouo inqui alchunatagione di morte.Cosi stando christo concla corona de spine uestito desuesta purpurea cridando h potis ici ex ministri dicedo:ctici si ge crucifige.Disie Pilato toletelo uoi de crucifigetelo io non gli trouo alchuna cagione.Responderono gli iudei. Noliabiamo lino

stra lege:& secundo essa lege debe mortis. Perlio chesel se facto si-gliolo dedi come Pilato hebbealdito questo partare temere nuforte e intro anchora ne pretorio de disse a latii. Donde sessis cui Christo non de sposta per liche Pilato disse:non me partiri Non satu chesio ho podesta di a Tarti:& che io ho podesta de crucifigerate.A questo resiponse christo. Non haverestipodesta alchuna con tradi me si essa nona susse data di sopra:perho magio peccato hacolui et quat metia dato ne te tue mae.Vnde cerchaua Pilato de lassario.Et questo tredendo li itidei cridauano dicendo.Pilato seetu lassi costui non sarai amico dicasarocia schuno chi se sire contradice

a Cesaro.la.xi.contemplatione Attendete eoedere Pilato che condana christo ita morte de lacroce di falsa condemnatione la.ii de laexcusatione secta per limogliere de Pilato.la.in. det lauare deae mane che sece Pilato.Come adunc Pilato hebe aldito questa parola.cioe chi se sale corradice a Celaro. ce coducere iesu de ora de sedete net tribunaliel loco et quale era dicto lichostratos de in lingua hebraicarie dice gabata Era it para ceu di pascha 5c hora quasi di sexta chos stando. .ii.e de la excusatione facta per a mogliere de Pilatoni demonio per molle cose lacte per christo coiectura uichellasse ii redemptore de modo de uolue pedi che christo non moris sessill come et sece castare in peccato it pirio homo per a semina:cosi

pla semina volse impedire che pomon minisse.Et perche i homi

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ni peste uolte complaceno a Iedor mogliere:em dimoto ines nocte aparue in omni a limogliere di Pilato dicendo:gli sare, datone te mane imo liuomo chlamato christo ii quat Pilato suo maritonidouesse sar mori ic:perche lieram uomo iusto:&, sia si mado adire a Pilato chelio facesse morire dicendo. Niente a te a uello hivomo iustoma,sera iusticia pho che havea patitos uedulii quella maitina riui. dedo adum pilamiel tribunal disse a iudet. Eccoit uostro re:&esii crsdatiano diccdo: Tolle:tolle crucifige cu: chel sangue di tui lasse sopra di lor e sopra de loro sig/ioli Disse pilato. Io.crucifigeio truostro Re:Resposeno I pontifici. No habiamo alatro re che Cesaro. Del lauare de te mane facto pilato.Pslato teme do a superbia desii pontifici liquali insenuano de accusario a Cesaro.Diede christo ne te mane de pontifici che suste crucifixo e cosi diceJoanne euangeIista.Vno altro euangelista dice cheisi Pilato daede la sententia che susse facto se do che essi pontifici haueuam

domandato dicedo.lo me lauo te mane e sono inocente de sanguedi questo liuomo iusto uoi habiate a uedere.la.xii cotemplatione. Attendetivi uetati christoteliortare latroce La.ii. Attendeti uedet christo coda croce partarea te done La.ui. Attedetii uedetichristo che parta ada turba essendo crucisuo. De la prima sit prin/cipi con loro ministri e caualeri de Pilato tolfeno e sicli miseno laci oce a te palle:acio la portasse armole caluario:dciscito de licitacosi erit saluatore facto dissorme e dissacto per la flagellationes ba quale hauem sparso it sangue che limadreio cognosce trauido latroni iquali conita erano menati a crucifigere Alliora uedulo chebe christona madrecosi affflicta:& anchora dii gracle pelo dela croce casto solo la croceae node pote leuare.l tu imministri de sacerdoti&li caualeta depilato elicoleuano:d et blassema λno:&acasouentu data uilla alacita uno Simeone Cyreneo&essi it foret a no a portare la croce:leuato christo limadrelo abra/zo&subito spat octine loco glichristiani dom edificorono una capela laquale se domanda sancta maria dct sipalmo.Gionto ilsaluatore ne monte caluario si crucifixori et spoghorono de te sueuenimentercessi caualeri de Pilato una ne siqua retarono parten la:&Jalirigio rono per sorte de chi laedoucua siet e pol elisisse/nosulacro cosi nudo comenascete per agio uituperiod suronsactibusida inchiodare te mane molio data longa uno da laltro in tale modo che inchiodato luna mane laltra non asionge