De Magorum Daemonomania libri IV

발행: 1581년

분량: 531페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

3 s MAG. DAEMONOMANI EME A M , Ostenta metum. Tertium crimen amplius abomita eriritu nandum est, quδd dant fidem diabolo adorant euat in sacrificant Meorum sceleratissimi facta sos savustum humi abissciunt orantes ex animo adoγrantes diabolum. prout de Pamphila Larissana Saga in Thcs alia ante notauimulis ex Apuleii tes Dnaonio. Sed ne procul abeamus fuit in Laodunensi suburbio cui nome est a valle. Sao mense Maio M. D. LXXV Hi qua idem iacit multis praesentibus. istud aute abominandum scelus omnia supplicia quae ab homine excogitari possunt grauitate supcrat, cum dissertissimo Leois contextu preci/aDeu. i. et ij. Piat ineus 'Vt tu inclinatione lolum honorem 1

Nuri. H. magini b. quae Greci πωλοι vocant, habuerit pie statur mortemam Plebraeum Tifaueb, Childaeum Chia nihil quam inclinare denotat, ci, omnes Latini interpretes dixerunt adorare. At Magi no fatis L se ducunt si adorauerint solu aut cora Satana se inclinauerint nisi se dedat ei orent. Minuocent eu. miri M. Quartum crimen Praecedente grauius est. id perλgoram crimen multi Magi Heriit conuicti adeoq; confessi j e pro λgeniem sua Satanc deuouisse qua impietate Deus Muit,r se in lege adduci pronuntiat ad ultione in eos in P - ' flammandam qui Molocho dedicauerint liberos, quem Iosephus Priapum interpretat, Saturnii Phio Io:utut sit, Satan ars spiritib. malignis osterebant.

Quin uinii Quintum Prouehitur,lterius, Sagas sere ex conbgor crimin fessione ipsarum coulcitis es e quod paruulos pueros necdum baptizatos sacrificabant diabolo tolletes in aera, deinde a ciculam crassam in caput eo. rum

422쪽

LIB. IV. 'AP. V. rum inferentes Ut eos enecarent, crimine grauissi/mo. Sic Sprangerus narrat Unam se autore crcma.

tam esse, que hoc pacto unum Sc quadraginta e/cauerat. Sextum crimen horribilius superiore est,

quod agis no est satis suos ipsorum liberos dia, α' ς' bolo facrificauisse Socremauisse sacrificiorum ritu aduersus qua Deus lege inuehitur', dices se populos terrς ob istam abominationem exstirpasse)sed eos inde ab utero deuouent Satanae. Sic Raeti/orum Laroni Satanas indixerat ut filium suum, huc in utero versantem sacrificaret, eo iacito matrem cum sce tu necaret: quod ille fuerat faeiurusiai si anteuertisset uxor, ut idem agnouit atet consessus est . Duplex vero parricidium turpissima coniunetum idololatria Septimum ac frequen Septimurim-tissimum est inubd iurat Magi promittiunt di gφὶ βη cris .abolo se quoscunque poterunt ad cultum ipsius perducituros idque reipsa praestant, ut ante demonstrauimus Lex autem Dei praecipit ν Deutris. Vt quisquis ita vocatur, eum lapidibus curet ob λxui qui animum ipsius sollicitauerit. De auum οβ si crimen est, qu6d honoris causa inuocatur &iurat per nomen diaboli: nam Magi eum semper in ore habet. per eum duntaxat iurant,nisi cli abnegat Deus. Sic aperte veniunt contra lege Dei, quς per alium quam per Dei nomen iurare vetat squaob, c .so . rem Scriptura dicit, da gloria Deo, quam formula

Iudices cum alti danti b. aut testibus iusiurandum exigerent. obseruabat, dicentes, tribue oloria deo.

Nonu est, qu4d agi incesta colunt adulteria, Niomm crime.

423쪽

eo nomine omni seculo infamati atm couidi sunt: nam eos docet Satanas neminem perseeiu agit aut incantatore esse quin sit ex patres filia.aut ex matre&filio genitus. Quo spectat Catul disticho,

Nam Irogis ex matre sir gnato gignatur oportet,

Si vera est Perserum impia religio. Epiphanius contra nosticos Sc Athenagoras in

Apologia incestum Magis frequentem esse anno . tant Omnia haec impia laetera dire ste in Deum Schonorem ipsius committuntur, qua summo iure ulcisci tenentur Iudices ut iram Dei a nobis amoliantur. Cetera Magoria crimina ad iniuria hominibus faeiam pertinent, qus illi cum pos uia vlὸ i. Sare., oscuntur. At nihil rantopere odit Deus ' . quam ut videat Iudices iniurias sibi aut aliis L stabulcisci, horrendas vero blasphemias dissimulare quae in maiestatem Dei euomuntur, qualeis magis proin

nuntiari ante ostendimus Alia itam crimina persequamur. ecimum it a g.is homicidiorum arte exercere, adeo. infantium caedes committere, ac postea elixare donec humorem carnem eorum

secerint potabilem: quod Spranderus ex ipsarum confessionib. scribit coonouisse es Baptista Porta Neapolitanus libro de Magia Neq; omittedum illud est,infantes prius ab is enecari quam fuerint baptizati, qui b. quatuor circustanti l cxaggeratur crimen honaicidi j. Undecimum crimen est, quod

humanas carnes ac puerorum maxime comedunt

Sagς.&palam bibunt sangui rem: quod sectus adὰ mirabatur Horatius, cum diceret, dilau

men.

424쪽

LIB. IV. CAP. V. 3si Neu prans Lamiae vivum puemm extrahat aluo. Verumtamen istud est exploratissimum. Quod si pueros habere non possunt, hominum cadauerae sepulchris estodiunt, aut suspensorum eximunt e patibulis, prout per*pe compertum est. Huc pertinet quod Lucanus olim cecinit, queum nodos inocenteis

Oresu rupit pendentia corpora carpsit, rapit cruces, percutiat viscera nimbis Vulsit, edi incoctas admis Sole meduliari Propterea se Apuleius narrat, cum Larissam Thes salis aduenisset, sex aureos lucratia esse ex noetur , na corporis unius custodia, eo quod Sagar per quas illa regio famosa essecta est,nisi certa custodia adhiberetur,veniebant intr6 quacunc forma videbatur Sc ossium tenus circumrodebant compora. Haec Ver detestabilis persuasio a diabolo imentibus humanis inditur, ut ali salios cardant, Crentina euertant humanum genus. Hoc etia ad/dendii, Magos omneis plurimum esse veneficos, quo Uno crimine ad mortem damnari possunt ex Cornelia lege de si carns, quamuis non fuerit venenum traditi ira. l. r. in Verbo Uenenum conseceris nisi

de sicari j s. st Homicidium autem lege Dei' sis. ζ..EL humanis legibus capitale iudicatur: similiter qui cometis'

carne hi linaria vescuntur aut vescendam prebent, Ii ς

morte digni sunt. Sic Lutetiae dulciarius pistore suspensorum carne faciens artocreata, Vivulcrematus est domus euersa. 8 interdictum ne aedificaretur denuo sic locus perdiu in cuncularum

425쪽

si MAG. D EMO NOMANI RI3μ Dcn vico desertus nati sit Duodeci in crimen insula - ἡ est quod venenis tortilegins enecant ab ho micidio implice disparatis lege Cori teli ad sica reis es veneficis. E grauiorem in offensa est si quem

veneno quam si aperta visustuleris,&grauius ad . huc est necare sortileolo uuar veneno. Grauius ' est inquit Lex' occidere veneno quam gladio. Decimum ρὸ Decimum tertitam Magorum crimen est frequenti criimen tissimum, quod ab eis pecora enecantur. Ideo Augustanus quidam Magus anno M. D. L MI rγ licibus discerptus est, quod redempto corio peco/Dectamquaritim mortem eis intulisset. Decimum quartum citrum kr ς' ordinarium expresstim Leoe, Quod stupes necant.

crimen. amem terintatem Inuehunt in regionem to

tam Decimum quintum est, qudd Sagar cum dia bolo rem habent, etiam dum maritis accubant, ut omneis confiteri supra notauimus. Haec detesta 2 bilia quindecim crimina, quorum minimUm mor te di num est accuratissima: non udd sinetuli Maὸ vitis delict.f. pi 't criminum litorum omnium, sed illudia λαι. s. de te meri compertum est Mago qui cum diabolo ex m οβ ρtρ- presse peploerunt, reos omniunt istorum scelerumhipilari, de iςxς certe Plurimorum elle Uum autem muI, iniar. f. l. la acriminat multis aditonibus ab homine com

ι. κοα fluo ter, sed plures poenas it ait Rarto Ius distinum e acti. ctas imponi siue legibus Minstitutis, siue arbitra/

- , i , lxidicis Si plura crimina in actio eodem comit

pule..iοI. c. tuntur, idem iudiciun est: nisi crimina sint unius speciei,

426쪽

meratur φ, sed reus sola parricidarum, natenebi elusit.f. itur lex autem Dei poenam capitalem sanciens nybi Bart. L pr distin duit minutatim Maoorum scele a. sed Sana 'r dixit g.

cum Hebrsus Philo his verbis, lotechate, significari dicit. Sagam eodem die leuicta fuerit morte affici edam fuisse, Mitia maioribus obseruatum. Sic ergo no solum prauitate criminis exponit Deus qi sed etiam demo it rat quantopere expetat ut iustitia leges in istos homines exerceantur. Nomina tim verb Lex morti Sagam adiudicat, ne poena ob sexum minuatur: ut legitime in omnibus ali jicri minibus obseruatur. l. sacrilegi j. de peculatu. ff.l. si adulterium. f. stupru. de adulter. si cap. sicut de homicidio. Plus enim est offensionis in caede formitas quam viri, ait Aristoteles in Problematis lib. 29. cap. ii liac si nihil aduersus Magum probabit se cdololatrie blasphemis, sacrificiorum, parricidio ἰTum, homicidiorum adulteriorii, scortationum cia Satana, Maliorum scelerum cum tamen probatu fuerit Magum reum esse mere mortem Amphus Iura ciuilia : nam non solum ea cui expres io pactio a nivis r cum Satana conuenit assicienda est Morte sede stiG.dcmakl tia missi Sagas cosulit: he. n. tantopere sunt abomi natio Lexicile. vita modo hostes salutis communis i modo id facinorum agnitudine Magos, a d l. VP.eοι. leficos , mod6 peregrinos naturet hos,inst, tan* Lnemo. eod.

Datura peregrinos feralis pestis absumat naod

hostes humani peneris S nominet Augustinus eria i cc.

427쪽

3s M AG D EMO NOM ANI Ein libro de ciuitate Dei Magos appellat maleficos. ob maleficiorum magnitudinem. Quod autem ad Magos aulicos, quia istud malum quam maxime potest accedit Principes,id cinynostra solum memoria sed ab omni seculo, ad Rempub. totam euertendam nam Principes eodem pellicit quibus populares itidem pertrahuntur hanc ob causam αιςs lex insignis extat', qua ita sancitur si quis Magus,

vel magicis cantaminibus adsuetus, aut aruspex, aut ariolus, aut certe augur, vel etiam mathematia ' cus, aut enarradis somni js occultas arte aliqua diuinadi, quibuscum tande praeditus honorib Npotetia sit in comitatu Principis fuerit, ut praesidio dignitatis exut' cruciatus & tormetamo sugiat. Hac lege literis aureis in portas Principiincidi opo teret:peste. n. capitaliore in comitatu eoru nd inueneris Ut aut agnoscamus quantis laudibus Prin cipes Ethnici digniores sint Christianis multis, a i pud quos faciunt stipendia, agi mulierem Marai tham nomine Mari stemporibus in exilium acie PM- natu Rom. mis lam legimus h qua se totius praelit rustis .pta aduersus Cimbros euentum praedieturam confir mabat: MClaudius Caesar in Rom. equitem agi

summo iure voluit, adeo ut morte multatus fuerit

5 publicata bona,eo quod galli gallinacei ouum circumferret alia serpentis dicunt,ut eo pacto religionem falleret Iudicia, litem c gratia vinceret. Fuerunt homines imperante Tyberio ex minima -- . opinione Necromantiae ad mortem damnati . Caracalla Imperator etiam condemnauit eos qui herbas M

428쪽

bas Malia id genus ad curandas febreis faucibus appenderant': quod Deus lege prohibet, cumri

tus Amorrheorum chananaeorum abominat. Nam in eis Moses Maymonis ligaturas numerat, quas etiam Augustinus damnat, ut supra demon/s rauimus Hoc iudicium Caracallae Caesaris ocu/Iis eorum proponi conuenit qui lege Dei abuten/tes condonat execrabilia Magoruscelera, ex quo bustam multa mala perpetimur. Sed eos qui resistas praebent, non qui imprudentes accipiunt bo/na fide eos inquam persequendos in iure censeo. ista enim idololatriae 8 sortilegiorum principia sunt quo exemplo palam demonstrabit Magos qui expreisae cum Satana pactionis tenentur me/reri mortem. Cum p sit ante omnia detestandum crimen, eo grauior poena conuenit maleficio: nempe aut lapidationis, ubi hoc genus poenae receptu est aut ignis at incendia, quod supplicium fere apud Christianos iam olim fuit obseruatu In Bel ιgico multis Germaniae partibus damnatarinu. Ilieres immerguntur aqua: vertim Sagas colligatis artubus in aquam proiectas compertum est non posse mergi.nisi admota vi in aquam inseratur caput, ut supra diximus. Quod si prster sortilegri crimen siue consessione, siue testibus siue faeti uidelia probetur aliquem a Saga enectum esse infan/tem vero maxime, crimen est grauius. Et quamuis sorte quam Saga ad inimicum tollendum iniece/rit alterum comperiatur ne quin esse digna tameest morte:aut si philtrum cogitans mortem intulo Cc

429쪽

336 MAG. D EMO NOMANI E L si si rit etiam ita Saga non est ex iacto meretur mo Iisti: ti . xem, it Sed huius leniorem si poenam consen: .f. uenit quae non fuerit Saga. Nihil tamen plerum in Bild. l. si tam difficile eli quam probatio, in ea maximeo in L ν sis Iudices occupantur. Quamobrem si neque incul, sertiti epise. . Pati est es, neque reorum consessio, neque euiden' absentem de tia facti habebit cuti arma es se enera probatio-

lauia i diximus ex quibus mortis iudicium ferri no pistuli. d. L eit 'ed pra 'lum psiones olum erunt, utrum infir sc.Gosci mae sint an Violentae praesumptiones animaduer/re a mi ly timus. Si praesumptiones infirmae suerint .n

pomisuur que reum Portet Ut Vlagum condemnari neque pia Ancaran absolui, sed amplitis dicere ad commoditatem T-Mrx quaestionis intereac vinculis reum eximere.

ercensi .li Rutem Uiolenta fuerint, an ad condemnatio s. poticon nem mortis procedi sit opus dubitatur, propter C lilam discrimen huius criminis ab alias amplissimum.

eu si b., Au iri Rinis enim criminibu nemo ex prslumptionet L malife licet violentissima damnari ad mortem potest verbo,πA ad alias vero poenas, puta triremes, fla ra. muI-4 Leotali in xa: non Orariam aut pecuniariam pro qualitates.nistruorum personarum& probationum grauitate dam depa i . f. nari potest. Itaque videtur in isto abominando

Eib is crimine umidicium mortis ex vioIentis praelum ptionibus procedi poste Uerumtame ex violentis praesumptioni b. statuenda non cese mortis co/demnatione, sed alias omncis poenas excepta mor Drufi . te. Hoc nos inpari causa docet Lex Dei dicens Si quod ex oppidis popularium tuorum audiue ris apud alios instare, Deum aeternum deserant

430쪽

LIB. IV. CAP. 387orent Deos alios, veritatem rei dili enter per buti sciant.eo. uestiga. Si eam certam esse cognoueris, tum in cI.quι accu9colas illius oppidi obsideto, perrumpito. i necae P er P i i ςitius cp milceto Veritatem Igitur sciteri certo O vrerem. pus est visententia seratur mortis. Hic ero dixe N.ordoipu-rst quispiam,Aut absoluere, aut damnare opus est 'ς in ς ff

Si verum crimen est, mors non suffecerit: sin fal- ita

sum oportet absoluere, aut certe ampliare donec Oll. vll. v ι amplius quaestione habita cognoscatur, reum Ue Ernota octή-ro hac leoe vinculis soluere ut vadimonium eode T natu obeat,&c non stuppIicio corpuxam cere, aut in descro- honorem cuiquam ob praesumptiones adimere, μη t. c. ex prisca Rom. lepes' apud Quos tres erant notae ': cs glos verun , altera , tertia a rabio tuo, condemno, verbo, argumenon liquet. Respondemus hanc iudiciorum sor tu. om c. mam sublatam esse 5 alteram extra ordinem iii, Q. pig ori

uectam, cum Romani imperium obtinerent. am strIAeemptio. illud dictum legis, aetore non probante reus ab M. con ense. de soluitur, verum est sed ea demum probatio est 'μή-e i inon solum quae probat necellario, ted etiam quae quae tutores. de ad indubitatam probationem accedit proxime administr. In primis vero eorum criminum quae clam com CZ 'μ .m L

mittit olent probatio ex boni certisque rationi Erub i. nibus petita sufficit, quod Baldus N Oane Am loco. de prora.dreas loc modo dixerunt, ratione dissicilis pro σm veni f.

bationis sufficit probatio praesumptiua quam ob i

causam probatio quoq; domesticorum te situ ad de electio. mittit in rebus clam gestis intra priuatos pariete ει omnibu ,πcuam Drobationem alioqui sora excluderent .magorum autem 1celus e nocteum commat

SEARCH

MENU NAVIGATION