장음표시 사용
361쪽
denique,& morum Gymnasia extitere, in- qiiit Salvianus.Carthaginem Alrice prout ciae venerabilem magistram, musam caelo 'stem , camoenamque Togatorum appellatam fuisse, scribit Rhodo nus. Annis a. ante Romam Phoenicibus condita, totius Aphricae caput eualit, Romae aemula, & 'Scipion e deleta, potia amam conditam a no 6o2. Λ Caesare restitutam Gothi, Vand li. Saraceni rursus deuastirunt. Matth. ina- 'dus tib i. e. rs. Vera Christianam sapientiam eos docui isanctus Crescens D. Petri discipulus. Quod non satis eam vita exprimerent, &sacerGOtes , & pios monachos contumeliis alaci paterentur,grauiter a Deo punitos suis se, releri Salutantis.Tertullianus ille celeberis 'rimus scriptor philosephos hie enumeraret quid attinet' in Carthagineti Academia pr sessus est. Gloriosus etiam martyr Cypri nus , qui philosephia δe eloquentia tantum
reliquos martyres anteit. auctore Nazianaean quantum bruta , ratione praeditis luper . tur,antequam Christianam religionem profiteretur , Rhetoricam docuit. Beatus quoq; Augustinus,ubi bonarum artium fundamenta Vtcunque ad Medauros iecerat, Carthaginem , patre studiorum causa missus est. Atq; summo labore & incredibili hidustria tantum profecit, ut Casllegorias Aristotelis siue praeceptore perciperet, Rhetoricam, Mia
362쪽
tur , &Μathematicarui ri artium dissicultatem supellaret,quod lib. consessionuin se rum ingenuε fatetur. Sed cum petulantiam studio runsCarthaonensium amplius tolerare non posset,erat enim immo in prae lectioqibus, & rebelles atque iniurii in suos . . preceptore tunc demum Romam profectus est.. Utinam v o hoc malum in nostras Universitates nimquam lar sisse ut discipulorii quorundam protervia, di ingratitudo u timmorum ex eptorum animos se alienarent. Nequeo solum in patria iuuentutem suam nidire Carthaginenses voluerunt: sed in Sicia. lia quoque Graecorum M tibus instituendam curabant. Verum ubi ea ratione fieri ima, uertereRhyt secretior acq sidia a perniciosis
ciuibu - Dionysium Tyrannum perscribo,
rentur:Senatusconsulto vetuere,nequis post- Idem refer hac Graecorum literis studeret, ut in Annaliis Almo. A.
bus eorum contineri so ibit Rhodo nus. C rthagini praeter ea Seuerus Imperator tam ' ni num in bonis literis progressum secit, ut T decimo φαuom is anno publicὶ declamare posset. Et Cluvii Albinus in utraque h.
maniori literatura doctissimus Caesar euasit. lolimihi, i necesiarias propter R etpι b.negotia a studiis auocationes , Ut videtur,deploraturus,in schola subinde exclamaro solebat: ma amem capio, nec sat rationis in armis.
363쪽
miit cho , tamen ab at ijs praestantissimis vitis,& has ipsas inertim, & alias quoque doctrinas, quibus lono adhuc feliciores eu derent accepere. Florentissima enim eorum Vniuersitas doctissimos in omni literarum genere Philosophos erudiuit. Cratippus numirum Socraticus, Cyrenaicae philosophiae auctor & princeps, Areta eius ulta , quae in schola ipsi successit, & hui' filius Aristippus, qui matris discipulus & successor
Lacos Vocabatur, praeterea Callimachus &Erathosthenes, quos propter singularem Uariarum artium doctrinam Aegyptiorum reges honorarunt. Item Carneadesquesn λο- demicorum optimum sere confitentur, & Cronus Apollonius&c. Anniceris collapsam nonnihil Cyrenaicam scholam fierinstaurauit: ut Anniceria ab ipso aliquandiu denomi., naretur Clarissimus quoque Laeides, nouae, Academiae Hrinceps.A rces ne auditor & diccipulus, haud parum huis niuersitati sapi- entiae & sfendoris attulit. Verum enimu ris,.b eruditione & industria huius A cademiae alumni, cum apud alios scriptores, tum in primis Ciceronem frequenter me ito pre- dicantur. Habuerunt quoque Fiudaei celebem rimam synagogam. Nam quado Ptolomaeus Epiphanes, & Antiochus potentisiimi Rege
364쪽
L r a a R IL 3i7 'ges, de Palestinae imperio decertabam, cel . rrimi quique Iudiorum partim Heliopolim, panim Cyrenem, ut victoris tyrannidem euaderent, proficiscebantur. Christi nam Theologiam docuit Marcus Euangeliasta. deinde&Simon Zelotes, sanctus Lucius, a qua iterum defecerunt. Etsi Archiepiscopi Coloniensis suffraganeus Cyrenensium Epi- '
Numidae nullam rerum naturalium cognitionem habent. Quidam legum studiis Operam nauant. Arabes,qui ibi degunt,poesimcolunti Ob dactilorum usum dentes, ex ar navisum amittunt. Matth.Quad lib. s.ca. 31. Tombuti Aphticae Rex, atrocissimus I daeorum hostis. Magnam tamen doctissiino rum Virorum copiam alit. Infinitique libri manusci Uti ex Barbaria asserutur, quos plinrimi faciunt. Marib. Quadus lib. t. cap. IRGeograph.
Moerinam ab Hebraeis, & Aegypti; EMG hauserunt: quod ego plurimis grauissimorum A uctorum testimonijs comprobare possem. nisi hac in re doctissimi viri ante me diligentissime laborauissent. Nam plurima Cymmeriorum, Thracumq; Ianigenarum monimenta in Graecia reperiuntur. Et Graecus scriptor Isbcrates aperth fatetur, P ' thagoras Samiusex λ emto liberales adir
365쪽
ira, & philosophiam primus in Graeciam utintulerit. Graeci in summa optimarum artium. ignoratione versabantur, donec ab eis acciperent , qui sacerdotum monumenta in graseam linguam transtulerunt.Strabo lib. r7. Nam & augurandi artem Chaldaeis acce perunt.Po.Laetus, de Sacerdot. R. .c . .
Et Eusebius Caesariensis in libris da praeparatione Euangeliea, nihil magni Graeacos, praeter eloquentiam inuenisse, elegn ter demonstrat. Libri enim Mosis iam antὸ Alexandri Magni Imperium etsi non sat commode translati erant, unde Philosophi plurima transcribere potuerunt. -d quiadem ipsi tam infideliter secere, ut quae rectEdicta inuenirent, dilumulatis earum erum auctoribus, aut fabulis peruerterεt,aut usum parent pro suis, aliorum plumis sese ostentantes, Ut Clemens sui es appellare non Ve- .reatur. Qiod enim Scriptura sacra Μoysen , Deocleges accepisse, cumque eo de sacie ad faciem locutu esse docet, hoc illi ad Minoen legi statorem falso transtulerunt, quem no uem annos cum Ioue versatum fabulantur. Quod pluribus etiam rationibus confirma rem . nili a veteribus & hic locus perpuiga tus estet. Pulcherrimum tamen Gazae The
phrastum praeterire non possum, in quo di logo. primo Syrus, deinde Aegyptius, tertio loco Graecus philosephus introducitur: quia: veram de animo sententiam Iudaeis ΑΗΡ
viij, ab Aegypti, Graeci dicitarunt. Primi by Gorale
366쪽
autem apud Graecos eruditionis nomine colebres extiterunt Poetae, quorum alii Mus1- , alii Μedicinae; quidam etiam Astrono miae peritissimi erant. Inter quos Homerus 3c Hesiodus omnium longὸ celeberrimi, diu ante urbem conditam habebantur. Sunt veteres historici, qui utrunque ad Saulis, aut
saltem Salomonis fit si Dauid , regis Israel
tempora reicijant. Circa Cyri vero regis Imperium,qui Iud s libertate donauit,septem Gricorum σοφοι floruerunt,mille & centum fere annos post Mosen,inqu it Eusebius. Nam hactenus qui in rerum contemplatione si dium ponebant,-vulgb nominabantur, idque eorum nomen ad Pythagorae man uit aetatem. Pythagoras vero,qui hoc primus
nomε inuenit, cum paulo plus saperet, quam illi priores, qui se sapientes putauerunt, in- . tellexit nullo humano studio posse ad ipsam sep ientiam perueniri, atque idcirco no opor. tere incomprehensiae, impersectaeque rei persedium nomen imponi.Itam cumab eo quereretur, quemnam se profiteretur' resp.ndit φιλωοφον, id est, quaesitorem siue studiosum sapientiae. Porro PhiloJophorum statim ab initio duo genera fuerunt. Alij enim Ionici,
alii Italici philosophi dicebantur. Quorum lilia alete Μilesio prosecti, magna dili' δεμον-.
gentia usi sunt in rebus naturalibus,& astr riun cursibus inquirendit: hi vero Pythagoram sequuti in Arithmetica &Musica occu-λι
pati fuerunt. ales ergo ad contempla
367쪽
3eto ACADEMIARUM dam rerum naturam sese transtulit, prim uvque in trecentos sexaginta dies annum parti tus est. Quanquam enim antea duodecim menses habuerant tam en solarem motum ad lunae cursum referre cogebantur. Primus etiam ecliptim praedixit,& puncta aequinoctiorum reperit, rerum naturalium diligentissimus perscrutator. Atque id philosophorum genus diu circa unam itum speciem, υν κάη
nimirum versabatur. Socrates vero existimas
eius d ctrinae in communi hominum vita haud magnum fructum esse,&ad viis offiicia non multum pertinere: eam philosephiae partem inuexit, quae ἡτικη vocatur. Et de ea insomni loco disserens, suis sectatoribus mirificε praedicabat, eaque omnibus hominibus potius inquirenda hortabatur , quae mores formarent ,& quarum rerum usus supra m dum necessarius esset. Quapropter Al. Cicero Socratem e coelo philosophiam deuotaste, & in urbibus collocasse, & in domos introduxisse scribit:& philosophiae parentem appellat. Et Ii Laertio non tam iniicnisse Ethicen,quam ab Archelao praceptore dicta, scito ptaque propagasse creditur. His duabus partibus ii tamen non instrumetum magis, qu mpars appellada est Plato λογικὴν addidit,& co summato philosophiae operi extremam manum imposuit,atque in unum corpus triplice. philosophiae co mpegit rationem,authore LMertio. Nam alij de singulis partibus seorsim: scripserant: Plato autem vir natura praestans ad Diqitigod by Corale
368쪽
. . L. I IL 3N NVere diuinu inquit Eusebius, nuIIam im-- persectam reliquit,sed in unum corpus,& animal in egrum reduxit,atque omnes partes simi complexus, nscin necessariis defuit, nec
ad inutilia prolapsus est Is duos studio & d ctrina pristantisii mos discip ulos reliqui X
nocratem Chalcedonium,& A ristotelem Si giritem .sed abundantia quadam ingenii prata estor stabat Aristoteles, qui tantam in dicendo striabendoque industi iam adhibuisse praedicatur, ut ne verbum quidem ullum i ustra,aut parurecte ustirpatit, & nemo Graecorum figuris, & verbis C raecis,aptius, magisque proprie sit. usus Hic univcrsam Philosophiam diligentio pasime omnium, ut mihi quidem Videtur,accu' e. p l. ratisiimeque perscripsit, Vt non abs re Fab. Quintilianus dubitet, an scientia rerum, an GoL- I. imstriptorum opia, asteloquendi suavitate, an q. l. inuentionis acumine, an potius operum V rietate clariorem putet. Et Aulus Gellius o- .mnis humanae rei peritissimum t Alij naturae
miraculum suis e affirment. . ..
Cicero lib. i. de diuinatione diuino ing nio virum: Plinius immensae subtilitatis, &in 'omni scientia summum vocat. Quare etiam Maiores nostri ex omniunt veterum phil isophorum scriptis,hunc potissimum in schoa, iis retinuerunt, quippe qui elegantissima me thodo, virtutes simul & vitia,singularumque praecςptionum causas diligenter persequitur. Rodolphus enim Agricola, Aristoteles,ait,.
369쪽
Α c a D a H I A R V aevir cum omni ingenii laude multum,tum o dinc rerum plurimum admirandus, in tradendis artibus, quae dispositio maximὸ conueniat. Vnus ex omnibus videtur eisnxisse. Et Io. Lodovicus V iues r Aristoteles quaecumque suscepit tractanda, in artis formam rede-gir,quo nomine haud facilὸ quis dixerit,quia tum illi disciplinae &midia debeant. Sparsa collegit,confusa distinxit, obscuris attuliti
cem. Commentationum vero suarum,arti
que, quas discipulis tradcbat Aristotclesph, i. los phus, R egis Alexadri Magister, duas species habuit,alia erant,qui nominabat, ἔκ alia quae ἀκιο ιατικὰ appellabat. dicebantur,quae ad Rhetoricas meditationes iacultatem argutiarum, ciuiliumque rerum inotitiam 'conducebant. ἀκροαμι ατικὰ autem vocabantur, in quibus philosophia remotior subtiliorqueasitabatur,qum; ad naturae comtemplationes . disceptationesve Dialiaticas pertinebant,huic disciplinae,quam dixi ἀκροαματικὴν, tempus exercendae dabat in Lytio matutinum.Nec ad eam quenquam admitte- sbat,nisi quorum ante ingenium, & eruditi nis elementa atque in discendo studium labo remque explorasset. Illas vero ἐξωτερικὰse dem in loco vesperi faciebat, easque vulgo iuuenibus sine delectu dabat, atq; eum viλωονα qί-τον appellabat,illum alterum supra kωνιηον. Vtroque enim tempore ambulans disserebat, librosque suos earum rerum omniu
tamentarios seorsim diuisit, ut alu
370쪽
dicerentur, partim ἀκροαMατμοι. Vtrumque Cicero & latine,&breuiter sic expressit. Duo Cisressi. . se genera librorum sunt,unum populariter scri-- --illo pium,quod Eωορικον appellat,alterum limatius,quod in commentariis reliquerunti
de his ut videtur in praesens dictum saris. Nam qui plura scire defiderat, legat ille, quae Plu' d. o M. u. tarchus.& Laεrtius ex pro sesso pericripserui. 13.evis. De poesi, & Historia Graecorum nunc pauca quaedam disserenda videntur. Depotest. id E Poeticae artis origine Horatius Flaccis
Musa dedit ibin Disos, puerosique Deorum.
Et pugilem victorem,ctequum certamine primum, Et iuuenum caras,o libera vina referre.
Nam veteres in Graecia Agricolae,cum s erum Libero patri,gratias pro annuo prouen tu acturi facerent,primo aliquid vice precum cantillabant,deinde ut propitiorem redderes Liberum eius gesta,victorias, bactosque re- ' , 'ges concinebant, coepitque praemium indu -1triae proponi caper, vel capri sacrificati e rium vino plenum.Mirum profecto quod grestes, & nullis legibus exculti,neque certa adhuc relidone imbuti viri, Diuos humanis precibus,& laudibus permoveri, atque proditer eorum cultum uberiores frumis, bonoarumque omnium affluentiam prouenire,m Iius cpam nunc Christi-quidam tagnos, re potuerint.