Gabriel Biel super canone misse. 1524. Eruditissimi viri Gabrielis biel sacre theosophie licentiati nostre tempestatis profundissimi sacri canonis misse & omnium mysteriorum que de ritu ecclesie catholice in missa fiunt tum mystica tum literalis expo

발행: 1524년

분량: 508페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

eit in alia persona et per doc neutra esset de': rueutra esset summe perfecta. Et qualiber perior posset ali ad melo comtaritio bomi q6 persecti deo omniti personarii sal re viritiue tineret. Deus auror dicit Aug.i. de doctrina ciMiltiana et Anselmus cit quo uibit melius co rari por. Inest alit sanctitas rane cillantici que una est uxrribus et indiuisamec i eis numeratur. sicut nec et emiras aut omnipoteria:et ideo paremulus et spiritui scrus non sunt tres sanauticur nec treseremi: aut tres omnipoteres. sedulius sanctus: sicut vitiis omnipotes et eremus on etia incit, . sanctitas diuinis personis per realo informa,tione: queadmodus in nobis sanctitas inueniε per actuale gratie informationeri per bocino bis sanctitas est accidesnuic aduenias: nuc rra. sens nuc rediens per reale anime mutatione et sanctificaris gratie creatione vranni dilatione: sed est sanctitas in deo per predicarione et veris' sima ideritate:qisi sanctitas predicatur de qua libet persona Metice: idest predicatione dic rerboc me boc. et diiber diuinarii personarii rea liter est sanctitas: et oes tres vita scritas. CEo modo personis incit sanctitas: quo inei se acci pirurim in prefatione canir eccletia. Et in per i lonis proprietas et in essentia unitas: et in male stare adoretur equalitas. personas quide diuina:ω3 sit deus: vere simplex est et incoposita:nobabrus in se proprietate ut quodda aduenriciuuel accides: quo modo rabula daba albcdine :aur anima nostra sciem sed ipsavere est suam T. proprietas. saliud reale qd per oprietare signi ficatur repore est illud reale q6 sanctum: boni rora iras: ater sua paternitas filis sua filiatio:et spiritustinctus sua passiua spiratio.Sic quelibet persona diuina est quicquid daber ex cepto correlativo:qs aliquomodom. ChSequitur in bymno: diis deus sine replicatione et singulari terrae ostensione essentie divine unitanthina, ris. Unde et dicitur in symbolo urbanai n. dominus parcet domiti' filius: dominus spirimi san' ctus: et in no tres diiised vitiis est d5s.Simili ter tib tres dii: sed unus est deus. Et boe qr vita ratio dominii: una ratio diuini raris in tribus:

litatibus in terris estut castro; acies ordinata.

Testivi. Usi fini Inuo. ror exerci rus deus diabet in rerra: quor sunt ordines in ecclesia et ror sunt in celis:quot sunt ordines i angelis. Exercitus etsi est multitudo aliquoru babeuriti ordine ad unu in eis supremit ipsis presides: quaru multitudinii:qr plures sunr ra in celo ' in terrando utrobiq3 exercit' mutri numeratur.C E S ruri pleni sunt celiet rerra fria tua: qdyica ccii: nb eit ab angelis dictii: reparet Esa.vj.scd a 'a' tribus additiiri a Sixto papa et a or ego.ordinarii. dixeriit itaq3 angeli. plena est ois rerra gloria tua: N. d. illegatu est. pleni rame tibi tomisenus sunt celi et rerra. i. angeli et botes Iuno ridesque est ipsa diuinaei sentia propter cuius unitare ille tres personemus sunt duo: unus do fin - illud Deuterosi . vi. Audii irael. Diis Mus tuus ς x uitus est. propter eande ratione dicit brus Bu 2' M. pareret filius et spuit crus sunt vitiis crearor: suti no tres creatores: qr ro creadi ma est: io es scimtia diuina in tribus. propter ide ecclesia derer minari iri in parer et filis sunt inuo spiraror spuso. sanctinio duo spiratores: exrra de summa triui. et fide o. quia principiti spiradi volutas diuina 'ide est et inii est in patre et filio et no numerat in eis.tinii dico no specie risi quomodo bumani tas i sorte et platone cdcediis esse vita: vpter qua in unitate no cocidia: ip sortes plato sunt mi' domo sed sunt duo boles sed mu numero seu in state verissima que est unitas numeralis. CAddit in bruino sabaoth: eo virtutii vel excrcituit interpretat. Dicis alit tuis do sabaoth.i.

citus coicitui et terrestriu cit in manu ei'. est dppe exercit' iii cciis siret in remo angelo*et bosi: ur sancta ecclesia in triuipdaribus in celis et mi

rurreaq3 per amore persectissimii perfruiix Iu ricini ciquibus uisione: sco perfecta frui ribe beatitudo si

erema essentialiter cosimr.Dicunt aut plenino fini naturale capacitare sed fini eri titia meri rorii. mi; sin * angeli in morti lar quaviaxo paruerit beatitudine merueriin gratia qua uni si merin magis in sua couerside ad deli: vii sunt: fm doe R

er illic clariori comitione illustrarum intentia amorosiusq; deo perstuvnL pleni ergo sunnqr qui citatur et saniranis: r imiore beatitudine tibino opteme ode aliorii maiori beatitudie murmuretiqisi te et alios beatitudine decentia divine bonitatis: et exigentia meritorii noscunt recepissenii quo et ordine diuine iusticie lati darier magnificentia divine bonitaris extollur. plena est et terra gici dElinia terra. i. rerrigene pie ni sunt sua no in rei pyssessione sed in spe et promissione. Pedire sidiis boibus prire filios dei fieri bis qui in est credur. Io5.i. Qui na*3 credi Io Q. derit et bapti ratus ni rsaluus erit. In arci vir. tici plena est terra gloria inristi: qui diis est o minari M. oloria inqua palsibi fri esurrectibio: as bio:qr in oem terra muir sonus discipulo rum eiu net in fines orbis terre verba eoru: Miacbristi predicitiii. Denisi plena est glorioso corpore claristi rerra: qis vianta coccimini est bonisenibus: ipsos perduces ad gloriam sempit a. Vel plena in rerra floria otii. gloriosa et suauidhi ordinarione ac torius creature gubematione: qua tapietissime gubematum resurum quo singulis gloria Qi relucetratur in stigio seu in asine: vr de quolibet entium veru sir. oloria

Mi super reorra est. Uel fim Inii. ad literi. pleni sunt ccii et terra gloria tua: idest celii; et rei radiuina gloria replentur:quia diuini rascit ubisC : fm illud st iere.xciti. cellini et terra ergo in 'pleo. inde et psalmista. Si ascendero in cclv3 tu illic es:si descedero ad insemii ades. Mam cit su

per omnia-elarus subriis omnis no prolia λ' tuor inter omnia non inclusiis:mra omnia

exclusus Ue Iob. . iti celsior celocii aruis

facies. prorundior inferno: et Ude cognoice zb orrcrram surae retiarior in tri. Cς Sequitur. Osanna in excelsis. Oue est pars stoen sta butus brinni et vox humana. U rurbe que precelebam: aque seqiicbantur claristum pro cede irem ad bierusalem clamabannosanna in excelsis. Osanna dimo est debraicat que inter pretatur obsecro vel salua. Et coponitur sim gemiolim ab Osr: quod est salu at o anna quod est

adverbiu dici interiectio obsecradi. et sim boc deberet dici ossannauta via dicitosanna: ut sit

82쪽

Eectio

compositu Ut corrupto et laeso. Uci 6r osuma per sinalephard est figura tollens vocale de ineriti M. dio dimonis.Ηugustinus aut dicit: ip osannanus. in toro in alterius lux e uirreprcratione realire ub poricianisumit aure turbe olantia. i.saluas audi nos.Sed qua salute sequi istin Q celsoci. in Glis: quia ad dati da salute cremia et ccleston clarillus aduenit. ciamaverun r turbe que precedebant: et que sequebatis eande coseimois italide et obsecrationis voccti in Beda:qr una citfides cortini: qui ante incariratiotie dominica3suerunt i qui post vinci unci de petr s. pergraria doni ini nostri ictu claritu credimus: sal itari: Eadinodii et illi actini. v. ory. aure exinpones illud mar.3 xi. cvrbe aut q precedebarret que sequians clamabat dicentes. Osanna filio Duid: ait. 'Demores populi mirabiliu eius 4 ost dit eis: et sanitatu quas prestitit eis exul rantes in cordiae sui orante et retro claniabant: osanna filio david. Qui pcedebar seniores erat patriarche et a pnemet cereri stri: et aure si ad uentu eu edixcrum cog uerat eu esseverum: Scqueres alit iunioresa. si martyres: et coe ri doctores:qui post rei asceisonem opera eius predicabat et predicaur.Qui etsi diuersis reporiosanua bus meriirim in eis tib ruit diuersus: sed unus duarebis mitrationis spuo. Et ponis bis Osanna in exvoniniri celsis: fm Inno. prer evas partes salutis: que

sunt stola metiori stola corpio: vel dotes anime et dores camis. q. d.Obsecramus salua nos finanima et fili corpus anticine et bic laudio vers cuius ipd. vii.odne saluumeta Qi cisi rurbe clamauersi os in pss. r. O Me saluum me fac.Q6 vero rurbe dixeruroeenedictuo qui

venit in noi diti. pss. eisdei bis subiti niti quibus rangit gratiarii actio et costilio inriterii in carnationis rei: usi ruer Benedico ubaudiminqui volit fim bumanitate assi impra. in nominem an nose patris: qui Us est celi et rerempo o teste Ioba. v. Ego veni in note patris inci. Venit aure os in note patris fuiBωxqr in os bus d gessit et docuin no sua sed patris gloriam quesiuir.Unde ait Iobaretii. Ego glorifico p. rrem meta: ego gloria incand quero.C es Ali rer exponit brinuus iste filii Gin Biber.magis in ordine ad Ocbarillic sacramentum: qis bis canonis cdficituriqui duiu Dpmnu immediate subsequela si est. Teror sanaus xprer triti per Dirarii ut multi dicii Udiscretione:que oes susulariter in hoc sacramento suur operare. Vir rus M altissimi r dicit cassianus per appro priatione est pari Lq obubrauir du iiii perfecta3inia ne in utero Nonis: et sacramero nostre red nonio impresur. limbra enim or lamia in

Ueculovesultans in speculo ex facie respicitiis Et in hoc scilla sumit umbra d virgine obubtii uiri oricene.Spiis aut sanctus suduenienoti in uterii in quo noster panis a muliere aer

nauci sapieria persei:* etia in sacramento in suo subitaria panis in ipsum rvii substantiariirua virtute et operatione ola persecit.silius 'ocit qui ola a sputancro pfecta et in Neron in is cramero sibi iniri rene cuius unionis dicita ca. ro mea vere est cib': et sanguis meus vere est po ut, rus. Et dr satis iuer sanguine firmat': et i sangui ne ii operatione trinitatis Ois nostra religio tundata e firmara cit et mundissima effecta: reror sanctus: nr ibi sanguini sua parer imaginem impressit: spuit mauo sanguinem et came mundat formauit liuo formata et mundara sibi univit. Dicis ena rer sanx:qr tribuo sancti cooficis boc sacramerii: so antiquomouo et errenorso corpore:anima et detrare i i. corp' Gi dicit corpus antiquis: qr de mair a cordis a 3 sumpturet doc Epi dici εsanctii:qr immune ab omni peccato alsumptus antique. instim enim non seminisco mixtiorie sed spus tincti operatione invitati e coccptii: debito originalis peccati no fuit obnoxiu:qr erit de massa

perdiribis assumptumb rei e legerpagarionis

decisum ab ada quies duraxat anime colunae debito reniant ori statis iusticie. Immune oa morbida dlitarcique lamite: aut caritis lego dicim': dissi mussana' in virgine superueiticiis sanguiare istu purgauiride quo sine libiditie: et qualibet noxia quali rare corpus illud inudisti,inu formauit. Unde glo.Iob. in .sust illud. Qui desursum venirisuper oes inici ursum. i. de altitudine duinane narure aure pinii primi pareris: or de illa altitudine assumpsit verbum duo manu natura: et no assumpsit culpa cui' assii moptir pena. Sconi scrini in sacramero illo so araxsti nouu3 est: in me incamarionis filii a patre de niuilo crear er Uec sancra et qr in ipso creo ridis momero omni sanctitare:et onini gratiari lapicntia est replet in ad cor. i. or de xpo.In quo sunt oes idesauri sapieri et scie dei recoditi Territi sanctii et uere sanctissimii est diuinitas filii: ii corp' sanctia et alam sanctitate plena assumptim in pseona filii viiiiii Cur omni sciitare res eudaret ille ad ron'ecclie sciitate et copiam. binc Iob. n. ego x eis scrifico meim. CDacigit rhne dr ter scrus dii dicerem': xys indoc sacrametopitius scrus et typter carnis scrirareri itera scitis xprer aie pleilitudineaertio sano xprer destario inniti psectione. 'proprer 'unitate aute diuine essentie in trib' planisnficietistaedis singuis diis de sabaom.Iii quibus r.bis significaulino operationis facultascii dudiis. Dodus:cii or: deus.Uimis cu dicit sabaom cultas in 'bo diis. obelis. n. r. Roni x. Diis diues est in oes qui inuocar cum qr omni mesauro pecuni possessionii ac bono os in superpositus odiis in robo de'. Sapicurer etsi do perficit oiarm videt oia sua sapicria. perficituriurer qr ola circuit puidentia et soli ciuidinis cura. pd. Psis solicitus est mei.et.f. perrio.Ips cura est de nobis. perficit cbaritare maxima:qr deus ardes ignis citifim illud lacu meust. rero. lin. Diis domus ignis cosumens est.Uir un. rus in robo Sabaotiund virtutii vel exerci mirisonar. Saaacili ecclesia deoibus remolli scit in triti pbantissi' et militantib'ri toruo eius excrcimo buic facto uel assistir vel ministrat. iaminiitrat eariariciissistit mellis curia: ut demo num vi sexcludatine impediat corporis rei ad c 1 ut unione: et Ne virtus ab eo profluit: de quo in psi.6r. t sis vii tu iste est rex glorie. Et bac ranoe die diis deus sabaotbvstr descrimestrinitatis laudabiliras in ope sacrameri. Sequiti pleni sunt reli et terra gloria tua. celi gloria or pro beat dine trii bantiu in quorum laude boc sacrificii ini offerrur: ut dicur orego. Rus.Ambro.Terra pro remfigenis ponitiet quarum ad illos Floria pro gnatis. Unde plena est terra gratiarin qua offere sacrificium in adiutori si militantiu pariter et in cibu . Gprmedunteria sub terra:d sui purgatoriis I emis: p quis

83쪽

Eectio

ratur in sacramero repleuir orbe terrareriboeir connet ori: q6 mbu aliud est nisi celum: doccisi fili Damas.cbtinetis est visibilia et inuisibis tui creaturarum.Dic ergo spiis scietia G uocis

τnq3 Lindis: qua proturit noles et angelis:qua renno sic Oe genu flectae celestiuπerrei istu et ii, remioMet ois litigara psreahqr diis nolio ictus 3 Ps iu doc facto obtarusrest in gloria dei pris. Dec igit laus rei ulraridis utra ad Mi femonos anmraris: iuirat cborias i auia ecclesicii qua firpstino ictitaris. C I Subditiolanna in ex uis. Olon .salua obsecram' in celebrande sacrameri sanguinis:qr tib eit salus siue sanguine ini. Sine sanguinis em effiaside no fit remis mox, soluto ut Debax. Sed nec penarii. ach. u. Tu atur in sanguine testamenti riti emit isti vinocros ritos de iam in quo no cruaqua.3n exceliis .incetis: ut oesin iacto sanguinis inues in quo rori' reluca opatio trinuaris:et per os ceti et terra pleni sunt me glia uestaris. En ergo Dec perinori salvet gratia sanguiuis ab omni Di quinamcro rer ne pragionis. CSequitur.

. Tenedictus qui venit in note ditieqs est gratiata actionism iliciit patres precedo res adum tu ei' ut abraa et ypbem et cocomitates vr apti: et sequeres ut martyres: in psecuri sunt diuersistat oma fide ad passione ueniere: qua semet ipsum bollia pro omnib' obrui in ira in eade fide et granata actione recipiam' et prosequamurta veniente in altari ostia edu pro nobis omnibus in sacrificiu salutare.Picini aut in bac si artaru acribe.Benedi auonio ur ex nostra actione dei britudo augeataut sibi bonu quodcuq3 accrescari' a nobis benediciti biidictus predicat laudat et canitiqr ipse velut plenus benedi rerem momb'.q r qr sicut dr Eccli.Hun. Penedictio xiiiii. no omniu genriu patre dcdir ilii: et restin noue Epho. i. gratiricui nun* aliquid sudordinadiim eiu in languine suo coiirmauit super caput eius . IT Ffm apis. Edici' est qui benedixit nos i omni benedictione spuali Sic ergo benediccdo fra tias ageres in laude dicimii si ibi bona q ipse nos xstuurifin illud pgofructauit cor incubu bonu: dico ego opera mea regi . Sic benedictu dicim' d veninsic semel se offercno:ira quo ridie oblatione illa in sacramero representidopg. Bii dieruo dlis die quotidiervsperu irer ad W salute p sua oblatione: taciat nobis deus saliuariu nostro; . In note diiuqui dominu diuini roretia nota nobis facit nos ab infimis exal rado a pauperrare tuis copiis releuado: et sua domia iiiture corinedo: ne ad pedestria et istabularia declinem'. CAddi ε Osanna ur saluer scda salure amiseria pene P gloria: qri ulticia culpe salua

ν. dies.η. uird gratia:et sic tui carer dc puluere egenu: et restercore crisit paupcrevr scdear cu principibus et soliti glorie micar in Glis: a prer o cocuidi ε et nu In excelsis: scuret prius addim cilaur ista sunt cxclci a stic sue: Q nisi p ip in arringere nc mo por. illide angcli cecinctar. oloria in altissimis deo. Euce. u.Orcinus ergo dii in beaudice

res et Piccres.Bmcdictiis siciet in remis sit per . benedictus:qui venit in nomine diii:opcrario ne diuina in altaris sacramcnto: quatenus ciis sic venierire doli orifice suspicicii res: belledictio' nem in prestini et in futuro largiter consequa mur. Ame. C R Cisi aurinii se officili do iii canonepticipali psilli που memoria dulce passionis institutu cit. In pleriim sacran irariis in

ter prelationet canone imago miciris de iis

inurivino modo inrellemis: sed et picrure aspectus memoria inspiret dulce pallionis: vr dicit Blex calcf. et rationabiliter quino: qiii que oculis videntiforti' monen*d orexferuntiet sol opercipiunε auditia .llainc Damascath. libro sturcii . iam ultorio no fini mere babetes diti passionerim ine crucifixionis xvi videres et in salutaris passioliis memoria venim' et xciden res adoram .st uac et cd. xplacta iustiis capti re transmigratione bici sal re pplis tu daicus i infibilissi' formis mouerct ea agnosce renitura. illi EMaan. cu ergo flidois factis me tibi vasarrasini Maridis:et trasmigrabis e die cora eis. Trasmigrabis aute de ioco mo ad iocus altera in cospectu eorutii larte aspiciant:qr do inuo exa Ocras estiast efferes foras vasa tua: duvasa tras migraris o die in coi pectu eoruma biodego. in commenta.Qr oculos ad videnduba ores berint no videriauris ad audi du baben et non audianda cis imagino et pi rari formis otte de corporcisn rvcumra captiuuare no solii auditurica et oculis recognoscanivisi satis olicda forti' mouere inragico crverba r c cit precipua ro cur xpiana religio admittir sacras veneradas id icto; imagines: ut so simpliciori clarauia ei scrincinoriale perpcmuri deuotione sapieti si ina ruit excitarer. Ggruuergocitur oculis sacerdotis ad passidis Oi vicinoriale celebrans: crucifixi dis Nurru ia mago obnciatiqua ad de ipsa cogitandu forti' cras uinulta. et idcirco air Biex. sorte diuina factu radat et cit puideria: ir humana bocxuocauerit indum sauciorastri r ab ea ira cano sciperet u sui forma cruo imasicacio lignuostedoravi figura.T.efactatiirbor iad prima est in canoti muri tertii crucis in et iniit aridicere Gio E3ccb.ix. Si a ibali in store mystcriabusurro lcriu et gementii Loe quo latilis. J. crucis ia3n quibusda eri a codicibus:vr Duradus in r5. uua itali dicininaicitas patris depingi et imago crucifixi Persacerdos dii presente vidcarque imi carietque alloquit dices.Teigifcie. CE Doeergo crucis sgitu nolatu iii mei sacerdos: sedena oscula Evt oscula q6 pacis sinu est ostedum per cruce pacificari seni'et recociliati deopa, or cor. . Edplacuit per en recociliari os, in ipso pacificans per sanguine crucisci niue din rems siue q in celis suur. Seruans aut diuerit ritus in ordine oscilicet: aliqui primo osculami pedes crucificiri potira pedes mali itaris diuinetin simu in per sin dei cruci sinone adpa tris deducimur maicitate. Bin modo contraim primo osculatis pedes maiestatio: postea cruci tiricin signu in ricino votir ad filium insparertraxerit eviq)q3 omne donu oprimum desursi est descendes a patre luminu. Bl, qui duplico pictura no ba Cprimo osculans altare iothcacmice in codice caden dicta sunt represciitates Ucrrir se eria sacerdos canone inceptarusad oriere: urso sole uisiicie xkm dAm aduoco percolaoratione ad altaris facim . Ab illo em loconiarerialis sol oris: u vire origo est et G. trahis aut i cibin ex veteri lege ougiite: fm oti in inqua sacerdos lcgalis cis3 orabar: lacte ba bat vitiis xpitiatoriu: qr exinde loques dssypitiabat ppto. exod. xvii.Ideoq3 xks qiii piriario est y pctis nostris:qr in canone perit donari placerdote: merito ad illa partem ceu se vertir ad qua propinatori u nicrar collocatum . CInce

pruriis quoque canone saccrdos luctio mani

84쪽

Eectio

se inclinare significans cinisti inclinationes oua in facie procidens in borro oraui nut sineri posset trasire calix paludis: cuius mediratio uitatu3 diim amraui rivr famis iit suo dor eius ratur surre sanguis in terra deci irrentis. tu .m .siretia Decinctiario verius

rerra: vrsacerdos se dilui erit errenii se agnoscat: seq3 per boc indiguia propriis hiribus iudicer ad tantii mysterili peragedii. Iungit mali': vi verbis arrerio copulcruri iuxtabii Berii. exorratione. arris immolares itia laudis iungam' verbis seum3ffensui affectii: affectili exultatione: mitratiotii mariiritare naturati bumilitare: humilitati libertat .Dinc quoq3 niinistrarco post terguvadiit sacerdotis: idiscipulo* fuga figurares Ni alias exeptu retrocededi dantas: nec uisip voce vel aspectu sacerdotis inretiodioitrabariir. CUltimo pulsatur campanellarur fideles intra ecclese area3 conitituri: ad cordis preparatione excireturiquatenus in spirituet veritare adorent deuorius bostiam salutarem quam post consecrationem:omo imuin ollendist aspectibus adorandam.

magistri Gasparis

Dassacod Syinmeringens ad cleorum epistola adborratoria.

vir omniti peri rorii sine controuersa pcritissimus:cat iii aua illa A nobuiisima semotus sentena . boc est no sibi solused rota se inudo geni mycredeo immortalitate eterondqx fama posteris relier: citiinas nullio se reobushiter illi duo senior ceteros prestare po se cunctis niti3 pbie divine studio andetandus dans rypti et excplar. Quare o sacerdotes:o diuini nolis precones dulcissimi: quid in bac umbra ruit quasi vita alacriori illidio: conamve ccle Horiediuina no capessaris ostim Ouid beluine

si bere voluptati e Quid alexadrinis deuino deditos esset Quid ta sederaria fatigaribe pirgo

inlineret Quid die nocrum maxios coitus gra eatim stantibus labores impedere iuuarmo cosi rares tuo. . pe.n. regalevos genus sacerdotii

appellitari. bre Θ.cii . promissione eremi sacerdotii regio iii quiere propsa. Tu es sacerdos in et u G. Quare Oibus aliis operandibus postpositiori estra initate: istatu vestru nobilissimur virtutib': bouis moribus: ct cio est maximii: bonis oeptis cu alteri malefacicdidare occasibo apo summu heudi: qs maxime in se babear μιν uitat excolerescito boles tali sed dii vocabunt. quo aut diuersa sunt istudio* amiarime liud unicuiq3 acc 1 radu3:qo suo statui lio discrepate vides. Et si iacerdotio si officili deii colere puris lotism manib' et nitido corde cdtrectarer simine sibi vides necessariu: binoi sabuciis nil opus:et die et uocre mauib volucreteride vi posent hi maximu sui itat' est ori illi in in altaris stia re substantiatu inretinere:que nullis: nec exteriorib': nec interiori es csolo intellcctu excepto sensibus cognoscere potest.Parii Bari,co. dxiecimo linoc uuias.

meris lime parer per iesumcbristia iura tuumdhm nostrii supplices

rogamus etc. diri de continuarione

rexr' sacri canonis pernora ii laridis ogintra des rarae eius diuisione et luere exposirio no procedimus. Diuidit aure varie a varosena ovir. in rationali triplice recitat diuisione: longe alia diuisioe . Sed quas mediu teucritea dicimiis: in ros sacri canonis: sto ab illo loco. Te igitosq3 additiceofonis prefatione incipit ibi. Orcinus preceptis salutari monimi bi eniterminaε canon in dii in Bib.vr tactu cit. J.lcc.

xv avic inqua rempuciueta diuidis in sex ores principales.In quaru pria periε adeo budicrio appositorii munerudii x tota ecclesia offerant. In scta ponis sabrsi inuocatio quoru meritis et precib' nobis dona a diio cosmisit: ibi. coicanres. ii tertia periε sacrificiorii oblato; ac prat': qua electi adfidis diuidunε. anni orta ponit verbo: formadbuscosecrario concit: et paonis viniq3 subitarie in xui corae et sanguine conuerrunti bii quinta poni εpsecratorii comem ratio: et salus peris disii sacrificio e fruunt. nsexta subtusere refrigera ac suffragii postulariorer iterata sab; inuocatio: quatenus que perismus a dii o pGrantieertia ibi. Danc igit oblaarione.Qliarta ibi.Qui pridie auinta ibi si et memores Sexta ibi. Memmiro eria3 Domine.

Eprima pars in o uas subdiuida in qu .pria dirigis petitio ad diim ut apposita inuera scis cet.In sc a firspecificatio M lib' MI sicara mineora deo tibinibLIn orishribi. Diuisito hine pri cule pn ex pricipio requeris lectiois. C B

remis sa

cricanos

itis in sex panco.

85쪽

ractio

denir sine diuitia prouul a Dan. emtauera

Est denim simu illud Lbini Diero.qd imposi3 fuit quoruG3 faciebusral Gi utilione:quo se sinatis cocessa est salus et liberatio ab interiactea .ix ru mortas anseu percurietis: de quo E3ecd. ix. ita scribi ε. Dixu dsis ad virii indutii lineis da vente in lubio arraniciitariu scriptoris.Transi per mediii ciuirararis in medio direrm: et signa T super redies semetiu viro* et doretium impercunctis abomimbibus que filii ut medio cius. post bcc dixit sex viris Trasre per nudia ciuitare post curi percurire super que non videricio sismi Traemini parcat ocul' vester. Et post pauca. Omne aure super que viderino signit T non

occidaris.Illud quoque signit est illiud super quo

mones isti pero meu erexerar in deserto que inspicieres saluabanea morsib serpetu ignito*Ioraii. Iineri. xxl.De quo saluator.Sicut mortes Gaiorauit serperem in desertorita exaltari oportam uti dola. sacriis est citi filius dois obedies pa m viq* ad morte:mortem aute crimis. pditin. que mix istar tuere T figurata sui et ex it ire scietiimo reai uersali uipraposirontipue no eminexuce. u. re: vrvcrificara illud Euce. ix. Vulpes Ducasininet volucres celi nidos: filius avr bois iis ba

ui into .vexillu cruci.clamat voce magna: quatuor angelio quib' datu est nocere terre er mari

dicens. nolite uocere rere est, marimeque aroboribus: quoad usque signem' seruos dei uri iustoribus eo*. ei qr in canone misse passio clarisiti reuicinorati ii in cruce cosummata eiu ideooq; rerini minet rationabile: vr ab ea ita iucboarcturi que cruce plus cacris r sciitara: qua iis est utera δ' ut so per cius inspectione: sacci odos in memor id redii cera dulce passionis. Coiatu cre crucio signit laudabilie sidclis in quo ridiani usus sciatibules rebusa)ura librion, arietibus:itaturis sprimit et ex io sacerdotio oscuiatis: ut ad pallibi scdristi memori 1 cxciteminet ex eius rememorande sancnε a suggesti di serpentii infernaliii. Si cur oli sanati sunt si ii isi r. ani orsibus serperii3 igituroru per inspectionem virni serpetis in crucis signo crem. Pinagna ini estumias crucis vimismi agitii micis inplica itinende fini3mio. crux sanitare stiris inbii dictione impediridii ccoire a perfidis: liberara periculis: bo'stes expelluri lcrorcs collit uir. crux mystcrium

fideusacramen uni spei et clauio scientie: forma

iusticier magnificentia regum : gloria sacerdo ructusteratio inopu imperii psolatio: cecorum iume:claudo* baculus: solato* spes: resurre ino mortuo uerba fur origialr bri Iob. π.in dometide canicca uo crucis laudes staban fui desi. monacb' et magii e sedis arcbiis mimido copesu anificio: usurisa rosaet mori ibit eo* omittes: qo ad ci' mamilia laude duanu' poterit inueniri .stuc de ira r. sive T cai dispricipio:cuo exordiit.ze igiε amictissime pariC D Bd cuius inretieati norandum id nomenon valeridupliciter inscripturaaccipi LB inir ieihom parer essentialiteriantique noriona ter ilentialiter attribuit rori rariuirati: et si ' cisinu. sulis personis coluncti et diuium: sicut cetera 'nota ei sentiali ard de singulis personis in omnibus simul in singulari numero predican cut increara: immensus: cremius: omni porco:ditor deus. de quo in symbolo amanasii fremus parerierem' fiu':er 'spussatis. Et in non treseremi:6 inuo erem' etc. oia etsi essentia uasi cur de planis singulis:ira de omiissimul sinurno plurali numero predicant ses de uole pre

sonaesiue suppositu: qd licet dicat fui subitalia

pro quato no or relative fini be.Aug.vii .de triac v. excipis est a iii pradicta regula fin eude i . viii. de tri. o. i. ut recus mare disti.mii. primi scii. o isto mo essentialiter sc3 accipa pater in Deutri carico mors P re. xxxii. idne iste est par ru' xxx qui possedi risecit et creauit te Sic cria accipiturrinativi. in Ofone dilica. parer ne d es in celis. Mat. Et seuerare se accipi pbzqsi de eo predicas termin' importans ali id couenies rori trinitari. sicut est oratio qlibet ad tra. Opa ei trinitati extra fur sdivisa. na ps et filius et spus sanctiis. sint inseparabiliter lanetita inseparabire opo

ctu remini essentialis. Quinteris triti': accis

pitur libet sciitiare.vicii in symbolo aprorii oti credo in deu patre Oiporete creatore tali et re M. ubi parre accipi in plana patris nyis3 sequaoi poterem et creatore celi et rencid sunt terminiciscit riales pumieres Oibuo trib'. S boc est ex eo qr itarim addi foet in ictum Gin misi ei' Vnicii dum nostrii in q6 innui ε discretio eo a filio Sire bic. parris et sitn et spiritus scrima est diui uiras etc. patris: sita filii et spui scri ac iuni personaliterit 3 no sequiisua diuinitas:nt re ui essentiatio: eo q6 bic expresse innuit discretio dson . CBlio mo pater accipitur notionali est xprili prilite psone q a nullo esu et est rem auus planatis: una titi Diona importas: et sic seme accipi εqsi ponis spectu predicati lanaleoprietate importatis:ena cii exclusione cacrampsonarii et cu dicim'. par a nullo est: nec coctus: nec creat'mec seni mecxcoco. Sit

senuit filiu fiblioeremit et cosubititiale. Gqsim capi norionaliter respectit predicaries riviisu, no cii exclusione alicui' psona* vibici

ri fecit fili u. parer tradidit i morte filiv. paterpor acciri notionarrieria pol accipi cilientiari .et fini boc fini nonullos deci ricula por diipliciter exponi.Iluo mo ur accipiscisciuias inruc rcsu'ini prima pars dymni pinisti ut sic. O de' trinitas. i. f cicincti sume: qr scrus es: qr dsis sa baorb.iai crcituu co:ur piciti sut celi et ora Miarii agita. iova idcirco iupplices re rosam ia

86쪽

obiectio statim sequitur. per ictum xum filiu ritu. I iam xijs iid est illi' rotius militaris: qr tib inihil impossibili' ip ip ide gignat scisim bea. Aug. . de tria. Ite a 3 est illi' spuissimis qr spunctius posterior insilio origine qr a filio xcedes: et ritra sit ' in spuismis princi ad trinitate: et cit presian ita rora trinitas. CBd qd respoderip ψs dici pol fili' trini raris: no generatione diuinarint: n- humana: na generatione diuina a uQ solo patre eit: vr dicit Amanasius in symbolo. filius a patre solo est 5 factus nec creatus: μ Pmana sciliciis. Eoquis de filio sui nanira diutinar no sius. t massumpta. creatione aut bumarina. naturebumane qua inseparabilirer rota trinitas operara cit: filius est trinitatis sicut cereri boles adeo xdiicii. si qua res erida tota trinitate G mis seu creatus est: et ita trinitaris fili'. ab qui de ip creari aut fieri primo pileuiar Go4deus est increa sed ei couenir p coicarione idioniam: rone bumanitatis assumpte sicut dr palliis momnis etciconi que modii etia dixit chiis Dd. in Iob, Π iii. pater maior me est. l3 fit enitalis pa rei. Etleruntii aliis bee expositio vides a litera extranea:qr quoties in diuinis sermoni no me filius addit nomini parem iscretio impor rami et termini pater filiusmbessentiali rer: 0 notionali rer ac iures. aeq3be locutiones

probant Go est filio 'bi: ws est filius spuisai: j lii eade i bile cocede de sunt qua illan ps est fit lius trinitatis . Et is posscnr babere veros inrellea': tii ne aliquib detur erradi occasiomtoLC s Er opter boc Alex.ve ales. dlio Alff. uir. ac ceteri Dac particula rei emoniit de pMrre accipiendo notionaliter. Et sic resumi dober scda pars bymni: aer sic. parer celestis: quia magnificasti nobis in misericordia rudori mitteres fit iii tuli unigenitii. cui turba caricu laudis acclamauit Benedico qui venit innote ini Ibciemetissime pater re supplices rogam'.Sic patris autoritate insinuat: tum solii imio do ait

derast essentia potentia et psentia. Vel sim dii in Bld. et ultima exeositione bymni sic. pater: qrsanctus Oret celii et rei rasilari plestist ei linari me sacrametu. gis re rogam':qui aerone et causam reroyadi dedistin hoc ip celii et terra gloria

tua et sacrin implet O pater qui parerna iiDre nos tormas: paremo affecrudulcillime de nobis cogitasa arci laxuideria bono morsi beredes nos ordinasNarcina disciplina istituest

utiliter nos scrificas.format ei si nos ad imagine sua paterna 'rurer qr millius et ruris in celo et in rerra est yprili formare natu ad imaginem seriamin paterne 'tuq. Em.tritu. illic dite pρι te. lx nfestumos'olutii et fictoriis ruri ora manuum. rua; oes nos. et Eccli. d. de' creavit dererra

Dolori em imagine sit a see illii: et fini se vestiuitillii 'nite. Drmar nur nos 'rure dii inuisibili imagini detii. filio 4 est imago dei sui sibilis: in

sacrameto per gratia unimur et incoruoramur. Ad cui' incorporati bis cbiis natione domi r nos apis. l. Eo se .sratres siciit pomus imus imagine terrem: portem' imagine celesti Qualis torren tralestrerreniri illis celestiualcset celestes. Rursus ps pino affectu dulcitet de nobis . cogitat: duprcitar pane celoroe babere inse. . lecrammi et Ocni inanitate saporis Sap. i.

Engelo:u esca nurriuisti ppi in rustri paratu pane de celo pstitisti illis sine labore: ore delecta

metu insedabet retois saporis suauitate.Subitaria etsi tua et dulcedine qua in filios babebas ostedebas: et deseruies uniuscuiusq3 volutari ad qd quisq3 volebatacduertebas. Elh et uic panis: pauis filio: cani no mirredus 6r: qvriq3 a parre porrigit. Insupcr parernas uideria bono*suo* beredes nos ordinandi i p i corporationis qua nos filii sui corpori per liui' sacramcri sumptione mirmos filios suos efficiet et veros deredes spii: duaporat de san ine ei quo poramur Sicili ait apro ad No.viii . Accepistis spisi ado Bd romptibis in si clamam rabba parere 4 restimoniti viri. reddit spui tiro q) sum' mn MLSi aut filii ri heredes. Deredes quide dei co redes Mir cur istin ii paterna disciplina instimedo nos sanctificande quoad Dcb. i. parer spirituu erudir Adli ed. nosrad id qs utile est recipi do saucrificatione xii. e .loactica multis recipiam' modis: colientetissime in i s sacrameto: i quo illi e spisiunimur diruir recessira disciplia pris. si olet victri'

impetrem' q6 perem' addim'. clementissime. Dabredope bumana industriarur dii periri bis sue effectit expectari desideranobsecrati talidis pcredo x ponari ut sic o boc ei beniuolena inopia. ualiter videre cit apud oratores: qui insitis exordiis iusticia et fama aliaq3 laudis pco nia premimitetur sic animue que orat: ad sui inclinet desidem implemetu . Sic fecit prudes mulier Iuditd:cii bostiu iudaice plebis conmitione impetrare a dlio volitizbindi exordio ces

elii in defensione alienigenarii: respice icaiisanssyrio icurrite in castra e prioru videre di, waρο es. Oravitq3. ' celo*creator aquarii et diis toto creatura audi me misera deprecare et de tua mia presumere. udim. ix. Erita prisco rapatrii plimos fecisse ψtura comemoraraddit ergo. clemenni limea. misericordii limems pdicarii laudis est:qr mla α' sud ola opa eius. 4 Est aura etiam Bid. vi reus:qLicitque3 cemenopstabile sua malicia:d di tum cbmissa esla mari' ria quid. me quarti ad penasy ipsis infligeras. Sicinici ctia spectat ad uidices et bsideres: quoet estiniam reis exbibere: illud Iaco. . sola si id exaltat iudiciti. trii et Seli. temetia est inclinario am mi ad lenirarem in pena exequenda.Bit enim lib. ii .de clementia ad Ileronem'. clemetia est t*eraria animi in prate viciscediaret est leni rassurioris aduersus inferiore in pilirum dis penis. Et sequis qs diali est. Itaq3 dici pbtet inclinario animi ad lenitare in pena exigeda. Decant maxime Psideo decerivr in v. l. ide ait. nullii clemetia ex olb' magis ip rege ac princis

uiuorun3 et mortuo* iudex estnnaxime deo conumst e qua et ipse s p circa pdi Mn puniineelctu in pditide vivo Sab. .Siquide pi 'cit et Sap. i. no pascis cruciatii fini ores. lib. diati neq3 obli orego. uiscet misereri de'mcq3 cotinctit in ira sua misericordias suas. Ua vi. grue iraq3 ad pa tris clemetia in lita petiti de d perim' min ii bis obiberi aspiram' diceres. pρ clcmerissimeqr sanguis d die offeris multis effusus estir millione pad Mar. m. Erqiii binimus 'st ocimisericors et bitabilis est sua malicia. Iober. h. sacrificio C lo parer igua erit limere rogam'. fide inclemeres de impetrarione eo us polin ciuilinari pao ria meo riteret docti sper bo apri tui Iaco. l. succo. ram etia

87쪽

ili4 sam postulerasit in fide iubiu=esit Isare Niod das

suis me ot affluetemno improperas. inambeii. cranirer tamus est stuc ima qiua venis moues et offert: a circulare. Eit aure rogaric Bi5. inclinam ma- tio eo qui roges ad exaudiridis cosensi rub eosnamus d rogatur u doc differt a perinde q fim elida esto suo Φ expreisio ei' q6 desiderat fieri ab eo 4 exaudim

quid. desiderat alidd: ideo ipso periri ni multi optat sue desiderar d no p t. Multi etia optat siue desiderat d bis noui cur viri sal et sapientes: qui multa c6cupisciit et desideram quib' in abottinet se viriliter et auertur. Qui aut perin idubirater ondit se velle obtinere q6 pctu. Decouiti Iraid in xposirota Osam' et perim' si patrema etinimur rnobis q petim tribuanLOubaut intelligedii sit deu petitioib' ad petita colaredu i cunarisferi' dicit:cii de scroru i prorari nib' sermo fiet.CAddiit Ac perim'iad exprime

dum affecruo magnitudine. Accumulat em finBloe.'ba dicatoria dices. Nogam' et petim'.

vr sic geminata pollularibe: melo obtineat q6 inreduint puiraliter loquiasignificans se uice omniti olone fundere deo patri. C I petim' aut no sitabis3 Supplices. i. bilites:qis ab inserio supbo*supplicationb placuit dii os3 dumis Iae. iid. iiu.3udirbax.va et Iac. iiii.Suebis do resistit:

bumili auror grana. Dunuies ergo nobi umeres de nostris mei trisnec in iustineariotes noluis: lumini' pceo uras ante facie tuanedi miserati bi tuis magnis et multis curim desideri opino danielem iusde. ix. scietes qisi opobuiliatis se cclos penetrat: et no disceder donec etcain. altissim' ea aspicia eccm xv. Unde et legim' xxv. m pdariscus ille d iusticias suas allegauit corindeo spretus est.ubi publicai files bumiliter: iustificareabscessir.eu. in .mqr duo sui db' petes obtinet qs inredit: so diuina clemetia ex

pre exorari: et bullitas ex pre oratis.3Moxproprimu driparer clementiune. propter secunduiupplices Derim' et oram'. perim' aure. periosum in nitu tuu tam nostrii.raip e mediamore inter re parre et nos miseros pabres: d xpi tiario cit x pctio nostris:d lauit nos in sanguia nessiori recociliauit nos pes subi regenera virq3 nos in speriuaru que in in 'tenebraeacti sum' lux in Go. per buc ergo meditore e re patre acincti inmu rogam' et perim is que i perradi certitudine accepim'.Ipse rua iras et na sub iurameti pollicitatione nobis promthr. Eme ante dic obis: si ed pieritis patre meu- in note nuo: dabit vobis. bob. i. propter O v merito pistini oram' rme re rogamus ret rim' dsie ur iciu in uacri iμεν nobI os tuulatissimur os bEdiau. Te itaq; os tuli aperiere: ocs nei accusatores obmurescerite bitare prociniit caelifer nulli exadueres surget.Sinam ni x nobydo di nost Te datavoce gratiosi inuraviter et pei gratissima:voce ilia ascio* eloquiis, reparabile: an averret ps misericordia : aures suas.Qui te a nobis audiri madauindices. Dic est illi' me' dilea' in quo mihi bine coplacuit Una audire.anar. 6. Ouo rex nobis iure citante no exaudier.zii cisi suscipere dignatus es patroniet aduocare officili: reste dilecto tuo disci

m iurare ipse es pittario x peccatio nostris.

Dinc nostra agendelirer causa3. ab opus esto irem sanguine niuiundas vivificu in sanctifica rioneno: tractu illicit nobis vroces fundas pia carionis in conspectit patris. En denegabis nobis preco rogatus:qui et sanguinem proprii

tribuisti non petiose Tu nam appares vultui dei pro nobis et sempervivens interpellas pro nobis. Ideom p re ieiuni in dominu nostra filiusviaepatre rogam' et petim .E R Ouibus ybio describi xsto quintupliciter. pumo qua' turios rum ad effectu salutare strictum: quarum addi destia mirare regale qr inquam ad opticiare per sonale qr nitu ruiuquanta ad pii dentia uniuersale qr dum: quantu ad ystcrii bumanale quia nostris.Quoad primu dicit magali ita. Vocatuest nome eius icius. uecit, .cui 'iur retario- χαμne vi M.ω i perit. βe etsi saluu iaciet popululana pinseo remi essi saluu facere qd perio

nisi no est op' bene daberim' medicom male ba ait

me sub celo datii imminib' in quo oportet nos salvos fieri apsum enim est nomen salutiferi qrois silicum inuocauerirnome Misalu'erit Iobetin .Ecce effecta salutaro. CDescribiam note cdrii ordignitas regalis :qrxus unctus interpretatiet ipse quide unctus est illud pa. de eo .Unur re deus deus tuus oleo tericie pre parricipib' ruio. Noes quippex et sacredo reo in lege ungebantiet ipse rex: mirxpbeta et sa 5a,

Gmmisi Leti reta. Noli timere filiasson: ecce

rex tu venit tibicinaris. xxi. Erpll. de 3 dolo. quesraedes tua de' in se tu seculi:virga direa

mois yga regni tui. Et irerum. Deus iudicio tun regi dari iusticia ina filio regio. et in Epo . Hic Dabet in uestimeto et in seniore suo scriptuviex et das dominatiu. Ecce dignitatem regale. liora re inopprietas planalis in roboni in tuu3: de quo pss.silio me' es rurego dodie senui reoerpcursore voce pris lapsa de celo dimi est.ῆu es filio me' dilectus in re mibi cbpla -- M. cutitan et ait vox 'bi iobanes. et ego vidi et testimonisi perbibuirqr bic est filius dei. robau. . aeucas qlioq*Per q6 nascet ex re sanctii: vocabitur filius dei Ipse quom se dei parris filiu3 ne dii r bis creberrinusu3 et signis et 'rurim' certissimis declarauir. UE ceco nato post eius illuminatione loques ait. redis in filiu dei Sequieta vidisti ei in qui loquis reta:ipse est.)ob. .et eiusdem. . Dec scripta sunt. ait Iobisesquiveritati restimonia perhibuit: re credaris: quia ictus est res filius dein ut credeures vitam ba bearis in nose et iis. ζ e Inucius etiam presi Edi deria uniuersalis in rubo ras id Epbe. i. ociis pater coitimi rillu ad dextera sina in celestibus

super omne principarii et porestare et vi rem et dominariolio et di omnia subiecit sub pedi Neius: et diristin caput sup oem ecclesia. Ipse in uia quoque ins ait Mat.viti. Data est inibi olimis ' potellas in celo et in re Ireru3.llos vocatis me magister et Miciet bene dicitis stim etenim. Iobaimotiorem ad Ded. ii spoliolus. Consti misti eum super Ofilia opera manuuinaru3M Bm5 cceptas i ostendi 1. Sicilicitia diuis no opere iudi lex immo neca wi potestate. Irem ad sediltp. n.propter quod et deus exaltauit illiinuet donauir illi nome: qi est uia dime

88쪽

ractio

versale .Signat inu prosemiuduin in uis in miaix. verbulonr. Siquideli oster ictus: iis cbrutiis: iis filiusniolter tas. paruulus ei si natus est nobis: et filius darus eii nobis. Datus in antidotunis silualidis: in pabulunie resectiois:iusam ficili nostre recociliaridisnu sacranieru3 nostrestrinoridis: in precili nostiae redepridis r qr io sus. iaaluator in aduocatum nis allegaridistinniagistra nee erudiribis: in lumentire ulumla tibis: in directione3 nis viaridis: qr oerclusa. unctus. in scutu nia protectioistin duce nra ς bernandis:inpropugnatorense defensibis: in

indice ni e remuneratibis: qr Go noster. Maosnaisit fiducia preces fundim' ad repatre cleo metitumii. ubi assiduu babem' interpellar sum prudelissimu adnoram christu: mediatore acceptissimi lyarris celestis filui: petitiois este ritu largitore Gi3 patre potetissimu ceu et terretim tuniit cretari Gni. ogam' ergo et perino supplices re ' cicine in e v ictu3 wm filium tuu dAmnmia Ceeaio. n. i. H

a accepta babe

as et AEdicas. Dec donamcc mune

ira dec stra sacrificia illibata. CO

prata beniuolaia eius qui petitur in verbo. 4 e pater cleme ime. memorario etia mediatore: cui' merito oratio iisa patri ac ceptabilis reddit: in verbo. per ictu3 wm filiuruim dii in nostrii. Insinuato deniq3 suppi inflectu: quo mis oratis in sublime tollit inriso Supplices rogamus et perimus. Sed tur expresso eo* que a clemerissimo patre obneri siderant.Cila duo sunt. primu vr grara sint offere damulier Sciuem ur fiat sacrificia idonea. pri. mu ererimit cim dicitviti accepta babeas.Soc dii cu3 dicis r bhnicas Per tertio offereda mi is vocabulis ocsignanticu3 se itur.Dec donas ec mitera: Decina sacrificia inibat In bis nibus versabit bcclectio.xq.C B petimi ergo quoad primu . cc pater clemcria limrivri tot accepta babeas. placita tibi sitiret grata bec dona et mucra que panis sunt et vinii: terrena et terrenis tibi oblata: et ulcirco diuine maiestari rueindigna: ni qr per filis ut a nobis iugiter offeratur suur institutae petimus igitur in donore dilacrisi in tui: dec dona accepta habeas: vr placiora sint me volutati. Quia cui oblationes: boloincaustii et vereae. sacrificiamem susticieria eranet nec tibi placueruntdcirco filius ru' in ultima cena fine cis sponere voleo: acceptis in manibvo e et vino gras ages:bsidixit dixtii 3 disciplis. Moc facite in mea comemoratione. per qd decipsa doliaet munera nobis in sacrificili commeo uir. petimus iiitvr accepta sint tibinta miseno ova filii tui inititura: quib' superuenietibusvacra sunt proiecta:ssc em in legem dasti. Si uenietibus noui a verera proiicistis.ecui imxxvi . Et recre in repore plenitudinis se vetera i pers ae legis sacrificia proiicie da meranqriperfecta ac insui liciena inerari qisi deo no pla νωσurpcra non abstuleriir: nec si arulacierem Diertavi rea' coriit crur. tur primo dicite iere. vi. c. olocauitomaravfano sunt accepi vimincusenocse eoi. placuerint mihi.Osctavi. misericordia volonibi acriuati. in m quom. Quomodo si voluit leo

sacrificiu dedisso Nimbolocaustis ira delecta beris. in alio ps. ron accipias de domo tua virulos: nem de gregibus tuis bircosi. De scooide propbera dicu.Dolocaustu pr ad tib Do itutasti. et apta ad Debre. x. 'inpossibile est san guine bircoru et rauroru au pcri. Dererrio de iis ad Roma. in. Ex operibus legis no tuo A stificabie ossiis caro. et Gessii. e. Dedi eis pre si . cepra n5 bona et iudicia in quibus no uiuet. ,re da cepra scilico quantii ad sacrificia: et cerimonia' lia ac iudicialis: in quibus tib viuer vita sciti r - . , me. Er isterii ad sala. d. Si per iege iustitia: rid sara erso cbristus gratis mortio est. Cuia igitur pare umerissime: leso oblatibes et sacrificia reo probas: ranis inutilia ad ereme vite cosecuti nota remistione peccaror v. Te supplices per iesum clariitii filiu3 mu perimus: vri accepta ba' beas becilla dona: unera et sacrificiar que idefili' ru in quo tibi bene c5pla innos tibi discrre voluit: procursu legio euangelice et aris. C c Sed predictis vide obviare illud Ecuiri. lin. Si peccaueris asa de poplo rerre: offerat care μ' praue immaculata: et adolebit ea3 sacerdos super altare in odoro suavitatis ditor rogabirm pro tori dimittes ei. Videtur ergo in legis sacrificia placumit Gori accepta fucrat ad remissionem pab*. Iro ibide. tua. cui fodire leges meas am3 iudicia que facies bonio viverin eis. Vita aute bolis spitalis esto gratia iustificar Igilvi, i . iidetur I grani contulerat. praerea ad Debox. ISi sanguis tauro uircoru et cinis virille aspcr Mius inquinatos sanctificar ad emundatione carnis: quato maps sanguis cinisti . et post pau ca. Ofilia pene in sanguine mutatur rn lege Ex hiii ebis vides elici posse in per sanguine Maliu oblato* in sancirificiii:remimuit peccara delinquennii. si pro Dorii solii none ad uerreno visisio addit:*in sacrificio vereris legis tria Gildcrada obiectio occurrumo caro et sanguis animalis qs offere nem. batur.Sciso res spualis q figurabast ur lagno: vel vitulo xqsnii capra petii retini bove vira robusta et activa: naue vita sublimis et conrepta' - . --riu Terrio persone v quibus sacrificili immo, cdsi labatur: et diam meruidue species: quia quedat derada idignetdda mei ut indigite. Indignan sacrificiu sacrificio

binoicamali territi inendinari moeroque vereriste ea spitaliter inrellexerit et in Gmineis fi urao sis rii mili cireuel implicue crederes spiritualeborii intellectit vitam tuam ordinaueriar. CSe vcra rescundo aduerudii in pcra remitri per illa sacrifi mitti percia dupliciter pbrintelligialuo mo quarum ad sacrificia reatu culpe: d et cordis macillaret tot sensa apη dupae inpellas.Blio mo quaru ad rearii pene. pene dico teli cotino debi rex pab in insemo: Ni purgatorio sola uende sed pene legis qua incurrebar ex civ xhibi rota ciboruri ex tactu morticini: pyrer dbiti tuerunt iudci ab ingressit templuctuasam quasi irregulares: de quo Ilume.rix. Ceerreonoradu ip sacrificia vereris te vetuitificare duo pliciter accipitur. Illio mo q) costrant Frariam arefaciente: i est vera psecra et granula iustiociarqua redditur deo donor et debita obedietia.

Bitonio p in horti sacramero* bibitide iustificent sacrificares iustitia d est virtus moralis et politica d acquiritur ex stetque rer iusteoperari:

scur cerere virtutes moraim ex actibus trique 'taris.C D verbis distinctiones respondetur

ad obiecta. Usi dicendum ip sacrificia illa fini se sumpta: errimite operis operan deo non piso

89쪽

Eectio

cebat: item prope ipsa deus pera sacrificatisi re

nitur quatit ad clupe reara: siue coinerie litiuus 3. Et fili doc uuctugede sunt auctoritii res in duae Illa Diere. uiatine Me no placiteriit mi via o illa apri.Impossibile est sangule bircorumserri pam: qr ad doc victime ille institii re non sucrar a Movicq3 ad dec attingere pomeriincii uerit res pure corporee et materialesm ad pec caro; delectione nullum eicietis cause ordine babuere.Ueruin per dec sacrificia remittebanepcra quantu ad penas legis: et initidicias corporales que merui irregularitares queda tracreta coractu cadaucta: pel alia* corporaliu in naici r que prodibebar ab ingressu rinii: et diderar ppros inidoneos ad cultu deLDe pene et i pedimera rouebanε per queda sacrameralia

illi' legis D, doc intelliga dictu apstem sanguis birco* et cinis vitule in naros Mificat ad emudatione inmis. camio dicis nonale ad denoradu c a3:que iniudicia meris delenno cotuleriit. Sicut in noua lege dispensatio cu malenaro ad sust tione or linii: tollit irregularita resed grea3 no infindit. Dicunt tu doctores coiter: ip dec sacramera oblata in maritate ex obeo diem dei instituetis: in protestarido uere fidei laluatoris: que per decventum credidere et pro restabaturideo placuerum remissione ectoru3rquam ad delendu rearii anime profuerat et graria gratiifacio ptulerat. Et Pindoc intelligi debet illud ae Lilii . facta metione de sacrificio sequis. Et orabit sacerdos pro eon dimittet cirso passimo quide ex obla. o munem sed ex offend sata. rentis deuotabe. Ersu illud ad 3a . Ex ope h.. ribus legis ubi ustificabit domos si per fide iesu ortiti. Durii si quide dicere vides cp Mids ex

obedieria et inaritare struet preceorii dei: et non mereari re q)q3 deus det preceptu alicuiuet nolit preceptu obseruaro mereri quaruncum ex obedietia et deuotide obserua. nem in ex bis sequitur m fuerit vera sacrificia:qr no prulerat ream virtute operis opatu sed virtute boni motus in rerioris volutaris: que no necessario re tritur isacraaietis noue legis: sed suiticu remotio obsecis' ur declarat Sco.in. iiii. disto.q. v. Sacritiocia isi ista veteris legistanquam sub precepto cadebat: iultificabat iusticia morali et pollirica: et seclusa deuorideque dicra et uolsereris: inqua tu so opera legis: que iusta crari qr diuinis preoceptis rasormia: generabar babitu tuiticie que virtus moralis est in olleretibus.loec etsi exsteduetari actib' gignia naturaririet no gratuito innuidia surnaturare. C E Et fimbas dii rictio νnes trasciit autoritates bincinde allegare: queuidenε opposita et sib inuice repugnare. Oiarii decvereris res uneti sacrificia per vilicii chri: tisacrificili in cruce euacuata sunticui' nos quotidie memoria facimiis: offereres eande donia in altari .Unde petim' a patre sacrificin nostru ac ceptii baberi: et sue matellatri dignumo munera naturali proprieraresed mediatoris Gi instinitione. Cilr o ipsa munera apta reddatur coouernoni in veru corp' tu addis. Et benedicas. hec. s. munera. t.bii dictione virtutis rura gre in ea diffundas: ut idonea sintra diuino sacrame Blbert'. ro: ut dicit Alber. tib eisi nostrii est ba dicere sed ritu: nostru alite est re inuocareo parer cicineris nutavi. si mererm bsidicas. lue. vi. Inuoc ut nomen

meu sust filios istaei:ego auia benedica eis. Nogamus ergo et petimus suppliceo cremetissimu

patruquatenuo benedicat et sanctificet mi mera oblatarer in vinum sacrificui Querran eram so corpus Giet veru eius sanguine.C ς

primuntur aureostere munerarpanis solvi num aqua mixta triplici noscicum dicimαDecdonactuc munera: sancta sacrificia illiu ara. fade sacrificia sunt bis i ibus designaram Blexata que sacris altarib'offerunm munera dicunε dona euacrificia. Usi a M. v. Si ostero munus tuum ad atrare et et ad Debreo. de potifice dici nir ip cdiuturus est amo τr offerat dona et sacrificia pro pallacilon ergo perpremissa tria aliud et aliud dΣsed res ina x sui in nitudineta, iuersa appellatione laudarii rao orti eni3 verborsi inculcatio pie deuotionis est exercita reo:et ineffabilis cometatio sacrameti. Siquidenb inueni aliquod uotabulu:quo tantu sacra' metitu digne valear appellari: nisi q) si ece dicis euebaristia q6 exponit bona Maria. pronomebec: demonitiariuu pol demonstrare ad litera substantias oblatas pane et viii et per tropologia offerentem ipsum:vel per allegoriam:qui in bis substantiis significatur Gni. Ma quodliabet Grum non limbuenienter dici pbr donum: muli et sacrificin. Et hoc triplici rer potest exponi. Quoad primum quantu ad liter o piit c oblata tripliciter cosderari. Velutex liberalitare dei in nos profluuiinet sic diretur dona: Uel ut a nobis pie recipiuntiet ira furnium Ut aut deo a nobis offeruntisur sacrifici vii Isid. Lbi: Donuxprie ornis inferioria superiore Glart.

IM.f.Ome data optinistret omnedonuperfecta desursum estia munus q6 ab inferiore superiori plantara eii. iiii mei poni Mo ad abel et ad munera eo. Sacrificisi:q6 creatori offert. 9s. Uo' iluntarie sacrificabo tibiae i alio loco.Sacrificare sacrificiu iusticiet sperare in domi o. Et sta in l csuntdona nobis ad sustentationem a deo collara.munera a nobis deo ut lauda reddita: sacrificia:qr pro pals nostris deo oblata nos sacros edicii in unde Alexa Dis vocabulis tri insinua et bec demostrara sunt nobis a deo collata: a nobis deo Psentaraet oblata i veru et summu sacrificia trissubstitiata. Sic ergo sin au i .donsi cit daris:muim recipieris sacrificium onereti. Dona iram offerim'icu dauid diceres. Que de manu tua accepimus: offctim tibi: M . offerri no piit nisi dona dei. ὶδ essi iniuite a firmut realia lucra offerri mirivr. g. bitu Ionera odu volutarie reddim'. ab ei offerri posias nisi citent tita inuera:qr munera sur vo iurariari bec reponi piit in dei donaria. Exos. Exo inu . Ois volutarius et prono aio offerar Go. mr. viiiiipss.silie ryri in munerib' vultu ritu depin

augustiare duo seculi in laborer vel acquireres vel possideres ij dlio deber offerrionde et magi.

Uenim' in munerib adorare in .c Har. n. Sa

crificia aut offeriin'πνusami facimus .fim Isso β. dorsi.du prece mystica in memoria passidio do 3lim

minita consecramus. fr boc alio cur refert Blexa. sic distingunt. Dec dona sci natura bec munera in deuotidis nostren eclina sacrificia diibata maiestati diuineret bee dona referatur ad natura: c munera ad maria: bcc sacrificia ad incorruptionis gloria. C o In bis priori bus expositionibυ nomebec ipsa dolo presentia panis et vinii adsensum domos trant. O .

90쪽

deo offerimusnnuuerticu eius beneficiorn memores sumus: sacrificia illibata in ei imini lira rem ac laudes impedim resipss. Sacrificiu deor spus combulatus: cor atrimet buniuratu deus fio despicies. possutirnibilominus d pronomet ema intellectu offeretes myttice demdistramur nos offeretes intelligamur v dona: munera et sacruicia. Dotest etia remo n a nominant ted uenit offeredus ad intellectit allegorice deo monstrariai. xps quam corpus et san in sc inrelugedo.Rogamus reparer clemetissime urbec dona: bec munera: bec sacrificiar boc estram in citius corpus et san ne hec marerialia dona panis et vini subitaria orans reuerte acceopta babeas et benedicas: faciedo in ut effectum

et optara babeat in illis ν quib'onerim'. Diculaure quatit ad corpus et sanguine donuntiu

nus et sacrificili. Donuniiquanta a patre nobis datus est liberaliter.issa. ix. alius dat' est no

bisiai unus: in quarti uec spuisai formatione

eo deuore stant recepta minua ccii. Ecce cocipies in utero et paries filium. et sequit.Spiritussancto superueniet in re etc.Sa crincturinquannim ex nimia cdari rare in cruce

o scipsum obruiit spore in sacrificiu nostre rede. M o. pcionis. fm ii ludo lin. Oblarus est: qripsevqluir.er Epbe.v. Dedir semetipsum o ii bis oblatione et bostia deo in odore suauitatis. Cliel dicit Go donuni nus et sacrifici ur quia ipsu3ps deditullis obtulit: pussctiis acrepitulumi in dederat obruieraret receperiacis3 admouinctione diciturparer dedusexprer autorita tectili iis obtulissexpter dumi lirare r*ussana' accepiss proe benignitate. Ex binistis iram patet quo offerentes:oblata et qui patri offereo dus in eis si ficatur: sunt na: munera et Q .crifici C D Dicitur etia pluraliter dec donar emunera etcin: panis et vini privo o cosecreumcet diuerse sunt mecies substannam: et diuerie

rii no essensi sui is esset per se pars corporis.

Quia ergo realiter plura sunt:sati suis corpus:

et stib dii cris specieb' p se coniicit 'perimus in plii rati πr bec dona: bec munera: dcc sancta sacrificia accepta beat et bEdicat. I Urdi ciuit dec dona stra et illibara sacrificia mi Ble. Sancta ronesimrificatio is: no m se: R qr significat lacrosanctu corpus et smaculatu sanguinexpi. illibata tib quasi nbdu gustar 3 u liba

Di .imniaculara:qr sine macula cordis et corporis ora ostem: quarenus et cor ab inidiare mun -

derum corpus ab in udicia: sim illud Esa .vio nimi d ferris vasa Mi. et dicunt strai ad sancta usum deputara:quo Acbiniciem di 'in ad Dauisti figura bulo sacramem Tib babeo i ree. panes laicos ad manus, mi pane sanctu. . Ne, m. m. s s laicus cois panis est: ii sacerdotibus in ollici otio coimnit s3 panis 6r sancrificarus et sancris ministradus. Circi referendo bee dona:dec imitera M. ad id O si an et in qd couerri orant.ccorpus et anguine Gi: scursunt sancta et illibat Linuda:et nulla sordiu aut pabra cotagione maculara:qr scrisbus oparione de purissimis sanguinib'glorios ginis formararer unione inseparabilirrin Dam. ineffabili sumo me et salissime deitati mira: rene cui' i ipsis Ois iacis sanctitas recludatvisi et smisi ε . . nb dabis salsi ruuvidere corruptione nec i se sol si sera suter immacularais3 etia quo ad nos. nos ini scrificauerat et niurauere a sordibiis pctora fini illud subitarie speciem: dubi cosecrario celeris ac cinerit: ecies quide remanensubstane cducroriinhvr lint diuersa cotincti ritu vero preptu. ma ide sub utram specie contina. s. rus xps isno in ide utraq3 panis et vini substantia couer rami de quo infra latius. Circi referedo preciose ad corpus Gim ultima expositione. Qua si is unus: a in se indiuisus: rotaliter inregrali strerm corines:micis rii pluraliteribec dona: cmunmi ec sacrificia: prer diuersirare reai sui corporis et sanguinis: que sunt diuersa et prismo colenta sub dictis speciebus ex vi psecrationis sacrametatis. io em corpus xhi cit sanguis nuncii 3 sanguis Gi est corp'-vel pars eo. pars dico illius corporisq est primu sinam specierit panis. Doc cui est corpus illud: his est

proximu persccribile abaia rationali tale aureo '. nbest sanguis: in sanguis nec sit animariis: nec animalis fini pb .et pbs.ti .de es tam ex aere

quide ini raut aqua impossibile est costare ani mam corpus:op3 efii strinu esse. Relinquis aut mi tu ex terra: et ex bis in uniuersalirer caroer proportionabile. Utrametaror comine. l.

Impossibile est cui sicut dicit fim pdm : ut costi

turio corporis Gerex aere aut aqua: Maliacili necessario indigent corpore duro. sequiti Urest caro et ei' sire in Malies caretib' inmiti voc etia

sonarcti dic do *assereri u sanguine ditio fieri presente specub' panis pse et directe vicosecrationisseda quanda cocomitaria: qore

u iaBpodii .eauit sapias nostrisii Psanguine diriora irino.CDe bis mi inerib' et donis obiaris immE 'V- I inso dequepanis et vino i r FaG. ix. Bibentes inebriabunt quasi minori replebuntvrpbiale: in ter quasi cornua altaris: et salvabit eos res eoruin die tumet ege ppli sui: qr lapides elevabuntur sua reret ei'. Quid em bonu es est et de pili inruet ausi hamictu electoria et vinum gemu s virgines Cue exponesciis Bibrair.Dec de sacramero altaris intelligunt dr bibe es dili calices ebriabunt amore eterii orsi usqt ad obliuio ne sui et rei renodi: quasi vino qd letificat deum et uotius brietasque uia rin sto. placebit deo sicut sacrificiu altaris*bialis essi sua altare liba funduntvici rei Biberatio vino replent pbiale spirimalis animi deuotione:quo* intima sanguis Mi infundinet scin replet deuotibis odorameron ibis scrificati et conforrati sacrametis: bli. ciant cornua altaris ad verilandu omne qd deo is militarin sic sature sacramenti saluabireos ins eo* in die illamove so gratiaqr tunc clare uigebit ad renebraru purcatione. saluabit aut scur peculiare gregE ppli suiucui de seipso pabulu preparauita ides ini sancti: boc est minis stri noui restameti solidin tui et preciosi: ruc et uabunt in di rate in terra ecclesie: qmυ me ritoppetite sanctuatis sacramera c6mittatur. Et bac refectione inuti baro sacrificio determis nudico.Quid est bons Bonu inqua ois boni

car nisi mamentu.quo toto amore timendu est.

Elector si quia malia perditionis per grana vocationis diuine separari sunmantemudi costinitione electi in ipso. Doc aure frumetu uliba bea. sacrificinest qd ad gustu vel usum alieno deo mnsim libata miri oca. d. Dabo ei mana abscodilii: q6 nemo novit nisi d accipit. Vel sim sto. frumetu electo; saluaro: esum ipse est panis d

SEARCH

MENU NAVIGATION