장음표시 사용
91쪽
s 6 caput octavum. ubi habitum indui clerici fui apud PP.
Et hic de lanit Author . Addit autem Pater spiritualis quae so'quuntur . Quorum omnium Fidem maximam prmiat prae clarissima ejus vita omnibus ornata virtutibus, & quidem ad eb eminenter, ut Religiosis, quibus cum Vixit, & adeli parum profecerunt, uti sum ego , sit pudori non
exiguo. Ad obedientiae figna promptissi. mus, in Resectorii paenitentiis frequens, in recreationibus hilaris , sed semper de rebus divinis , & illustrationibus ad eb vivis , &acut Is, ut mirum sit. Sed quod semper prae omnibus admiratus sum , est candor , quo astit cum P. Spirituali et nihil decernens quin ei primum aperiae, dc ab ipso approbetur 3 ne latum quidem unguem ab ejus voluntate discedat. Quae omnia, qui in ta li Uiro non admiratur injuriam inferret , mihi videtur omnipotentiae divinae gratiae, qtiae sua pietato praestet; ut quotidia in siussa ocho servitio crescat in mille millia, ut Momnes ejus Fratres a Nam in Societate is esu est jam adoptatus, quam tanto Brose quitur amore , ut nemo passit amare magis.
Postquam in Societatem admissus brevi annorum decursu tum in litteris,lum
92쪽
Demo.D.contra Mabum t. 49 praecipue in pietatis studio maxima sudulitate versatias, iam sapientia, ac sanctitate publico bono maturus, Sacrum B: V. Soda litium servorum in Domo Professa Neapolitana , moderandum suscepit, in quo solerti, non minus in cancionibus , quam in
confessionibus cura in oentem animarun structum excipiens , magnum ardentis suae in proximos charitatis exhibuit argumentum . Residenti in Portu Navali triremium classi assiduus aderat, Mahumeta nos hic
maxima in copia emancipatos convoca bat, quibus tanto rationum pondere, tanta
spiritus vehementia prava Mahumeti dogmata Opponebat,et refellebat, ut frequenti horum Maurorum conversione iratus Α- Vernus, proditorio unius impii Mauri astu,
qui deinde fida conversione,doli improbitatem in propriae salutis argumentum con Vertit, veneniseram tanto Viro, oblatam in flore mortem, ab ipso, divini luminis monitu declinatam, intentaverit. Pari eventus scelicitate 3 sed non minori propriae vi discrimine ; Genu e non paucos hujusmodi Mauros convertit. Nam cum plu rimos illorum ab errorum tenebris in lucem Catholicae veritatis adduxisset ; accidit quadam die ut dum in quadam triremi Genuensi magna circunstante Mausurun,
93쪽
caterva concionaretur , Alcoranum Consulaturus, extraheret; primo Alcorani aspe- .ctu omnes dimissis in obsequium frontibus in faciem provolvuntur. Exarsit tali intuitu. Patris Zelus, librum in terram proiicit, pedibus conculcat, conterit, diffringit, ct vocibus divino spiritu afflatis in insa. num tam perfidi Legislatoris volumem
execratur . Accendit harbaros Maurorum animos Patris iis Alcorano contem
plus ψ quem ulturi, in ipsum efferato impetu irruunt,& proculdubio crudeli morte trucidassent nisi adstantes triremis milites districtis ensibus invadentium Maurorum furorem retundissent. Italiam igitur tot eximiis suae charitatis exemplis illustraverat, grandi animo in spem Africae conver saonis erectus, nulla laborum asperitate detentus, nulla periculorum arduitate de' jectus, nulla mortis severa fronte perterritus, omnibus votis ad maiora di vinae gloriae incrementa anhelans discessum in Africam Divino Christi Imperio submittendam meditabatur. Suscipit iter, cui ineunte aestate maxima celeritate se committens ex Italiae
discedit: in Hispaniam tendens, qud brevi
temporis intervallo , pervenit, undique 3n ratinere virtutis vestigia imprimens Gai
94쪽
Demonstr. contra Ma/umet. 49 Galliam pervadit. Nobilem non minus Hispaniae, quam Europae urbem Matri tapetit, ibi tum assidua longi itineris agita
tione,tum exaestuante tunc temporis calo
re concepto, viribus exhalistus, inopinato morbo corripitur , qui illicd ed excrevit, ut omni salutis spe destitutus ad mortentia Celeriter properaret. Haec inter,Nobili isi mus Aular Regiae Eques , Mauro mancipio comitatus Patrem invisurus adest . Admit
.titue exceptus ab aegroto ea humanitate squae pietati non minus , quam nobilitatitanti viri debebatur . Post brevem curru, tanto equite discursum de suis in Africam
Votis, ad Maurum convertitur . quem tan 'to spiritus fervore alloquutus est, ut omnes Rdstantes, quantum ardentem ipsius et tum mirarentur: tantum Africae inscelic 'tatem intempestiva tanti viri morte,deplo'r rent . Nam paulo post inflammatis Coe'li desideriis constaqrans , & veluti no Vu Paulus cupiens dijMυ I. & esse cum Chri sto, sive eum Regio Psalte laetatus, quod in domum Domini ibit, totus aequo divinae
imperio conformis ex hac vita discessit, eb mastis in posterorum memoria immortalis victurus. qub liberalius vitam an viridi suae aetatis ssore , immatura morte recisam,in animarum salutem immolavit.
95쪽
roo caput Novum. Tam celebris fuit Principis hujus sa-ma in Matri tensi curia, in qua obiit,ut celeberrimus Poeta Comicus D. Petrus Cal-deron de la B. rca selestissimam de ejus Conversione , S: rebus gestis Comedianae
ediderit, sub hoc titulo Magnus Princeps de Fea D Balthasar de Loyota , quae ingenti eum plauso ab Scenicis saepe in praecipuis Hispaniae urbibus repraesentata est.
Alia Exempla.HIs exemplis aliud adnecto , quod narin 'rat Sanctus Eulogius Episcopus Toleta nus, ct Martyr in opere, cui titulus Me moria Sanctorum . Refert itaque Martyr, eo tempore, quo Hispania Mauris subjecta erat , juvenem Corduensem professione Mahumetanum tape rogatum esse ab amita Christiana , ut Christianus fieret; cujus autem consanguineos Mahumetanos soliis cite curasse, ut linguam Arabicam addisceret. quod cum ille steliciter praestitisset, legisse Alcoranum , ct ex ejus lectione clare cognovisse sectam Mahumeta nam salsam,& inventionem hominum esse , ct idcirco illam ex intimo cordis assectu execratum
96쪽
fu Isse : Christianam Religionem cum Baptismo suscepisset & eam palam professum fuisse , & ob eam causam illuli re marty-xium subiisse a Mauris, qui illum crudeliter trucidarunt , quaa cum esset a parente Mahumetano genitus , a Religione parentis disceserat. Additque S. Eulvus, si ali quis Catholicus velit salsitatem Te nae Mahumetanae clare deprehendere, nullo alio opus ipsi esse, quam cum sapietioribus Mahumetanorum sermones de Religione miscere,& ab iis interrogare , quid credant τeis enim auditis , quae ipsbrum lex docet, statim cognoscet, illam esse mendacem , &Deo Authore indignam. Sed ut ab exemplis conversionis
Maurorum ad alia transeamus: sane mira
hilis modus, quo multi,uel a Judaismo,Vel a Gentilismo tracti sunt a Deo ad creden
dum firmiter , hominem crucifixum esse Deum , & Deum unum in essentia , esse in Personis Trinum , manifeste evincunt Religionis Christianae veritatem . Talis fuit miraculosa Sauli conversio Ach. 9. Eu nuchi Candacis Resinae Ach. g. conversio Conliantini Imperatoris : conversio Au gust mi: conversio AEditni Idolorum , qu legitur in vita S. Gregorii Taumaturgi
conversio Principis Josaphat a S. Barlaam, -
97쪽
sor caput Nonum. quam habes apud s. Joannem Damascent .& apud P. Petrum de Ri badeneyra in extra- vagantibus. Conversio Pauli de Sancta Maria, qui cum esset Hebraeorum Rabbinus sapientissimus , legens glosi s , quibus
perfidi Hebraei contra veritatem Evangelii Sacras Litteras exponunt, agnovit eas mε-dacia multa contra sacros libros continere , di 1ic Talmudi fabulas dimittens, ad Christum accessit, secum ad Baptismuna pariter ducens filios , '& quia uxori persuadere non potuit,ut ipsum imitaretur, ab ea discedens, factus est Christi Sacerdos, restrenuus quangesti praeco ue& inter omnes sua aetatis homines litteris , & sanctitate excelluit, & Episcopus B urgensis, magnu iaque Oin cellarius Regum Castellae creatus
est, & sapientissime contra Judaeos scripsit
ad ann.i47o.Celebris quoque suit conver-sso Rabbi Samuelis in se Aa Judaeorum educati, qui cum magno esset praed itus ingenio, res suae sectae considerans, & veritatem Sacrae Scripturae contemplans, clare
cognovit caecitatem , qua miseri Judaei laborabant , ct Christianae Religioni nomen dedit, validi istinisque arilumentis a sacris Scripturis petitis probavi esum Nazare num a majoribus suis crucifixum , esse
vetum Messiam Judaeis promissum,verum-
98쪽
Demon r. ωntra Mahumet. sorque Deum. &hominem. qui mundum captivitate peccati liberaturus advenit; ut refere Genebradus in Chron ol. ann. Ia OO. Infignis etiam fuit conversio Magistri Andreae a secta Judaeorum,qui cum magno ingenii acumine polleret, aperte cognovit falsa, & vana esse suae sectae dogmata,& co piens veritatis semitam agnoscere, per qua ad aeternam scelicitatem tenderet, Hierosolymam peregrinationem instituit, pre cesque ad Deum sedit, ut mentis suae tenebras illuminare dignaretur , de ea in Oratione inspirationem accepit, ut doctrinam antiquorum Rabinorum legeret, qui anto adventum Nararent floruerunt. Quod cum opere complevisset, clare cognovit , eos Sacram Scripturam exposuisse, sicut ealma
exponit Evangelium , de Reeno scilicet Messae, non temporali, sed spirituali. non de bonis terrenis , sed de spiritualibus a Messia adducendis . Quare Christum iri Baptismo induens, peritissimus fuit Sacrae Scripturae interpres, eamque publimce Romae interpretatus est, accepto an
nuo stipendio a Summo Pontifice , quiIudaeis praecepto injunxit, ut eum singulis
sabbatis audirent, cum mygno animarum
fructu , sapientioresque stupebant viri sapientiam , Sin iactis litteri s exponendis
99쪽
s o caput Novum peritiam. Et vitam protraxit usque. ad Pontificatum Sixti Quinti.
Sed maxime eminuit Romae conver
so Matii Victorini insignis Philosophi, &
Oratoris praestantissimi , & Romanorum Senatorum Magistri,quam describit S. Augustinus lib. 8 .consess. cap. a. cujus exemplo se quoque arsisse assirmat ardore Fidei suscipiendae t tanta ille claritudine apud Romanos Ethnicos floruerat, ut ex Senatus Consulto donari meruerit statua in soro Trajano, ut tradunt Augustinus, ct Hieronymus . Hic talis tantusque vir in senectute a Deo illuminatus est,ut cognosceret Christum a Judaeis crucifixum , esse Verum Deum, ejusque Crucem , libentissime amplexus est . Quis hanc mutationem fecit.
nisi omnipotentia Crucifixi pDenique ut alia omittam exempla ,
Justinus Philosophus, qui prope tempora Apostolorum floruit,post tentatas omnium Philosophorum sectas verae sapientiae adipiscendae clusa, veram Christianae Religio alis sapientiam invenit, Christum cruci I xum adorans ut verum Deum; & hanc Fidem scripto defendit, & tandem pro illius veritate sanguinem fudit. Martyrioque coronatus est Romae , anno Christi 16s. CA-
100쪽
Singularis Dei Providentia, quam Author expertus est iu Mauroruina con verissione , fatis probat, Bligione chrisianam esse nec 1fariam adfati tis viam.
Fideliter narrabo , quod mihi accidit.
circa conversa ociem Maurorum , ut
hoc exemplo excitati alii Religiosi viri majori virtute praediti , in Deo tota masuam spem collocantes, opus hoc intrepi de aggrediantur , & publice ad Mahume tanos conciones habeant quandoquidem ego talento, & spiritu carens, opus hoc se re imparatus in carpi, 9 Delicissim uir exitum expertus sum. Incubuera cu meo socio Missioni Granat ensi, anno I 668. tempore adventus, de quavis in illa Civitate plurimi sint Mahu metani, nunquam mihi occurrit cogitatio concionem ad illos habendi . Transivi mus postea Hispalim , & per quadragesimam in ea Civitate Missionem fecimus, ct in aliis Urbibus , & oppidis Hispalensis ditionis per vernum tempus. AEllatis au tem tempore, quando ardentes calores