장음표시 사용
111쪽
eius cui infligini preseruaritie respectu aliomnia tolli,sai
V niuiui 3 sdita deli quis excomunicariotic erra adu firma clona est an plures ex equo. taciti ergo ip missa mixscindendi perdidissi videator ita ut eius percii illo magis vilipensioris inducit et prista:
ip corrigendarii salute animam: verit ramen immcnda est sei pastoris sententiam1 ii meritiniustii et dicit beariis oregorius in bonicii C P Sedeundo ad propositu videdum est de rema applicationemedia scili et speciali: qisi deprimio duabus ex iam malo parer. Dec 'on' doti dererminara est ex institume et ordinarione ecclesicique in diueriis parocbuo initimi r diuersos sacerdores parocbiales: qui renene olli clare ecclesias et celebrare specialiter pro suis parooeianio. cosimiliter in diuerso colle fiant diuere sacerdores initituri ad offerendu sacrificium atrario specialiter pro suis fundatoribus: em pro illis quisunt in tali collegio: ex quada singulari staremitate s.cieramconuic et unione tan*mebro eiusde corporis quod est colle muni de quo in pilisfcceis bonum et in iocundum ouer, intres in mum. Et prouerbio. Prin. arer qui iuuarura starre quasi ciuitasfirma. boc pol accipi illud beati ii iero.ad rusti cum monacbum. In apibus p inceps mus est et grues una sequuntur ordine iuerato. sequiti
Sin li ecclesiarii episinguli armi ir singuli
arcbidiaconi ret ois otiio ecclesiaricus suis ro crotibus nititur. et baberiir. vn.q. i. In apibus. Dabeur aure ecclesie singule suos Dprios rea resmo risi ad correptione facienda i3 ad reconociliatione pad* per salutare bostia et orationes ecclesie impetranda. Vii Blexa. papa. Al.iopii. viri psi sacerdores pro ppro interpellare et pa1 ti cbeduriqr precibus suis ea delent arm contumui qui quam digniores merint tanto facilius in necessitatibus pro quibus amat exau diunturio qui parer xprios sacerdotes sui ofore specialiter obligar .E Q Sumiferia determinario huius applicationis medie et speciatio ex iusticiar ut fiar pro illi sed bona naturerm: ne tale specialiter cotulerat: quales sunt parentes qui cu magna solicitudine filios suos educarunt postis eos in naturali esse conmmeo runt. Sunt et benefactores alii: qui vorarent soleniter monasteriarecclias et beneficia: ut intonistros in eis residentes: et bis teporalibus urenteoradorandii et celebrandum x eis specialiter obli oret. Sunt er predicatores et magistruq uiti in laborar diligentia ut alios rite instituari quarenuo ad uita brissima pliciar moribus et doctrina pro qui Moibus exequirate et iusticias cereoo ut ora et celebret est speciali rer obligat '. Coerii in hac applicatione fini prefarii doc do. co quo supra: gradus inueniunum quos specialius et singularius x mo: in alio sacerdoo virtuorem sacrifica refici reor. Hi possunt ror gradus poni: pro quot placer si credori: differenter em magis et minus specialiter celirare obocveorii misi in sacerdotis obligaride aliud caum iit. bi gis: ponam' * alido sacerdos velit missam sua valcre trib' speciali remultra hoc valet mori eccile generalissime sint bi pξr recine me hin,
valear a: iptu alicui ualere potatim a se celebratem ipsi b. ualear quam alueori valere pbr post Meti pulpin valere por alicui it a et v. Euo igit* ex ordie eccliastico vel buficio recepto reii in quis offerrer aliquo cialiter in ptimo graduolon illi preiudicar nimie cundo gradu ostomuel applicet virtute sacru cri alterin tertio gradu remo et sic de quotcu gaudi .Siquide nuis applicario lacra post riori subtrabit aliquid illi cui fina est in gradu priori. C vi cui aure fieri deber applicatio in quo gradu dubiu est an scit 3 curarus D inpri ori Madu applicare parocvumis:ip parerib' proprnsranecouerso prius pareribuo Wi parocbianis et fini roribus. An prius et magis p iuius ιν iniustio:an potius P morruis in vivis. possint fieri rationes ex varii o mcdns: pura iplegi naturali lex positiva no preiudicaribdeo ridaur magis obligari parent ' ip si indaroi 'er paromianis:quo* obligario est post arpa
re ira vero naturalis. Neq presumedii aliquo posinua lege. que obligare voluisse contra ic narii reene v* sua obligarione impedire sacerdo rem quo minus reddere poster libere pareti a
quod renes. CSed ad oppositusi pareres me rint parochiani altarius sacerdotis: bet mini sibi tanis fila spiritualibus obligatur sicut duo sacerdotis parocdiani baber bunc ramp parin spiriniaten obnoxiu.Obligario autem spiris malis filiationis videruresse efficacior in camatio. Sic maiori indiget mavidetur magis inplicandu oblationis botractu mereri no potoribus: pura dehinctio et pabribus adeo separamno uti iti liberenti bi uertarer. Sed ad op ars: maiori utilitate videri possct orandii insegis pro riuis viatori τt eis rea augearum ex consequenti moirarip pro mormi sui sola pena reminarur: quib' no stilatur maior gratia: nec crescur merita Sic ex cdari raris ordine magia videtur diligedus ivio qui deu diligit et xximes et a deo diligitiir peccaror septrario babes ino. C S Jn bis sufficit doctrina et remita mulier statis p cui cratione cciebraris. vii rei sco.
ad alique vel aliquosminus est eam fieri sub Gaditioncin deuo omnipores cibi placeta crura meu quia particularis dercrminario omitrox danon est. eum propter multiplice sacerdotis
tione.Tu ter deuotionis acritalis augines rionem: qua naruraliter parit beneficioru recod alioui gratia in Giungamr.m particulariat magis mouerit. Tu rprer curiore deriri impie rimu et costiaris serenarione.In Liris obligatio γnu an imo salubre est cosiliis cancer. parthis. Iolliner
offinere. tracta. de solui. ec. partim. xliii. ira lam diceris. Et dumilitare laudabili porcit fieri co ram deo cessio queda omnium bonorum spiris malium in manibus eius proportionabiliter ad forum exteriorem reporalibiis bonis in rione debito; net boc ex cotideratione tot exactorum: quibus obnoxn sumus: et quinos premut
112쪽
NMMut sunt mario necreatio redemptior de
Duoru rorimo sacra rei milio. preterea tam creora nuc ri muc altero mediate et immediare bonorii multipliciu tam receptio. Quo casu
paupT bon uno sic deprebesus et anauitiat' dicem por ad deu . I ne vim patior respoue D me. Tuinqua3qm preciu notrivi eomostra iunicis: nom redeprio copios aedde creditori meis
quo vis et uis modo vita gratie in dac pau- . perrare me initerest suis est.Ide in reacide oro M. costdox. eode tractas ita dicit. Quisquis in rande ordinariis eo ad orandus o lini pro rerocria pro caeris Noteris lista meditaribe tuam curere ut ab obligariae tua te apud deuet ' uoluas. nibilominus si da in me coiit destruoli esse nuniae scrupulosus circa tueotauis num Nondus et meiura3. comine rota illud deo: d robus distris potine sapietis et cienterie cmr ino c rerre. Qui numerar multitudine lam ret Olbus eis nota vocar.Cui nilein no in Mene inam: dicci tora spei fiduci Debitorium parer noster: supra ip possit exiguitas mea oluere biror:qr me creaiti debitor: qr in meo mor rux imo me sorduias ratra tita preceptaret tri nubi parces no me danaiti. Debitor it pronim: ur de labore manuit suaruret sudore vult' nu comedo pane i Gudati Debitor cami mee o sanguiniis itor oraribus prome: biror tapus per medet ira de relido sine numero. Tot igirur premis ex urtoibus:ddaga3: quo me verrit
accusatim .ia inimicorum na3 accusativus oro uti interpretariae casis est aduenariorii. In doc ratust persem coristi imitares existu pala trin. rueret docuina dicetis in euagelio. 2Pativa, iliore inimicos vestros: benefacite dis qui od ilmni vos: et orare pro persequeribus et caluntari lbus vo sitis filii patris vestri dincetis di
sole luit oriri lacu super bonos et malosta pluit super iustos et iniustos. Quam ad eam da deo fbabet inimicimiiugendi sunt: naturas qua ad i. o imagin creari sunt: qua proximi et fratres 2 sunt a quina inristo redisti ad fide tam regni et co redes sunt vocati. Non quoad culpa et deo tecrus in quo a seipsis et suggritae diabolica in cimta Quinto vocativi. i. errantiu infideliu et pab*πr ad fide et cbuersatione sancta a suis er vires Querrans. Uci vocativi auraelarora prendenti et recroru spuatili et malin ad ecclene regimen vocatoru: pro quibus ut spectaurisor r aptaborra. .eimo. n. Obsecro inde primu oim fieri obsecraribes:ofones: postillatimnes gratiam ambes: pro olbus boibus:pro re sibus et oibus d in sublimitare coitituri sunt: ut letaet traquilla vita agamus in Oi plerare et cantrare. per regemontes intelliguntur rectores. Sexis ablanui. i. ru quib' bona Mercorporis
aut fame abstulim': Minsione dant spuatis aut alio dedimus verbo vel excplo:d obnoxii sumus ad restitutione: fm illud saluatoris vi atavini offera multuu an altare etc. Ueta etsi bocmo celebraris memoria iuuari possit: no rei dic Bus meis .cu pro parre tua recipiasmiiso ista. u orarioneau bonsi opus altera: ru sapietilli me memoria et sitimi neorsi pbderator de':di stribue singulis prout unicuiq3 opus est ad inlitate suarud liberatione mea. 'eptu in ciuili Mapplico miri.debitor it 3 no diabes unde sol .uar creditoribus sui sublet vel cogitur cedere ol bus bonis suis tam babitis is babiturisnetera neccilirat struo sui prout ordinauerit iudex re aduocatus.Ita de spualibus. cedo cora re inet pie de .Dec ille. nec in illa se accipiera suimur lacerdos omittar determinata et speciale apoplicatione: in bac sola generali rate inretionem sua ngeris:ququid urig. dicta est deus fini ordioine sue sapientietiui qua dare statui ropter spe ciales nostras orationes' sacrificiu specialiter . applicatu : que ars bis praemissis non darer. d propter nimia scrupulosos:quia per nulla speciale determinationE a scruptius seruantur: vidi facta dererminatione speciali de qua certi esse non possuman facta sit prout fieri deberet: recurrant ad boc consitu Applicariois genera i C T s nimia nonulliqui ordine dare nisit sunt quo 1 cras in comitorum memoria sit ba Benda ad obliuionis remediu et confusionis ac fastidii subleuamen.Unde quidam ex ordine sex Uuum gramaricalis declinationis noIm: qua ii magis celebranti noro: ordine memorando tradidemnetur a nominatiuo nue rectoraui primus est casu nata seipso sacerdos a quo ordinasta inaritas incipiet uiuoru memoriam ordinet.
nom eis quos dianificauim'. Ite ectae rectoriobus ta* spualib' parati :d per ablatiun et u cariun m distra intelli tur: ip inimicis et sindelibus ac ecclesie psecutori': quos accusarem comemorar. pro iis etia3 ille prolixus vinchetrii tractione sacerdotu et fastidiu ingerens priocirestitari.Ob Olmode cavera ei lacu no sibi mecpro se risi sacerdos sed eccne et circuitaris' i docoincio debeat deseruire. Iram sim man 'um . memoria ordinat magis corres derer adgra Ureclus supradicroster inprimis speciale memoria faciat eo ro quies pro ista uice celebrare coim L, mercid variari possimr: ut sint niuitu nuciani no etsi celebras tenet in ori'missis eunde hereraA r ' rar
vel tundaroribus: alius alibus filiis: sed nucistismunc iliis. Qisi em sacerdos obligariis est multis: est in illa oblinatio qualitu ad mina3 ce lebrandu3 precepti ammariturq6 non obligat et
ad semperised pro aliquado et certo modo: alio, quin sacerdos reneretur quotidie celebrarer q6 tamen beatus Augu . nec laudat nec vim rar. Eaudarer aure celoetii reciet vimperaret Q celesbrare quotidie: si ad id sacerdos tenera. Ideo dum ex fundatione sui beneficii vel ossicii aut ex 2 cura animam sibi imposita no obligatur ad co. δlebrandii:potest applicare cui volueriti In quo simplices sacerdotes no curari maiori gaudent liberrare pro quam rane beneficii ci, quod obrinen olis stiridatorio sint obligariri nequino
113쪽
Ideo nutu cristrare pst specialiter: et in primo
gradu mcdie applicatidio pro paremum nunc pro certo bcnelacrore: nuc pro cerro liberandoseia conuerredo porci et doc vel viuis vel defunctio. C Uier fimbec primo et in prio gradu memoria est babera pro illo vel illis pro quo vel qbiis bac vice principaliter celebras. Suo in loco i. in memoria vivorurit in Vac vira fueritu. Vel mortuo; si binc per morte transserinr.Deinde scdo paretii et cognato; camallu et spualiii. Tertio cure sue subiecioz raip spuatili filio; et ii curarus si ierit.Quarro costarru suoru suoru inebroru eius de corporis: si sir ecclia religiosa collegiara vel donius priuam. Qui irro 'inclaroru patronorii et benefactorii realiu et spuatili In quibus quilibet sibi regilla et ordine stimat fimia uitate et exigentia sibi coinctorii quo proptiuo sue
occurrat memorie. Tlo in optio est ur memorandorii nota occurrat aut recitetur.suilici rip per sone occurrat metiadii vero nota occurrist i geonitivo casu mere rei da ur ore exprimeda sui ut eo ero Me famuloru famularum; tuam3.
duo et illius aut illorur quaren' debita et rama precedetin et sequetiu in textu canonis fiat conexio ErqMnbsaris cenii est docuis graduuprefato; ordine byonedus finiredar celebras gna liter ut diis iustissim' oim distributor acceptarem dicamus maritaris. llud essi primum otii est et singuloru sancto*: istud aut propriae est sicerdomui ossicioquippe sacerdotali: sam
dos no preces suas et supplicarides omo patri misericordiamet stavreces et supplicarides eccleservi intemficilio et mediator. Iur scur aduoca rus non iura vel statura uia allegat sed alienar et verba ei' cui patrociniit pretiar in ore gestansscet sacerdos ex officio publico verba iterpellariosum ecclesieri oraribes in ore gestarer eas quodamodo parri misericordiarii ore suo porrigit in dieras exparte ecclusue t illo dicit diligerer arredcndit: qr illud est q6 errare fecit bereticos circa illud sacerdotale ollicin:so interpellans Iab eisi arredebat q= sacerdos ex sacerdotali offi cio preces ecine non suas offerariet propter boc interpellatione maloru3 sacerdotii irrita et nul lam dicebant: sumcntes occasione ex illo quod dicitur Iod.ix. peccarorco Mus no audiri Quo verbo magna cecitate abus sunt. alle eni3 pro prie exauditur: cuilis desideri u adimplet sis rio vero qua ore gestat sacerdosmo sua 'sed eccesserq oratio qua sic porrigit si exaudit recina exauditur non sacerdos. Queadmodu ergo ricio aliena in scriptis oblata pncipi: recepi rur
ob gratia eius cuius cim et cito note offerturiu
dignessacrificiux his eo ordine et nvi quo se noueri r obligarii. Addes salte mente doc vel edua tensostolin quib' me nosti debi rore.C me aut in bac memoria vel sacerdoti distractio: vel circii iratib'fastidiit surrepacis et regra Sco. M n ut in sacerdos in accessii 3 altari se recolligaracitetione sua ad eos pro quib' specialiter celebrare disposuit dirigariac stetione rate deo offerar. Sic cili sufficiet in missa eoru3 memoria dabere in coitqr do oblatione et deuotione sua pro illis acceptaripro quib'ordinauit se velle Oilerre. et ita no oportet mora facere in memoria: du3 ibi interio ad eos referi generaliter: quo*meoriaptiuo babita est in spali. Et tam de ditae pnia.
Ceectio. xxvii. Her in ea loquitur petens et supplicans: et tela proprie exaudi ruriquare et eius desdcrisi adimple ruriac pro ipso petitio admittitur. Non autE iue per que petitiois scriprura porrigitur. Sic dicimus et de pericior ecclesie: que per sacerdote u amatu: principi deo porrigitur. τb eisi resere
an voce an scriptura petitio offeratur. Nec ausaliquid vendicare debet in rea exaudiribis procurator: i pervoce peritione porrigin* ille nper scriptura: nec vox amplius alida in vel operarur in eade gratia: p sc rura. costar aure sei qui per scri prura petitione porriginnibu mfimed ei cuius note et pro quo finita nec proprie pδrminatu sacerdote deus exaudiari boc dicit
plicatiouo virtutis sacrifichi pediat malicia vel suspensio Glebrario ministria ges poderer p bac coclusione. verso naus suspesso aut malicia sacerdotio id tollit virtute sacrifim ars rite ministratis. Dee coclusio declaratima ipuis sacerdodos peccator sinet extra gratia: et per conseques' nimi in se babeat inde possit adeo sua oblatio et obsecrario in rari in ordine ad aliq6 bonum referendit: qilia tamen oblatio decet orario noest sua principali rerised ecclesse s se christi in rer qua et oeristu nucius eiu ei' oratione portas in ore: qua porrigi rexaudienda patri misericordiarii sequitur ip sua personalis maliciano reddit oratione illa et oblatione deo execrabile: et in exaudibile. Non em obsecrado innititur gratie proprie sancitrario: scd dilectibi et charitati alieneclande ouilli parmisi. in lib. de sacramentio euilleo reacide ordine. Bliua inquit est iterpellare promus par alio ut amicu3: sue beniuolum: re inniti fratremissen. proprie sauciiraris. Et aliud interpellare ut nuciam: et preces et interpellatione oecise aliene ut casu.C B Deniq3 deus eccleseprecibus: fusistit per sacerdote ad cbcedendu qd peririnb pro mersatardore rate cosentiri in eo ergo qd Tncedit exaudis ecclesiano sacerdos. Eccile em vox interior so inrcllectus et significatio orariminuocallu: quas offert sacerdosa est qua audit m rer misericordiam. Exteriore aure strepitu per se no curat. Qui in imisitu tantii exteriori ma illi deus apud se incere reputat. Ex quies satis patet c6clusio.Culuis em sacerdos minis scineq3 in se babeat ut possu sacrificili deo pia cerciab eoq) in ordine ad spitalia bona coferenda acceptam qr in nucius et procurator est ecclese deo dileae in dac oblinotique ex ossicio sibi incubinrespicit 'ad ecclesia principaliter offerentet petente no obstate malicia nuncii qfferetis. et si per impossibile in eoelia tota militate: nullus in adeo acceptus:obsecratio bilis sacris fict nibit a deo impetraret in rane oblationis: qr sic nulluo esset in ecclesia offeres et res sibi granio. Un oblatio illa posset red sibi grata placira et accepta inquantia oblatio sacrificii estica cia babet ex merito eccne offeretis seo i quam3
rursonare ouilr. parebisi . in loco supra allega rodi oles saluare dicrum beari opriani mare risiniceris beretico* sacrameta inania eii mra et vacua. cii in ecclia retico eccliast ilia tignatiu. et deo odibilism puta adultera et apo
114쪽
iisicios audit do : etypter sdii sacerdos nuciux se gerit deterini amni diu spereat: neque t alitiiuuarenus exaudi iucii preces porri r note ecclesie mani meoru aut altari secte danare tib nolesanae ecme carboumqr no est nucius etycura
ror catholiceim eccne malignauit cui orane se stat in ore inredes x sua sectiunduniuersali sancia ecma venia et gratia pollii lare. st 'incorvox illavox est diabolice fictidio de mira si nidii impetranqr-vox sacerdotis eccne catholicoox est sancte Gaio deo dilecte pM aridis: dd mira ip uac exaudit ps misericordi ri exaudiri ne eo rorar celestio aduocat eiusde eccile sp5sus auid mi in si illa m=cllirervoce parrisusta admi mr vivoce placetio amice.edge essi distat perere pane filior ii dare canim' a patre miseri cordiarii:abeon dest perere pane filio* dare silus ab eode pse. Eoge etia sunt psone canine avsonis filio; sone adultereet apoli uricis: a p νsona spost scorruptibilis castitas et is arabiliocbari raris. Vox coruina a voce colubilia: latram
tus canin' a voce filio; .m cp dicit bilis Busu. sacramenta bereticoΣ esticacia foret stelligi d rdii seruat sorma et rima ecate uniuersalionita aure mutare itelliguntiqli rora petitio eo; boc est eo n ex eo; parte:αν eis dererminare. Doc em est pira sorma etarie carbolice: imo eo' cicssa carbolica ab eo; of one penitus excluditi sacerdotes xbibet celebraread boc responde turip generaliter omno sacerdotes in morta scisso. ii crimine existentes probibent a celebratione: ipuis micrus ccicbrarionis alno pro quib' caebran ullarenus subtradati et boc proprer salute propriam celebratis:qr dicit apis. i. Qui maducat et bibit indi. iudiciu sibi madu. erbibit. Nec vul recclesia salutexcurare multorii: cu interim ceterorii presertim ministroru suo G sed nec sacerdote in peccares existente mouere debet ad celebradii salus aliena: si illa tii deo dinum . trimeto salutIvpri curericu dicar xbo vinar. xvi. Psti. Quid prodest bot svniuersum nitidii lucre rurianime'o sue deminerit pariat aut qua dabir bonio coniuratione xanima sua. Erbius oregor ores. Quin ydeli facule ip aluo lucet: cit ipsam edax flamachburir. CSingurii multi sacerdores xpter peccata specialia a celebrarione suspeeuntiqr ipsoru pcra bustumerabili sacramero sacri euspecialiter repugnat et aduersanti ly oc sacrame cbanitierit citi est sacrametu fideindeo repellunt percri diuersaci nefectu fides parietes. In hoc sacramero est nominaviculia cbaritaris: ideoq3 repellunt scismatici drupuntvinculti ecclesiastice unitatis.Sacramera boc est vasgis:vii or euc ristia.i. bona a ideo repellunt simoniaci qui Maria dci emcreetvedere no erubescutaSaam doc sacrin est coloniuncti et colo appellatadeo repellunt cxcoicared a Gione ecine sui exclusi. Ire est sacrin digiti vii sic perit ex pre inimicoz d erit et o inimis Liris immo dignissimur ideo revalunε desaecis uno obsistiripereanduquareno est deno clamioisi dignitate ecoli ira fur privari. stris sacerdo ':l3 qhq3 malis. ab ini ut dictu inniteriris suis: aurypria scri rare ne prio nomine petiirb note et meritis sae eccilie citi uenia puritate et gram postulatast ecouir. C c S3vicalido opponeret auro. bri orego. in pasto.
est sarem a tutis perstinuerideoq3 repellunt suspen et irregulares: qui man' Dabet ligatas: propter q6 inexercitin ecclesiastice pruris ac pleraredicos:d sunt purgare:illumina ruficere:admitti no debentore in boc facio eleuatiomerio ei se M in des singularis: ideon repellus tur fornicarii: d tanis caritales tib possunt eadspus sunt: degustare: fim illud apti. Animalis . . bono percipi readsunt spus dei ututricia enim Odicino est illi. aut co*AE. Cremo posser opponi pira .
n iis ιfuis displiceat obsecrator in pcritione audit intuitu et fauore eius d lilii missr. Nel alis ter dici ponip malus sacerdos no mittis ab ecoclesia ad intercededu ad dens salute populi immo poti xbiba.Statilir em ecclesia ut misso
nullatenus dicat displiceomccirreconciliatus recedes pn:qr careolra.coseque iubatiquiam bru aridu et organii mortuumo por esse me diu influxus rite in aliud mebu:vr manifestum est in corde vero: ergo nec in mystico. C E pro solutione duo opposreonio notandit: ip Quis
Morcii 'o se inserit peccar fit in nucius tib ex mebra:cbristus 'o caput tin magna differentia missione eccles ed ex ollicio et ordine. CBuo est bilis mystici corporis ac mebroru suo et inorer et melius dicirpredictus doctorem est verun pirisai corpore t mebris et capite naturalibus: animus ad deteriora puocatur sed corraeus quoad participatione instunt ovile sensus et monui remere intercedere presummet maiestarem rus. Unde in toto corporcitratura putabumao iudicio no uerelapurcitias vitioru et peccatorii ratastina vira os in partiti: n ab φsso parricipas uorsi impuderer et irreuererer oculis eius ingerens. Similiter et contra in qui tale ad interceodendu scietermininnullatenus aure corra ec clesiam sanctorsi: d id illa parte omnino inno cens est et immuni oralioquin ex alieno delicto: ecclesia incurreret offensam uno sentire inio
quissimu et imbi ergo buiusmodi psumptor in
dicium maducaret bibit. Ecclesia aure de sonte illo saluatoris baurit aquis salutaresn rdi M. in xii. C D Sed itera quis opponeret. Si miminisse non impetu malicia celebratia uin deus det dona sua ad obsecrationem masu sicerdotis sicut et boni: cur canoneo mul atur ordine quoda.Ouia primo vita in cordere η
pium uire appellaL post boc recipit in ains me D, brio: fm magis vcl minus xpinque se habet in ad id principiti uire it quoqx dec deriuatiorire a corde naturali orira in no est in cordis potestare vita inse corinere et ceterio mebris no Gomunicaremec etia3 cor coringente et ubere re spicit membrora possit influere vira in mebrudi istans: absq3doc spinfluat in membrum pro pinquiuo. cur nec in potestate solis:lume in aerem non diffunder eqs est in eius potest
te illuminare parte aeris distanto: quin priua
115쪽
pricipi dvue spirilio expolituminet partem aeris propiti quam bot inestralib' inviis ex codirione suenarii re. Est oin corpore narurali una Vir ad vegetinuarquo id ordine icipit ei se in corpore: primo in corde einde in mebris xpinquiorib'ri sic do nec inebra singula vivificenti Itb sic in corpore mystico:qdeitecata et suis membris.Sicureisi decinebran6 corinuales Minuicetur quid uere Uucos tiruamiciniito corpore nocituna vitanuerora deliber inebru uiues vivirxpria viraterminata panio et rini materiam prostris in
mam acbruto institii ramintendesq6 eccle inrendiri q sunt de essentia omin et cosecratidiari dimi iniecim. 13ec inqua sic agmini curve re rasecranira nuncius en ecclesset RF perio distincta a vira virerius: alia liquido est et aralia platonis: nec cbiti mutunacbaritas sortis: Maria numero:ii cur parres vire aialis bruti coititulit una uirino una rorale Ma3: si cur partes corpisvnti rorale corpus numero. participatio eria vire spitalis corpis inriticinion est suo participandi virenaniralis corporis materia.
iis apticipio u ν vireata principutrire spitalis Usna gerimi in fuerit suspesus: Quatus vel de gradarus: boc ab ecata a tubitus. cuius ratio est:qr esse sic nucili eccilari eo plana gerer ciest i separabiliter ordini et oisicio iacerdotali annexum:quo semel suscepto priuari no ponpro pres cbaracteris in susisti ordinis impulsi indelebilitaremGymbirio eccile boc effeci tosticis obibitus simpliciter exercere no possinsed ut no licue possit stetit in boc quasircura ror et nucius irrevocabilis ecclivi babes lavi sui officii: qua tenendo quotieno orsicin exercet plana ecare representamicet boc faciens coma probibitionem peccet. Exei tu ad doc in bu inret est ut e licia quo descedi rgra dei tuita manis.Si princeps collinuroiliciate irreum onu meritoria; virale pricipi u. fit aut bile et perpetuit: fm cena sibi tradita sorma ruo
res dui'grarie ca no Karuratio 13 mere libera et Mariosa: influeo bac uita cui vult: et prout vult. Item ordine tale d3 ad mebra ecastri r no posest viii mebro influeremisi prius influat alteri. cisi eminecata unumebrusit ca institis viretalionei sacerdos est ca baptiraro et cofiteri istissonis gremo fit nisi ministerialis. Mb eisi causartiola regentesica postea xbibear ne aliqua raociarnubilomin' h postpbibitionem formo in sua institurione tradita agit; rure prime in missibis in dona sui Gi a uri sacra mi 3 sic faciedo diim offendar. Ira et in xposito :* 'o sicybibitus imbilomin'et celei, rare arrerai Nerecosecrer seruatis stdictis substantialibus: impo se effective l quocuq :qr ga a solo deo creaε ostrium est letast. Decelide secunda questioris.
Deitcaministerialis:qrpi iste tu sacerdotI , 434au o tertia qua duesita est quo alicui
causat de' gratia:quo muniterio no adbibito: I licear oratirare ut missa specialiter celebra o
: in quilibet renes oes primos sibi equaliter xarministerialismo opyriuererita tali: quat diligere. ra sic specialiter ordinando diriminutibin cui uita cocediε per u=m. nec op3 ip sir pro i bonu primi:qd est cδrra trirema cbaritatem.
- - - l vi et ratione duius sacrino: qs ideo Q
mebra ecine ex suscepto ministerions sibi puenurub exoria uita spuali et saltare: sed ex olli cio et ordine. Si curem no facit mili re virmo et munio br:qr oibus cbiter ualet. ter bonu qua ro cbmuno rearo diuinius ideo buic ramuni re nimii subre abera erito speciale applicarae Questio ista cii precedentiae: et eam solutida vi da presupponerem missa celebraras pluributortitudo bellis 3 ascriptio principis et initim iniit 'valear cuilibet pluriu: ip si pro paucis siuetio ec robur corporis ibist dece milites decu l pauciorib' aurpui solo celebraretur. de quori onerat; principis elemo tradi raptas. ne U I paulo latius videnducit.CUbi nuc premium zonalcuratore pruderia et solertia ypriar sed constitu lauri usi ilarius declaida pineineaur siue tru plurimatio a dii o litis et cause.Sic sacerdote institere vi lcrumisse plura bona coprehenduntis malori incrimarine suombrio facit sanctitas uire: si ordo et ablatio: pura solutio pene pro palla debiteribo minec
om tu sacerdotale.U, ferre preces c
derat megareno porcit. ζ s herboc puer re representat: pene dcbitu quo tenebamur obnos fio ad oppositione.dicerem sacerdos mat' fxnrabsolviricctu aperuingratia et gloriari bonant orsa mortuum tactis pro quanto caret in cucra nobis meruit.C I Quantum ad neue seipso vita erinfluere in eapbrin alia imbra ininisterialiter. Od nihil aliud est dictu: nisi in pol obibere suit minitimur offeredo preces et sacrificado fim is tirurione rei et ecclesie: cui' ministeriu ins ora effectu ad que ib3 ministeriuest ordinatu . nec est ste inebrio naturalib' corporis: et inebris ossiciaub' eccile certo ministerio deputarism patet ex premissis .co Syadbuc renat breue dubiurta dicium sir in sacereos celebrans nunciuo est desereno eccile pre solutione:cbmunis eth et pene omnisi sentcntia mitraminam non tantii valere pluribus: si pro eis ex equo cele bretiquo valeret si vim soli vel pauciori Mapplicara. boc us T austrapro. iiii. disti. xlv.n inrincipali. i.dicit. Sus as reain uno modo ualent ad doc in per intentio nem unius alteri applicantiem satisfactio uni
alteri rapulatio boc inbito est dubiu qui masio valentes pro quo fiunt: immo sic ei soli va imr.saris amo enim proprie ad remissionem pene ordinaturiunde quantu ad dimi ilione peces ad spbsumetc r si hoc saluari possct quoad sacerdote inmortali peccaro occulto exiiteremi heprccise valet ad sufframines pro quo fit. Hi nub aut uera est quoad suspesim et excomunica=l sequitur. magis valet lustragium alicui quod
tu: quo ecclesia manifeste ybibuirme tali lega pro eo singulariter fin*qderpro eo cominu rionis ossicio fungererurit ita in ollicio q6 cael niter et pro multis aliis. Sic eni3 emcrus suffrabrat contra xbibitione eccilaser non videtur iri sit diuiduns ex diuina iusticia inter eos pro quiserar tan* nunciuo persona ecclesse. CBd n d bus fiunt. Idem sentit magister eadem distin. Dicendum saccreos rite celebrans quamni ad , dicens. potest di , lura subsidia contulissedi
materia: Gma et intentionemoc est bis deo mo adccuriore solutionei non plenio: -
116쪽
uantu vero ara collatione boni: qiuidam vepreposimi inret cereri dicere volebant: ip missanb pluo ualeonii vel paucis si pro illis celebratii valeret eis re si timui pro muri diceres. os sic ostedere ni f. Bonu spuale xportionarur spirio: sed spus est Gim torus et no comunicatur o partesngitur bonu spuale coices sine diuinoi et ira no minuit :lix pluri coices. Docetiarinio corporali declarat: ubi minus apparerin xpositorara aliqua corporalia de quib' minus vincturinde spualibus: no minus cbicanε cuilibet ii plurib' comunicanti is si ei soli coicarens. paret de tumine cadete smul illuminatis plura illumin hilia et equaliter sicut si illuminnarer quodcunqxiliorii lolii. paret etia de vocesque iuuiter simul immurat quecsq multoruaudientili cui si iniurarerunii eoru tis.Ad hoc facit auro. Mari Diero. pse.distis. Nomediocriter.ubi inter alia sic babetur. cii pro centum vibus missa uel psalm' diciε:nibit minus is ni P vi quolibet eoru diceretiaccipia. ζ R Blii vero aliter opinansvo missa plus valer pauocis vel unucria quatim ad collarione boni: si reis determinate celebrati ip si cu illis etia pluribus aliis applicare et doc siue attendatur vaior misse correspodcito ex ove odaro institutio ni LGl sine ex merito osterentis ecclesie: siue ex boc opere operare planaris meriti celebrano
initiciarcorari deradequare aliqd premisi de terminarii ad certii gradu et sed meritu celebra rionis missae est finitu:ergo tibi correspondet in premio bonii finituri ad remi gradu determisnarii. consequentia est in tertio prime. Maior nota:qr m iusticia retributiva oporteresse proporrion remit ad meritu. v. ero. Ergo finito merito no correspbder infinitii: sed determina tum premium t finitiem ad infinitum nulla inest psoportio. n. de cosola inrosa. dii inor auia probat de a odlibet merito misscina de musto eccile offeretis: et de merito personali sacerdotia celebiarisvnanifestu est in infinitu nocti lacricti glarque radix est meritim 3 acre exsa eliscitus ecate vel sacerdotis:que creature runncit infinira et infinio ergo nec meritu. Meritu cisic mesuranir ree ex quaret acrui qui ex ea elicis.
Coemerito reo sacrificii qd seqtur instinitido christi ira pater. Nam qua uis insacto chari me sir nimirudo dis Meet moris aliis: Im. in Mo Ninci cstis fusi qui est a increata et silens
tinacri distin boni granuricoliandis: cbstinuri. 3 in ponacre i ero et in iura. 'RVor longe iniit' est meritu oblatreis cmisti ini se ni me in lucris eius mim umice s se imediate obtuli tinctiio uerit socrificis: semel mortes pro redistione osm preo destinatoru edicaci fini illud a 3ebr. ix. Gristus Glisani ruroru bono*r per propriti sal ine introiuit semel in stra: crema redeptione inuestu. ra. o. i. perri. in. Graistus semel pr. pcris ii stris mortu'est iustus pro siustis.bn osticio auom, misse ide sacrificia in et oblationib per iterasto morte sed per mortis semel palla rememoratiua reprcstimatione.Quis aure dubitat esse maioris emcacter mortes et in sansito emisione acerrimis cit doloribus pro morti addictis pio pris spe ui od errer ij tantii mortis semel pas
ridie moris ullus inice memoria in doc sacra metali sacrificio representam'. Unde brus Ambro.super epistola ad 11ed.In inristo semel obo Emoro. lata est hostia ad salute porcito. Quid ergo peri ornone per singlos dies offerimu Et siquo 'ridie offeram': ad recordarione mortis eius fit: ona est botriamo multe: qr semel oblinest oeristus. Doc aut sacrametu Eptu est illi'. et sed , ' ruri Ebristus bostia obtulimpsam osterimus et nuc sed q6 nos agimus recordatio cit sacrificii.C E Ex quo certii inmmissatio edualet pas soni et morti c0rtiti quatit ad meritu:qr in mis se sacrificio: cbrutus no iterii moriti licet mora eius unde ome meritua specialis in ea comemoreturim illud duce. n. Doc tacite in mea G. Eu. xxq. memoratione. Blioqui sicur claristus semel risi
ctent tot iace dolor frustra erias tot misse pro varii sim tradis ab eccria ordinare. Et tergo fruaus et bonu corres des m diruina initicia merito misse minus eo:qd corres der passioni et morti cbris tiri per cosequeo est finim: et ad certii gradu determ i Mea bssie finiri, in partis simius nim' est in partibus: ' in rorori si totuprou r vnimidii eius proueir alteri.Unde paret ιν missa celebrara specialiter pro uno vel pro paucis plus valet illi et cuilibet de paucis: ip ii celetuaret simul pro pluri siue pro mulciori boctam ad pene solutione: ip suoad boni gratui ricollatione. Et hoc inreuisedo in eodem gradu applicationis: qr si vim applicae in ceno gradu priori: nibit minus conscii tur ille si mille applicara in gradu posteriori: ut supra dictu est. Crmii sici runcatino posteri perrare prima MariaFquorcuq pcroribus sicut uni:qr bicno requiris tur pene solutio: sed dei placario et i petrario abeo. re sicut plures pene minoreo edualerent maiori pen et ideo no relaxanisis per op' sa' riuacriolo maius pel plura opera satisfacioria. Sic et de pluribus bonio impetrandis:* equis ualent uni bono maiori: et ideo no nisi v plura bona impetrat viiii bonii maius .IMε no est ratio quare no iustitit ad delinone mali aliquidi sicut sufficit ad impetratione boni:immo secust Scotus. eu vide mairet dicit Sco. l linime.addes e Dptu in amicitia buana:qr dilecr' o sua supplicatione mera maius bonit uni: i' li supplicarem multis . pro uno iniexauditulini bonitim arraret ei. Et si pro multis petererim no pro olbusreel no risi bonii impetrareriet boc iusta amicitie lege. C Nn verboc adrones aliaru
lo* corporii animato* singule anime: et ille babent bonitate naturale magis extriam in una earii immo equi ualente bonitari magis extet em ill ud.vn. rrinita. vlvs aliquid sunt duo boles in unus bomo.Et per boc distinguit plurali rus in diuinis a pluralitate increaturis: qr aliquid plus sunt duo in creaturior ij viiii. Non scindeonion essi aliquid maius sunt parer et filius: ip solus pateridonira etiamures lairi males sunt maioris valoris: et ideo requiratur
117쪽
. buam Iabelliquior do meretur vivificaremfimor tuu reade rone meretur vivificarione duo ruciario mortuorii: ita bona spualecticet comunicetur sine diuisione quantatura m metione rame costas in diiunctionet so illud illi: et vitud. aueri: quia ide indutinctu numero no pol pluribus coicari: requirit igitur dii tinctii merino ruequale p:oprer quod reddatiequale dico inreuo A fiue. In bis erit:quenoni ole magnarunnidemeit maius esse qo metuis esse m boa vi. re .cii aluo aut bonia: erit non diuidit a par tes: babet fit plura parua sibi equali pro eo q6ur dictu e plura bona equalia meliora sunt altero tuo; minimis bolus paruis est distinctio. Et ira l3 unu spuale bonii inagnii in se est indisuiu biicidiuisibile rei est vel niam distinguibile in equi ualenti in plura bona minora:d possunt plurim' distincta reddi pro illo uno bono tuai orti ab ipsi de bonu spuale p partes reddi Erex uter diuidentes bonuspitale: sed datur in mutorio bonis minorib': que simul equi ualet mai ri bonori distinc respectu illius boni babent partiale valore. CBd exemptu de lumine eque plura illuminatimor sp exemptu est ad opposi linquia ide lume no eqimilliminat multoo dica cordis anxietate. premittitur cisi ibilior est qui 3 psalmoz decatario in coidis puri rate et serenitare et spuali bitaritate: p toto mirem modulatio cu3 anxietate cordis et tristitia.
Et ruc subdit q6 adductu est. TQ inspro centa Nisei illud scom filii forte spectare ad interionebri Diero. voretis lod ad cosolarione monacbora: ip si pro mutris tenerenε oraret in non rerer tor psalmos legere ιν verseret in fastidia. Sed melio sitissir tuis si pro eis dicant Oucis res in dilaritate. et melin etia valet dicensi stare por cu3 obligaribe qua obligaseit -hi mutis. Et dec sula probabilior ridem qua al Pro. at 'Noste .cancertarrhisae ouin uiant aliutarietari primu. ligatus site 'prisu rare pro duo obligaridibus dilucrismo satis correis acit celebrado ma missam pro ambobus istis . ruantii paren et ratio min' soluiri in se obli 'inna obtii uir se cuilibet duo ad dicedu missa3 pro eo pecum illa sibi applicado quam applicari elati cui inclatricu3 aur missa3 illa applicat ex equ3uobusri una missa no rora valerduoluersimodefintillai proximaros: sed masis xpinquiore minus remoriore. Quod Moeque dii tantes eque illiuminantiratio eri qr tu me diffundii spbericeri quecum infra eandem 'bera xpinquiratio corinentur: sunt racp inu. mluminabile quantu ad rationem rari luminis suscep arcumo Ptes eque illuniinant mecina
ps min' ip pluresnec putres plus is una vi si ide bonu spuale tuerit plurim' coic durno potfinsecostari: dride numero nopor esse in pluribus: sed fini bolia nuero distincta singlis comunicat. Si ergo quodlibet disticio* rauni bonueit quaru3 id bonil merito adequaturet cit plura binoi bona linero disti cra sunt maius bonuvnum sotu: sedcii rip plus reddetur: ip sir bonubmoi merito adequam. C Ii preterea ex lu3 nihil est ad propositu: qr lux ramp ages in ulu immado no est determiam ad productione effectus sui in cerro nuero: sed quor irpassa eque disposita et approxiata offeruns: producit in qu uber effectu nouo eiusde intesonis: et si inmnira passa applicarentiroducerer infinitos eo tectus ecus in retributide iustarebi determis natu est cerni bonu cerro meritor et iid ma reddendil:t cu illud ide et indistinctii no potest redet plurib': oportat reddi per panes fini eduale valerduobus quami uni tantu fini dia aret et no soluit debit Coicitur aurE noranter obligarioibus distin s:qr si vita obligatione se obligaret pro miti l tisintiuia existi. celebrare pro pareribus. et i suis cosanguineisu istaceret una missam cete brando. Neq3 efii alia presumi rursuisse intino celebr-tis . Eoquor ergo correlariu in casia quo quis se obligat duobus: et cuilibus sum Hebrare pro eo missam principaliter et specia Ister.CSecudam correlari u.Obligatus adspe' meseacialiter missa3 promo celebrarest audareus si cor nivi iungit alia uel alios: quibus inlisio a ' rium. car in eodem gradu vel priori. aliud correlariusentetialiter est rancer. parebimure soli. ecae. personata parii. in . parcnqr diminuit bonusibi ex sacrificio ni isse debita. in eo ip sibi soli in rati gradu ex obligatione applicare debuinetia alteri in eode gradu applicado. ni bonu fic applicandu:qr inerminatu est et finitu3: diuisiim in partes cuiliberparti minui ε: o deductu est. nos indiuisbilis: dari deberet. in au no pos inrorus dari ilitatis: oportarer per solidos sin gulis coicaret m. vin .solidos valer florenus: reciperet quilibet u solidu: et ira miles. xxviii. misi florenti. Simile est de voce. CBd auro. bri Diero. dicedu3 fm sto. ibidebis doc referedu est ad ipsu3 celebrante re sit sentus. nidit iniit' a cipitur ab ipso celebrare: qr siue pro unorsiue νmultis missa dicat semu specialissime valet cetebrati et equalietqsi est eque disposiori eque ordi nate facit q6 facita cciti eque renis pro mulq
q5 pro multis ret promo qn pro uno. ilet illud differendu est ad casu3: in quo lodrur Diero. Mip no minus valet una missa dicta pro centu cus
liter dr: et ira tio erit melior coditio poetaris ii bimissan eculiariter dici.Sire si Si quisad centii missas dice das obligas sub voto vel ex iniuncto in foro mimur alterio iustici ibisiue rase dicedo una missam:qrvna missa tui valetp cetii cuiliberiquam si cuilibet specialis ore et ita quam ceru:qd est impossibile uel inopinabile sinistracili tinc fieret priuare initituriones et anniuersaria corra generare cosuetudine eccileaim rusi. C p Dicis asirnotarer in eodegra cliviquia si in casu sacerdos alios adlusit in alio aduo et o sipaddiras of onora tu memoria vino*aur deruncto; tale ecate more non nraudat eu x quo spare se missam dicere obligauiti cu qr u doc bonu illi debita no minuiti vipo ex strictis.Tu qr bic ritus ecinermi isti dociacerdos coformar sicut Qui nim' est: et non ignorat. Tu qr tralia seres x sacerdotis susterari beneu mo pdicto obligasralia interione in obligando sacerdote babere no struma . CBdcui' elucidatione dictus cancer . quasdam inseuer questiolus:diceo.Queramus a cbscrete re
poralia mellioneo aliquas Idr ex sita res libeverito magis emineatuet primo.uis o stat
118쪽
in iocis suis alia penu' oratio ip p refouis re .5debit sicii tetradere debebit: qrt cineri non umber . tris rursus urin memero ta x viuio ip intelligat officili qd petitu se solo ub fieri: sue
et is palus in priori gradu qitib ipse adi in cndiis
posterioris uissim st 'edo fui emine conmetu ne sibi nota si ea i 'ormierit bi i certo die aiiniuersari uagi perierit:iformet prius taliter P defunctis nullus cbmedamo dabeas nisi ni et mimidere oporter in boc tio intediriqisi initi tutioni ecine id ipse repti ret . ilis prerea moleres ad offeriori si venire:qnaren' ipsi miisse parricipes itur repellanteferre nec tic dicensiritu ecmailicii plene cognouerir. Quid vis i με erit in adu posteriori:vel eria in eode si pri ra ira sint instituta ureridian in eodem gradu
post intadiugi. Sic nemo repellitietines quein modii institutio sua assiimi suo fraudaturis ec
tibi fieri y peculiari missa rita Si raderitatio' legatis dicta suim. 2 Si dicis: quid de fimo in b. io rota mea siritora cedat in spirimale utilitate clarionibus ia factis no cii rati clara ivborii ex-meauora ualeat ad remissione pcra; meo; et sa pressione: et ubiqsi nescit sui dationis forma AK.- tiotistactionis bire vel inissae redeprione. Sed scriptis sup bocuditis: ruetuitate cosumpsi. ian boc ira vis stater: * sacerdos nihil sibi me Dicendii ir in truc casu recurro dii est ad generearetur inbit seipsum iuue ibit x seipso satis rate ecclesie coluetudine ranabile:vel ad bono faciatmibit demit impedat obsequii paretibus rii viro* informatione: melius in ast ordinarii
superioris declaratione: bocent securius est eom nemo in causa sua credit bonus iudex. Ccor Quam mariti quartu. Bd beatitudine redenti expe/ correla odit et utile est mi illas x se speciali re curare. pa reum. ter: nr in plus valear missa dicrax uno princi
paliter librem p via satisfactionis et redeptionis in per via impetratibis alicus boni iii alis ad beatitudine pinoueri tybarii est: v si dicem
y se et aliis et boc ta ex one operato m ex merito eccitae et nisi ii celebratis. Utile est cuiliberi et
x celeris i redepriae alaris actoriis penis: et omaiori isoria meque mussas sibi ae o se spD
literycurarema utile est pctori ad erema bea. titudine aliberatinerimpedimera ab eo perceonibli benefactorib':nihil comedat . Si is vr ru seras nihil ecmerori militati. Nolo dicena iure dicer. Subdio. Quid supelligi iid re&rre quatitare sit stragii deor ci et diis tibi debita est. nolim murmurarescia placio: scire illed mores derar initatera: masiae dona mesurare. Bdde m in oblati belua vid fortasse sunt meu ris codirionis ut participent is tuipse. uo potes:boc inqua modo: nr de bonis e uno mo do:vel alio male nitestis facis elemosyna: missilidarioneMdilatas ponina tua: facere vis no metiribi. Aut modestius sentiendo loquedoq3tudebitor es pareti n3atrici benefactoribus: venins miserie cdmunioni sancto Dia. Respicit boc correlari ii conuentus:facere res parecbiales qui inititutis id commemorationibus: anniversariis: istis ac diuinio cultibi restae sit perinducunt alios eorunde ossicio fructus participantes. Urcuc ex li causa mitra ac ossiciu defunctoru certo die id institu
tum sex sex peribitisradiim ut de nouo illis sex alios: sin iii augmero cultus des in numero oriciorii vel psonarii' ideant illi an primis inititutioiae sani faciat. ζ Q Sed α. tit eccleprione retardativa probosse studear amouere.
Obligatio 'o ad pena satisfactoria i
s tosi omite in boc nitido laedit a beatitudiniscosecutione. Nemo siquide quatuciiq3 a pecca tis sit absolut': bri rudime por adipisci cu obiuga
sa aliqua carbedralis vel ars curata tristissis titudini penano succedinetribue beludi ilui m. diebusc quib' - more vel irarum illi' eccitae ta erema.driar. v. ci nequa* interrupis p pea por ossiciu ν destinctis ibm omisi ex vero ita qualecumrpr origine dictur posuiste alternaribus fundationi es facimec supersimi dico ua tione i soria et pen oporter ergo beatificadu- - in prius ab oliti inquinamero culpe purgari: et abeantes ab bmbi ossicio:quibus noua institurio sieri posset noui oricitarenitur pson stet eiusdeol pene debito liberari, nisu aut ab bindi de ecclesiereci alte peteres pro se et suis fieri como bito liberat in roro vel inure finxportione frumoratione anniuersaria male vel rpetua. I in cmo misse ad liberatione oci qui si totus viii
moratione anni uertam male vel Pp a. in
quid repellintiet sic peior in coditio psentiu3preterito But si alui munEDaudabuntur priores:inculi' diuin'pprer illos nec innuero ossi bet decem floremo aliciti obliga quq birociorumec Planata ossicia satietui augea. pro urerm carccri maci parus est: si qs soluit dece p
- - - - . uno mirim liberatistinosi solueret pro ut Q.
et otium solutile nota correlariu seques. Icormariti correla' territi. Ut vicientie semini: mus o in hirum rimam cave mutile est ut in nouis missarii:ossicioManiviscario*Mδnim' rae mario et mor age et oincia et eccine cdsuetudorac fores obligationes sedatoribus ac inalia rateretib'expresse et itelligibiliter declarenε.C6m se assumant nouam veterib' debita no minuant aret. qrscaccepte mutuo resensu sun modificande rona'
biu obligaridis institueriti: et initi rutione assii mentiti: tale pri' bsi matricata obligatide serua questione:* pcuras sibi ' cuiliter bona spua ranuni fit iniuria: reMla iurio. Scieri et uo liano agit cotra cbaritate primi: nacharitas icti no fit iniuria. V si si in casu priori uoleo inis ad xximii in doc potissime os nut mini'xxistimere nomi anniuersari ii psuetudine ecclesie mo inesse dilectione dei mutuita. . vi velim,
Uriae est deniq3 cuilibet sibi Rcurare gratiaretrtures et donar quib' in via ad moedii maiorem gloria adiuuetid etia st mi ille sacrificili spereanε Sicut si amicus regis lacili impetrat uuia supplicaridis liberatione vivi captiuo is olb' et etiamaiora dona meis plurib': ita et primare u et cetera donaret citius et intinuo Grerant uni ex merito ofonis et sacrificii: i multis vi po supradictis. C S per boc Mersideri ad tertiam
119쪽
aer i summe iusticis: sco actu amorioramicitie
rmidine costque ia: i uo pseri nisi diligeri desia1 proe se:doc e go est diligere pximii sicut scio, veli ximii uigere suo Oia deii. Cnec si bupupparas via ad beatitudine poenado sibi a spe
cialia suffragia ad beati nidine rinoueria: et impedimero remotione d ab eade sunt rerarda
riua: minus vult yximu e perfecta dei dilectio ne ad equale puenire beatitudine ad quo ipse aspirato nem p iura specialiae suffragio* xcura rione subit aprimo debitureii qr per doc irinissam tibi uel aliquib' spaliter plicari ut plicari pruramio diminuit bonu q6 virtute ia
crificii debes rori etarie cui' est xxim'mebrum. Tu qr p Dac dererminata applicatione bonu νxinu nominua: qrnibi irinit in quo irimus b3 ius quesitii. pomit eis missa illa tu. op suo
preeroga is:omitti sine iniuria primi: unde
posset remurmuranti primo dici lice notacio tibi inivridolle q6 ruti est.id Qx q6 tibi debes aliter ut inebro ecineri vade.Cos vero adda*primit renes diligere quilibet sicut se insunt incedit m magiitru distimi .li. iii. ip si cunno dicis dilectiois equalita inquam ad acre diligedi intelione aut ei emis exterioris emis vitionem nitatu ad bonu finale: so bearimes ne eis opiada reii attacbaritare olb' optare debem' vr bona paria mereant sicut apta dicir. .
i. cotivi, Eo vn. Volo oti botes ei se sicur in Opranda est citi minorib' placrio maio*m ipsi fiar perfectui sic pare mereanε bri rudine. Et sequit. Dioiigedi sunt fratres quam nos.i. ad risi bonu di ligam' ad quarii nosπrtiti bonu optemus eis hieremitarcierit no rato affecturet ibi. Marii vel sicut sititudine dicamo quantitate. Circima diligedus est prinis pari dilectione. eadena eode cbaritatis babitu oes diligedi sunt. Naeade est cmriras dabitualis infusar qua dilige re debem' deii xpter seipsum: nos: et xximu in deo: inimicarptardev. E T Qd etia addit q6Donu quanto comunius:tanto diuinius et me. tius cur sic ostendat melius fore missam comuniter applicare multis in palicis noti xbar ad ns adduciLAccipi ε Gi bec auro iras me pbo. i. emi dicere.Binabile quide bonu est viii solit nixψ nicitus 'o et diuinis genii et ciuitati.eoquit ibi α pi QP de bono no est causa finalis obiectiva coitaris: et etia unius q est pars ciuilis ciuiratis.Tale bonu si amabile est comedare uni solitarit amabi
lius et melius id ycurare cbitati: exponit co i merator cbmen. i. Et vocat illud diuinius : Finsanctu ebo. in suo cbmcn. eo in magis pertiner
ad siritudine dei:qui est bonu uniuersale:et uniuersalis causa omnisi bono:.Intelligit igit aurori ras bec de bono:ns rotu in se sne sui dimi. nutide pluries cbmutuos id edi inclis est qua ro plurib' cbmunicasmo quide in in s3 eioequi ipsi in participari Docautuo por intelligi nisi de bono cbmunicabili obiectilici qr nibit idem
porrotu piliribus cbinviticari in creaturis formaliuer. cale aut bonu est Marinido obiectiva: ipse so deus onMitu finis obtemii. Erboc boe, num debem' uniformirer orbi velle fini dicta.
patitato inii 3 eoru miti' bonurumit. CUita pater metio ad bane questione. Quomodo licet cuilibet sibi specialiter querere saturio ad tutoria: per misse sacrificin sibi determinare applicandu sine lesione cdaritatio in proximum. nec repugnar illud apti. i. coz. xiii. cbaritasnb queritosua sun riquod veru eiu sua tem νralia reperendo in stadalo promtuorv.t ei quesua sunt tisi: ut duir gio. scim alios excludend' quanta ad bonu finale omnibus pari rer opta eum:quarum ad affectiam penitus et effectunt Sic tibiicer excludere proximum:cum cba ritas iacit omnia comuniari,iiscreter iii fini determinationem graduum supradictam. Tectio. Nili. A
stionem qua questu est quo danres et recipieres inalia ut repedat spirit ut a prauuare simonia
inexcusent. I procu brevi docisione presupponiti psimoina est studiosa o. luntas vel cupiditas emendi uel uendedi a sipirituale rei spirituali annens musti in glo. i. q. i.* quida. et est in principio. q.Ite in o. qin istuder.ea.'. rinde simonia no est aliud fili do. Antoninu in sum. parte.4.ri.i. c. v. iv emere vel Mecrer et altu corractum no gramissi fuere pro
spiritualib' babedis pretio res teporali cito iuras ibi poni ε no pro potentiareed p acrii citi
Omne cni; -- peccarii actuale acria volutaris comitricii r. CStirdiosa dicitii. liberat iam in v iola volutare prora rationis deliberinoe cumitiis monia potest: licet ab ecclesia iid puniat
dum non procedit in opus emacia omine eam'ptioni ot venitionis coprehenda ois atractus no gratiitriis: excepta pinutatione:d licite fieri potueritaris codrioitibus debitiset circuitatus requisitis.CSpirimatervom glebamuh. di spa illiv. xxiiii .rmpliciter dicis: scit 3 essentialiter: ut in t v
gratia et virtutes. causaliter: ut sacrameta: que causanr gratia suo moiast ei fective vel actuali ter vi predicaracorrigci coriurare rare et uoiusmodin mitramis spuales. CBnii spiris mali ecia dr dupliciter san. L .fain. Uno modo: qr depedens aspualiore dabere ecclesia stica biificia: qrno coperit nisi diaberi ossiciu claritale. Blio modo:qr ordinaε ad spuatiar ut ius
patrona suus decimalci vasa sacra et smilia. CSub pretio aut comprebcnditur omne inu nilo temporaleno pecunia estimarior. Et ponit a. oreg.mplex genus mi incris quo simo seri mnia comi meso mun' amanum lingua: o sequio que suur pecunia:preces: famulatus: du coim: ergo pro illis spiritualia cosomnis i borum in istin ι intrinsimonici comitiiDC B Sed cudiciti pic riritalia dari pro temporalibus seu inmitii comodi teporalismota est magistratio disti modiit pe.de aliaco caro.cameracesi. qtim repetit oertim in fine traci de simonia: cp qu ruri pol esse is imis ad com n reporale in dati ne et minit iratione spiritualiu. orimus inritu' pol ferri ad comodii reporale tau* ad preciurei spirimalis: quasi sir adentiati Valoris viii res ad alterum: sicut est in empi lae et vene in ciuilibus. Secundo porc
120쪽
tuo ad commodum remporale transpadmo
rincipale di vi nimii tradi spiralis: vel id fine vitiinu in quo sitit in mimo spiralia colarcimo vel recipietis. ε emo Jr fieri inruinis ad amodum male ratu ac mortuit minua principat pel talup ad iiii elaborematum
sub ultimo fitu . CQuarro nid por ficri liminis ad comodu male tanq)ra re Fcbita iure diuino prosust citratione ullusn ustalia subministrari iuxta doctrina. et apriadigitus est operarius
mercede sua. i. L in .v.et Eu.x.c primus intuirus et secudus sunt vere simoniaci uire diuino et humano.Qr ii cociirrit error in intellectu: scit 3ς talia fieri possit sicut dicit in primo inebro: vel ir licite fi insciit ponis in utroq3 mo: incincurrit perest opprie dicta: si adsit prinaci pro tuo facitq6 duir Mao orcg.in regi Birare: de cimas:et spissanctii emere vel vedcre simoniaca poetam ei se nullus fideliu ignorari et babcti'.q. 3.pti myrcr.dictu citii creda bocyone fieri Mibita fierim: beresis ex sua rone dicit errore circa credibilia: et princi ad intellectiam sicut fidesciri opponitisius aute ex cupiditate uelauariciam exteriore apparetia coniurare ueller sporimale pro mali motii credes doc posse fieri in cocile: hic esset simoniacus et no bereticus: quia in intellectu circa credibilia no errarer. Tu aut doc fieri posse credit aut licite fieri ria errat cir ca caldolicaveritate:et si astumretinacia: est bereticus. Dicunt aurcdi appellatione limoniacidererici mo simplici reret yprie loquedonta pro
que estimatio eat beretica. rus terris a quarto modio: sic pol ministratio spuallio pro tralibiis esse licua meritoria et a simonia penitus aliena. boc artero ip semes illud apti. . ebella.τ. Ab omni specie mala abstinere vos.Doc est q) administrario spuatili sua sub altaro tali intus rur no apparet ex modo suo fieri imo intuitu vel scoo: ut si no exerceant spua, a niti prius dent riporalia: aur ii rurpiter ela gauεω3 scidato et auariae nota.In quib) τrimc 'suspecti possint baberi delimoniaca pra uitate. Badoc bene to urbius promer in dextra coli planua . Sacerdos cui dispelationis cura Gmula esland solii sine cupiditarcised etiaci laude pietatis accipit a ppro 'spesandaretii. ocliter dii pesar acceptar ut inde paupibus suboministrari inde et interanir pauper volutari' vivariast se ni r. Quid est auo de agello uiuerer nisi laborare inde ubi laborarmecenaria vite recline. C c per boc ad questione respondeti teit aclusio primae iv sacerdos repedes spoliaret accipiens teporalia inritim rei rio vel quarto: excrucis a simonia: qῶ no comutar spuale minosteriu:oratione so vel mill M pro ruali ex obligalibe quasi ciuili vel legali in P sit vera coniuratio vitio pro alio: preciati pro procio: imo in iis appreciatio fini valore inter dec steri n6 po rei laqr spitali bono citae opes terrane per equo ualetiam coparari no possinit: sicut de sapietis
Salomon ait prouer. viii .c Delior est sapientia
incris opibus prcciosissimisNolite desiderariale einb potest coparari . Et perrus apro conde νriasiimone dixit Rcf. viii. ,ecunia tua tecusit in perditidem his donu in existimasti pecunia itideriti rem coniurar sacerdos pro ruali la
*alido tantii darer pro labore corporali bis to in ilio actu: imo lac vix in corporalibus. Dicit Duradus. Sub vendi tabe cadit labor operario Puria'. sui ipsu3 op' operatur quis cisi uracpcdicu eme. ret labore operatis nisi propter fructu operis .ierio ridiculu3 eitcain diceret:* minit ter possetiabore suu vendere ubi opus lilii vendere ub potestiast preter Q qr actus Glcbradi spitalis est quani ad suu principitiet quatit adsuta lino: qrcoperit sacerdoti ex ossicio et prirespitalia: et peripium spuale bonii psere quod sin veritare nec vendi por: nec locari etia fini apparetia3iine iis
mouia . non ergo celebrat sacerdos inlisa3 pro
pecunia vel re mali: ut dec prepositio pror notat appreciatione duius pro uio:ii rue celebrari neq3 pzo pecuniau. propter pecunia: vrsci dec di crio prorici proprin nr liora cause finalis vitia re a pricipalis: quasi inretio sacerdotis silitat iul ecunia quasi in ultimo sine no referedo sua cecbratione in fine vireriore et digniore: qret boc fimoniata esser. Et fili doc intelligera sunt verba reprobarium spitale pro reporali coniurari. C D Sed quomodo tunc celebrabit pro pecuin Cuellis. uia voles cauere simonia. Quomodo inretione suM rectificabime si lumen interioni suo ocu ius no in eo est renebre tuerimota corpus actionis sue tenebrescar Resposio. Tripliciter id fie dichronori potest. primo fili Sconiret celebret prorepo Ho ad ratibus ranip pro aliquo sibi libere obitato: cu3 Moucili
medicarideor aridis et spitalis suifras . Siocm ti
renebit recipies oblatu illud bonii reporale sim ii isticii exaudire medicante spnalia: qui repora κlia cotulit ex iusticia recipiedo reporalia se obii εμ liberaliteriboc est ii ne cduentide et coniura none ad orandu pro benefactore. Unde religiose voles facere inititurionEcoepti causa icui anniuersarii epcruo die certo peragedi in ali icollegio seu monasterio lucar. Bisigno vobis rate vel rate agrii domu aut decima re peto ut an niuersariua me et amicis incis tali rer peraga ris x bac receptabe liberaliterdonararcu perinde sui rasu fili iusticia surgit obligatio ad auo ei edu stres cit raro bmoi porrecras. De boc clari ' ista . C Q Scto sic rectificabit sacerdos sua .. iretione: rno Medat spuat exprer pecuniaria, pypterii nepticipale: sueta*Dpter nne mi in pno . cipaleet secudari inreferedo iretione ad sua sui ratione et nuc aut postem uberi' occupari Vset circa spualia exercitia ira ut pecunia rec rix
iit finis sub fine: ira ut finis pncipaliter sitiata. deuet sal animaru p spuale op' pinoueda. ut pollit institere cunia por reciemqni sinetralissi spualia diu subsistere no piit in bac mortalis rite miseria ccipiar in no ta* st iii spiritualis opis: si raum necessariu deceris sustera ,ridis. Iahvrocreoni solicini di necceti per vcυς Φsonam pane ii. attolle siquide iustu prius et verus est tuui' suscipi edi alia sordip deaute sui sustcratione.In bocem titulo quior susteratio ministri: salvas Ois receptio moderata reoru teporaliu pro spitalibus fini Purali nnod rara dico in ordine ad psona statu et olliciu i pendedilrstr no sotu an Guε necessaria vici' et amimis G cetera ossiciu et psone statu concerneria: visi predicator est libri et similia ad spiritualis
ostio executione necessaria.trnde dicit oerion in tra de symbolo xpolirione. viii. Eccriasu
ollicitans ex debito beneficio suo sicut frequelado boras canonicas ται mortuo* exequiao: no