장음표시 사용
601쪽
SpIRI Tvata. 337 lactationem in anima eius haberet. Igitur quivult,potest hoc vel simi limodo orareri Dulcissime domi- ne Iesu Christe, laudo te,&gratias ago tibi qua possum deuotione spro omnibus beneficij quae dilecti sponsae tuae Gertrudi virgini contulisti oro te per illum a viri morem quo tu eam ab aeterno ad sp ecialem gratiam elegisti,tempo-rreque placito suauiteris attraxisti, aesta miliariter tibi uniussit,in tu i cunde in anima eius habitasti,cu sumque vitae eius beato sine con-t summasti oro, obsecro te ut meimile rearis, me tibi placentem' reddas, atque ad vitam aeterna perducat Amen.
602쪽
sancti Patres passim eas citant i scriptis,& libris suis. Quum adhuc viveret beata Birgitta , episcopi
theologique insignes examinaueis runt eius reuelationes:&post moditem ipsus, Concilium Basiliense deputauit aliquos pietate doctrianaque conspicuos, qui rursum ilialas diligentissime discuterent in que hi omnes conflanter assirmauerunt, eas pro cessitae a Deo. Similiter reuelationes sanctae Geris trudis ante,&post mortem ipsius, fuerunt a doctissimis illuminati simisqtie viris summa cum diligentia examinatae quorum unus post accuratam illarum lectione, scripsit sententiam suani hoc modo: Ego, inquit, in veritate diuiniquis minis sentio ne minem qui Dei spiritu sit illustratus, posse calumnia nauci usaue ea quae in hoe
603쪽
libro habentur nam Catholica sunt, da ncta. Ex quibus omnibus liquet, quam longe adhuc aspiritu Dei sint, qui praedictis diutisnas reuelationes tanquam somnia muliercularum reiiciunt, cirrident. Deus illis ignostat, meritia atque intercessionibus charissima rum sponsarum suarum quas spiritu suo abunde perfudit, lumineque veritatis excellenter illustra-viit nos omnes post miseram hane vitam , aeternae beatitudini coniungere dignetur. Amen.
604쪽
eam Histbriolam vitae Domini nostri Iesu Christi.
s. Pa et v s. In ELis sermo ' mni acceptione dig- nuri Quia Christus Iesus venit in hunc mundum peccatores saluos iacere. Apparuit gratia DeiSaluatoris nostri omnibus hominibus erudiens nos , ut abne gantes impietatem,&secularia deis
sideria,sobrie&iuste, ite vi mus in hoc seculo , expectantes
605쪽
UT I tu Amrs. Iob ea tam sp em,o adueniam gloria magni Dei is Saluatoris nostri Iesu Christia qui dedit semetipsum pro nobis.' nos redimeret ab omni iniquitate: mundaret si populiam acceptabilem secta--torem bonorum operum Semetipsum exinanivit mam seruiae cipiens , in similitudinem homi num factus, &habitu inventus ut homo. Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Traditus est propter delicta nostra,vi resurrexit propter iustificationem no- stram. Propter nos egenus famis est quum esset diues, ut illius ino pia nos diuites essemus. Ipsi glo- 'ria in secula seculorum, Amen. Capv VNT M.
Deo in ciuitatem Galileat, cui
606쪽
cui nomen erat Nazaret, ad vir nem desponsatam vir , cui nOmen erat Ioseph de domo David,&nomen vit ginisMaria Et ingres sus angelus ais earn, dixit: Aue gratia plenaa ominiis tec si, benedictatu in mulieribus. Quae quum a uindisset, turbata est in sermone eius: di cogitabat qualis esset ista salutatio. Et ait angelus eici Ne timeas Mari inuenisti enim gratiam apud Deum. Ecce concipies in Uteis τλ&paries filium, di vocabis nomen eius Iesum: Hic erit magnus.&filius altillimi vocabitur. Et dabit illi Dominus Deus sedem ine. Require, in princ Margariti Maiang.
Visquis simpliciores,dum seru chis in praescia historiola Eis uangelica, Mariam peperideIeiuna
607쪽
S FIR DTV AL s. 3 Iprhnogenitum suum, non arbitreris ipsam adhuc alios filios postea genuisse Primogenitus enim dicitur, ante quem nullus e striatus, siue post eum adhuc alius, si uenuliatus nascatur atque itas rimogeniis tus diei ur etiam ille qui est nigenitus. In dubitanter credere te portet Mariam non alium filiunia genuisse quam Iesum. Peperit auistem eum in momento si ne dolore sicut eum sine carnali voluptate conceperat. Imo ver in conceis
pit, &genuit illum perfusa ingenti
gaudio inenarrabilique dulcore Spiritus saneti Porro Christus Issus conceptus fuit in Nagareth, mox ut Maria dixit angelo, Ecce ancilla Domini fiat mihi secundum c. l. verbum tuum. Tunc enim Spiritus sanctus repente in eam super- venit, si filius Dei verus Deus, tria eius castussimo utero factus est homo. Ipsa ergo virgo concepit. virgo
608쪽
permansit DominusIesus,ex clauso virginali eius utero mirabiliter prodijt,sicut ex clauso sigillatoque sepulchro postea surrexit. Neq; te mouere debet quod sanetusIosepli dicitur pater illius. Ob id enim sic appellatus est quia vir Mariae eras, Spaternam curam de puero Iesu gerebat , atque a vulgo putabatur
Dum etiam lagis quod ipse piων Iesia r ciebat sapientia , aetate,
est gratia D non existimes sapientiam irratiam in eo accepisse incrementum cum aetate. Nam anima eius ab exordio creationis suae plena fuit sapientia, gratia. In Chi isto enii iit beatus Paulus ait' erant omnes thesauri sapientiae &scientiae absconam. Dicitur autem profecisse sapientia o gratia cum aetate, quia sapientiam, ' gratiam suam paulatim corpore
609쪽
morte,dixit,lmipo inseum' non quasi ignorans hoc ab astantibus percontabatur, sed humano mo- do se gerebat,in loquebatur inter homines. dpse erati eusci homo in una persona ideoq; anima eius mox t creata fuit, semper con- templabatur clarissime diuinam
essentiam, cognoscebatque omniatin Deo .siout beati qui in octo furit, κognoscunt imo vero inulto ex- cessentius Et quidem Christus scundum diuinitatem erat Sapienis
tia increati, quae est verbum aeteris numipsaque alium essentia latatur anima illius seeundum supe u riores vires seu superiorem portionem suam quae spirisus dicitur
incessate conuersa erat ad diuiniis talem, Meam pro Giecto habebat, illaque fruebatur. Quae sane animae beatitudo redundasse in cOUus
610쪽
corpus ipsum treddidisset glorie sum, ocimpassibile,nisi Deus id sa. ora dispensatione diuulisset ita teris dum tamen hoc permisit,utipatuit. I in trans urationinetrahebarem go,&continebat Christus illabe .
bis patiae mori posset. Itaq; seom. du corpus, in sensitiva vires cinniarioremq: portione anim sustinetabat miserias humanas, &dόlores grauissimos. Cui inferiori.pόitioni diuinitas teporepa ssionis omnem internaedulaedinis influentia sub traxerat, illamq;sibijpsi reliquerat. γνω- ς'.m bate parte humanitatis seresis ιβ'Demmeus,Demane τὸ id ρ unis dereliquisti mriCerHChuctu passio ora c. Hi adeo omni collatione destia tuta,adeoq; grauisokacerba, ut ei nulla cuiuslibet sancti passio possit aliqua ex parte aequiparari Solet is ierum dominus martyrib im