장음표시 사용
51쪽
perstadeat Caimum ante sextum aetatis annueos liberos genuisse quos septuagenarius edidit3Dicent nihil absurdi consequi si trimestres costituamus. Inutilis haec instantia. Nam in saeris paginis, ubi de inundatione generali sermo est, septimi, decimique mensis fit mentio, imo si ad iustum calculum mensum dieruque
numerus reuocetur, annum illac integrum nostro haud inaequale reperiemus. An ergo quemadmodum genus omne hominum solo excepto Noe una cum familia. O'υκ ἐλ'δο- μακαρεσα θεοῖς ὀι ολυριπον εχουσδν. Sustulit infensum numen, quia reddere honores idolebantsuperisqm solis in arce morantur. sic eandem ob causam imminutum vitae
spatium sui tZ Id quod ex sacra fortasse historia mutuatus Hesiodus , hisce versibus praeclare
Ad breue degebant tempus moeroribus acti Insulsi, nec enim damnum exurale valebant. Fropulsare a se, net didis seruire volebant ecdiuum sacras incendere thura per aras .n Di est, moresque ferunt. Et sane si Xenophonti credimus σύ o Θα ις Τον πλείω ονον,ἐΤη tar.
52쪽
Virtute in longiorem aetatem quam vitio pe uenitunstipendium enim peccati mors:ut iure vitae Lycurgi breuitatem deorum vindictae tribuerit Homerus. ου δε γαρ inquit) ουδε Δρυαέος κρούπρος Λυκορροος Elis Io ὸ ς θεογν επουρανίοιπιν dryantaeo paucos protracta per anno et ita est, dia temere vocat in certamina, Diuos, Et paulo inserius ουναρ ἐπι δ
Produxit, postquam tori es exosus Olympo. nquam humanae vitae breuitas non omnino necessarium si ad particularia sermone conseramus nequitiae argumentum censeri debet: Endoquidem longiore aeuo persaepe
An vero non selum ob virtutis studium verum etiam ad utilitatem scientiarum Qealis Geometria & Astronomia cuius inuentionem Seth eiusque successoribus deserunt vita longior nascenti orbi concessa est y Harum enim artium ac potissimum Astrologiae certitudine nusquam illi fuissent adepti,nis ad annum sexiseentes mum vitam prorogassent, quandoquidem sexcentis annis magnus annus absoluitur ait Iosephus. Habet equide probabile aliquid haec opinio, quanquam in magni anni termino eum Astrologiae cultoribus ipsi non conuenit: Astrorum
53쪽
Astrorunt enim Planetarumque ad eundem coeli punctum, unde una discesserant recusesum, multi longe maiori temporis spatio definierunt. Inter coeteros diuinus Plato hunc. ipsum triginta sex annorum millibus te
sed haec tanquam aliena missa faciamus, de ad Physica progressi dicamus, hanc, Una cum morbis, caIamitatem perniciosam, otij pro-lern venerem, & Bacchum intulisse. Enimuero si uere Philosophicis Poetarum figmentis fidem apud nos esse patimun ινος Τὼ λοέibe, 6 η περὶ κυπριν πέμπM Τιώ οδον te Balnea, Iona, Venus eaeaeque sepidinis artes Accelerant gressus in Phlegetontis aquaε. Prima namque omnium Pandora cuius no
Dissiciis peperit casius mortalibus aegri Haec ipsa nobis acerbissimorum dolorum principium fuit.. 7ἀργαλέων, αι τἀνδραm ἔδωκαν Αἱ ψ- γαρ' ἐν κακο*ηb βρέοῖ καJαγνώσκουσLMorborum fgrauiumper quos exorta senectus, Namque repentinam accersisnt aduers senecta. Poetarum sententiam sua auctoritate com
54쪽
probat Vitiuersa medicorum & Philosophoiarum schola, Qua ratione motus diuinus Plato 'pueros ante annum 'duodevigesimum a vini potione arcebat : Et noster Hippo- boris crates nec Eunuchos , nec ante VeneriR IR pueros, neq; fluentibus menstruis mulieres affligi podagra scriptum reliquit: Podagrae causam in solam venerem mensi uti que defectum referendam putanS: tempore nondum ab inseris euocata ingluuies,
nondum instituti apparatus Persici, sed conseruandae salutis magis quam prauae libidinis.1 . et explendae studiosi homines , pro ob*nio famem in .summis delicijs habebant. Verum si ab inseris' excitaretur modo venerandUS, senex sententiam plane mutate cogeretur &
. V, eneruat vires sic copia Bacchi, , Et tentat eressum , derilitatque peris.c.α- .is Verismile φst priscis illis tempori praset. με inter nonnulla praesidia aduersae Maletu-dinis , plerumque tamen eam bonam conti-' gisse ob bonos, mores, quos. neque desidianeque luxuria vitiarant, siquidem haec duo corpora prius in Graecia, demum apud nos affixerunt, Ideoque multiplex ista medicina, ne- ' que olim apud Graecos, neque apud alias geres necessaria, vix aliquot ex bonis ad senectutis principia perducit. Tolerandum sortasse malum nisi tantas egisset radices ut promisi e in mares & foeminas passim grassari audiatur : neque vero id nouum quod ante inib
55쪽
le quingentos annos a frugalissimo Seneca deprehensum. Mulieres inquit cum virorum licentiam aequarint, corporum quoque virilium vitia aequarunt: neque enim minus peruigilant, non minus potant, & oleo ac mero viros prouocant, atque inuitis ingesta visceribus per os reddunt, vinumque omne vomitu reiiciunt, atque niuem rodunt solatium stomachi aestuantis. Ex his ita concludit. Quid ergo mirandum est maximum mediCorum , ac naturae peritissimum in mendacio prehendi, cum tot sceming podagricae sint Beneficium sexus suis vitiis perdiderunt: Et quia se Reminas exuerunt damnatae sunt mo bis virilibus. Quidni modo in tanta morum corruptela eandem nobis liceat huiusce Problematis causam praetexere 'hinc enim prima mali labes in parentibus utriusque sexus altius defixa, in posteris coseruatur& pullulat. CFortes creantur fortibus m bonis: norat . Est in iuuencis , est iu equis patrum Virtus, nec imbellem feroces Progenerant Aquiia Columbam. Ne Cani ου catulos similes,sic fratribus haedos. metiatam. Hinc etiam csim ne hilo quidem alieno periculo sapientiores euadam', verissimum illud hactenus experti sumus, sorte olim quod
omen Deus immortalis auertat Jexperientur
nepores, quod pridem ab antiquo illo Arato
56쪽
Cuius sententiae sectator Horatius, verba carmine Lyrico sic expressit.
-- sic omnia fatis. In peiuι ruere retro collapsa referri Liceat huc curas, odia, inimicitias, inuidiam, auaritiam, coeterosque animi una cum saeculis inueteratos assectus referre. γωουm-Τοι f νοσους δυHυραίαι ρονῶ - parere morbos taedia 2 curae solent. Et haec saeculis crescentibus crescunt, quibus crescentibus saecula nostra decrescunt. Non desunt qui decurtatae vitae causam re- ij ciant in malevolos coelorum aspectus. At desineret tandem aliquando haec breuitas, atque una cum coeli facie mutaretur decursiis
annorum. Id quod in saeuissimis quibusdam
affectibus visum est, quorum sela memoria ad nos peruenit,& in te terrimo illo scortorum flagello quem morbum Hispanicum, aut Ne- .apolitanum quidam vocantJcuius magna ex parte hoc tempore vis est exstincta, quondam
Alij demum innatum rebus singulis calo- - rem, aut si ita mauis virtutem quandam diuinitus infusam paulatim quasi defatigari& deficere autumant: ideoque terram pristia
57쪽
nam illam vim 3c gratiam non retinere, vuRuraea aetate quando A MΤομαΤη, πολλούΤε, α φθυνον Hoc est, Ouidio interprete. -' Immunis , rastro b intacta , nec ullis Saucia vomeribusper se dabat omnia telim. Sed hi temere ut hominum culpam tegrat rerum omnium parentem Optimam acCusant: ut enim fateamur uniuersali diluuio nonnihil
de illa procreatricis facultatis bonitate deperisse, illud peccati vindictae tribuendum est. Alias sit in coeteris inundationibus fieri aGlet potuisset spatio temporis incommodum
instaurarL At consenescere terram quam corruptionis expertem docent Philosophi; Pro-lificum ipsius calorem debiliorem reddi, que ex coelestium corporum influxu totum pendere profitetur naturae genius Aristotesest Quam ob causam inseriorem hanc machina supernis lationibus contiguam esse prodidit Eiusdem virtutem frangi atque hebetari qui certis interuallis Aratro renouatam pares prioribus fruges quandoque prsstantiores,dcantea invisas generare norunt omnes, hoc qui asserat non iam eum cum imperitis colloco,
sed aut stupidis aut c cutientibus qui neque rationi quicquam, neque sensui deserunt, qua simillimum iudico. Nunquid vero alius est mundus ab eo qui olim fuit aut alium seruant ordinem anni tempestates t Inquit G1-
58쪽
lenus. Id Philosopho venire in mentem absurdissimum est, cum sol circuitus suos nulla
ex parte mutatus percurrat,dc astroru quodlibet siue fixum sue errans eandem Omnino natus rationem teneari quanquam negari nolim iugenitum hominibus calorem rerum quas non naturales Vocant, ac potissimum yr dictarum causarum violento occursu sensim sine sonsu in parentibus imminui atque 'deperdi, neque ulla unqua medica industria aut alimentorum bonitate pares collapsis facultates resumere , Unde tandem imminuto vitae pabulo & semite, vel si ita nominare Iubet)principio, aut 'primario animae ius rumento dc subiecto, vita pariter imminuitur. Et hanc quidem principem breuitatis vitae causam statuo. Concludendum itaq; proprio hominum vitio diminutu fuisse humanae vitae
tempus , eademque ratione magis magisque in dies decurtari. Quod si una imminutam terrae foecunditatem cernimus , nostram pariter in culpam & negligentiam impingamus. Primis namque illis temporibus excolendorum agrorum cura penes Dominos fuitruam modo ad quemlibet e faece vulgi trans.
errimus impatientes laborum. Hinc ut per- sun storie suas partes exequitur sallax plebe cula sensim neglecto eultu deperit vis terrae, pristina , & quodammodo elanguescit. Non
enim frustra a veteribus accepimus , agrum
sui possessoris oculo, hoc est, labore, vigilatia, industris, cultu impinguari. Huc alludens
59쪽
quidam rogatus, quorsiam minorem hac aetate frugum copiam, quam antea proserat cellus, facete & acute respolidit indignari se in sordidissimorum homuncionum manus deuenisse, cum prius a nobilissimis viris , summis etiam Imperatoribus, a Curiis , a Catonibu S Gloriem vomere aureo coleretur, Ideoque detrimentum nobis pro ignominia ipsam rependere. Porro cum Usque adeo commune sit vitium ut passim in omnes familias, iam inde ab im- . memoriali tempore ut loquuntur Iurisconsulti) irrepserit, hisce temporibus maxime si alias unquam, verum illud Euripidis communi malo sentimus, quod eleganter sic latine reddidit Cicero. Nemo est mortalis quem non atthgat dolor, 'forbus , , multi sunt humandi liberi, Rursum creandi, morsis est sinis omnibus
uuae generi humano angore nequaqua Reddenda terrae est terra, tum vita omnibus Metenda ut fruges, sc iubet necessitas. s. TUM .
An iuuenis faciende medicina sit idonem.
MAESTIO SECUNDA . inaestionem hanc' ex praecedenti negative concludendam primo intuitu decernemus. Atque haec irrepsit in vulgus
60쪽
opinio , Medicum suis partibus ab lutum
este neminem, qui extremum senium non attigerit: ut in plerisque imperita multitudo doctrinam & prudentiam barba dc canitie metiatur, quam ex effectis melisis, ex communi virorum experientium suffragio certiὐs aestimaret. Huius opinionis auctores potissimos arbitror fuisse ignavos quosdam Medi- ε, aut potius Empiricos ex familiaCharotis.
-ε- ---i cur plurima mento Canitis inculta facet ---.-
In quos non iniuria illud Phavorini detor queas, pallium & barbam video, Medicum Philosophum non video. Hi captandae popularis aurae 'gratia experientiam iactitant. longa annorum serie comparatam, impossibila dicunt eundem expertu esse & iuuenem/ Plurimos iuniorum erroribus collapssis, suademum industria restitutos. Atque hi quantum auctoritati suae ignoratio detrahit, tantusibi salsa rerum a se gelisum comemorationei tribui volunt. Qui si virtutis illius quam '
maxime profitentur Γ prudentiam intelligoJ
vel umbram sectarεtur, iuniorum potius studia spe adaucta excitarent, suis animadue sionibus promouerent , iuuenes ipses apud amicos insinuarent, ut ijs confidentius credere se se assuescerent, quibus si utendum s rei terroris sertasse dc detrimenti non parii diffidentia esset allatura. Ne cui vero aemula tionis nomine suspecta eorum reddatur oratio, testes citemus aliquot hac in parte omni