장음표시 사용
131쪽
' etiam praceptis format amicos, eritatis, ct ina diae, corrector oe . . leoque ipje Horatius deplorat, quod si terarum continuare nequiuerat: υ- - fidamouereloco me tempora grato, rudism besii tiare a 3m in arma.
γlumque sapientem sapere, atque liberumffirmat lib. i. Serm. satyra &7.lchra quidem res est nobilitas gener sed rtute omnis nobilitas ortum habet:quarei & docti vere nobiles censentur: Nobili- te ex virtutibus nata, tam diu dignitatemi obtinebit, dum in illa splendor virtutis erit. Vnde Iuuenalis: - . mata qui aciut, quidρrodest Pontice Ausume censeri .mtos, ostendere vatius '
licet veteres exornent uniusce a tar, nobilit sola athvmsa virtuae. iipientiae μuctor, & omnium hominu pria parens obscurus suit, nullaque nobilitas e Videtur,quae positi a primordio generis
ani suae claritatis ortum repetere. Utquei possunt seriem maiorum suorum recen- ad multos.homines claros enumerare bifices vel me atores forte peruenient, Eapientia & virtute praelucere cceperinci
nus igitur Plato Reip. custodes non opi-
132쪽
38 Ac ADEΜIAR v Mbus,aut gemmis,sed eruditi me & sapientia voaluit excellere: selicemque Remp. fore aiebat. si aut Principes philosopharentur,aut Philos' i phi imperarent. , hQuintilianus Mandosius ad Rulam Can. cellariae 34. q. so. Duplex. nquit,est nchilitaruAltera, quae dicitur generis, siue degeneres Ethan.ex sententia Ciceronis,Salustianam dicere possumus. Altera est, quae proprii, dicitur VirtutumVanimi, hon autem generis.De qua scribitur Sapientiae . Omnibus nobilibusn bilior est sapientia. Sic & nobilis dictus est Vu
Et Danc Cicerc nianam vocare possumuαVnde Cicero contra Salustium dicebat e Santactius est me meis fulgere Maioribus, quam Maiorum opinione niti, ut sim posteris mei, 'i nobilitatis initium, & virtutibus exempltum Quod deficit in te,incipit in me. Et haec potius, prima Vocari potest.quae& praeserεda est merito. Si cui utraque inest, illa erit praestantior 5 sortior ut notat Panorm . ad cap. Venerabilis, de prab. Huc pertinet Canon vlt. dist. 38. h e quis propter dignitarem, vel magistrum,
nec propic r ienectutem,nec propter nobilit 'tem generis, vel a paruulis discere erubescat. ' De eorum stultitia. qui nulla virtute ireti, la nobilitare gloriantur. Tiraqaellus de n bilit'tecap 22. o steruit. Cie inpa- I nitrius Phil sophi ne bona quidem appes νώ -- lani, pl: querui, quod & possiciem ba a malis,u
133쪽
- L I ia. E a L l ecic QTe perspicerent. Doctrina vero solami Ο-- α immortalem existere iudicabant, ,es oec desereret unquam, nec in extremoctem tempore aetatis, nec iucudissimo iis careret: sed adolescentiam aleret, senectu a citi ectaret, ornaret res secundas, aduersis maiiam & selatium piaeberet, sempeh & -
RUE PTMiens ellet, nec ab ipso bello, incenis, Me, torrentis instar omnia trahente, auserri osset. Sapientiaque inaestimabilis res est, quae tumnos suos vere nobiles, & diuites atque se-ices reddit, Impera rum de Principum amum illumlhatores orbis efficit. Sicut gloriositi
mias Imperator Iustinianus & iurisconsulti ' ἡ ἰ
Diogenes Philosophus, dicente quodam, se Auri I.ε. phidosophia parum curare, quid ergo, inquit, vivis,si ut recte vivas tibi curae non esti Et Aristippus rogatus: In quo puer melior Gen. Mfie et eruditust respondit: Si nulla alia re, cer se ne in theatro deat lapis stiper lapidem. Aristoteles hoc doctos ab indoctis differre ater Laena. . bat, quod vivi a mortuis. Persius Satyras.&s Eui .mss, aut qMdnam victurigignimur riada , Ma meis qει- - flexus,ct unia. i 2 modis argento, q/βιμ .ptare,ctc.
134쪽
rma A e A D I A R V Μ . PulchrE Lactantius lib. 6. eap. q. Omnis μ' amara &graula patienter ferenda sunt, eo qui dem promptius, quo nobis Imperator noster Deus praemia pro laboribus aeterna constituit. Et cum in hac terrena militia tantum homines
laboris exhauriant, ut ea sibi pariant quae pos
sunt eodem modo perire, quo parta fimi,certὸ nobis nullus labor es recusandus, quoida . quiramus, quod nullo modo possit amitti. Veteresque Philosophos praedicat Lactam/ tius,quod contemptis omnibus ad inquirendae veritatis & sapientiae studium se contulerintrexistimantes multo esse priclarius,diuinarum
. humanarumque rerum scire rationem, quam
aut struendis opibus, aut cumulandis honoriabus inhaerere, quibus nemo melior , nemo i stior fieri potest. Tantumque apud eos Valuin, rit sapientiae nomen de auctoritas, ut in ea Qmmi boni praemium collocarent, nullumq; su uiorem animo cibum iudicarent. Et abiecisseres suas familiares, & renuntiasse omnibus vo luptatibus, visolam nudamq; sapientiam nudi expeditique sequerentur. uos iam viros principes recenset Valerius, qui tam diligenter literis incubuerunt, Vt nec valetudinis, nec rei fami liaris cura, nec famem sitimque earum studiis praeserrent.
s.sti. hue. Nobilisiimus potentissimusq; Macedonum
, . . Philippus a liberali Musa& studijs hum
nitatis nunquam abfuit, quin lepidὸ comiterq; pleraque faceret,& loqueretur, ferunturqu libri epistolarum eius, quae & munditiae,& Ve- . : nustatis,
135쪽
1 x a g n L Iovprudentiae plenae sunt,egregiamque iditionem declarant. Huius filius Alexau-- Magnus incredibilem discendi amorem stola ad Aristotelem expressit, qua ἀκροαμαικῶ disciplinas ipsum in vulgus edidisse ilueritur, cum doctrina caeteris anteiremal- ceae M. quam copijs&opulenti Per quod studium, teste Isocrate, Alexanis 3 contigit, ut subditos recte gubernam, da nestis harumque contrari, da rebus bene licare,& insontes. Vt par & aequum esset,an
iduertere posseti Darii & Antigoni regum explebilem discendi cupiditatem utriusque istola apud Laertium patefacit. Mithridates Ponti&Bithiniae Rex incly sgentium, quassutalitione sua habebat, linas percalluit, & nunquam, per interpretem
luebatur. Apud Romanos nunquam, ait luius de educatione pueroru ad Ladisiaum. :gem Romanorum, Principes illiteratos su- t, dum respublica floruit, comperio, sed in natu, di in exercitu dominatam esse doctrina. Postquam vero exclusae sunt liter , Ο- , elanguisse. Et Blondus lib. . Romae trium- antis: ruantam, inquit, opora viri praestan-ires Romae literis dederint, quantam eas de statione didicerint,ia coli curauerint,qui in
liget,&considerabit, nihil maius in ea urbGail optabilius literis faisse comperiet. Cornelius etia Tacitus in di logo de Orat
scribit: Quanto plus dicendo qui hi potura ato iacilius bonores assequebatur, di in ipsis
136쪽
ro1 A c , D E Μ t Κ R v Idhonoribus collegas anteibaritantoq; plus apud Principes gratiae, plus auctoritatis apud patres plus notiti di nominis apud plebem habebah Si nec priuati quidem sine potestate erat: quia di populum, di senatum consi lio & auctoritate
regebant: mustique sibi persuadebant, neminem sine eloquentia aut assequi posse,aut tueri in ciuitare conspicuum & eminentem locum. Nam Gn. Pompeiu,& M.Crassum non viribus modo & armis, sed ingenio quoq; & eruditione valuisse accepimus.Lentusos, Metell0s,Lucullos, multum in his studiis operae curaeq; p suille. nec quequam illis temporibus magnam potentiam sine his consecutum. Iulius Caesar eruditionem cum re militari & peritia armo-Tum sic coniunxit, ut in consci ibendis retrum se gestarum commentarijs praeripuisse, non praebuisse alijs scriptoribus facultatem videatur. Hirtius in supplemento Caesaris,Ρlinius li.
r. cap. 23. Sabell. li.7. Ennead. s. Augustus Caesar etiam varios eruditos commentarios reliquit, quos enumerat Tranquillus e & humanioris literaturae tam studiosus erat, ut nullus dies laberetur, quo non legeret aut scriberet,
eloquentiamque & studia liberalia cupide laboripsissimeque exerceret. Aurel. Victor,&Vrspergens.& alij in Chronic. Tiberius quoque artes liberales Vtriusque generis stladiosis ' sime coluit,& Rhodi circa scholas & auditoria Prosessorum astiduus erat.P. Aemilius; Vniuer. 1a Macedonum gaza victorpotitus, nihil pra
ter duos regiae bibliothecae libros attigit, filiis
137쪽
L, .n E R I. Ios disti ibuendos: pr stantius esse ratus, libe-γω aklibra eos instruere, quis opibus lo-letare.Claudius Essar nouas literas tres ex. δ-mitasse veteriq; alphabeto adiecisse creditur, Tintin icer. cotra Mintu Gallu erudita defenso-i consci ipsit,frequenterm legatis perpetuatione respodit, roicis vertib.pro tribu- . usus es c pulahros historiarum libros re- ait, qui in Μuiso Cyudiano singuli, annis 1ος =his negebatur. Cous Caligula ob ingen i ii ccr- . . ium, &GOrinam n Vulgarem, mirificuigebatur, et si post abusus fuit. Gro, Seneca
is prae plore, Omnes sere liberales artes a it. Alexander seuerus omne tempus, quod Lamprid.
otiis Imperii suffurari potuit, Platonis de Ciceronis de ossicijs, & hi oratii epidarum libris imp est, Virgiliumque poe-um Platonem Voc bat. M. An ninus Imp. no aetatis α. habitum philosephicum sump . t niumque in eo studii philosophiae erat,vς 'n factus imperator, ad domum tamςn Ap- idionij discendi causa ventitaret, tantumque eo profecit, ut prauis cupiditatibus impei set,sinessitumacia frugi,verecundus sine igna-a, sine tristitia grauis esset. iniare certari mnnes illi diuinos honores impendcba tila . ilegusque iudicabatur , qui eius imaginem.
Omi,inter Deos Penates, non haberet. Di Nievbον. etianus & Maximianus sub finem vitae posi- lib.I.c.2..s armis & Imperio philo phari coeperunt. heodosus filiis suis imperium se traditurumebat, si vitam moresque suos ad disciplina m ,
138쪽
& leges Dei componerent:alioqui utilius fore, Ut pritiati viverent, quam doctrina nulla eum periculo imperarenti Carolus Magnus er Liscis . tus Imperator, etiam filias sitas liberalibus st dijs erudiri volebat. Alphonsas Aragonum rex apertum librum pro insigni gestabat quod studi si bonarum artium Vel in primis regibus conuenire putaret. Ideoque Platonem praed cabat, quod diceret, Reges aut literatos esse mportere, aut literatorum patronos, easque restpublicas felices existete , ubi aut Philo phiimperarent, aut imperatores philo pharen tur,reste Panormitano in Apophthegmatibus Blphonsi, lib. 2. cap. 8.&I6. &lib. I. cap. q.&Sylvio in addit. Vbi eum & hoc nomine cel brant: Quod diem, quo nihil legisset, se perd disse doleret: diuitesque sine literis aureum
vellus nuncuparet,& Regem illiteratum, asianum coronatum. Laudatusq; ab aliquo, quod rex esset, regis filius,rogis nepos, regis frater,
resiponderiti laudem illam Maiorum esse, qui iustitia & sortitudine sibi regnu comparassen quod succetaribus oneri cederet , 8cita demuhonori, si virtute potius quam testamento iulud susciperent. ' .Ladisiaus Ungariae Bohemiaeque Rex, nos modo Principi eruditionem necessariam iudio. cabat, sed ne homines quidem videri: qui lite-xas ignorarent. Diuius ad Panormitanum de Alphonii. Robertum Franciae Rogem laudaturus PI una in n. XX. doci rina & sinctitate illum
139쪽
omnes Reges seperasse asseuerat. Pudeat igitur eos, qui bὁnas literas contemnunt, nefluguntque, quibus Maloribus suis praelucere, relictasque S parentibus diuitias augere, & contra aduersarios defendere potuissent: praesertim, cum nemo doctus miser& inhonoratus permanserit, plurimi vero in omni memoria extitisse reperiantur,.qui ex felicisiim ut ipsis videbatur, statu in extremam miseriam, quod sapientia & doctrina carerent, prolapsi sint. Dionysius nobilissimus & ditissimus Sicili, Princeps', mutata fortuna , ludimagister ex Principe factus, re ipsi cognouit, quanto pra stantius sit, eruditum esse, quam diuitem, suo que exemplo omnes docuit, ne quis fortunae
Camposulgosiis, Genuae olim rerum potiatus, clim seditiosis ciuium factionibus patria eiectus esset, historiarum di bonarum artium Ruclijs sese totu dedit, & eam nauauit operam, Ut exemplora copia, &studio alios stiperaret. Ita ut quod alijs calamitosum esse sol ec exilita, illi ad nominis gloriam plurimum contulerit: caetera enim,quae vulgo magnifica & spicndida Vocantur, caduca & fragilia, puerilibusq; crepundijs consontanea sunt alictore Valery quae vires & opes humanae vocantur: aifluunt subuto, repente dilabi in ur, nullo in loco, nutriin perlona stabilibus nixa radicibus consistunt,sed incertissimo stitu fortuna huc iὶ uc- Eue acta, quos in sublim e eYt v j erunt,i pro ai-
recursa, destitutos, in profundo cladi uiri' . G s inite i
140쪽
3M A C A D E Μ y A R V Μ mis abiliter immergunt, Vt nec dici, nec ex- mereantur oma, quae indi rum
Maali xum amaritudinem deiiderio sui dupli Kant. propter Aristippus post naufragium suis ciuibus rununtiari ixissit: Non posse filiis maiorem haereditatem relinqui, qua etia post inaufragium apud ignotos salui finxent, quὶais honestis artibu bonisque discipliois imbum
Et Diogenescynicus rogatus. cpiid ex Philosophia lucraretur puer. Etia nihil,inqui alia , vel hoc ipsum, ut ad omnem fortunam p
a atus sit. De utroque refert Laertius,&Vol . terranus lib. I .
Crat s Thebanus omnem substatiam suam in pecuniam redur, & apud trapezitam haea edeposuit: ut ςfilii Philosophi essent, egenis ciuitius distribuere nihilo Philosophos im
digere existimans, sin idiotae, ipsis redderet,ut X cuis Virtute, saltem diuitiae opitularentur. Terra quaeuis,Vt prouerbio dicitur,al it artem: qui nullam didicerint, si sortuna auferat opes, aut mendicare coguntur, aut surarii, quando es ruditis sua cuique ars pro viatico est. Amicus -meus, inquit MFicinus lib. s. epist. binis literis de sua sortuna apud me conqueritur. Ego il liconsulo, ut ad templum Mineruae confugiat, quo solo contra sortunet procellas fulminaque protegimur. Porro multi, cum sorte in manus hostium Eclyranorum venissent, multi in custodia ex