장음표시 사용
491쪽
438 De Neriminua Matr mi; dispensare a Matrimonii rati v neuti ia 2 iR. Amr Ita multi . praeseriim C nonistae asserentes Pontificem Summum tanquam supremum Christi Vicarium ex gravissima caussa posse a Matrimonii rati vinculo dispensare. Prob. r: quia hac lacultate usi sunt plures Rom. Pontifices, ut Martinus κ & Eumnius Wo teste S.
Antonino e Pius u & Pius IV. . testet υarro e Gregorius XIII. teste Praepostor
aliique. a. Quia potest Papa dispensarea voto simplici, & solemni: Ergo etiam dispensare a ,vinculo Matrimonii rati. Devoto simplici nulla est difficultas; de voto solemni affrmant. gravissimi Theologi . Atqui votum solemne Prosessioni monast
cae adnexum, est vincaeum fortius, quam
sit vinculum matrimonii rati ; ic 'Pr fessio religiosa hoc vinculum i disilvat .
- IV. Niιm Matr moniam Chriseia norum ratum , eonsummatum possit alia
R. Neg. Ρrob. ex verbis ' Christi Lucae XVI. Omnis , qui dimittit uxorem suam , oe alteram ducis , moechatur e &Marei X. Puicunque dimiserit uxorem suam, o aliam duxerit, adulterium comminit super eam; m s uxor dimiserit virum suum, alii nupserit, moecbatur. Unde sic: Ue ha Christi universalia sunt, omnis , quicun-sue. Ergo sicut neminem excipiunt , sic
492쪽
QILDe Matr .natura i q.proprist. nullam caussam excipiunt, ex qua Matris monia consummati vinculum inter fideles
t Hinc sequitur, Μatrimonii consumismati vinculum non solvi , neque propter adulterium alterius partis , ut definivit id. Sess. XXIV. eam 7. neque per Religionis professionem, ut fatentur Theologi
De Divortis Conjugatorum. . Notar I. Disortium manente Μ trimonii visculo separatio conjugum quoad torum, ex habitationem ad tempus, vel in Perpetuum ob gravem & justam caussam. Nota , II. P . aliquando conjuges mstis de caussis quoad torum , & habitationem separari, definivit Tria. Sess.XXIV. ean. 8. his verbis: Si quis dixerit, EcHesiam errare, cum ob multas caussas I a- ωι suem inter coniuges quoad torum , seu quoad habitationem, ad certum , incertumvσtempus fieri ρο e decernis p auarbema sit..., v Nota Fieri potest divortium vetex utriusque conjugis consensu , fluuio anesioris vitae, vel ob culpam seu maluia unius conjugis.
493쪽
49o Sacramento Matrimonsi. f. I. De Disonis ex mutuo Consensu. Q. I. .an separatio coniugum ex mu
R. Affici vel ad tempus, ut conjuges vacent orationi, juxta illud Paulli I. ad Cor. VII. Nolite fraudare invicem , nis fomte ex consensu aa tempus , ut vacetis orationi e vel in perpetuum, puta ut liceat utrisque, vel uni ex licentia alterius Religionem profiteri, vel sacroa Ordines s scirere . Q. II. suaenam requirantur , ut posseonsummatum Matrimonium unus conjuxampli diatur Religionem ZR. Requiritur I. consensus alterius conjugis . a. Ut conjux, qui licentiam dedit , si juvenis sit, Religionem profiteatur, cap. Cum sis, de convers. coniugat. 3. Ut volens in seculo manere, si senex sit , &ab omni incontinentiae suspicione immunis , voveat castitatem perpetuam in m
Quod ii vir profiteatur ex licentia quidem uxoris , sed omissis ab ea ceteris conditionibus, puta quod juvenis Religi nem non amplectatur , vel senex votum non emittat; Prosessio erit illicita, utpote facia contra reliqua juris requisita , non tamen invalida; quia nullo jure irritatur:
494쪽
αILDe μιν .narura,et q.propriet. 492 quin imo contrarium aperte colligitur ex cap. 9. de convers. contusator. Q. III. An possit maritus , consen- sente uxore , pose conjummatum matrimonium ad sacros Ordines ascendere ρR. Affir. dummodo prius ipsa in ali-rua Religione profiteatur, vel saltem si
enex sit, nec de incontinentia suspecta, castitatem in seculo voveat. Ut autem vir ad Episcopatum ascendat , debet uxor Ο-mnino approbatam Religionem profiteri, cap. Sane, de convers. coniugat. Nota. Conjisses post consummatum matrimonium post unt , si velint, mutuo consensu mutare statum , modo consensus si liber, & non per vim, aut dolum eX- tortus ; & ut etiam licite fiat, ex consuetudine requiritur consensus Episcopi. Hinc si vir, inscia vel invita uxore, sacros Omdines suscipiat, manet perpetuo suspensus,& irregularis, & requisitus, reddere, non petere debet. Item 1i unus, altero invito, profiteatur , Prosessio nulla erit οῦ adeoque revocatus exire debet ad reddendum debitum , non vero ad petendum : mortuo conjuge, ad Religionem redire nou tene tur , quia Prosessio fuit nulla: sed tantum servare continentiam, ex Quidam , &' ex cap. Placet, de convers. conjugat. Item licentia ex gravi metu data , non sufficit ad validam Prosessionem alterius conjugis.
495쪽
De Disortis ob culpam alterius conjugis.
Q. Duaenam sint caussae , ex quibual e tum e facere disertium in culpam , seu
R. Variae assignantur caussis, puta adulterium , haereus , saevities , malum corporis, & malum animi. Et I. Quoad adulterium. Nomine sedulterii vemi omnis illicitus concubitus cum alio sup 3sito, quod directe fidei conjugali adueriMur , cum dividat conjugis carnem in pliues. Huc sp at illud Christi Matth. V. sivi dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam maerebari. Adulterium ititur dat jus faciendi 'divori tum , & quidem perpetuum et quod jus par est in utroque conjuge , quia in.
iis, quae ad torum attinent , utriusque conjugis jura paria sunt. Imo maritus di- Vortium cum conjuge adultera facere tenetur , nisi resipiscat, ne ejus peccati particeps fiat , & in cap. Si quis uxorem, ea . 32. q. I. triennali poenitentia plectitur Vir, qui cum uxore adultera cohabitaverit: secus de obligatione uxoris dimittendi virum adulterum , quia non praesumitur eam in adulterium viri consentire , cum illud impedire nequeat. Divortium tamen in his casibus non licet, I si adulterium
496쪽
αum Mor .natura I q.propriet. Α' non fuerit culpabile, puta si uxor probabiliter virum suum mortuum credens, bona fide alteri nupserit . a. Si uterque ex conjugibus fornicatus sit, cum matrimonii ius in utroque laesum consistat , & paria delicta mutua compensatione tollantur, cap. 6. de adulteriis. Si adulterium cond natum sit, puta si vir carnaliter recognoverit uxorem, quam sciebat adulteram ;eum injuria condonata non possit ampli puniri, ex cap. Si illic a 3. q. q. q. Si vir ipse uxorem prostituerit, capi. de eo , qu
Nota L Conjux innocens potest propria auctoritate se separare quoad torum, dummodo moraliser certus sit de perpetrato adulterio : quoad habitationem vero nota potest ante judicis sententiam, ex cap. 3.&, 6. de dimoniis; nisi stris ad tempus ad declinandum grave malum imminens: ali qui innumera sequerentur scandala , &perturbationes.. Nota II. Facto divortio causia aduruterii conjugem reum, si resipistat , pol rit innocens recipere , sed ex justitia nota tenetur. Hinc innocens, reo invito , Potest mutare statum , vovendo castitatem, aut Religionem profitendo: quod non potest reus , quia innocens retinet jus illud revocandi. Si vero judicis sententia adultera intriuia fuerit in Monasterium, conjug, innocenti couceditur: biennium ad delit .
497쪽
494 Sacramento Mare monli randum, num velit poenitentem uxorem repetere, quo elapso valide profitetur. Item si adulter emendatus reconciliationem 'tercum congruo temporis intervallo, aut saltem per biennium petat, & non obtineat, potest mutare statum.
II. Quoad haeres m. Si alter conjugum in haeresim, vel apostasiam lapsus sit , ex cap. Quanto , de divortiis dat alteri conjugi susticientem caussam discedendi ; sed ad id non sufficit actus unus haeresis , sed requiritur pertinacia , quae post unam ,
vel alteram correetionem pertistit . Iuxta communem sententiam ex crimine haeresis
etiam fieri potest divortium perpetuum, si conjux judicio Ecclesiae discesserit III. Goad D itiem conjugis immoderatam . Saevities justa est divortii caussa, ut Innocent. III. cap. Literas, de resitutior. ne spoliator. statuit : Si tanta si H DG vitia, ut mulieri trepidanti non pini sus friens heuritas provideri, non josim non debet uti resilui, sed ab eo potius amoveri.
IV. Quoad malam corporis . Si conjugi grave damnum immineat ex cohabitatione cum altero', puta morbo contagi/so laborante, licitum est ab altero coni ge divertere. U. Quoad malum animi. Si conjugum, alter ad peecandum provocet, nec monitus desistat, alter discedere tenetur, si subversionis periculum immineat. Secluso pe
498쪽
C. II. De Impessimentis Matrimonii. Usriculo subversionis , & sollicitationis ad
malum, discessus licitus non est, quamvis sceleribus conjux obnoxius sat. Nota . Quando divortium est ad tem-Pus , cessante periculo , & conjuge emendato , uxor ad virum redire debet. Nameesante necesitate , iut d quoque ce at , quod pro necuptate factum es, can. Ordiis
Q. . n uxor teneatur sequi visum a cohabitationem pH. Anir. quia vir est caput familiae,& uxoris Excipiuntur tamen aliqui casus, puta si ex sequela timeantur Pericula animae , vel corpori . Item si In contractu matrimonii additum fuerit pactum de non mutando domicilio, & nulla gravis necessitas urgeat.
' C A Ρ. III De Impedimentis Matrimoniἰ. Nota. I. Μatrimonii impedimentum
dicitur circumstatuta quaedam Prae- exsistens, quae Matrimonium reddit aut invalidum, aut illicitum . Nota II. Duplex impedimentorum .. genus: quaedam invalidum, quaedam illicitum Matrimonium essiciunt. Priora dia
499쪽
Nota III. Ecclesiam habere potestatem statuendi impedimenta, quae Μatria monium dirimant , definivit Trid. SessAXIV. ean. q. & patet ex antiqua, & non interrupta Ecclesiae consuetudine, δέ Praxi , qua diversis temporibus Concilia impedimenta statuerunt. Lege can. 3 IT.COncilii Hiberitani, & eam. r. Concilii Neo caesariensis , di can. o. 'U . S. B liii ad mobiloeb. in quibus statuta impedimenta determinat in individiis , quinam sit matrimonii contractus legitimus , qui ex Christi institutione hujus sacramenti ma
Nota IV. Ecelesiastica potestas statue di impedimenta dirimentia matrimonii mlim exercebatur ab Episcopis respecta propriae Dioecesis: nunc solum est restivata Papae, & Oecumenicis Conciliis, ejusquae
usu nunc carent Episcopi. pNota V. Cum impedimenta matrim nil non sint primario laltem poenae sed morales inhabili ales ad matrimonium statutae , sequitur , neque invincibilem i- gnorantiam sive iuris , svό facti circa litila, neque graum merum reddere habilani ad contrahendum impedimento dirimente irretitum. Nam licet ignorantia invinci-- bilis excuset a peccato , & metus gravis excuset a transgressione praecepti Ecclesiastici, non tamen possum reddere habilem
500쪽
C.III. De Impedimentis MurMonsi. 497 ad contrahendum illum . quem lex suis prema ad , num publicum inhabilem redisdit . Ita ex. communi non licet contrahe re matrimonium cum dubio vel probabilitate facti de carentia impiat menti dirimentis . Tandem utrum possit licite matrimonium contrahi cum probahilit te iuris de carentia impedimenti , assim mant Probabilistae, dummodo opinio sit proprie & rigorose probabilis , nec fit
contra stilum Romanae Curiae, quia ajunt . licitum esse usum opinionis probabilis et iam in materia sacramentorum , quando agitur de materia, in qua potest, α Praesumitur Ecclesia supplere. Contra negant Probabilioristaei, qui undique impugnantulami opinionis pro bilis , praesertim in materia sacramentorum . Conser huc dicta in Tract. de Sacram. in de usu
materiae dubiae, & probabilis in convendis sacramentis , Sc de usu iurisdictionis probabilis in Μinistro poenitentiae in Tram
Nota VI. Cum infideles legibus Ecclesiae non. adstringantur non subjacent impedimentis solius Iuris Ecclesiastici: u de ob illa separari non debent, si ad fidem convertantur. His positis, sitsE