Academiarum celebrium vniuersi terrarum orbis libri 8. partim recèns conscripti, partim ita locupletati, vt planè noui videantur auctore Iacobo Middendorpio, .. 1

341쪽

3M AC A D 2 HI AS M. pem homii coepit, ut secum proficiscereturi paraturus magnam gloriam in tota Europa &A sia. cul ubi n6 impetraret, pπ vim se a ducturiim minatus eu.Cuius precepto Calainnus animo praesentirespondita . . . amu Ae viro.

Ablici tibi suadent, ut cogas Indorum mulosophos: ne per χmnum quidem conspicati nostras res, & nostra negotia. Cossinra de soco ad locum transferas, animis inuitispuis is L. nulla vim inseres, nihilo magisquM si Iat a d omnis res & ligna cogas vocem mittet e. Ignis cor ιi. poribus Vluis maximos dolores excitat noliber Et -- sine pernicie, hune tamen nos despicimu , dum vivi comburimur. Nullus Rex, nullus Princeps potest efficere , ut qu*cquam Kδ' mus praeres animi sententiam. Non siimu i Graecorum Philo phorum similes, qui diu meditatas orationes recitant in celebritatum conuentibus, apud nos res orbis nondsecrepant, breui momento beatitudinem & μ- . licitatem adipiscimur. Vale. An autem O , lanum Alexander ut secum proficisceretur, permovere potuerit, incertum est. Rogum ingressurus Calanus Alexandrum breui post se moriturum dixit: quod & factum est , clacero lib. I. de diuinat.

Strabo tamen quosda gymnos hista IV

ses in Macedonia esse affirmat. Hoc ceris in ter scriptores couenit, plurimos Graecorum maximis laboribus eorum doctrinae perope

342쪽

Bartholomaeus Apostolus veram Christianam sapientiam Indis annuntiauit,sed Conis stantini Magni Imperio, ea, Deo adiutore, bper unitiersam sere Indiam cUnitam propagata fuit. Quod pulchre edisserunt Rus nus lib. I. Historiae Ecclesiasticae .s . Socrates lib. t. cap. I9. Nicephorus lib. I, cap. 32. Pantaenus quoque diuini verbi propagandi causa ad Inaosprofectus,apud quosdam fid Ies Euangelium a S. Bartholomaeo Hebraico isthmone expositum, inuenit. Niceph. lib. i. v : . Hoc tDore cum syncera religione Christiana, Serenissimis Inuictissimisque Hispano, rum,de Lusitanorum Regibus, vari bonaruartium Gyninalia , uniuersitates & scholas acceperui,& Vctus ille asi erior philosopham dimos,ad mitiorε facilioreinque , sicut in nostris Vniuersitatib. obseruatur, traductus est: ut quemadmodum Vera pietate & religione nos serὶ superant ita bonis artibus nequaqna i. nobis superentur. Nam Goae totius sere In- Soeraisriaradis metropoli collegium est sancti fidei, tam emis. Niseph. celebre, quod ultra quingentos studiosos ale--3re possit pro RUis&ciuium liberalitate exis P. Imrasiti tructum. Vrbis Themistisanae in regno Mex-

icano philosephi,'li in Druidarum supersti.

ones profitebantur,& Hieroglificis imaginu. - . bus annales coscribere solebant, stii cum Feris dinandus Cortesim eorum urbe potitus esset,

343쪽

res erant facit perduxit. urbe Mexicam, nouae Hispaniae, de uniueris Americae pra- stantissima; residet Prorex & Archiepisco,

.pus, nonnunquam tribunal supremum noua

Hispaniae. In eadem est ars imprimendi, &cudendi monetam.Matti adus lib.&ca.a. geographicae enarrat.

Incolae Sinam regionis, quaecum latissima φου sit, abortu sella, ab occasu ultimis Indiae ter rami minis distinitur, ob austro Oceano alluitur:ὶες - Septεtrione altissimis monti, includitur, hi inquamlingenio& bonis artibus excellul, au- euriis dediti sunt, senibusque euentura praedicere nitunturi Magos in honore habenti H Dthcinaticas discipi inas colunt,&astra diligenter obseruanti in libris describendis,& rerum . memoria propaganda, aeneis sormis in soleti arum Vsus adeo antiquus apud illos esh ut i primus eam artem excogitarit ignoretur. vitamque cultui Gallico & Germanico non absimili, variis in rebus instituunt. Templa amplisima, multisque statuis & picturis illustrata frequentant, & quamuis varia

in mulacra Venerentur , unum tamen Deum, rerum omnium opificem & rectorem , pra

cipuε eolendum esse dicunt, eiq; potisiimum supplices preces adhibendas. Inius mulieris. imaginem, quam appellant Nammam,quam aiunt esse apud Deum summam humani gγneris aduocatam .honoribus summis asscisit.

Est aliud apud illos simulacrum virgini P tradunt suine cuiusdam filiam reru

344쪽

'L x a E R . II. so hestiuin cupiditate omnes opes humanas neglexisse,ut aiuinariam contemplatione fruer tur. In hinus tutela Sinarum gentem esse credunt. Alius apud illos Deus sanὸ sinctus habe.tur Sunt excellentes artifices,& egregij picto. Tes. e aedes amplas aedificant,quibus homines religiosi,ut rebus diuinis Vacen includuntur. Similiter di virginum colit .a quae religionasinmus observent,instituunti Literis operam. dandiqui in illis maximos progressus habent, maximis honoribus asticiuntur. In studiis,genere antiquo sermonis vivhtur, imperitis ignoro. quemadmodum nos, qui artium maxumarum disciplinis student linguam Grscam aut Latinam perdiscrint. ui iuri ciuilistu den in magno honores tδεπε quasi quoddam numen coeleste colunt , qui tamen raro

admodum se ebnspiciendum exhibe: Respuis blica in tres partes est distributaPrincipatumit, qui in disciplinis&iuris studio valge profecerunt,obtinent. secundus honoris gradu militibus assignatur. Postremi ordinis stanqui artes fabriles colunt.In studiis quantum quisque prosecerit,iudicio eoru,qui maximis artibita praesunt, examinari selet. Sunt autem ordines horum iudiciorum gradatim instit tiέita ut ei, qui infimi ordinis approbationem eonsa: uutus est, si velit ad altiorem Iomni dignitatis aspirare, sint grauiora doctiorum hominum iudicia subeunda. Vt auctor est Hieronumus Osorius lib. Inde rebus Em

345쪽

Quod Catay Synarum regionum urbis amplissimae ciue bonarum artium studiosissimi

nemini summum imperium committunt,ni. si se probarit esse omni doctrina cumulatum. Nec enim in mandandis honoribus, aut gene- ris aut sortunae rationem habent, sed tantum

disciplinae. Omnes igitur qui principatum expetunt,in artium studia incumbunt. Vbi autem crediit se aliquam progressionem secisse, ad certos iudices huic muneri designatos accedul,quo rum sustragio aut indocti repelluntur, aut Vrdocti certis honorum insignibus, & minoris Iurisdictionis alicuius administratione ornantur. Qiii autem diutius in studio permanere,& in maioribus disciplinis versia i cupiunt,Vbi certum cursum abseluerint, aliud iudicium longὸ grauius subeunt. Indicantur enim, viris multo doctioribus, quibus si satis secerint,ad altiorem honoris gradum ascendunt.

Quod si adhue ampliorem stibi honoris spem

proponunt, plures annos in studio cosumere, atque ordinatim alia atque alia doctisii moruhominum iudicia subire oportet. Etsi pauci per omnes doctrinae gradus ad amplissimum locum astendunt, quod multos praestantior Vis naturae non paucos fortuns deficiat.Hi ta men pauci summum imperium in supremo rerum fastigio collocati admimstram.'po' graphicae artis peritissimos viros habent, qui librosnostro more inprimanc quorumi

'sumassilia inubrsus quadrata serieimpli'

346쪽

emitur, cuius generis volume superiori, an

nis Ioannes Lusitanis Rex Pontifici Romano transmisit. Vt Iouius affiresare ausit, eius a tis exempla antequam Lusitani in Indiam penetrarεt, per Scythas & Moscos ad incomparabile literarum praesidium in haec loca peruenisse. Ex Iapania scriptae Epistolae testa eur,quod Bandoi celeberrima Academia extistat, ubi Synensibus petitae leges tradantur, quaeq; sit Boneticae religionis Hidioru mater, philoiphi enim eorum Bonzi vocatur. Pret 'terea in Funoiania populosiissima urbe Ac demiam esse, Parisienu celebriorem.Addunt Meacum Iapaniae Μetropolim florentissimam Academiam habere quinq; magnorum Collegiorum. Nec procul inde alias quatuor Academias existere, Coiae, Nigri, Fraron, & Homi, quarum Vnaquaeque Vltra quater milli & quinquaginta studiosos habet.

De seminario in Auia. Aria, Arimanensi Omur literae Iapanicae loquuntur. Bungi seminarium est, in quo Europaei adducunt lino am Iapanicam , & contra lapinnes Latinam &Lusitanicam. Bandi floret misdium Berisor quod dicitur esse maius Vniuersitate Pariliensi, concurrentibus eo Iap nibus. gradus illius acquirendi gratia, quem valde ambiunt, partim honoris ergo, quo ibi afficiuntur, partim propter redituum magnitudinem Maurocri olim studium omnium artium di scientiarum fuit: hodie Gramm,

347쪽

ticae,poesiKAstrologiae, & legum eius gentea studia tramntur. borum grati aloiidsumidae, atque ex tota Arabia huc cundiunt. Fes floret studium legum Medicinae. Αdr. Ro. in theatro urbium. Gregorius XIII in Iapania tria C'lugia ere i Papirius Masso.

Iapanici Verd naturae ordinem in scribem do obseruant. Vt sicut homini os natura subialime dedit, ita literasasummo deorsum pi gant. Quanto longius Indi praecineris olima veritate aberrabant, ut Laoni 2 Chala γω las,& Iapanicae epistolae testantur: tanto

iam in pietatis & sapientiae studijs excolhdii& promouendis excellunt. Philosephorum duo genera erant apud Indos, teste Megari ne. Sorum Brachmanes illi Gernagninducebantur. Praestabant Brachmanes, quod eo-nim decreta magis consentanea viderentur. Brachmannos ex Abrahae posteris origi-nm ducere,& secretiorem quandam ω nam, siue cabalam retinere, affli mar postellus in Hetruria.

Sacerdotes 5 Philosephos suos Indi valde honorabant,& ubiq; im munes hinebantur. - Habebant quoq; Ephoros,quismnia,qu*in India agerentur, inspicerent, &ad Regem reserrem. Consiliis publicis pauci praeerant, nobilitate & prudentia insignes, ex quibu Duces de Principes eligebantur. Benedicendi artem non discebant,sta sim plax apud ipsos erat eloquentia. communis

348쪽

omnibus praecipiens, non mentiri. Medicini loco erat parsimonia, quae illa ses potest curare dolores,& procu ne ve- niant. Ioan. Bohemus de moribus gentium

lib. 2. p. 8.

Cosmus Turnianus Theologus S ietatis . . Iesu, literis Bungo scriptis, anno is9 I. T. Id.

octob publica, inqui administratio est tria

plex. Principem omniu tenet locum supre ., mus religionum Antistes, cuius decretis, ac ,

scitis, omnia publica, priuataque sacra subiecta sitnt. Nastates praeterea Bonziorum sectae nullam existimationε vel auctoritatem o tutent, nisi eas idem suo diplomate, ac testum'nio comprobauerit. Tondos etiam squiveluti Episcopi sunt tametsi eorum nom, natio, quae dicitur, quibusdaim in locis penes Mulos sit, confirmat tamen,& creat ipse; qui deinde magno apud summos infimo que inhonoresunt,& sacerdotia conserunt. Iam vero priuilegia quoque & immunitates . profanis muneribus ab illo petuntur. Nam. quae leuiora sunt, Vt carnis gustatus religiosis diebus,cum ad idoloru delubra vulgo pere. grinantur, aliat similia eoru Diestas penesiondos est. Porro Sacerdos hic maximus tametsi apud Sinas ab eruditione, ae sapienti apud Iaponios, tamen vel a stirpe,vel a nobi- Iitate, & pecunia legitur, late admodum imperat, magnisq; Vectigalibus fruitur, &cum profanis Regibus saepe certat. Bos lib. 6. da

statu, cap.

349쪽

Vbi etiam ex Megas ene& Strabone additi Di ut totam Indorum multitudinem in septem generi diuidi, quorum Philosophi ho- .nore antecedunt, numero paucissimi sunt. Nono anno incipiente Philosophi omnes ad Regis fores conueniunt, & quicquid singuli composuerint vel obseruarint, in medium. proserunt. Vbi quis ter salsus suisse deprc. henditur, ei per totam vitam siletitium indi citur: qui vera dixerit, immunis di ab omni tributo liber habetur Septem sunt consiliaru

& asse res R4is, , quibus & magistratus, α

iudicia, & rerum omnium administratib m. ritur. Non licet ex alio genere in aliud matri monio eontrahendo transire et aut ab Vnjus generis institutis ad alia 3escendere, neque simul pluribus sedare tractandis, nisi philos , phi sint, quibus ob virtutem hoc conc-- .

Phricam Gretci Libyam Vocant, et Q teribus tota explorata no suit.Tuni. kquod in Mediterraneis ob vastissimas solitudines impermeabilis videbatur: tum etiam quod immensae & periculosae nauigationis fuerit. Donec Vascus de Gam, anno I497. & paulatim alii Lusitani eo pene- trirent. Vasta magis resio quam frequens. Multis locis inhabitabilis. In sex prouincias divisa. Quae diuerso idiomate utuntur. Mati

350쪽

. L I a x R I I. - 33sVasta & acuta Natio.Iuuenalis Nutriculam Causidicoru appςllat, nouarumq; & mirabilium rerum, maximorumq; ingeniorum, &doctissimorum hominu procreatrix semper fuit. Si enim velimus refricare memoriam temporum, reperiemus, praestantissimos in

omni artium & disciplinarum genere viroseam produxisse.Nam aserrimi ecclesiae Chri stianae, & verae sapientiae eversores haeretici quam plurimi,grauissimi quoque & eriiditis simi eiusdem patroni & vindices, Tertullianus,Cyprianus, Augustinus, Optatus Mileuitanus,&c.ex Africa prodierunt. Qiioru praestans ingenium, vehem ens, acre, & neruosum dicendi genus, incredibilemque doctri- . nam, Vniuersi xςrrarum orbis sapientes merito ad y ntur. Et idcirco Aphricam se cundam selioem, ingeniosam praedicant. Philosophum vero suam a Phoenicibus accopisse videntur,quorum literis,&lingua 'tuntur,etsi nonnihil corruperint,vi auctor est D. Hieronymus in epistola quadam ad Paulam& Eustochiu. Sed Chamus filius Noachi pri mus post diluuium Africam restituit,& tuis ieribus, superstitionibus, artibusque Magicis infecit. Iapeti filius Gomerus Colonias in Africam duxit. Vnde Gomeri Hispanis. .

vocantur.

- rthagine. Academia. C A rrhago omnia, quibus in toto mundo disciplina Reipublicae regitur, in se olim habebat. Illic enim aruum liberalium scho-V . lae,