장음표시 사용
351쪽
' denique,& morum Gymnasia extitere, in quit Salvianus.Carthaginem Atrice prouimciae venerabilem magistram, mulam cael stem , camoenamque Togatorum aptiuis tam fuisse, scribit Rhodo nus. Annis TA. ante Romani , Phoenicibus condita, totius Aphricae caput euasit, Romae aemul a , & Scipione deleta, post Romam conditam a no 6or. A Caes ,re restitutam Gothi, Uand li. Saraceni rursus devastarunt. Matth. Quadus tib i. e. rs. Vera Christianam sapientiam eos docui isanctus Crescens D. Petri discipu-Ius. inod non satis eam vita exprimerent, &saceruotes , & pios monachos contumelijsalaci paterentur,grauiter , Deo punitos fuisse,refert Salvianus.Tertullianus ille celebe
rimus scriptor philosophos hie enumerat,
quid attineti in Carthagineti Academia profestus est. Gloriosus etiam martyr Cypri nus, qui philosephia fle eloquentia tantum
reliquos martyres anteit. auAoremEiameiano,quantum bruta a ratione praeditis super . tur,antequam Christianam religionem pro- . fiteretur, Rhetoricam docuit. Beatus quom Augustinus,ubi bonarum artium fundamenta utcunque ad Medauros iecerat, Carthaginem a patre studiorum causa missus est. At Isummo labore de incredibili industria tantum profecit, ut Calhegorias Aristotelis e pi aeceptore perciperet , Rhetoricam, ben
352쪽
ornateque dicendi artem, publicὶ profitermtur , & Μathematicarum artium aifficultatem superaret,quod lib. .Consessionum sua. rum ingenuὸ fatetur. Sed cum petulantiam studiosorumCarthaonensium amplius tot rare non posset,erat enim immodem in praeiectionibus, & rebelles atque iniurii in suos . . pric tore tunc demum Romam prosectus est. Utinam v. o hoc malum in nostras Unufes e. 3. uersitates nunquam lassisse Vt discipulor quorundam protervia, & ingratitudo umimorum ericeptorum animos a se alienarent. Nequς solum in patria Iuventutem suam rudire Carthaginenses voluerunt: sed in Sic, lia quoque Graecorum utibus instituendam curabant. Verum ubi ea ratione fierianimas uerterem, Ut secretioxa cossilia a perniciosis
ciuibu ad Dionysium Tyrannum perstribo,
renturiSenaxusconsulto vetuere,nequis post- uem refer hac Graecorum literis studeret, ut in Annaliis Mi η,
bus eorum contineri scissile Rhodomus. Carthagini praeterea Seuerus Imperator tam 3 mignum in bonis literis progressum secit, ut decimo p&uo tis anno publicὶ declama-xe posset. Et Clodivi Albinus in raraque hum .iis eisse
maniori literatura doctissimus Caesar euasit. i. Qui necessarias propter R etpι b.ni gotia a studiis auocationes, Ut videtur,deploraturus, sςhola subinde exclamare solcbat: Arma amem capio, nec sat rationis in armis.
353쪽
3os Ac Ana ulla Ruri res erant seci perduxit. urbe Mescicana, nouae Hispaniae, & uniuersae Americae pra stantissima; residet Proro & Archiepisto .
pus, nonnunquam tribunal supremum nouae Hispaniae. In eadem est ars imprimendi, &cudendi monetam.Matti adus lib.6. ca.a. graphicae enarrat.
Incolae Sinam regionis, quae cum latisii ma illati sit, ab ortu solis, ab occasu ultimis Indiae te Iap-ω minis diffinitur, ob austro Oceano alluitur: λε - Septεtrione altissimis monti, includitur, hi inquamlingenio&bonis artibus excellul, a s iis dediti sunt, sertibusque euentura pretia vicere nitunturi Magos in honore habenti Μ thematicas discipi inas colunt,&astra diligenter obseruanti in libris describendis,& rerum . memoria propaPnda, meis formis uti solεti arum usus adeo antiquus apud illos est, ut i primus eam artem excogitarit ignoretur Vitamque cultui Gallico & Germanico non absimili. variis in rebus instituunt. Templa amplisima, multisque statuis & picturis illustrata frequentant, & quamuis varia si-
- mulacra Venerentur , Vnum tamen Deum,
rerum omnium opificem & rectorem, prin cipue eolendum esse dicunt, eiq; potissimum supplices preces adhibendas. Vnius mulieris. imaginem, quam appellant Nammam,quam aiunt esse apud Deum summam humani ge neris aduocatam .honoribus summis assiciae.
Est aliud apud illos simulacrum virginis,qua
tradunt fuisse cuiusdarem filiam, & rem cin
354쪽
L I a E R . II. 30 Iiniurii cupiditate omnes opes humanas neg-Iexisse viaiuinarum contemplatione fruer tur. In huius tutela Sinarum gentem esse crit-dunt. Alius apud illos Deus fianὸ sanctus habetur.Sunt excellentes artifices,& egr ij picto. Tes. LAEdes amplas aedificant,quibus homines religiosi,ut rebus diuinis Vacent,includuntur. Similiter & virginum coltcgia,quae religiona sanctius observent,instituuntiLiteris operam dant qui in illis maximos progressus habent, maximis honoribus assiciuntur. In studiis,g nere antiquo sermonis uturitur, imperitis ignoto, quemadmodum nos, qui artium maxumarum disciplinis student, linguam Grscani aut Latinam perdiscunt. Qui iuri ciuilist den in magno honore sunt,Reν quasi quoddam numen coeleste colunt, qui tamen raro
admodum sectinspiciendum exhibe: Respuo blica in tres partes est distributaPrincipatum in qui in disciplinis & iuris studio valoe proin
erunt,obtinent. secuiaus honoris gradu,
militibus assignatur. Postremi ordinis stanqui artes fabriles colunt.In studiis quantum quisque prosecerit,iudicio eoru,qui maximis
artib praesunt, examinari solet. Sunt autem
ordines horum iudiciorum gradatim instit thita ut ei, qui infimi ordinis approbationem eon uutus est, si velit ad altiorem locum dignitatis aspirare, sint grauiora doctiorum hominum iudicia subeunda. Vt auctor est Hieronumus Osbrius lib. Ir. de rebus Ema
355쪽
od Catay Synarum regionum Vrbli amplissimae ciues,bonarum artium missiosissimi nemini summum imperium committunt,ni. si se probarit esse omni doctrina cumulatum. Nec enim in mandandis honoribus, aut generis aut sortunae rationem habent, sed tantum disciplinae. Omnes igitur qui principatum expetunt,in artium studia incumbunt. Vbi autem credulse aliquam progressionem secisse, ad certos iudices huic muneri designatos accedu quo rum sustragio aut indocti repelluntur, aut ut docti certis honorum insignibus, & minoris Iurisdictionis alicuius administratione ornantur. Qiii autem diutius in studio permanere,& in maioribus disciplinis versisi cupiunt,v-bi certum cursum ab luerint, aliud iudicium longὶ grauius subeunt. Indicantur enim viris multo doctioribus, quibus si satis fecerint,ad altiorem honoris gradum ascendunt. Quod si adhuc ampliorem sibi honoris spem proponunt, plures annos in studio coimere, atque ordinatim alia atque alia doctissimoruhominum iudicia subire oportet. Etsi pauci per omnes doctrinae gradus ad amplissimum locum ascendunt, quod multos praestantior Vis naturae non paucos sortune deficiat.Hi tamen pauci summum imperium in supremo rerum fastigio col locati administiant. p graphicae artii peritissimos viros haberit, qui librosnostro more inprimanc quorum tom
356쪽
tantur, cuius generis volumε superiori, a nis Ioannes Lusitanis Rex Pontifici Romano transmisi. Vt Iouius assirnore ausit, eius aditis exempla antequam Lusitani in Indiam penetraret, per Scythas & Moscos ad incomparabile literarum praesidium in haec loca peruenisse. Ex Iapania scriptae Epistolae testanti. quod Bandoi celeberrima Academia exissiat, ubi Synensibus petitae leges tradantur, qaeti sit Bonzicae religionis studioru mater, philosephi enim eorum Boneti vocatur. Pra 'terea in Funoiania p'pulosiistima urbe Academiam esse, Parisiensi celebriorem. Addunt Μeacum Iapaniae Metropolim florentistia Nam Academiam habere quinq; magnorum Collegiorum. Nec procul inde alias quatuor Academias existere, Colae, Nigri, Fraron, & HOmi, qua rum Unaquaeque ultra quater mille, & quinquaginta studiosos habet.
De seminario in Auia. Aria, Arimanensi, Omur literae Iapanicae loquuntur.
Bungi seminarium est, in quo Europaei ad- discunt linguam Iapanicam', & contra .ses Latinam &Lusitanicam. Bandi foret si dium Berisior quod dicitur esse maius Vnis uersitate Parisiensi, concurrentibus eo Iap nibus, gradus illius acquirendi gratia, quem Valde ambiunt, partim honoris ergo, quo ibi iliciuntur, partim propter redituum magnitudinem Maurocri olim studium omnium artium & scientiarum suur hodie Gramma-
357쪽
ticae Poesis, Astrologiae, & legum eius gentea studi, tramntur. orum gratiaTaloii,Numidae, atque ex tota Arabia huc cunfluunt. Fes floret studium legum Medicinae. Adr. Ro. in theatro urbium. Gregorius X III in Iapania tria C'lugia ere i Papirius Masso.
Iapanici verδ naturae ordinem in scriben- ido obseruant. Vt sicut homini os natura sub lime dedit, ita literas a summo deorsiim pim gant. Quanto longius Indi prae cet ris olima veritate aberrabant, ut La icu Ch com dolas, & lapanicae epistolae testantur: tanto iam in pietatis & sapientiae studijs exco in& promouendis excellunt. Philo*phorum duo genera erant apud Indos, teri Megata ne. Sorum Brachmanes illi Germani ducebantur. Praestabant Brachmanes, quod eorum decreta magis consentanea viderentur. Brachmannos ex Abrahae posteris origi-nm ducere,&secretiorem quandam doctrinam, siue cabalam retinere, affirmat Postellus in Hetruria.
Sacerdotes &philosephos seos Indi valde honorabant,& ubiq; immunes habebantur. Habebant quoq; Ephoros,quismnia,quae in India agerentur, inspicerent, &ad Regem referrent. Consiliis publicis pauci praeerant, nobilitate & prudentia insignes, ex quibus Duces di Principes eligebantur. Benedicendi artem non discebant,sed simplex apud ips*s erat eloquentia, conununis Me
358쪽
LI aER II. lue omnibus praecipiens, non mentiri.
Medicini loco erat parsimonia, quae illa
sos potest curare dolores,& procurare ne ve- manti Ioan. Bohemus de moribus gentium lib. 2.cap. 8. Cosmus Turnianus Theologus societatis . . Iesu, literis Bungo scriptis, anno Is9I. 7. Id.
Octob publica, inquii administratio est tria
plex. Principem omniu tenet locum supreamus relidonum Antistes, cuius de elis, scitis, omnia publica, priuataque sacra subie- .cta sunt. Nascεtes praeterea BonZiorum sectae nullam existimationε vel auctoritatem ob tiaret, nisi via idem suo diplomate, ac testumonio comprobauerit. Tondo etiam qui veluti Episcopi sunt tametsi eorum nom, alio, quae dicitur, quibusdam in locis penesmios sit, confirmat tamen,& creat ipsuqui deinde magno apud summos infimo
que in honoresunt,& sacerdotia conserunt. Iam vero priuil a quoque & immunitates . , profanis muneribus ab illo petuntur. Na quae leuiora sunt, ut carnis gustatus religiosis diebus,cum ad idol0ru delubra vulgo pere grinantur, aliam similia eoru potestas penes Tondos est. Porro Sacerdos hic maximus tametsi apud Sinas ab eruditione, ae sapienti pud Iamnios, tamen vel stirpe,Vel a Robi- .litat & pecunia legitur, late admodum imperat, magnisq; Vectigalibus statur,&cum profanis Regibus saepe certat. Bos lib. 6. de
359쪽
ubi etiam ex Megastene & Strabone additi
Dicut totam Indorum multitudinem in sep litem genera diuidi, quorum Philosophi ho- .nore antecedunt, numero paucissimi sunt. Nono anno incipiente Philosophi omnes ad Regis fores conueniunt, & quicquid singuli composuerunt vel obseruarint, in medium proserunt. Vbi quis ter salsus fuisse deprc. henditur, ei per totam vitam siletitium indicitur: qui vera dixerit, immunis di ab omni tributo liber habetur.Septem sint consiliaruti assessores Regis, quibus & magistratus , α iudicia, & rerum omnium administratio ritur. Non licet ex alio genere in aliud malimonio eontrahendo transire aut ab uni generis institutis ad alia descendere, neque simul pluribus sedare tractandis, nisi philos phi sint, quibus ob virtutem hoc conceii
Phricam Grsci Libyam Vocant, Uee. J teribus tota explorata no suit.TUM. quod in Μediterraneis ob vastissimas solitudines impermeabilis videbatur: tum etiam quod immensae & periculosae nauigationis suerit. Donec Uascus de Gama, anno I 97. & paulatim alii Lusitani eqpenetrarent. Vasta magis resio quam frequens. Multis locis inhabitabilis. In sex prouincias divisa. Quae diuersio idiomate utuntur. Matia
360쪽
Vasta de acuta Natio.Iuuenalis Nutriculam Causidicoru appςllat, nouarumq;& mirabi- Dry 7. . lium rerum, maximorumq; ingeniorum, de doctissimorum honianu procreatrix semper fuit. Si enim velimus refricare memoriam temporum, reperiemus, praestantissimos in omni artium & ssisciplinarum genere viros, eam produxisse.Kam a errimi ecclesiae Chri- .stianae, & verae sapientiae eversores haeretici quam plurimi,grauissimi quoque & eruditissimi eiusdem patroni& vindices, Tertullianus, primus, Augustinus, Optatus Mileuitanus,&c. ex Africa prodierunt. inioru praestans ingenium, vehemens, acre, & neruosum dicendi genus, incredibilemque doctri- . nam, niueria terrarum orbis sapientes merito admirantur. Et idcirco Aphricam ste- . . cundami selisem, di ingeniosam praedicant. Philosophiam vero suam a Phoenicibus accepisse videntur,quqrum literis.&lingua Utun- itur,etsi nonnihil corruperint, ut auctor est D.
Hieronymus in epistola quadam ad Paulam& Eustochiu. Sed Chamus filius Noachi pri .mus post diluuium Africam restituit,& toti leribus, superstitionibus, artibusque Ma- gscis in secit. 'Iapeti filius Gomerus Coloniasin. Asric m. duxit. Vnde Gomeri Hispanis .
. rthagine Us Academ C A rthago omnia, quibus in toto mundo disciplina Reipublicae regitur, in se olim habebat. Illic enim aruum liberalium scho-