De Magorum Daemonomania libri IV

441쪽

MAC D EMO NOM ANI Eomnino capitali poenam istud crimenae quod ex diametro Legi Dcis naturae aduersatur,oportet animaduertere Quod si quis dum nodare capit in Dicto deprehendatur , aut nodationem fecisse comperiatur sedeo irritamqu6d timetes Dei no/dari nequeant, is flagris primum ferro'que caci/dente dignus est. Si enim is qui venenum miscuit,

ν riis quamuis consilium non assequatur, tenetur lio uoisi demtae micidarum subire poenas, ut lex diserte 'Docto, Lar. D. ini strumq; iudicia statuunt: si vir cum veneno depre

δε pipi hensus, aut illud emisse aut vendidisse compertus.

D. Li.cocti in cam demi coenam condcmnatur' si denique is 'Da. . ILvit qui monialis attentat pudicitiam L licet rein secia: Mi 3m natur ad morte, quibus tia in rebus est crimet

Viduis. c. Unicum certe multo aequius est nodatores istos qui facultatem suam eo contulerunt ut genituram auerterent, grauius quam flagris castigari, cum maxima sit criminis atrocitas, & Dodiores uno o/ό'ai. - statuant conatum licet irritum in atrocibus maleficiis capitali poena plecitendum esse adeoque studium S uoluntatem visere obseruatur

Leonta iovis capitalem ess e in laesae maiestatis crimine' Nunc dedanis,er ibi igitur laesar maiestatis diuinae crimen esse demon 'd' trauimus, cum sacramenta aut preces sacrae carnainibus diabolicis inspurcantur: licet in aliis cri, minibus conatuum minor sit quam effecti poena

442쪽

dem ratione ad Magos pertinet qui inlecerunt

sortem aut ianuas inunxeruiit, quamuis nullius in Ors consecto uta sit: maxime cum lex et poenam homicidarum ii roget qui cum Ucnen compre hensus fuerit aut illud emerit, etiam nullo flectu consequuto Caetera Maoiae genera quae noscen ' in icar sdis rebus suturis exercentur, puta comantia Zcalia eiusmodi quae ha)ro secundo notauim US, cum diuinationes diabolica sint commentaque dia boli omnia verbo Dei vetita ea quicunc coluerint 8 conuicti fuerint colere primum pecuniaria aut honoraria multa oportet affici, secun id flagris A candente ferro, terti suspendio. Qui auteles medicinam faeturos pollicentur dempto ut aiunt carnaliae, aut diabolicis artibus procellas

arcent, imbresve grandi ne Savertunt, hos qui/dem Lex puniri non finith: sed istos in medicos in 'ta.demuLc terrogandos esse 5 pervcstigandos confirmo, ut cognoscatur an sint agi: quod si nulla prohatio habebitur, ipsis nihilominus indicta cor porali poena interdicendum ne medicinam exemceant,& studiose quid agant obseruandum Chia romantiam vero qua ex lineametis manuum fere audent quidam futuros successsus praedicere) qui cuncpexercuerint,i j primu sub poena arbitraria volumus interdici illius usu:libros vero Chironiatis Sc Geomantie, qui bici venalesistant, cocrc.

mari, di typographis librariis linterdici ne pori bcxcudat aut vendat, costatuta in eos a secus faxin La pecuniaria multa 2 honoraria Ne quis vero

443쪽

oo M AG D EMGNOM ANI Ese nomine ignorationis exeuiari putet, neces e su- erit autorum nomina speciatim exprimi, Nin mandatis Iudici cui in dare ut libros Magicos qui faci/undis inuentarias deprehensi suci irrit comburat il/ I 2t M.fini licO. Haec enim Iudices Ethnici factitarunt, ne in hem c. f. rerum diuidundarum numero censuerunt ista ut

Ephesi quoci in primitiua Ecclesia fuisse legimus m/βδερ' obseruatum 'sic impia ista scelera quae Christia nidissimulant, ab antiquis capitali uipplicio legi

mus fuisse vindicata. Ab Apronio Romano Pra . hesinu Mi Ore Hilarium quemdam ad mortem damnatume diuuib.,6. fuisse legimus , conuietum Mago filium suum instituendum tradidisse, eum in ex Ecclesia ad necem 't. .dcmal C tui illa raptum:haec enim legis verba sunt culpam similem esse tam prohibita discere uuam docere.

M. 6.c.3ς. Nice chum Alectryomantia scrutatum esse quis ab ipso 'hq22 , Imperator futurus esset, foueam Iamblicho ante L ,sta valen obitum curauisse,&omnes conscios aut suspectos enecasse supra annotauimus. Praeterea Bassiani cuiusdam bona publicata sunt eo ubd de uxore di/ Ammia. Mn uinos consuluissetf, utrum ea filium filiamve esset

dum in exsiliu missius S bona fisco annotata sunt, quod librum magicum exscripsis ei: N praestigia/

Niecta si tori cuidam Sicili lar adstantium oculos fascinai ti oculi sententia lata suerut eruti Praestigiatores autem Sc fascinatores, qui cuia,Necromatiam, Psychagogiam, o etiam, improbatas artes alias exercent, pactione expressa teneri cum Satana est

444쪽

LIB. IV. CAP. V. otest compertissimum Naturalem ver Astrologiata cognitioiaem eius quod attinet, quia peream admirabilia Dei opera, coelestium luminum colauersatio, anni, S tempestates noscunt, estQ ad medicinam & meteoricorum instrumentorum usum

necessaria, hanc certe cum ali js non oportet con

fundere: sed eorum abusum auersari qui conditio nem vitam hominum se prsdicturos ex ea pollicentur, instituto diffidentiae Dei & impietati maxima coniunetissimo rataq; praestantissima haec scientia fuit infesta criminationi b. adedit his appellationibus, Astrologus, Mathematicus, Chaldaeus, in legibus saepe intelligantur Magi'. At no 'ta. males. abusus nomine decet praeclaras explodi scientias h

alioqui artes scientias imiae Ocipiam lege iaci qui, 4bologos. necesse rei condemnari. Sic permagni Utri cum de iniur. f. .Lrectum usum Astrologiae Nabusum non separa de malifer m

.uissent, in errorem plurimos induxerunt Ioannes Franciscus Picus Mirandulanus Princeps ea prae istichviaeos ex

ter modum criminatus est , Philippus vero Me '

lanchthon plus satis diuinatrici Astrologiae tri- ἔ, a

huit. Egyp trycu nec abusum possent tollere ne nate, o Lucisque scientiam prohibere, hominibus Astrologos alphurato. diuinos consulentibus indixerunt canonem, queBlaseunomion velut scrutinium stultorum appellabant: quemadmodum memoria nostra quidam illos fures 8 praedones consulunt quos vocant,gyptios maxima ex parte Magos, ut iudiciis plerisin compertum est. Denio quibuscunc in re bus mens humana superstitioso metu consternat Ee

445쪽

auta fiducia in D cum unicum reuocatur Vt vani-.tati cuilibet haereat, illis Deus o Tenditur, agi de mum vera est idololatria:propterea poenas grauis' siquis ali i simas in istos homines Ethnici decreuerunt, 'que. poenis lysi sic admodum in constitutionc M. Aureliu haec verba

traord.cr . f. sive terreatur, T. Marcus in insillam relegandum nunc re-

ι si qMi ii scripsit. Accuratἡigit animaduertenda est sortilegi/q uie ' f distin otio. ut re die turpitudo est ora uiras a gicorum scelerudi judicari possit, tum quae homi nes conuentione expressa cum Satana uia stic t miserint, tum que nodatores aliorum qi sortilegiorum artifices. Sunt enim quaedam eiusmodi quae a magistratu nec tolli nec puniri pos uni ut com nis illa multoru superstitio a qua Ethnici metuebant, in agro nendum non esse inauspicatum esse me sinistra nare sanguis effluxerit, aut si ante prandium mulieri grauida occurraturi erum longe grauior eorum est superstitio qui chartaceos orbi culos de collo pendentes, aut consecratam hostia in pera circumferunti, penes gentilem Praeside deprehendit hostiam carnifex, qui in patibulo motis falconis kispendit eu)S siperstitio ius aliae co- similes, quae a Scriptura sacrassic Rabbi Maymonidc inter vias Amorrhaeorum numerantur, S seuerissime in lege Dei ac Prophetis ob dis fidentiam a Deoia insanam erga res creatas idololatriam prinhibentur: quod malum non aliter potest quam Dei zrbo corrigi Agyrtas vero Onusti uendulos circumforaneos Magistratus castigare tener,

446쪽

LIn IU CAP. o 38c in exstitia relestare. Si n. Cesares Ethnici exsilio multauerunt eos qui exercebant ista quo leues animi superstitione terrerenta ud Christianos eis o 'da β -- Portet facere Nes pariter qui, ut Aurelijs Nder a sepα,3 f.

riae, spiritus effingunt Hos certe mortis reos esse

constat, ut Berns effectu est. quid dis qui flente in . duc ut crucifixu id Muret ad Tholosam. in Picardia, Aureli js in ede S. Pet. puellaris factu est: sed

hsc omnib. tentatis impune abieriit. Hec vero dupleκ est in sacerdotibus 8 pastoribus impietas:

multo maioris, inquam, impietatis sacerdos tenetur aut pastor, qui pactus cum Satana detestabile sortilegium ex sacrificio facit. Etenim omnes Theologi uno ore docent a Sacerdote non consecrari, nisi consecrandi intentionem habuerit, qua-uis Sacramentalia verba pronuntiet Ita*Lugduni Curio S. Ioan is minoris vivus crematus est an no millesimo quingentesimo quadragesimoocta uo eo quod dixisset prout in iure confessus est se in misi a non consecrare hostiam ut damnatio λni parochos suos subiiceret, quia sibi it aiebat

Ilis cum ipsis erat: etsi iustam miseri popelli ignora tiam excusabat Deus. Qitanto grauius igitur sup/plicium meretur Sacerdos Magus, qui blasphemat horribiliter consecrationis loco Quamobrem princeps Plato in legibus scripsit Sacerdo ikii .d leat. tem magum fine exoratione morte plectendum esse: turpitudo enim Magi carum sortium in eo qui procurat sacra est atrocissima, cum ea quoianisti fibcare debuit polluat, inquinet, ac execrabilibus

447쪽

4o MAG. D EMO NOM ANI Ehlasphemi j obruat. Itaq; Suessionis Curio,Froin sardo teste, qui busonem baptizauerat hostiam sacratam ei ministrauerat,vivus exustus est, negi dia autoritate Canonum qui Sacerdotes Magos

'c liq*i cim solum excommunicari iubent': etsi hoc potest, Aurelia. e. vieri, non prΠudicare poenam Eccleti alticam quin, Equunt. excon magistratus laici supplicia sua irroaent. Quemad/ci. Ag thpU-ς modum autem ex proportione tuititiae harmoni- ex conci.TOlit. graui Pr PGna, atrocius crimen eli pro perloa6.q. narum de quibus agitur quali tate, ut si medicus veneficio utitur, si tutor pupillae vim facisi si ludex iniuria afficit, si aurifex monetam adulterat, si vansallus prodit dominum, si patriam vendit ciuis , si principem suum occidit subditus, si Princeps fide non praestat,hi grauiores merentur poenas Ni ho--I quis decurio. mnino qui contra suum officium venerint' sic e-defalsis.ι. quae tiam Sacerdos Magiam colens non istis solum o/

nanibus peior est, sed etiam Mapos omneis alios

a.q. .artic.vit execratione Vincit qui non funguntur Lacerdotio: mus,Bal.Sal hic enim Deum suum deserit se expositurus diaboiacob. Are' mi Icres sacras prodit quas sancitaset inuiolaras L n o. desum S . in Trimi. c. ebuit ante omneliconteruare Latial quisitac bapresbγt. de cerdos aut minister conuietus fuerit speculis anu Ept--ς ιqμt lis securibus. cribris &rebus consimilibus Quae e fur. 4's est xiam Hi ieeXprella laboli inuocatione adhibetur 660.BI.inc ἰ magica sortes exercuisse,in ortis supplicio dignus vς - cp est, caeteri vero exsiliri. In criminibus aliis praeter

e passedis , d tortilegia 'acrilegia, Iniquum oret acerdotem iuriiur puniri grauius ob cuius dignitatem supplicia oportet minui: Sc qui Saccrdotes aut ministros Dei

448쪽

LIB. IV. CAP. 4os offenderit eum oportet puniri grauius quam alia. rum offensarum nomine, quia maior est ipsius diagnitas propter quam ipse inuiolatus Sc acer m nere debet': Si quando vero eo dementiae venit Jh

fligi non potest. Ex innumeris enim iudici j saepe compertum est Magos aut sacerdotes esse, aut consci j vii Sacerdotibus, qui siue pecunia siue gratia adducti Missas pro Magis canunt, hostias submi/nistrat eis, puram membranam consecrant, ann

Ios, notatas characteribus laminas, Malia eiusmoγdi imponunt altaribus aut subdunt linteis, prout non raro compertum est. Sic nuper deprehensus est Curio: sed impune abissi fretus autore optimo qui ipsi annulum dederat linteis altaris, dum caneretur missa,supponendum. Secundum Sacerdotes

Nadministros Dei. Magistratus iustitis custodes. depositaria lint pervestigandi ac si qui depre/hendantur summo iure puniendi. Nam si quis ma)gistratu fungens in eo numero fuerit, praebebit Diugia Magis, eo passio regnum Satanae promo ueDit. Primaria vero in Magistratum praesumptio est eum maguesse, cum ludificatur sortes: sic enim risus specie virus lethale obtegit. Ut autem Areoγpagitas legum custodes mandauit Solon, si leges infregissent, auream sui ponderis statuam persolγuerePlutarch. tcste:hsic Magistratum magum qui bis soloste. poenas de Magis tenetur reposce e si viam euadedi eis aperiat, castigari opus est seuerissime: secit nim Iudicum dissimulatio ut hoc malum in infini=

449쪽

4os MAG. RMONOMANI Etum propagaretur, cum Tr calanus Regi Carolo ix.dixerit in hoc rcgno es e amplius trecenta Ma oorum millia Aulicos it Mago promiscue sine conditionis discrimine, ut Lex ait,a cruciatibus exponi est aequissim v. Nec immerito lex seuere Magos aulicos iubet poenas luere Unicus enim in comitatu Magus omnibus viris foeminis. principibus corrumpendis sufficit qui sequuntur aulam, a/deo summo principi peruerte do quia principes curiose student praestigia Magorum videre cognoscere, tanquam si hac via aliquid magni essecturi essent. Satana vero nihil antiquius quam ut eo principes attrahat, quia simulac immersi sunt, nihil procurant aliud quam ut voluntati illiusta reant, omnem religionem ludificentur, exemplum popularibus adulterr , incestus, parricidii, crudeli tatis exae torium praebeant, seditiones inter

subditos bellain ciuilia moueatit ad spe standas des exhibenda diabolo sacrificia sanguinis innoxq, quae ei sunt acceptissima: prout improborum conseruationi consulit. Hos ex ordine sequuntur matres, quae filias suas in diabolicos coetus deduxerint. Ac filiae quidem, si matres suas ante indica uerint quam in iure cognitio de eis institueretur, duobus nominibus merentur Ueniam, tum quia

factu accusarunt, tum quia ipsas poenitet: Sin post

cognitionem fasceptam, minores artate resipi sceles virgis caedi suffecerit deinde vero honestae alicui matronae instituendas comitti. Na etsi in ca

stigandis delictis artati minoru venia iniquum est

450쪽

LIB. IV. CAP. V. o dari aliquid ita, ait te a. de rigore legu QPQrx x esse . . l..turiscari, praeserti in 'eu minor fuerit ann.ὲS' Sina delict. c. l. oritem nec expressa pacta eo magicor contactuu ba.demmors aditum fateri voluerit, scd alioru vincat testimo, ' μ; ci pt ni is, morti adlucii candu Cit. lic. n. Iarmi ita tum c Epist. He.C. consiliu cum diabolis initia se fuisse ostenderit. Si lacob.Αre.SuLenim lex impubem puerum e qui dum occidebat herus non exclamauerit nec Occitoreiaccuiauerit, plurin Com. addicit morti it puer undecim anno natus qui consi τ.lib. .

puellam ictu lapidis occisam abdid crat, decreto l. GFunturi Curiae anno M. C C C. C HII sirpicula ad pati, fbulum tractus vitam finiuit laqueo multo a qui us est puerum apum qui pubertatcm attigerit capitali supplicio affici, nisi diabolicos coetus in, dicauerit, maxime si praeoccupatus in iured conis uietus infitiabitur. Nam etsi parentes Magi liberos suos diabolis dicare solent, hi simul atque ex utero processcrunt, illi antequam in lucem fuerint editi tamen' diabolos expressi. cum pueris sibi dicatis non ante pacisci demonstrauimus quam prubertatem attigerint, Vt ex interrogationibus Ioanna Haruilleria didicimus, qua se quidem a matre Satane suisse dicatam exposuit, sed non ante nuγptui traditam ei, neque de concubitu a Satana, Nde abnepatione Dei Sc omnis religionis compei Iatam quam duodecimum aetati annum atti igisset. Similiter Magdalena Crucia Cordubensia in Hispania monialium Abbatissa consessa est Sa

tariam rem non ante secum habuisse quam duodecimum annum ageret. Sed supplicium ignis, cur